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1、论旅行者的拜功
1198、阿依莎传述：拜功曾经被规定为两拜，不论居家或旅行。后来，旅行的拜功被确定了，居家的拜功则增加了。
1199、耶尔莱传述：我对欧麦尔说：“请告诉我，人们现在仍然在（旅行中）减短拜功。安拉只是说‘减短拜功，对于你们是无罪的，如果你们恐怕不信道者迫害你们……’（4：101）可是，惧怕的日子确已逝去。”欧麦尔回答说：“我跟你一样也曾对此事诧异不解，遂告诉穆圣。穆圣回答说：‘这是安拉赐予你们的施济，你们当接受他的恩惠。’”
1200、耶尔莱传述：我对欧麦尔说：“请告诉我，人们现在仍然在（旅行中）减短拜功。安拉只是说‘减短拜功，对于你们是无罪的，如果你们恐怕不信道者迫害你们……’（4：101）可是，惧怕的日子确已逝去。”欧麦尔回答说：“我跟你一样也曾对此事诧异不解，遂告诉穆圣。穆圣回答说：‘这是安拉赐予你们的施济，你们当接受他的恩惠。’”
2、论旅行者何时缩短
1201、艾奈斯传述：穆圣曾经旅行三英里（或做三法尔萨赫）时，他便礼两拜。
1202、艾奈斯传述：我跟随穆圣在麦地那做晌礼四拜，在祖勒·侯莱法做晡礼两拜。
注：1、祖勒·侯莱法，地名，离麦地那三英里。
2、以上两节圣训系指旅行者，离开原地三英里，则可缩短拜功。因为缩短拜功的旅行必须达到三驼程。
3、论旅行中的宣礼
1203、欧格拜传述：穆圣说：“安拉称赞一位牧人，在山顶上牧羊，且进行宣礼，谨守拜功。安拉说：‘你们看我的这名仆人，他进行宣礼，谨守拜功，且畏惧我。我确已饶恕了我的这名仆人，我将使他进入天堂。’”
4、论旅行者疑心时辰而礼拜
1204、艾奈斯传述：我们曾经伴随穆圣旅行，当我们议论太阳是否偏西时，穆圣就举行礼拜，然后再启程。
1205、哈姆兹传述：艾奈斯说：“穆圣曾经如果在途中停留，则他不启程，直到做罢晌礼。”一人问他：“即使在正午？”艾奈斯回答说：“即使在正午。”
5、论两番拜功的并礼
1206、穆阿兹传述：我们跟随穆圣参加泰布克战役，穆圣并礼晌礼和晡礼、昏礼和宵礼。一天，他延迟了拜功，旅途中他并礼了晌礼和晡礼，返回途中又并礼了昏礼和宵礼。
1207、纳菲尔传述：伊本·欧麦尔在麦加，他妻子索菲亚（病危）求救，他遂启程直到太阳落下且星宿出来。伊本·欧麦尔说：“穆圣曾经急着赶路时，他并礼这两番拜功。穆圣行军直到晚霞消失，然后宿营并礼（昏礼和宵礼）。”
1208、穆阿兹传述：泰布克战役，穆圣如果在太阳偏西后启程，则他将晌礼和晡礼一道并礼；如果在太阳偏西前启程，则他延迟晌礼直到晡礼时宿营。昏礼也一样。如果他在昏礼后启程，则他将昏礼和宵礼一道并礼；如果他在昏礼前启程，则他延迟昏礼直到宵礼时宿营，然后将两者并礼。
1209、伊本·欧麦尔传述：穆圣在旅行中，仅有一次将昏礼和宵礼一道并礼。
1210、伊本·阿巴斯传述：穆圣曾经将晌礼和晡礼一道并礼，将昏礼和宵礼一道并礼，既无恐惧也无旅行。
1211、赛义德传述：伊本·阿巴斯说：“穆圣曾在麦地那将晌礼和晡礼、昏礼和宵礼并礼。”有人问伊本·阿巴斯：“穆圣那样做的目的是什么？”伊本·阿巴斯回答说：“穆圣意欲不使其稳麦困难。”
