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第一节 禁止以非安拉名义发誓
1646．欧麦尔传述：穆圣说：“安拉禁止你们以父辈名义发誓。”欧麦尔说，誓以安拉！自从听到穆圣禁止此事，我再没有以父辈名义发过誓言，不论是有意识或无意识。
欧麦尔传述：自从我听到穆圣禁止此事，我再没有以父辈名义发过誓，也没有以父辈名义说过话。
伊本•欧麦尔传述：穆圣曾在一次驼队行进中赶上欧麦尔时，听到欧麦尔以自己父亲名义发誓，便呼唤他们说：“请注意！安拉禁止你们以父辈名义发誓。谁要发誓，就以安拉发誓吧；否则，就保持沉默。”
伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“谁要发誓，就以安拉发誓。”古莱什曾以自己父辈名义发誓，于是穆圣说：“你们不要以你们父辈名义发誓。”
第二节 误以偶像发誓者须诵清真言
1647．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“你们谁在发誓中提到‘拉特’，就让他诵念：‘万物非主，唯有安拉。’谁对自己同伴说：‘来，咱们赌博吧！’就让他出散所得格，（以赎失口之罪）。”
1648．阿布杜•拉赫曼•本•赛姆尔传述：穆圣说：“你们不要以偶像和父辈来发誓。”
第三节 发誓后发现有更佳方法者宜当放弃誓言
1649．艾布•穆萨传述：我和几个艾什尔里人去穆圣那里，请求穆圣配备我们乘骑。穆圣说：“誓以安拉！我不能配备你们乘骑，我没有可供你们乘骑的骆驼。”我们等了一阵，有人给穆圣送来骆驼，穆圣吩咐给了我们三峰良驼。我们边走边说：“安拉不会赐福我们的。我们去穆圣那里，请求配备我们乘骑，结果穆圣发誓他不会提供我们乘骑的。”于是，我们又返回来将此禀告穆圣，穆圣说：“我并没有配备你们乘骑，那是安拉提供你们的。誓以安拉！如果安拉意欲，我若发了誓，然后发现比自己誓言更好的事情，那我就罚赎自己誓言，而按更好的去办。”
艾布•穆萨传述：我的几个伙伴派我去穆圣那里，请求配备他们乘骑，当时他们都要随穆圣参加泰布克战役。我说：“安拉的使者啊！我的几个伙伴派我到你这里来，让你配备他们乘骑。”穆圣说：“誓以安拉！我没有可供你们乘骑的骆驼。”当时我正碰巧穆圣生气，可我没有发觉，便闷闷不乐地返回，既由于穆圣拒绝，又担心穆圣生我的气。我回来后，向伙伴们告诉了穆圣的答复。刚过了一会儿，突然听到毕莱里呼唤：“阿布杜拉•本•盖斯！”我回应了。毕莱里•本•勒巴赫说：“穆圣在叫你，你快去！”等我到穆圣那里，穆圣指着刚从赛尔德•本•欧巴德手中买来的六峰骆驼说：“这两峰拴在一起，你牵去；这两峰拴在一起，你牵去；这两峰拴在一起，你也牵去，将它们带给你的伙伴们。你告诉他们，安拉使者配备你们这些骆驼，你们骑上它们吧！”我将骆驼牵到我的伙伴那里，告诉他们说：“安拉使者给你们配备了这些骆驼。但是，誓以安拉！我现在不让你们骑，直到你们有人随我一道去见听到穆圣上述之话的人。当时，我为你们请求穆圣，穆圣开始拒绝，后来又答应给我，以免你们误以为我告诉你们的不是穆圣的原话。”他们对我说：“誓以安拉！我们是信任你的，你愿意怎么办，我们就怎么办。”于是，我带着几个人来见那些曾经听到穆圣谈话的人，关于穆圣最初拒绝后来又配备他们骆驼乘骑，这些人说的同我所说的完全一样。
泽海岱姆•杰尔米亚传述：我们曾在艾布•穆萨那里，他要来自己食物，上面放着鸡肉。这时，进来一位深棕色皮肤的白尼•泰姆人，此人好像是个麦瓦里。艾布•穆萨说：“你过来！”这人磨磨蹭蹭的。艾布•穆萨又说：“过来吧！因为我确曾看见穆圣吃它。”这人说：“我看见它吃肮脏东西，便认为不干净，并且发誓不再吃它。”艾布•穆萨说：“你来！我给你谈谈解除誓言的办法：我曾和几个艾什尔里人去见穆圣，请求给我们配备乘骑，穆圣说：‘誓以安拉！我不能配备你们乘骑，我没有可供你们乘骑的骆驼。’我们等了一阵，有人给穆圣送来一群缴获的骆驼。于是，穆圣叫来我们，下令给我们五峰良驼。离开之后，我们议论说：‘我们使穆圣疏忽了他发过的誓，这对我们并非吉事。’于是，我们又返回穆圣那里，说：‘安拉的使者！开始我们前来请求你配备我们乘骑，你当时发誓不给我们，难道你忘了吗？’穆圣说：‘誓以安拉！我没有忘记。如果安拉意欲，我若发了誓，然后发现比自己誓言更好的事情，那我就罚赎自己誓言，而按更好的去办。你们去吧，那是安拉提供给你们的乘骑。’”
