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1、 论赎罪之疾病
3089、阿米尔·本·拉姆传述：穆圣提起疾病时说：“穆民若得了病，随后安拉使他恢复了健康，那便是对已往罪过的罚赎，对日后生活的告诫；穆纳非格若病后痊愈，则像束而复放之驼，不知主人束之为何，放之为何。”这时，旁边有人说：“安拉的使者啊！何为疾病？誓以安拉！我从未得过病。”穆圣说：“你离我们远点，你不是我们的一份子！”我们正在穆圣跟前，突然一人迎面走来，身着服装，手中拿着一样东西，还包裹着。走近后说：“安拉的使者啊！我看见了你，便来你这里。经过丛林时，听到雏鸟叫，就抓住裹在衣服里面。结果母鸟飞来，在头上盘旋，我揭开衣服，它落在上面，我一并裹了，它们都在我这里。”穆圣说：“你放下它们吧。”我遂放到地上，可是母鸟不愿离开。穆圣问弟子们：“你们对母鸟对雏鸟的怜悯感到诧异吗？”大家回答：“是感到诧异，安拉的使者！”穆圣说：“誓以遣我传播真理的安拉！安拉对其仆人的怜悯超越鸟恋其子。你带走它们吧，从哪里拿的，原放在那里，让母鸟伴随其子吧。”于是，那人捧着鸟儿送走了。
3090、麦海迪传述：穆圣说：“安拉若为某一仆人前定了品级，凭其善功无以达到，便降难于其身和财子，并且助以坚忍，以使达到前定之位。”
常守善功者遭遇疾病或旅行之扰
3091、艾布·穆萨传述：穆圣说：“如果有人常守善功，尔后遭遇了疾病或旅行的干扰，安拉将为他记录健康居家时曾经力行的善功。”
论探望妇女
3092、乌姆·阿拉仪传述：我患病期间，穆圣前来探望，说：“你应当高兴，乌姆·阿拉仪！如果穆斯林得了病，安拉将籍此消除其罪恶，犹若火祛金银之锈。”
3093、阿依莎传述：我说：“安拉的使者啊！我知道《古兰经》中最严峻的一节经文。”穆圣问：“哪节经文？”我说：“‘谁作恶，谁受恶报’（4：123）这节经文。”穆圣说：“你不知道吗？阿依莎！穆民遭到不幸甚或遇到刺扎，皆为抵偿其恶。谁受清算，谁遭惩罚。”阿依莎说：“安拉不曾说‘将受简易的稽核’吗？”穆圣说：“那是检阅。阿依莎啊！谁受清算，就遭惩罚了。”
论探望病人
3094、伍撒迈·本·宰德传述：伊本·伍白宜在去世的病中，穆圣出门探望。穆圣走进内室，见他有无常之色。穆圣说：“我确曾禁止你迷恋犹太人。”伊本·伍白宜无常后，其子来见穆圣，说：“安拉的使者啊！伊本·伍白宜无常了，请把你的衬衫给我，我给他作克凡。”穆圣便脱下自己的衬衫，给了阿布杜拉。
2、 论探望吉米人
3095、艾奈斯传述：有个犹太青年得病了，穆圣前来探望，坐在病人头前，说：“你信奉伊斯兰吧！”犹太青年注视坐在头跟前的父亲，父亲说：“我服从艾布·戛希姆吧！”这位犹太青年便信奉了伊斯兰。穆圣起身告辞时说：“一切赞颂全归安拉，他借助我使这个孩子脱离了火狱。”
论徒步探望
3096、贾比尔传述：穆圣曾经探望我，没有乘骑骡子和骆驼。
3、 论带小净探望
3097、艾奈斯传述：穆圣说：“谁周到认真地做完小净，然后探望穆斯林弟兄，祈求安拉的赏赐，安拉将使他远离火狱七十年的旅途。”
3098、阿里传述：穆圣说：“若有一人傍晚探望病人，七万天使将随同前往，并为之求饶，直至清晨，他将享用天堂的仙果；若有一人清晨探望病人，七万天使将随同前往，并为之求饶；直至傍晚，他将享用天堂的仙果。”
3099、阿里传述：穆圣说：“若有一人傍晚探望病人，七万天使将随同前往，并为之求饶，直至清晨；若有一人清晨探望病人，七万天使将随同前往，并为之求饶；直至傍晚。”
4、 论多次探望
3101、阿依莎传述：壕沟战役那天，赛尔德·本·穆阿兹受伤，被人射中手臂静脉，穆圣为他在圣寺搭了一顶帐篷，以便就近探望。
5、 论由于眼炎而探望
3102、宰德·本·艾勒格迈传述：穆圣曾来探望，因我患了眼炎。
6、 论瘟疫隔离
3103、阿布杜·拉赫曼·本·奥夫传述：穆圣说：“如果你们听到某地发生瘟疫，那你们别再前往；如果某地发生疫情，而你们就在那里，那你们别从其地逃出。”
7、 论探望时为病人祈求康复
3014、赛尔德传述：我在麦加得了病，穆圣前来探望，把手放在我的额头上，然后抚摸我的胸部和腹部，说：“主啊！求你使赛尔德恢复健康，求你使他完成迁徙。”