1212、纳菲尔传述：伊本·瓦格德——伊本·欧麦尔的穆安津说：“礼拜时间已到！”伊本·欧麦尔回答说：“先赶路！先赶路！”直到晚霞快落时，伊本·欧麦尔下驼做了昏礼，然后等待晚霞消失，他又做了宵礼。礼罢拜后，伊本·欧麦尔说：“穆圣曾经如果急着赶路时，则他就象我这样做。”伊本·欧麦尔在那一天赶了三天的途程。
1213、纳菲尔传述：直到晚霞快落时，伊本·欧麦尔下驼并礼了昏礼和宵礼。
1214、伊本·阿巴斯传述：穆圣在麦地那领我们并礼晌礼和晡礼八拜，昏礼和宵礼七拜。
1215、贾比尔传述：太阳在麦加落下，穆圣到赛尔夫并礼了昏礼和宵礼。
1216、希沙姆·本·赛尔德传述：穆圣说：“麦加和赛尔夫的距离是十英里。”
1217、伊本·迪纳尔传述：太阳落山了，我们继续伴随伊本·欧麦尔赶路，当我们看到夜晚确已来临时，我们说：“礼拜吧！”结果，伊本·欧麦尔仍然赶路，直到晚霞消失繁星闪烁，他下驼一道并礼了那两番拜功。礼完拜后，他说：“我看见穆圣急着赶路时，他在入夜后并礼这两番拜功。”
1218、艾奈斯传述：穆圣曾经如果在太阳偏西前启程，则他延迟晌礼，直到晡礼时，他下驼并礼两番；如果太阳偏西后启程，则他做罢晌礼，然后乘骑。
1219、阿吉里传述：穆圣延迟昏礼，在晚霞落下时，他与宵礼一道并礼。
1220、穆阿兹传述：泰布克战役，穆圣如果在太阳偏西前启程，则他延迟晌礼，直到与晡礼一道并礼；如果在太阳偏西后启程，则他将晌礼和晡礼一道并礼，然后赶路；如果在日落前启程，则他延迟昏礼，直到和宵礼一道并礼；如果在日落后启程，则他提前宵礼，与昏礼一道并礼。
6、论旅行中缩短拜功的吉勒提
1221、白拉仪传述：一次旅行中，我们伴随穆圣，他领我们做宵礼，在一拜中他诵读了《梯尼章》。
7、论旅行中的副功拜
1222、白拉仪传述：我伴随穆圣旅行十八次，我不曾看见穆圣放弃太阳偏西后做晌礼前的两拜逊奈。
1223、伊本·阿绥姆传述：我伴随伊本·欧麦尔旅行，他领我们做了两拜。然后他前来，看见一些人礼拜，他说：“这些人在做啥？”我回答说：“他们做副功拜。”他说：“孩子！假若我礼副功，则我势必全美主命拜功。我伴随穆圣旅行，他不曾超过两拜，直到归真；我伴随艾布·白克尔旅行，他不曾超过两拜，直到归真；我伴随欧麦尔旅行，他不曾超过两拜，直到归真；我伴随奥斯曼旅行，他不曾超过两拜，直到归真。安拉确已昭示：‘安拉的使者可以作为你们的优良模范。’（33：21）”
8、论乘骑礼副功拜及威特尔
1224、萨里姆传述：穆圣曾经乘骑礼副功，顺着前往的方向，且乘骑礼威特尔。可是，他不乘骑礼主命拜。
1225、艾奈斯传述：穆圣曾经旅行中礼副功拜时， 他使驼面向吉布莱后抬泰克比勒,然后他顺着乘骑前往的方向礼拜。
1226、伊本·欧麦尔传述：我看见穆圣骑着驴，朝着海巴尔方向礼副功拜。
1227、贾比尔传述：穆圣遣我处理一项事务，我返回时发现他乘骑礼拜，朝向东方，叩首稍低于鞠躬。
9、论因故乘骑礼主命拜
1228、阿塔仪传述：我请教阿依莎：“妇女可以乘骑礼拜吗？”阿依莎回答说：“妇女不可以乘骑礼拜，不论危急或安乐。”伊本·舒尔布说：“这是关于主命拜。”