泽海岱姆•杰尔米亚传述：杰勒姆和艾什尔里两部族之间曾有传统友谊，一次我们在艾布•穆萨那里，有人给他端来食物，上面放着鸡肉，……
泽海岱姆•杰尔米亚传述：我访问艾布•穆萨，他正在吃鸡肉，……
艾布•穆萨传述：我们曾到穆圣那里，请求他配备我们乘骑。穆圣说：“我这里没有可供你们乘骑的骆驼。誓以安拉！我不能配备你们骆驼。”后来，穆圣派人给我们送来三峰良驼。我们都议论说，我们去穆圣那里，请求他配备我们乘骑，他发誓不给我们提供。于是，我们又返回来告诉穆圣，穆圣说：“如果我发了誓，然后发现比自己誓言更好的事情，那我就罚赎自己誓言，按更好的去办。”
艾布•穆萨传述：我们曾经步行着去穆圣那里，请求穆圣配备我们乘骑，……
1650．艾布•胡莱勒传述：有个人在穆圣那里呆到深夜，回到家里发现孩子确已熟睡，便心疼孩子发誓不吃。后来觉得不对，就吃了饭。第二天来见穆圣，禀告此事，穆圣说：“如果谁发了誓，然后发现比自己誓言更好的事情，就让他罚赎誓言，按更好的去办。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“如果谁发了誓，然后发现比自己誓言更好的事情，就让他罚赎誓言，按更好的去办。”
1651．泰米姆•本•托勒法传述：一人来向阿迪仪•本•哈蒂姆索要一名仆人剩余的身价，阿迪仪说：“我致信家人，让他们给你。”结果那人不同意。阿迪仪生气了，说：“誓以安拉！我一文都不给你。”后来，那人又同意了，阿迪仪说：“誓以安拉！如果不是我听穆圣曾说‘如果谁发了誓，然后发现比自己誓言更敬畏安拉的事情，就让他去干那件敬畏之事’，则我不会解除我的誓言的。”
阿迪仪•本•哈蒂姆传述：穆圣说：“如果谁发了誓，然后发现比自己誓言更好的事情，就让他放弃誓言纳罚赎，按更好的去办。”
阿迪仪•本•哈蒂姆传述：穆圣说：“如果谁发了誓，然后发现比自己誓言更好的事情，就让他罚赎誓言，按更好的去办。”
阿迪仪•本•哈蒂姆传述：有人前来向他索要一百第尔汗，他说：“你向我索要一百第尔汗，我是哈蒂姆的儿子，誓以安拉！我不会给你的。”后来，他说：“如果不是我听穆圣曾说‘如果谁发了誓，然后发现比自己誓言更好的事情，就让他按更好的去办’，……”
阿迪仪•本•哈蒂姆传述：我说：“我另外再给四百！”
1652．阿布杜•拉赫曼•本•赛姆尔传述：穆圣曾对我说：“阿布杜•拉赫曼•本•赛姆尔！你不要乞求官职，因为通过乞求得到的官职，虽有其位而不得佑助；如果不经乞求得到官职，既有其位又蒙佑助。你若发了誓言，然后发现比誓言更好的办法，就当罚赎誓言，按更好的去办。”
第四节 誓在人意
1653．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“誓在人信。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“誓在人意。”
第五节 发誓时诵念伊斯提斯纳仪
1654．艾布•胡莱勒传述：先知苏莱曼•本•达乌德曾有六十位妻室，便说：“我将在今天晚上同她们过夜，让每位妻室各生一名为安拉战斗的骑士。”结果，仅有一位妻室怀孕，后来生下了一个体态不全的孩子。穆圣说：“假若他念了伊斯提斯纳仪，她们每个人都会为他生下一名为安拉而战斗的骑士。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“先知苏莱曼•本•达乌德说：‘我一定在今天晚上同七十位妻室轮着过夜，让每位妻室都生一个为安拉战斗的骑士。’天使提醒他：你应该念‘引沙安拉’。但是，他却忘而未念。结果，他的诸位妻室中仅有一位妻室生育，而且生了一个体态不全的孩子。”穆圣接着又说：“假若他念了‘引沙安拉’，既不会违背他的誓言，而且又能使他达到自己的愿望。”
