Казахські загадки - Жұмбақ қазақша

3агадка / жұмбақ - впізнавання одного явища або предмета через інший за якими-небудь подібними, близькими з ним ознаками. В загадках багато метафор, паралелізму, порівнянь, зіставлень...

Загадки жили і живуть у свідомості людей тисячоліттями. Вважають, що найдавніші загадки виникли на основі релігійного культу, коли обожнювалися таємничі явища природи. У міру того, як відкривалися таємниці природи, загадка переставала бути берегинею старих уявлень людини про життя і природу і перетворювалася на засіб випробування розуму, мудрості, кмітливості. У цій функції вона міцно увійшла в побут народів. На святкуваннях, вечірках, зустрічах загадували загадки.

Бувало, у казахів, й так: вибирали нареченого або наречену тільки після відгадування тих чи інших загадок, запропонованих ним - тому то казахські загадки відрізняються своєю різноманітністю та тематичністю. Ось, наприклад, загадки про природу:

₪ Туди-сюди ходить, а слідів не лишає. ₪

(Вітер)

₪ Білий баран відійшов, а чорний - залишився. ₪

(Сніг і земля весною)

Хитромудре запитання зазвичай має просту відгадку. Народність жанру підкреслює побутова тематика багатьох загадок, етнічність — часта прив'язка до побуту і реалій життя конкретного етносу, особливості його матеріального і духовного розвитку, специфіка образного мислення, звичаї, звички.....

₪ Тисячу баранів однієї хворостиною погнав. ₪

(Бритва)

₪ Чорна корова спокійно стоїть, а червона її лиже. ₪

(Казан і вогонь)

₪ В одній чашці - два різних молока. ₪

(Яйце)

Історія жанру і збирання народних загадок

Одна з теорій про походження загадок як жанру фольклору не без підстав вказує як на джерело їх виникнення непрямої образої мови у давньому суспільстві, коли існували деякі заборони і перестороги на називання певних людей, істот, явищ тощо. Так, у народів Півночі Євразії обожнюваного ведмедя, що навіював страх і шану одночасно, і вважався пов'язаним з першопредками, не прийнято було називати прямим словом, а лише обхідним, часто ласкальним «дід, дідуган».

У суспільствах всіх народів і часів образне мовлення, «казання загадками» вважалося ознакою мудрості. Так, у давніх греків віщування і висловлювання оракулів найчастіше робилися у формі загадок, що нерідко передбачали декілька можливих трактувань відповідей. Освіта і філософські школи також нерідко застосовували загадки для оформлення своїх ідей.

Збирання та видання казахських народних загадок почалося у першій половині ХІХ ст.

В казахській фольклористиці загадка лишається не достатньо вивченим жанром.

Особливості казахських народних загадок

В казахських загадках, як і в інших жанрах усної народної творчості, яскраво відображені певні періоди і щаблі розвитку суспільства, сліди історичного минулого, риси справжнього, його обряди і звичаї, побут і господарство, фауна і флора гірського краю.

Виникнувши у віддалені історичні епохи, спочатку як засіб магії та оберігав від впливу ворожих людині сил природи, супроводжуючи у певних випадках різні обряди - мисливські, господарські, побутові, відбиваючи особливості сімейно-родст-ських відносин у вигляді табу-заборон і іносказань, загадка з часом прийняла на себе суспільно-практичну функцію, ставши найважливішим засобом виховання молодого покоління, одним із способів передачі йому вікового досвіду народу в пізнанні об'єктивних законів життя і суспільства.

Виконуючи цю складну виховно-педагогічну функцію »загадки в той же час розвивали у молоді такі важливі якості, як розум, образне мислення, кмітливість, уміння швидко і точно відшукувати аналогії і асоціації. Треба думати, що саме це функціональне різноманіття завдань, які протягом тисячоліть; виконували загадки, визначали їх жанрову природу і тематику, що охоплює буквально всі сторони суспільного побуту і життя народу: своєрідність його історії, господарсько-побутового укладу, моралі, звичаїв, природи, його оточень.

Тому загадки включили в коло своїх інтересів поняття про всесвіт і явища природи, рослинний і тваринний світ, про людину та її трудової діяльності в усіх проявах. Необхідно вказати і на те, що відображаючи по суті весь об'єктивний світ загадка підпорядкована всім законам діалектичного розвитку і тому дуже чуйно реагує на все нове і незвичайне, що щодня і щогодини відбувається в житті народу. Але в той же час вона є надійним історичним джерелом, поетично відображає всі своєрідність його етнографічного світу. Така багатогранність поетичного відображення життя народу привело до того, що загадка стала невід'ємною частиною майже всіх жанрів алтайського фольклору. Граючи в них найрізноманітнішу роль - сюжетообразова-тільну, иносказательную тощо, загадки, тим не менш, не втрачають своїх тільки їй притаманних жанрових ознак.

Багаті і різноманітні художні засоби загадки, головними якостями яких є стислість і образність.

В цьому арсеналі використовуються: прості, складні і називние пропозиції, порівняння, метафори, епітети, алітерації, асонанс, звуконаслідування, ритм і рима та ін - іншими словами, весь різноманітний запас художньо-поетичних засобів, літературно-стилістичних і мовних особливостей, які виробив алтайський народ протягом тисячоліть.

Матеріал алтайських загадок показує, що для них характерно і взаємоперетворення, тобто перехід загадок в інший жанр, скажімо, в приказки, прислів'я, пісні і т.д., і навпаки. Це, в першу чергу, пояснюється тим, що загадки мають багато спільних образотворчих засобів з іншими жанрами фольклору.

Арсенал алтайського фольклору постійно поповнюється сучасними загадками, що відображають культурні перетворення в житті народу. Так, саме нові умови сприяли виникненню загадок про такі поняття і предметах (супутники, повітряні кораблі, телефон, телевізор тощо), які не так давно увійшли в життя і побут алтайського народу. Продовжують існувати і старі, традиційні загадки, одночасно відбувається їх переосмислення відповідно до сучасних поняттями про нові предмети і явища. При цьому загадки зберігають традиційну форму короткого, ритмічного організованого алегоричній опису предмета і явища, і в них як і раніше використовуються звукові повтори, алітерації, асонанси та ін Першорядну роль в цих описах грає вказівку на схожість і відмінність предметів за їх типовим ознаками, за призначенням і т.п

Історія жанру і збирання народних загадок

Казахська загадка і сучасність

Казахські загадки - один з найдавніших жанрів фольклору. В умовах відсутності писемності усні загадки впродовж століть були одним із засобів збереження духовного досвіду народу, його вірних і точно помічених спостережень над природою речей.

Казахські загадки зберегли до наших днів багато, нині, зниклих з життя реліктів скотарського та мисливського побуту, відносини між людьми, мовні особливості, тонкі і цінні спостереження над явищами природи, такі необхідні за кочового життя, тобто весь своєрідний і неповторний етнографічний світ, який видрізняє казахський народ від інших.

Казахські загадки багаті й різноманітні. В даний час вони не тільки дбайливо зберігаються, а й постійно поповнюються збирачами. Сучасний побут, нові відносини між людьми і народами, тисячократно розширений світоглядний кругозір казахського народу - все це сприяє виникненню нових загадок.

Розуміння загадки як явища певної соціальної приналежності, пов'язаного з історією та сучасністю, з народним життям, як пам'ятник високого мистецтва і справді художньої майстерності визначає їх наукове, громадське, естетичне і виховне значення в загальній системі мистецької спадщини казахського народу.