10、论旅行者何时做全拜功
1229、欧姆拉奈传述：我伴随穆圣参加了光复麦加的战役。穆圣在麦加逗留了十八天，他只礼两拜，说：“麦加人啊！你们当礼四拜，因为我们是旅行者。”
1230、伊本·阿巴斯传述：穆圣在麦加逗留了十七天，他缩短拜功。
伊本·阿巴斯说：“谁逗留十七天，则他当缩短；谁逗留更多，则他当做全。”
1231、伊本·阿巴斯传述：光复麦加那年，穆圣在麦加逗留了十五天，他缩短拜功。
1232、伊本·阿巴斯传述：穆圣在麦加逗留了十七天，他礼两拜。
1233、艾奈斯传述：我们伴随穆圣从麦地那前往麦加，他一直礼两拜，直到我们返回麦地那。我们说：“你们在麦加逗留了多久？”艾奈斯回答说：“我们在麦加逗留了十天。”
1234、伊本·阿里传述：阿里曾经旅行时，他在日落后启程，直到天色昏暗，他下驼做昏礼，然后要求晚餐，餐罢做宵礼，然后启程。他说：“穆圣曾经就是这样做的。”
11、论逗留敌国时可缩短礼拜
1235、贾比尔传述：穆圣在泰布克逗留了二十天，他缩短礼拜。
12、论恐惧拜功及其所礼方式
1236、艾布·安亚什传述：我们曾经伴随穆圣宿营欧斯凡，多神教徒的统帅是哈里德·本·沃里德。我们做了晌礼，多神教徒说：“如果我们袭击他们，我们一定要在他们礼拜时出其不意！”遂在晌礼和晡礼间赦降了短礼的经文。晡礼时，穆圣朝向吉布莱领拜，多神教徒就在前面，我们在穆圣背后排了两班，穆圣鞠躬，大家都鞠躬；穆圣叩首，靠近穆圣那班跟着叩首，另一班则站着警卫，前班叩两次首后站立，后一班人再叩首；然后前班退后，后班进前（互换位置），然后穆圣鞠躬，大家都鞠躬，穆圣叩首，前班跟着叩首，后班则站着警卫；当穆圣和前班打坐时，后班再叩首，然后一起打坐，出色兰。穆圣在欧斯凡和白尼· 苏莱姆战役都这样做。
注：欧斯凡，地名，离麦加两驼程。
13、论一班随伊玛目礼拜，另一班对敌警卫
1237、赛亥里传述：穆圣率领圣门弟子做恐惧拜，让大家在他身后站两班，他领前班做一拜，然后一直站着，直到后班（自行）做一拜，接着，前后两班互换位置，穆圣领他们做一拜，然后穆圣跪着，后班（自行）礼一拜，最后出色兰。
14、论礼一拜
1238、萨里哈传述：札图·利卡尔战役，我跟随穆圣做了恐惧拜。一部分人跟随穆圣礼拜，另一部分面向敌人（警卫），穆圣领一部分人做一拜，然后站定，这些人自行礼完拜后前去对敌警卫；另一部分前来，穆圣领他们做他剩下的那一拜，然后他坐定，这些人自行做全拜功，最后，穆圣领他们出色兰。
注：札图·利卡尔战役，伊历四年四月发生，穆圣就在该战役首次在晡礼时间做了恐惧拜。
1239、萨里哈传述：札图·利卡尔战役，我跟随穆圣做了恐惧拜。一部分人跟随穆圣礼拜，另一部分面向敌人（警卫），穆圣领一部分人做一拜，然后站定，这些人自行礼完拜后前去对敌警卫；另一部分前来，穆圣领他们做他剩下的那一拜，然后他坐定，这些人自行做全拜功，最后，穆圣领他们出色兰。
15、论一起念泰克比勒