艾布•胡莱勒传述：先知苏莱曼•本•达乌德曾说：“我一定在今天晚上同七十位妻室过夜，让她们每人生下一个为安拉战斗的孩子。”当时，有人提醒他：“你应该念‘引沙安拉’。”但是他未诵念。之后，他同妻室们过了夜，结果诸位妻室中仅有一位生育，而且生了一个体态不全的孩子。穆圣说：“假若他念了‘引沙安拉’，既不会违背他的誓言，而且又能使他达到自己的愿望。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“先知苏莱曼•本•达乌德说：‘我一定在今天晚上同九十位妻室过夜，让每位妻室生下一个为安拉战斗的骑士。’当时，他的伙伴提醒他：你应该念‘引沙安拉’。但是，他未诵念‘引沙安拉’。之后，他与全部妻室们过了夜，结果仅有一位怀孕，后来生下了一个体态不全的孩子。誓以穆罕默德生命在其掌握的安拉！假若他念了‘引沙安拉’，他们全部都会成为为安拉战斗的骑士。”
第六节 禁止坚持有害家人的誓言
1655．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“誓以安拉！你们坚持有害家人的誓言，在安拉看来，那比违背誓言而交纳安拉规定的罚金罪过更大。”
第七节 信奉伊斯兰之前的许愿亦当履行
1656．伊本•欧麦尔传述：欧麦尔说：“安拉的使者啊！我在蒙昧时期曾许愿在禁寺坐静一夜，现在是否履行？”穆圣说：“那你应当践行自己的许愿。”
伊本•欧麦尔传述：欧麦尔从塔义夫返回之后在吉尔拉那请教穆圣：“安拉的使者啊！我在蒙昧时期曾许愿在禁寺坐静一日，你看我是否践行？”穆圣说：“那你去坐静一日吧。”
穆圣曾从五分之一战利品中赏赐父亲欧麦尔一个女俘。后来，穆圣将大家所获俘虏全部释放，欧麦尔在街巷听到那些俘虏说：“安拉的使者将我们释放了！”便问：“这是怎么回事？”大家说：“穆圣将人们所分的俘虏全部释放了！”欧麦尔听后说：“阿布杜拉！你去将那个女俘也释放了吧！”
伊本•欧麦尔传述：穆圣从侯奈因归来时，欧麦尔关于他在蒙昧时期曾许愿坐静一日请教穆圣。
纳菲尔•本•赛尔吉斯传述：有人在伊本•欧麦尔跟前提及穆圣从吉尔拉那的那次副朝，伊本•欧麦尔说：“穆圣从吉尔拉那副朝这件事他不知道。”接着他又说：“欧麦尔曾在蒙昧时期许愿坐静一夜，……”
第八节 打自己仆人耳光的罚赎是将其释放
1657．贾贾尼•艾布•欧麦尔传述：我访问伊本•欧麦尔时，他正在释放一名仆人。伊本•欧麦尔从地上拿起了一根柴棍，说：“我释放这名仆人仅能得到这根柴棍的报酬。因为我听穆圣曾说：‘谁打了自己仆人耳光，那他的罚赎就是将这个仆人释放。’”
贾贾尼•艾布•欧麦尔传述：伊本•欧麦尔叫来自己仆人，看到脊背上有伤痕，便问仆人：“我打痛你了吗？”仆人回答：“没有。”伊本•欧麦尔说：“那你确已得到释放！”接着他从地上捡起一根柴棍，说：“我从这名仆人身上得到的报酬不及这根柴棍的分量。因为我听穆圣曾说：‘谁无故鞭打了自己仆人，或者将其打了耳光，那他的罚赎就是将其释放。’”
1658．穆阿威叶•本•苏威德传述：我将我们家一名仆人打了一个耳光后，便从家里逃走，近午时分我才回来。跟随父亲礼完拜后，父亲将那个仆人和我一起叫来，对仆人说：“你向他报仇！”结果，那个仆人宽恕了。父亲接着说：“在穆圣时代，我们穆格利尼家族仅有一名仆人，后来被我们家中的一人打了一个耳光，穆圣得悉后说：‘你们应当将其释放！’他们告诉穆圣说，他们仅有这么一个仆人。穆圣说：‘你们可以暂时使用，如果再有仆人，则当将其释放。’”
希莱里•本•耶萨福传述：有位老人在气头上将自己仆人打了一个耳光，苏威德•本•穆格利尼见到后对那位老人说：“你打她不能打脸呀！曾经我们七个穆格利尼人仅有一名仆人，后来我们中间年龄最小的一个将其打了一耳光，穆圣便命令我们将其释放。”