3105、艾布·穆萨传述：穆圣说：“你们当赈济饿者、探望病人、解放俘虏。”
8、 论探望时为病人做杜阿
3106、伊本·阿巴斯传述：穆圣说：“谁探望一位寿限不到的病人，在其跟前念七遍‘我祈求伟大的安拉——伟大的阿尔什之主使你恢复健康’，安拉将使病人康复。”
3107、伊本·阿慕尔传述：穆圣说：“如果有人探望病人，就让他念：‘主啊！求你使你的仆人康复，让他为你重创敌人，或让他为你送殡亡人。”
9、 禁止希望无常
3018、艾奈斯传述：穆圣说：“你们任何人绝不要因为降临自己的患难而希望早死，他应该说：‘主啊！如果活着对我更好，你就让我活着；如果无常对我更好，你就让我无常。’”
3018、艾奈斯传述：穆圣说：“你们任何人绝不要因为降临自己的患难而希望早死，他应该说：‘主啊！如果活着对我更好，你就让我活着；如果无常对我更好，你就让我无常。’”
10、 论突然无常
3110、蒙尔传述：穆圣说：“突然无常，那是一种遗憾的谢世。”
11、 论归真于瘟疫
3111、贾比尔·本·阿提克传述：穆圣去看阿布杜拉·本·萨比特，发现他已不省人事。穆圣呼唤，也无反应。穆圣念了伊斯提勒札尔，说：“我们无能帮助你啊，艾布·勒比尔！”这时，妇女们都放声哭了。伊本·阿提克极力劝阻她们别哭，穆圣说：“任由她们吧。如果倒了头，她们就不哭了。”大家说：“倒头是什么？安拉的使者！”穆圣回答：“归真。”贾比尔的女儿说：“誓以安拉！我原希望你成为舍希德，因为你确已整装待发。”穆圣说：“安拉将会根据举意恩赐他报酬的。你们认为殉道为何？”大家回答：“为安拉之道而殉身。”穆圣说：“除了为安拉之道殉身外，殉道还有七种。腹痛致亡者是舍希德，水淹致亡者是舍希德，瘟疫致亡者是舍希德，胸膜致亡者是舍希德，火烧致亡者是舍希德，倒塌致亡者是舍希德，分娩致亡者是舍希德。”
12、 论替病人修指甲剃毛发
3112、艾布·胡莱勒传述：白尼·哈里斯·本·阿米尔买回了胡拜布。胡拜布曾在白德尔那天杀死了哈里斯·本·阿米尔。这一次，胡拜布沦为他们的俘虏，他们一直决定将他杀死。胡拜布向哈里斯女儿借把剃刀净身，她便借了。由于疏忽，孩子走了出来，结果发现孩子坐在胡拜布腿上，当时胡拜布手中拿着剃刀，她吓得脸色惨白。胡拜布看了出来，说：“你怕我杀死他吗？我不会那样做的！”
13、 论归真时坚信安拉宽恕可佳
3113、贾比尔·本·阿布杜拉传述：穆圣在归真的前三天说：“你们归真时，一定要坚信安拉的宽恕。”
14、 论让病人在临终时穿上洁净衣服可佳
3114、艾布·赛莱玛传述：艾布·赛义德临终时要来新衣服穿上，随后说：“我听穆圣说：‘亡人被复生时，将穿着归真时的衣服。’”
15、 论在埋体旁边说哪些话可佳
3115、乌姆·赛丽麦传述：穆圣曾说：“如果你们送殡埋体，应该口说善言，因为天使们对你们说的话道阿悯。”
于是，艾布·赛莱玛归真时，我问：“安拉的使者啊！我该说什么？”穆圣说：“你应该说：‘主啊！求你饶恕他，求你赐给我良好的报酬。’”结果，安拉赐我穆圣作为酬报。
16、 论提念埋体
3116、穆阿兹传述：穆圣说：“临终诵念‘万物非主唯有安拉’的人必进天堂。”
3117、艾布·赛义德传述：穆圣说：“你们应该提念埋体念：万物非主，唯有安拉。”
17、 论给埋体合眼
3118、乌姆·赛丽麦传述：穆圣进来看艾布·赛莱玛，他眼睛还睁着，便给他合了眼。这时，部分眷属哭了起来。穆圣说：“你们只能对自己祈福言善，因为众天使对你们所说道阿悯。”穆圣接着说：“主啊！求你饶恕艾布·赛莱玛，求你提升他入善人之列，求你眷顾他的儿女，求你饶恕我们，饶恕他，众世界的主啊！求你赐予他的坟墓宽阔，求你赐予他的坟墓光明吧。”
18、 论诵念伊斯提勒札尔
3119、乌姆·赛丽麦传述：穆圣说：“你们遭遇不幸时，当念：‘我们确是安拉所有的，我们必定只归依他’（2：156）。主啊！我以遭遇之难祈求你的回赐，求你给我报酬，求你赐我更好的补偿。”
19、 论用布遮盖埋体
3120、阿依莎传述：穆圣归真后，身上覆盖着一件也门条纹斗篷。
20、 论在埋体旁边诵读《古兰》