1240、麦尔旺传述：我请教艾布·胡莱勒：“你跟随穆圣礼过恐惧拜吗？”艾布·胡莱勒回答说：“礼过。”我问：“在何时？”他回答说：“在内志战役。穆圣举行晡礼，一部分人跟随穆圣，另一部分对敌警卫，背向吉布莱。穆圣念泰克比勒入拜，跟随者和警卫者都念泰克比勒，穆圣和跟随者礼一拜，然后都叩首，另一部分仍对敌警卫（不叩首），然后穆圣站起，跟随者遂前往对敌警卫，而那些对敌警卫者回来，他们鞠躬叩首，穆圣站立等候，接着他们站立，穆圣领最后一拜，他们跟随穆圣鞠躬叩首；然后对敌警卫者再回来，他们鞠躬叩首，穆圣和这部分人跪着等候，最后，穆圣和他们一起出色兰。穆圣领两拜，两部分人各跟随一拜。”
注：内志战役，即札图·利卡尔战役 ，其战地就在内志高原，因该处有座山叫利卡尔，故以之而命名。
1241、艾布·胡莱勒传述：我们伴随穆圣前往内志，经过札图·利卡尔椰枣园时，遭遇部分俄图凡人。……穆圣领着跟随的那部分人鞠躬叩首，他们站起时，倒退地站入警卫的队友的班子。
1242、阿依莎传述：穆圣念泰克比勒入拜，跟随的那部分人也念泰克比勒，他们随穆圣鞠躬叩首，抬首之后，穆圣跪着等候，他们自己礼第二拜，然后站起来倒退地步入后班；另一部分回来，他们自己站立念泰克比勒，鞠躬，再跟穆圣叩一次首，然后穆圣站起，他们自己叩第二次首；然后两部分一起站立跟随穆圣鞠躬叩首，且他们叩首敏捷，毫不懈怠，最后跟随穆圣出色兰。穆圣礼完拜功，大家确已跟随穆圣分享了全部拜功。
16、论伊玛目带领两班人各礼一拜，再各自补礼一拜
1243、伊本·欧麦尔传述：穆圣领一部分礼一拜，另一部分对敌防卫；跟随的部分去替换防卫的部分，这些人回来，穆圣再领他们礼一拜，然后穆圣出色兰，两部分人再各自补礼一拜。
17、论伊玛目带领两班人各礼一拜，然后出色兰，再各自补礼一拜
1244、伊本·麦斯欧德传述：穆圣领我们做恐惧拜，大家站两班，一班跟随穆圣，一班防卫敌人。穆圣领他们礼一拜，接着另一班回来，跟随穆圣，这些人再防卫敌人，穆圣领他们再礼一拜，穆圣出色兰，他们站起来自行补礼一拜，出色兰，然后去替换那些人防卫，那些人回来，也自行补礼一拜，出色兰。
18、论伊玛目带领两班人各礼一拜，然后不再补礼
1246、侯宰法传述：我曾经跟随穆圣做恐惧拜，穆圣领两班人各礼一拜，他们不再补礼。
1247、伊本·阿巴斯传述：安拉以你们先知的口规定了主命拜功，居家礼四拜，旅行礼两拜，恐惧礼一拜。
19、论伊玛目带领两班人各礼两拜
1248、艾布·拜克尔传述：穆圣在恐惧时做晌礼，一部分跟随他，另一部分防卫敌人。穆圣领两拜，然后出色兰，然后跟随者去替换防卫者，防卫者回来跟随穆圣，穆圣再领他们礼两拜，然后出色兰。穆圣共礼四拜，门弟子们各礼两拜。
艾布·达吾德说：“昏礼也如此。伊玛目共礼六拜，高目各礼三拜。”
20、论勇士的拜功
1249、吴奈斯传述：穆圣遣我前往阿拉法刺杀哈里德·本·苏福扬，说：“你去杀死他吧！”我看见哈里德正是晡礼时辰，如果延迟晡礼，我担心与他周旋耽误时间，我遂边走边指点地礼拜。走近哈里德时，他问我：“你是何人？”我答道：“一名阿拉伯人。我闻听你召集兵卒进攻穆罕默德，遂来投奔你。”他说：“我确是这样的。”我便陪他散步了一会，时机成熟时，我抽出宝剑杀死了这名歹徒。
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