希莱里•本•耶萨福传述：我们曾在苏威德•本•穆格利尼，即努尔曼•本•穆格利尼哥哥宅第卖棉布，后来出来了一名使女对我们中的一人说了句话，便被打了一个耳光。苏威德非常生气，便提及了上述圣训。
艾布•舒尔白传述：苏威德•本•穆格利尼的使女被人打了一个耳光，便问那人：“难道你不知道禁止打脸吗？”接着又说：“我们七个弟兄曾经伴随穆圣，当时我们仅有一名仆人。后来，我们中的一人将那名仆人打了一个耳光，穆圣便命令我们将其释放。”
1659．艾布•麦斯欧德传述：我曾用皮鞭打我的仆人，突然听到背后有人说：“艾布•麦斯欧德啊！你可要知道。”当时由于生气，我没有听清声音。待到走近时，我才发现是安拉的使者，他说：“艾布•麦斯欧德啊！你可要知道。”穆圣连说了两遍。我便从手中扔下了皮鞭。穆圣接着又说：“你可要知道，艾布•麦斯欧德！安拉对你的能力，比你对这个仆人的能力要大得多。”自此之后，我再未打过任何仆人。
艾布•麦斯欧德传述：由于害怕穆圣，皮鞭从我的手中掉了下去。
艾布•麦斯欧德传述：我曾打我的仆人，突然听到身后有人说：“你可要知道，艾布•麦斯欧德啊！安拉对你的能力，比你对他的能力要大得多。”我回头一看，原来是穆圣。我便说：“安拉的使者啊！因为安拉，他现在是自由人了。”穆圣说：“要知道，假若你没有这样做，则你必受火刑。”
艾布•麦斯欧德传述：他曾打自己仆人，仆人哀告说：“祈求安拉保佑我！”他又要打，仆人又哀告说：“祈求安拉的使者保护我！”他便放弃了。后来，穆圣说：“誓以安拉！安拉对你的能力，比你对他的能力要大得多。”于是，他释放了那个仆人。
第九节 严禁以私通罪诬蔑自己仆人
1660．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“谁以通奸罪诬蔑自己仆人，谁在复生日将受鞭笞，除非他所言属实。”
第十节 善待自己仆人
1661．麦尔鲁勒•本•苏威德传述：我们在勒白兹地方碰到艾布•赞尔，发现他穿的衣服跟自己仆人一模一样，便说：“艾布•赞尔啊！假若你将这两件衣服都穿上，那正好是一套。”艾布•赞尔说：“我曾和我的一位弟兄（指他的仆人）吵架，他母亲是非阿拉伯人，我便以其母亲羞辱。之后，他向穆圣控诉。我见到穆圣，穆圣说：‘艾布•赞尔！你这人身上还残留着蒙昧时代的陋习。’我说：‘安拉的使者啊！谁跟人吵架，都会辱骂其父母的。’穆圣说：‘艾布•赞尔！你这人身上确实还残留着蒙昧时代的陋习。他们（指仆人）是你们的弟兄，安拉将他们置于你们手下。你们吃什么就让他们吃什么，你们穿什么就让他们穿什么，不要责成他们做力所不及的劳务。如果责成他们干什么，就当尽力帮助他们。’”
麦尔鲁勒•本•苏威德传述：我看见艾布•赞尔穿的一套衣服跟自己仆人穿的一模一样，便就此请教。艾布•赞尔说：“他曾在穆圣时代跟一人吵架，以其母亲羞辱对方。之后，那人前来禀告穆圣，穆圣说：‘你这人身上还残留着蒙昧时代的陋习。他们是你们的弟兄。你们的仆人，安拉将他们置于你们手下。谁手下有自己弟兄，自己吃什么就让他们吃什么，自己穿什么就让他们穿什么，不要责成他们做力所不及的劳务。如果责成他们干什么，就当尽力帮助他们。’”
1662．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“仆人享有吃穿的权利，而且只能责成他们干力所能及的工作。”
1663．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“如果仆人给你们谁做好食物端来，就让他坐下来跟自己共餐，因为他承受了火烤烟熏。如果食物不多，那就夹上一两口放在他手里。”
第十一节 敬事安拉忠于主人的奴仆将得厚报
1664．伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“仆人如果忠于自己主人，并且虔诚敬事安拉，那他定将获得双倍报酬。”