3121、麦尔吉里传述：穆圣说：“你们应在埋体旁边诵读《亚辛章》。”
21、 论遭遇不幸时坐了下来
3122、阿依莎传述：宰德·本·哈里斯、贾法尔和阿布杜拉·本·勒瓦赫殉难后，穆圣坐在圣寺，脸上露出忧伤的神情。
22、 论慰问埋体家属
3123、伊本·阿慕尔传述：我们曾随穆圣送殡埋体，送罢之后，一道跟穆圣返回。到达门口时，穆圣停了脚，突然我们见一妇女迎面走来。我以为穆圣认得，走近时才发现是法图麦。穆圣问法图麦：“你为什么从家里出来？法图麦！”法图麦回答说：“安拉的使者啊！我来慰问埋体的家属。”穆圣问法图麦：“那你随他们到坟上了？”法图麦说：“愿安拉保佑，我没去坟上。我确已闻听你关于到坟上的话了。”穆圣说：“假若你随他们到了坟上……”穆圣对此还说了一些警吓的话。
23、 论宜在灾难初临时坚忍
3124、艾奈斯传述：穆圣路见一妇女，正在哭自己的孩子，便对她说：“你应敬畏安拉，你要忍耐！”那女人说：“你是没有遭到我的灾难！”后来，有人告诉她那人是穆圣。于是，她来见穆圣，没有发现有守门者，便径直走了进来，说：“安拉的使者啊！恕我不曾认识你。”穆圣回答说：“忍耐就在灾难初临之时。”
24、 论泣哭埋体
3125、伍撒迈传述：穆圣女儿遣人告诉穆圣（当时我和赛尔德在穆圣那里，我记得来人是伍白宜），我儿快要咽气，请你来看一下。穆圣派人向她问安，并且对所派的人说：“你告诉她：‘安拉有权给予，有权收回，万物在他那里均有规定的寿限。’”不一会儿，她又派人来见穆圣，向穆圣发誓，一定要到他那里。于是，穆圣到她那里，有人将孩子递到穆圣怀里，孩子正在抽搐喘息。这时，穆圣两眼潸然泪下。赛尔德对穆圣说：“这是怎么了？”穆圣说：“这是安拉造化在他所意欲人心中的怜悯之心，安拉只怜悯那些具有怜悯之心的仆人。”
3126、艾奈斯传述：穆圣说：“今天晚上，我生了一个男孩，我给他起了先父伊布拉欣的名字。”……我确已看见他在穆圣面前快要咽气，这时，穆圣两眼泪下，说：“眼泪流淌，心灵悲伤，我们不说安拉不悦的话。伊布拉欣啊！我们为你而悲痛啊。”
25、 论嚎啕哭丧
3127、乌姆·阿蒂娅传述：穆圣禁止我们嚎啕哭丧。
3128、艾布·赛义德传述：穆圣诅咒哭丧妇和陪丧妇。
3129、伊本·欧麦尔传述：穆圣说：“埋体因其家属哭丧而受惩罚。”
有人向阿依莎提及此事，阿依莎说：“这是伊本·欧麦尔遗忘了。实际上穆圣途经一座坟墓时是这样说的：‘这座坟的埋体正在受惩罚，而他的家属却在为他号哭。’”阿依莎接着诵读了以下经文：
“一个负罪的人，不负别人的罪……”（6：164）
艾布·穆阿威叶说：“穆圣途经的是一犹太人的坟墓。”
3130、耶吉德·本·奥斯传述：艾布·穆萨病重了，我去探望，他妻子不住地泣哭。艾布·穆萨对她说：“难道你没听到穆圣说的话吗？”她说：“听到了。”她遂停止了泣哭。艾布·穆萨归真后，我见到那位妇女，便问她：“艾布·穆萨对你说了一句‘难道你没听到穆圣的话吗’，接着你就沉默了。穆圣究竟说了什么？”她答道：“穆圣曾说：‘剃头、哭丧、撕领的妇女不属我们的一份子。’”
3131、一位同穆圣结约的妇女传述：穆圣同我们结约，不能违背他的合理的命令是指：“我们不能抓脸、哭丧、撕领、散发。”
26、 论为埋体家属准备茶饭
3132、伊本·贾法尔传述：穆圣说：“你们当为贾法尔的家属准备茶饭，因为丧事降临了他们。”
27、 论舍希德是否着水
3133、贾比尔传述：一人被箭射中胸脯归真了，他就穿着原来的衣服掩埋了，我们那次随同着穆圣。
3134、伊本·阿巴斯传述：穆圣吩咐脱掉吴候德烈士的盔甲和皮衣，带着血迹穿着衣服将他们掩埋。
3135、艾奈斯传述：吴候德烈士没有着水，没有殡礼，带着血迹掩埋了。
3136、艾奈斯传述：穆圣看到哈姆兹遗体遭到蹂躏，说：“若非苏菲娅生气，我将留他让鸟儿食，让他在末日从鸟嗉中复生！”由于布料少、烈士多，两三位用一件克凡，然后埋在同一坟中。穆圣一直询问他们中谁背诵《古兰经》多，就先将谁放在吉布莱边。
3137、艾奈斯传述：穆圣看到哈姆兹已被毁容，也未给任何烈士举行殡礼。
3138、贾比尔传述：穆圣曾将吴候德烈士俩人埋在同一坟中，且问：“俩人中谁背诵《古兰经》多？”若有人指出，便先将他放进莱赫德。穆圣说：“我将在复生日见证他们！”穆圣下令带血掩埋，没有着水。
