Індія та Китай

Будда-Гаутама- в буддизмі істота, що досягла пробудження і вийшла з кола страждань, індійський духовний наставник, аскет, історичний будда. Один з семи будд старовини. Засновник буддизму Сиддхартхе Гаутама (623-544 р. до н.е.), принц царського роду в Північній Індії.

Чандрагупта Маур'я 322 - 298 до н.е. - перший в історії об'єднувач Індії, засновник імперії Маур'їв, мав прізвиська Піядасі — «пречудовий», Деванам-пійя — «улюбленець богів»

Ашока (273-236 рр. до н. е.) - цар Індії з династії Маураїв, свою імперію розділив на п'ять областей, зробив буддизм державною релігією.

Шан Ян- 390-338 рр. до н.е. - державний діяч, реформатор в Древньому Китаї, один з основоположників філософської школи легистов (законників)що суперечило даосизму і конфуціанству; узаконив право приватної власності на землю, позбавив аристократію права спадкування адміністративних постів; за наполяганням аристократії був страчений.

Конфуцій- 552-479 рр.. до н.е. давньокитайський філософ, історик , державний діяч, засновник релігійно-філософського вчення конфуціанства, яке було офіційною державною релігією та ідеологією Китаю з II ст. до н.е. до початку XX ст. Основні погляди Конфуція викладено у книзі Лунь юй (Бесіди і судження).

Цінь Шіхуанді- 259-210 рр.. до н.е. правитель царства Цинь, з 221 р. до н.е. імператор Китаю; створив єдину централізовану імперію Цинь, вів активну завойовницьку політику; при ньому для захисту північних кордонів від кочівників почала будуватися Велика Китайська стіна, засновник єдиної централізованої бюрократичної системи управління країною. В країні панувала атмосфера терору і страху, було страчено 460 учених, що не поділяли погляди імператора.

У Ді (Сяо Янь)502-549 засновник і перший імператор династії династии Лян, правив 48 років,і помер у віці 85 років, отримавши посмертне ім'я У Ді. Сяо Янь прославився як високоосвічений імператор, видатний військовий генерал і покровитель буддизму.

Чжан Цзяо керівник селянського повстання «Жовтих пов'язок» в Китаї в 184—204 рр. Протягом 10 років проповідував «вчення про дорогу великого благоденствування», за даоською релігійно-містичною оболонкою якого звучали заклики до соціальної рівності, боротьбі проти династії Хань . В березні 184 очолив озброєне повстання, підняте його послідовниками в Північному і Центральному Китаї. Помер від ран.