1665．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“忠于主人敬事安拉的仆人，将会得到双重报酬。”誓以艾布•胡莱勒生命在其掌握的安拉！如果不是为了能为安拉之道出征、举行朝觐和孝敬父母，我情愿做个仆人而归真。
1666．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“如果一个仆人履行了安拉规定的主命、主人责成的义务，那他将会得到双倍报酬。”
1667．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“虔诚敬事安拉、效忠自己主人而归真的仆人多好啊！”
第十二节 释放奴隶属于自己的股份
1501．伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“谁释放了自己在奴隶上的股份，如果还拥有到达该奴价值的能力，就将此奴公平估价，然后给合伙人应得的股份赔偿，而将此奴完全释放；如果没有财力，那只好释放属于自己的那一份。”
伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“谁释放了自己在奴隶上的股份，若有到达其价值的财力，则他有责任将该奴完全释放；若无财力，那只好释放属于自己的那一份。”
伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“谁释放了自己在奴隶上的股份，若有到达其价值的财力，便将该奴公平估价；若无财力，那只好释放属于自己的那一份。”
伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“谁释放了与他人共有的一名奴隶，若其富有，便将该奴公平估价，既不压价也不抬价，然后将此奴完全释放。”
伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“谁释放了自己在奴隶上的股份，若还拥有到达该奴价值的能力，那他应该用自己财产释放该奴剩下的份额。”
1502．艾布•胡莱勒传述：关于两人共有一奴尔后其中一人释放了属于自己股份的问题，穆圣说：“释放者应该给予合伙人应得的赔偿。”
1503．舒尔拜传述：穆圣说：“谁释放了一名奴隶属于自己的那份，他应该用自己财产释放该奴。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“谁释放了一名奴隶属于自己的股份，若有财力，应该用自己财产帮助该奴完全释放；若无财力，可要求该奴以劳动所得赎身，但不能勉为其难。”
1668．欧姆拉奈•本•侯斯尼传述：有人曾在弥留之际释放了自己六名奴隶，可是除了他们，他别无任何财产。于是，穆圣叫来那六名奴隶，分作三份，让他们抓阄。最后，释放了两名，保留了四名。穆圣还严肃批评了那位释放者。
欧姆拉奈•本•侯斯尼传述：有位辅士在弥留之际立下遗嘱，释放六名奴隶，……
第十三节 可以出售穆旦白尔
997．贾比尔•本•阿布杜拉传述：有位辅士与其奴隶约定，他归真后释放其为公民。可是除此奴隶外，他别无任何财产。穆圣闻讯后便说：“谁从我手上买走这名奴隶？”结果，努埃姆•本•阿布杜拉以八百第尔汗买走。之后，穆圣把钱交给了那位辅士。贾比尔•本•阿布杜拉说，该奴隶是科布特人，在伊本•祖拜尔执政的第一年归真。
贾比尔•本•阿布杜拉传述：有位辅士与其奴隶约定，他归真后此奴即为公民。可是除此奴隶外，他别无任何财产，穆圣便将此奴出售了。
贾比尔•本•阿布杜拉说，伊本•纳哈姆买了该奴，其人为科布特人，伊本•祖拜尔执政的第一年归真。
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