3139、莱斯传述：穆圣曾将吴候德烈士每俩人用一件克凡。
28、 论着水时应遮蔽埋体
3140、阿里传述：穆圣说：“你不要露出自己大腿，你也绝不要看活人或亡人的大腿。”
3141、阿依莎传述：当他们准备给穆圣着水时，说：“誓以安拉！我们不知道像普通人一样脱去衣服给穆圣着水还是穿着衣服着水？”就在他们矛盾难决的时候，安拉降瞌睡给他们，各个都熟睡过去，下巴垂在胸脯。后来，他们不知道是谁从屋隅告诉他们：“你们给穆圣和衣着水吧！”他们遂近前给穆圣着水，穆圣穿着长袍，他们把水浇在长袍上，从长袍上面轻轻揉洗。
阿依莎曾说：“假若我有先见之明，众位妻室定会给他着水。”
29、 论着水
3142、乌姆·阿蒂娅传述：穆圣的女儿归真后，穆圣来到我们这里，说：“请你们用加了希德尔的水给她着水，洗三遍或五遍。如果你们认为有必要，可多洗几遍，最后一遍可用点樟脑。如果你们着完，就来通知我。”当我们着完通知他时，他把自己的一件围腰布递给我们，并说：“你们把它穿在埋体的贴身处。”
3143、乌姆·阿蒂娅传述：我们将她的头发梳成了三条辫子。
3144、乌姆·阿蒂娅传述：我们将她的头发梳成了三条辫子，放在她的背后，头中间一条，两侧各一条。
3145、乌姆·阿蒂娅传述：穆圣就给女儿着水对她们说：“你们先从她的右侧、从小净的部位开始。”
3146、乌姆·阿蒂娅传述：穆圣说：“如果你们认为有必要，可洗七遍或更多。”
3147、乌姆·阿蒂娅传述：她们用希德尔水洗了两遍，又用卡夫尔水洗了第三遍。
30、 论克凡
3148、贾比尔传述：有天，穆圣演讲时提到一位圣门弟子，归真后没有穿上良好的克凡且在夜间掩埋了。于是，穆圣制止在夜间掩埋，直到给埋体举行殡礼，除非在特殊情况下，并且说：“你们给自己的弟兄穿克凡时，当给他穿上良好的克凡。”
3149、阿依莎传述：穆圣归真后身上覆盖着一件也门条纹斗篷，随后从上面取掉。
3150、贾比尔传述：穆圣说：“如果你们谁归真后留有财物，就给他穿上黑拜尔布的克凡。”
3151、阿依莎传述：穆圣归真后，穿了三件也门产的白色克凡，克凡中没有衬衫，也没有缠头巾。
3152、阿依莎传述：有人确曾拿来一件斗篷，但他们拒绝了，没有给穆圣穿作克凡。
3153、伊本·阿巴斯传述：穆圣穿的克凡是三件奈吉兰出产的棉布，崭新的两件和他归真时穿的那件格米斯。
31、 禁止穿昂贵的克凡
3154、阿米尔传述：阿里说：“你不要给我穿昂贵的克凡，因为我听穆圣曾说：‘你们不要穿昂贵的克凡，因为它很快就会腐烂。’”
3155、罕巴布传述：吴候德那天，穆索尔布·本·欧玛尔殉教，除了一件斗篷外，再没有任何其他东西给他作克凡。我们用那件斗篷盖住他的头，两只脚便露在外边，如果盖住两只脚头就露出来了。于是，穆圣说：“你们用斗篷盖住他的头，在他的两脚上放些雄刈萱草。”
3156、欧巴德·本·萨米特传述：穆圣说：“最好的克凡是也门出产的白色条纹布，最好的牺牲是有角的公绵羊。”
32、 论妇女的克凡
3157、莱拉·丙·戛尼夫·赛格菲传述：穆圣女儿乌姆·库丽苏姆归真后我参与了着水。穆圣首先递给我们的是围腰，其次是小卧单，然后是盖头，再次是大卧单，最后又用另一块布包裹了。当时，穆圣坐在门口，把他的克凡，一件一件地递给我们。
33、 论给埋体放麝香
3158、艾布·赛义德传述：穆圣说：“你们最佳美的香料就是麝香。”
34、论速送埋体
3159、候斯尼传述：塔里哈·本·白拉仪病重了，穆圣前来探望，并且说：“我看塔里哈已出现归真的迹象，咽气后你们通知我，你们要速送埋体，穆斯林不宜在其家属中间久留。”
35、 论着水者做大净
3160、阿依莎传述：穆圣曾因四件事做大净：由于失净、参加聚礼、放血和着水。
3161、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“谁洗埋体，就让他大净；谁抬埋体，就让他小净。”
3162、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“谁洗埋体，就让他大净；谁抬埋体，就让他小净。”
36、 论亲吻埋体
3163、阿依莎传述：我见穆圣亲吻归真的奥斯曼·本·麦兹欧尼，而且两眼落泪。
37、 论夜间掩埋
3164、贾比尔传述：人们看见坟地有火，便都前来，结果发现穆圣在坟上。穆圣说：“你们把埋体递给我。”大家发现这个埋体就是经常高念齐克尔的那个人。
38、 禁止将埋体运往异地
3165、贾比尔传述：吴候德那天，我们准备将烈士们运回麦地那安葬，结果，穆圣的传令官前来说：“安拉的使者命令你们将烈士们就地安葬。”我们遂将他们抬回原地。
39、 论殡礼时站班
3166、马立克·本·胡拜尔传述：穆圣说：“如果一位穆斯林归真后有三班穆斯林给他举行殡礼，则他必进天堂。”
嗣后，马立克若看哲纳兹人少，就根据这段圣训让他们站成三班。
40、 论妇女送殡埋体
3167、乌姆·阿蒂娅传述：穆圣曾禁止我们送殡埋体，但未断然禁止。
41、 论殡礼和送葬
3168、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“送埋体参加了殡礼的人，将获得一个基拉特；送埋体一直等到亡人入土就绪的人，将获得两个基拉特，而最小的基拉特也象吴候德山大。”
3169、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“送埋体参加了殡礼的人，将获得一个基拉特；送埋体一直等到亡人入土就绪的人，将获得两个基拉特，而最小的基拉特也象吴候德山大。”
3170、伊本·阿巴斯传述：穆圣说：“如果一位穆斯林归真后，有四位不以物配主的人参加殡礼，安拉将准承他们的说情而饶恕他。”
42、 论举着火把送埋体
3171、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“送埋体不能伴随火把和嚎哭。
43、 论遇见埋体起立
3172、阿米尔传述：穆圣说：“如果你们看见了出殡灵匣，你们应站起来，直到它经过你们或它被停在地上。”
3173、艾布·赛义德传述：穆圣说：“你们送埋体时，不要坐下，直到它放在地上。”
3174、贾比尔传述：我们曾和穆圣在一起，突然有一灵匣经过，穆圣立即起身站立。我们上前去抬，发现是犹太灵匣，便说：“安拉的使者啊！这只是一犹太人的灵匣。”穆圣回答说：“无常确是恐惧的，你们若看见出殡灵匣，就应站而起立。”
3175、阿里传述：穆圣曾遇出殡耿匣便站而起立，后来穆圣看见时就坐下。
3176、欧巴德·本·萨米特传述：穆圣曾经送殡时一直站着，直到埋体放进莱赫德。后来，有一犹太学者的灵匣经过，我们站而起立，结果穆圣坐着未动，并且说：“你们坐下吧，应该与他们相反。”
44、 论乘骑送殡
3177、绍巴尼传述：穆圣曾经送殡埋体，有人牵来牲口，结果穆圣拒绝乘骑。返回时又有人牵来，穆圣便骑上了。一人询问穆圣，穆圣说：“众天使们徒步而行，我愿步行而不乘骑。他们离开后，我就可以乘骑了。”
3178、贾比尔传述：我们曾随穆圣送殡伊本·岱赫达赫，有人牵来一匹马让穆圣乘骑，穆圣骑上小跑，我们紧随周围。
45、 论步行在埋体前面
3179、伊本·欧麦尔传述：我曾见穆圣、艾布·白克尔、欧麦尔他们步行在埋体前面。
3180、穆义尔传述：穆圣说：“乘骑者应走在埋体后面，步行者可就近走在埋体的前后左右。流产的胎儿应为之举行殡礼并为其父母祈求饶恕和怜悯。”
46、 论抬埋体应走快点
3181、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“你们抬着埋体应走快点。如果埋体是清廉之士，早送走他对他便是好上加好；如果他不是这样，早送走就早歇下了你们的负担。”
3182、阿布杜·拉赫曼传述：我曾参加送殡奥斯曼·本·艾布·阿斯，大家都轻轻地走着。艾布·白克尔赶上我们后，举起自己的鞭子说：“我确曾看见我们随着穆圣快步疾行！”
3183、阿布杜·拉赫曼传述：艾布·白克尔骑着骡子驱赶他们，而且举着鞭子。
3184、伊本·麦斯欧德传述：我们就随哲纳兹步行请教穆圣，穆圣说：“疾行但不要跑。如果属于清廉者，刚你们让他早点入土为安；如果属于薄福者，则你们早点送走了火狱者。哲纳兹是人送而非送人的，走在前面的人不属于送殡者。”
47、 论自杀者与哲纳兹
3185、贾比尔传述：一人病故了，邻居来见穆圣，说：“他确已无常了。”穆圣问：“你怎么知道？”他回答：“我看见了。”穆圣说：“他没无常。”邻居回去之后，埋体的妻子说：“你去穆圣那里告诉他吧。”邻居说：“主啊！求你诅咒他。”邻居过去见他用自己的宽箭头自杀了， 又来告诉穆圣说那人死了。穆圣问：“你怎么知道？”邻居说：“我看见他用自己的宽箭头自杀了。”穆圣问：“你亲眼看见了？”他回答：“是的。”穆圣说：“那么，我不给他站哲纳兹了！”
48、 论伏刑者与哲纳兹
3186、艾布·白勒泽传述：穆圣没有给玛义兹·本·马立克站哲纳兹，但穆圣也没禁止给他站哲纳兹。
49、 论婴儿与哲纳兹
3187、阿依莎传述：穆圣的儿子伊布拉欣归真时十八个月，穆圣没有站哲纳兹。
3188、白海叶传述：穆圣的儿子伊本拉欣归真后，穆圣在麦戛义德站了哲纳兹。
50、 论可否在寺内举行殡礼
3189、阿依莎传述：穆圣在寺内只给苏海里·本·拜达仪举行过殡礼。
3190、阿依莎传述：誓以安拉！穆圣确曾在寺内给拜达仪的两个儿子苏海里及其兄弟举行过哲纳兹。
3191、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“谁在寺内举行殡礼，谁便徒劳无酬。”
51、 论日出日落时可否掩埋
3192、欧格白·本·阿米尔传述：三个时辰，穆圣禁止我们礼拜和掩埋亡人：日出直至升高，日中直至偏西，日落直至隐没。
52、 论遇到若干男女埋体怎样举行殡礼
3193、安玛尔传述：我参加乌姆·库丽苏姆和她儿子的殡礼。有人将孩子放在靠伊玛目的这边，我对此表示反对。但是群众里有伊本·阿巴斯、艾布·赛义德、艾布·格塔德和艾布·胡莱勒，他们都说：“这是逊奈。”
53、 论伊玛目举行殡礼时应站在埋体的哪个位置
3194、纳菲尔·本·艾布·阿利布传述：我曾在米尔白德街道， 发现许多人抬着一个埋体。大家说埋体是阿布杜拉·本·欧迈尔，我也跟着去送。到达地点，我见一人身着薄斗篷，骑着一匹小驮马，头上有块布遮阳，便问：“这位长者是谁？”大家说：“是艾奈斯·本·马立克。”当埋体停下时，艾奈斯过来举行殡礼，我站在他身后，我和他之间无一物间隔。艾奈斯朝着埋体头部站立，念了四次奈克比勒，不快不慢，尔后离开并坐了下来。这时，大家说 ：“艾布·哈姆兹啊！还有位女辅士。”接着，他们抬来那位女埋体，覆盖着绿色苫单，艾奈斯对着她的腰部站立，举行了殡礼，跟男人一样。之后坐了下来。阿莱仪问：“艾布·哈姆兹啊！穆圣曾经就象你这样举行殡礼吗？诵念四次奈克比勒，男人站在头部，妇女站在腰部。”艾奈斯回答：“是这样的。”又问：“艾布·哈姆兹啊！你随穆圣参加过战役吗？”艾奈斯回答：“是的，我随穆圣参加过候奈因战役。多神教徒出城袭击我们，我们看见我们的骑兵在我们的背后，其中有个敌人在人群中左右砍杀，结果安拉使他们败北，他们被带来，向穆圣宣誓信奉伊斯兰。这时有位圣门弟子说：“我确曾许愿，若安拉让抓到今天砍杀我们的那个人，我一定砍下他的脑袋。”穆圣沉默不语。有人将那个人带来，当那人看见穆圣时说：“安拉的使者啊！我向安拉悔罪。”穆圣默不作声，未与之结约，以便那位圣门弟子实践自己的誓愿。可是那位圣门弟子等待穆圣的命令，害怕穆圣而不敢去杀。穆圣见他没有动作，便与之结了约。那位圣门弟子说：“安拉的使者啊！我的誓愿。”穆圣说：“我当时没有马上与之结约，就是为让你实践自己的誓愿。”他说：“安拉的使者啊！你怎么不给我使个眼色？”穆圣回答：“先知不会使眼色的！”
3195、赛姆尔传述：我随穆圣给一位分娩归真的妇女举行殡礼，穆圣朝着她站立时正好对着她的腰部。
54、 论殡礼的泰克比勒
3196、谢尔布传述：穆圣走近一座新坟，他们站好班，穆圣念了四次泰克比勒。我问他：“谁给你这样说的？”他回答说：“伊本·阿巴斯参加了。”
3197、伊本·艾布·莱拉传述：宰德·本·艾勒格迈曾给我们许多埋体站哲纳兹念四个泰克比勒，有次他给一个埋体站哲纳兹念了五次泰克比勒，我便问他，他回答说：“穆圣曾经念过五次奈克比勒。”
55、 论哲纳兹的吉勒提
3198、塔里哈·本·阿布杜拉·本·奥夫传述：我随伊本·阿巴斯参加一个哲纳兹，他诵读了《开端章》，并且说：“这确是属于逊奈。”
56、 论为埋体祈求饶恕
3199、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“如果你们给埋体举行殡礼，则应虔诚地为他祈求饶恕。”
3200、艾布·胡莱勒传述：穆圣举行殡礼时念：“主啊！你是他的主宰，你创造了他，你引导他信奉了伊斯兰，你收回了他的灵魂，你知道他隐讳和表白的，我们都来向你说情，求你饶恕他吧。”
3201、艾布·胡莱勒传述：穆圣曾给一埋体举行殡礼念：“主啊！求你饶恕我们：活着的和亡故的，成人和孩子，男人和女人，参加的和缺席的；主啊！在我们当中，你让谁生存，就让他活在伊斯兰上，你让谁无常，就让他无常在伊玛尼上；主啊！求你勿使我们失去他的报酬，勿使我们在他之后步入歧途。”
3202、希莱·本·艾斯格尔传述：穆圣领我们给一位穆斯林站哲纳兹，我听见他念：“主啊！某人之了某某是在你的保护之下，求你祜佑他，免遭坟墓的灾难和火狱的惩罚，你确是守约的，确是可颂的；主啊！求你饶恕他，求你怜悯他，你确是至恕的，确是至慈的。”
57、 论在坟墓上举行殡礼
3203、艾布·胡莱勒传述：曾经有位黑女人时常清扫圣寺。一天，穆圣想起此人，便问大家，“有人说她已归真了。穆圣说：“你们为可不让我知道？”且说：“你们带我到她的坟上去。”于是，他们带穆圣到坟上，穆圣给站了哲纳兹。
58、 论给归真在异国的穆斯林举行殡礼
3204、艾布·胡莱勒传述：阿比西尼亚国王奈札士归真的那天，穆圣向大家宣布了讣闻。穆圣来到礼拜场，让他们排成班，念了四个泰克比勒。
3205、布尔岱传述：穆圣曾命令我们迁徒到奈札士的国家。奈札士说：“我见证他确是安拉的使者，他确系尔撒·本·麦尔彦预言的人，若非我为一国之君，我定会去他那里替他纳履。”
59、 论将数人埋在同一墓穴
3206、穆泰里布传述：奥斯曼·本·麦兹欧尼归真后，人们抬出他的哲纳兹掩埋。穆圣吩咐一人给他抱来一块石头，那人抱不动，穆圣走近那块石头，挽起袖子。我记得穆圣挽起袖子时，我看见他的两臂洁白。穆圣把那块石头放在奥斯曼的头前，说：“看到这块石头，就可以认出我兄弟的坟墓来。今后，我家里的人去世后，就安葬在这里。”
60、 论坑中发现骨头是否应该避开
3207、阿依莎传述：穆圣说：“弄碎亡人骨头形同弄碎活人骨头。”
61、 论莱赫德
3208、伊本·阿巴斯传述：穆圣说：“偏窟属于我们，直坑属于他们。”
62、 论下埋体需要几个人
3209、阿米尔传述：阿里和法德里、伍撒迈·本·宰德给穆圣着了水，他们把穆圣放在墓中我们还让阿布杜·拉赫曼加入其中，安葬之后，阿里说：“只有眷属最相宜下坟。”
3210、艾布·穆兰赫布传述：阿布杜·拉赫曼下来到穆圣的坟中。我记得看见他们是四个人。
63、 论埋体应从两脚放进墓穴
3211、艾布·伊斯哈格传述：哈里斯曾经嘱咐阿布杜拉·本·耶吉德给他站哲纳兹。于是，阿布杜站了哲纳兹，然后从两脚一方将他放进墓穴，并且说：“这属于逊奈。”
64、 论坐在坟前
3212、白拉仪传述：我们随穆圣参加送殡一位辅士，到坟上发现莱赫德还未挖好，穆圣便面向吉布莱坐了下来，我们也随之坐下。
65、 论埋体放进墓穴时的杜阿
3213、伊本·欧麦尔传述：穆圣曾将埋体放进墓穴时念：“谨奉安拉之名遵循安拉使者的逊奈。”
66、 论可否参加多神教徒亲属的葬礼
3214、阿里传述：我对穆圣说：“你的那位迷误的伯父确已去世了。”穆圣说：“你去安葬你的父亲，掩埋后我回来见穆圣，他命令我做了大净，并为我做了祈祷。
67、 论坟墓挖深一些
3215、希沙姆·本·阿米尔传述：吴侯德哪天，辅士们来见穆圣，说：“我们确已受伤而且疲惫不堪，你要我们该怎样做？”穆圣说：“你们把坟挖深挖宽一些，每个坟墓掩埋两到三人。”有人问：“那先将谁放进坟墓？”穆圣回答：“他们当中《古兰经》背诵最好的人。”那天，我父亲阿米尔殉教，他同两位烈士安葬在同一个坟墓。
68、 论削平坟墓
3218、艾布·寒亚吉传述：阿里派遣我，并对我说：“我派遣你去履行穆圣曾经嘱咐我的使命。我不要留下任何高坟，除非削平它；不要留下任何塑像，除非涂抹它。”
3219、艾布·阿里·海姆达尼传述：我们曾随福扎莱·本·欧拜德在罗马的鲁笛斯时，我们的一位伴侣归真了。福扎莱命令削平他的坟头，并说：“我听穆圣命令将坟头削平。”
3220、嘎希姆传述：我看望阿依莎，说：“姑妈啊！请你揭开穆圣及其两位门弟子坟墓的帷幔让我看看。”她便为我揭开，只见那三座坟既不隆起也不平坦，空地铺着红色石子。
69、 论在坟前为埋体乞求饶恕
3221、奥斯曼·本·阿凡传述：穆圣曾经在掩埋完毕时，驻立在坟前说：“ 你们当为你们的教胞祈求饶恕，为他祈求镇定，因为他正受到审问。”
70、 禁止在坟前宰牲
3222、艾奈斯传述：穆圣说：“伊斯兰不允许在坟前献祭。”
71、 论能否日后在坟上举行殡礼
3223、欧格百·本·阿米尔传述：一天，穆圣出城，给一坟墓上举行了殡礼，然后离开。
3224、耶吉德·本·艾布·哈比布传述：穆圣曾在八年后又给吴侯德烈士举行殡礼，仿佛告别活人和亡人。
72、论建修坟墓
3225 、贾比尔传述：穆圣禁止坐在坟墓上，禁止在坟上吐沫灰泥、在坟墓上建修。
3226 、贾比尔传述：穆圣禁止坐在坟墓上，禁止在坟上吐沫灰泥、在坟墓上建修。
3227、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“安拉咒骂犹太人，他们将自己先知的坟墓变成教堂。”
73、 论禁止坐在坟上
3228、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“你们谁坐在炭火上，烧烂衣服，烧焦皮肤，也比坐在坟上强。”
3229、艾布·麦尔塞德传述：穆圣说：“你们不要在坟上落座，不要朝向坟礼拜。”
74、 论穿鞋步入墓地
3230、泽赫姆·本·麦尔白德传述：我迁徙到穆圣那里，穆圣问：“你叫什么名字？”我答道：“泽赫姆。”穆圣说：“你叫白什尔吧。”一天，我陪穆圣散步时途经多神教徒坟墓。穆圣说：“这些人确已丧失了许多的福利。”接着又经过穆斯林坟墓，穆圣说：“这些确已获得了许多福利。”穆圣无意中发现一人穿鞋在坟墓上行走，边说：“喂，穿皮鞋的人，你真讨厌！脱掉你的鞋吧。”那人一看，认出了穆圣，便脱下了鞋扔在一边。
3231、艾奈斯传述：穆圣说：“当仆人被放进坟墓，他的亲友门离开他时，他还能听到他们的脚步声。”
75、 论起坟
3232、贾比尔传述：我父亲曾和一人埋在同一墓中，我对此感到不安。六个月之后我又将父亲起了出来，我对他完全认得，仅有几根胡须落在了地上。
76、 论称颂埋体的德行
3233、艾布·胡莱勒传述：他们随穆圣途经一个埋体，他们称颂埋体的德行。穆圣说：“必然！”后来，他们遇到一个埋体，他们议论埋体的恶行，穆圣也说：“必然！”随后，穆圣说：“你们确是彼此的见证者。”
77、 论可否游坟
3234、艾布·胡莱勒传述：穆圣曾经探望母亲坟时哭了，周围的人们都哭了。穆圣说：“我祈求安拉允许我给母亲祈求饶恕，我没有得到允许。我又请求探望母亲坟，安拉答应了我。所以，你们可以游坟，因为它能使人铭记无常。”
3235、布莱德传述：穆圣说：“我曾经禁止你们游坟，但你们现在可以游坟了，因为游坟是一种借鉴。”
78、 论妇女游坟
3236、伊本·阿巴斯传述：穆圣诅咒妇女游坟，以及在坟上建寺、点灯。
79、 论探望及途经坟墓时的杜阿
3237、艾布·胡莱勒传述：穆圣到达墓地时念：“愿安拉赐你们安宁，归真的穆民们啊！如果安拉意欲，我们将步你们的后尘。”
80、 论受戒者归真后的处理
3238、伊本·阿巴斯传述：一位受戒的圣门弟子从骆驼上掉下来，摔坏颈椎归真。穆圣说：“你们用希德尔水洗他，用他的两件戒衣给他穿克凡，不要盖住他的头，因为安拉将在复生日以念泰里比叶的姿势复生他。”
3239、伊本·阿巴斯传述：一位受戒的圣门弟子从骆驼上掉下来，摔坏颈椎归真。穆圣说：“你们用希德尔水洗他，用他的两件戒衣给他穿克凡，不要盖住他的头，因为安拉将在复生日以念泰里比叶的姿势复生他。”
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