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第一节 灾难临近，雅朱者玛朱者的封锁墙将被打开
2880．圣妻宰娜白•丙•杰赫什传述：有一天，穆圣一觉醒来，说：“万物非主唯有安拉！呜呼，阿拉伯人！祸患临头，雅朱者玛朱者的封锁墙已被打开了这么多（本段圣训传述者之一苏福扬用手挽了一个“十”字）。”我说：“安拉的使者啊！即使清廉人存在，我们也遭毁灭吗？”穆圣说：“是的，如果罪恶太多的话。”
圣妻宰娜白•丙•杰赫什传述：有一天，穆圣恐慌不安、满面通红地出来，说：“万物非主唯有安拉！呜呼，阿拉伯人！祸患临头，雅朱者玛朱者的封锁墙已被打开了这么多。”穆圣说着用拇指和食指挽了一个环。我说：“安拉的使者啊！我们当中有清廉人，难道我们都要遭到毁灭吗？”穆圣说：“是的，如果罪恶要猖獗。”
2881．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“雅朱者玛朱者的封锁墙现在已被打开了这么多。”
本段圣训传述者之一伍海布用手挽了一个“九十”的字样 。
第二节 侵犯天房的军队将被大地吞没
2882．欧拜顿拉•本•吉布特传述：我陪同哈里斯•本•艾布•勒比尔和阿布杜拉•本•素福旺拜访穆民之母乌姆•赛丽麦，他俩关于被大地吞没的那支军队提出请教，这是在伊本•祖拜尔时代。乌姆•赛丽麦说：“穆圣曾说：‘有个求保护者躲进天房，有人派了一支军队去抓，结果军队途经拜达仪时，被大地吞没了。’我说：‘安拉的使者啊！不愿参战者为何也被吞没？’穆圣说：‘他们全部遭到吞没，但到复生日，则根据他们的举意而被复生。’”
阿布杜•阿齐兹•本•鲁菲尔传述：后来，我见到艾布•贾法尔便问：“圣妻乌姆•赛丽麦说是在旷野？”艾布•贾法尔说：“不，誓以安拉！这是指麦地那的拜达仪地方。”
圣妻哈福索传述：穆圣说：“有支军队企图侵犯天房，到达一旷野时，中军被大地吞没。前部呼唤后部，结果全被吞没，唯有一人逃出，陈述了全军的情况。”
这时，一人说：“我见证你没有借圣妻哈福索名义撒谎，我见证哈福索也没有借穆圣名义撒谎。”
2883．阿布杜拉•本•素福旺自穆民之母哈福索传述：穆圣说：“将有一些人在天房避难，他们既没有防御工事，也没有部队装备，有人派了一支军队攻打他们，途经一旷野时，全部被大地吞没。”
本段圣训传述者之一优素福说：当时，沙姆人正向麦加前来，伊本•索福旺说：“真的，誓以安拉！那不是指这支军队。”
2884．圣妻阿依莎传述：穆圣睡着来回地翻身，醒来后我们说：“安拉的使者啊！你梦见了什么？你从来没有这样地翻过身。”穆圣说：“真奇怪！由于一个古莱什人躲在天房避难，我的部分稳麦欲犯天房，结果途经拜达仪时，全被大地吞没。”我们说：“安拉的使者啊！那路上的行人多啊！”穆圣说：“是的。路上有侵略者、被迫者和旅行者。他们虽然全部遭到毁灭，但是目的不同，安拉将根据举意复生他们。”
第三节 灾难将如雨点一样降临人间
2885．伍萨麦•本•宰德传述：穆圣曾经登上麦地那一座古堡，然后对大家说：“你们来看啊！我确已看到灾难像雨点一般落在你们宅院。”
2886．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“灾难将会发生，彼时坐着的人胜于站立的人，站立的人胜于行走的人，行走的人胜于奔波的人。遭受此灾难者，将被粉身碎骨。能找到避难之处的人，就让他躲起来吧！”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“灾难将会发生，彼时睡着的人胜于醒来的人，醒来的人胜于站立的人，站立的人胜于奔波的人。在那时，谁能找到避难之处，就让他躲起来吧。”
2887．奥斯曼•本•谢哈姆传述：我和法尔格德去拜访穆斯林•本•艾布•拜克莱，当时他在自己的田里。我们说：“你听到你父亲关于灾难讲述过圣训吗？”他说：“是的，我听父亲艾布•拜克莱讲，穆圣曾说：‘灾难将会发生。真的，灾难将会发生。那时，坐的人胜于走的人，走的人胜于跑的人。真的，灾难发生时，有驼的人就去牧驼，有羊的人就去放羊，有地的人就去种地。’这时，一人说：‘安拉的使者啊！请告诉我，那没有驼羊地的人呢？’穆圣说：‘就让他用石头击毁剑刃，誓不从征。主啊！我确已传达了（连说三次）。’这时，一人又说：‘安拉的使者啊！请告诉我，如果有人强迫我加入某一阵营，有人用剑刺我或有人用箭射我，那该怎么办？’穆圣说：‘那让他担负自己的罪恶和你原有的罪恶而成为火狱的居民吧！’”
第四节 穆斯林相互残杀，二人皆入火狱
2888．埃赫奈夫•本•盖斯传述：我出门去为一人助战，路上碰到艾布•拜克莱。他问：“你要到哪里去？”我说：“我要去为穆圣的堂弟阿里助战。”他对我说：“埃赫奈夫！你还是回去吧，因为我听穆圣曾说：‘两个穆斯林以剑相见，杀人者和被杀者都入火狱。’当时，我说：‘安拉的使者啊！这杀人者该入火狱。那被杀者为什么要入火狱呢？’穆圣说：‘因为他也力图杀死对手。’”
艾布•拜克莱传述：穆圣说：“如果两个穆斯林以剑相见，杀人者和被杀者都入火狱。”
艾布•拜克莱传述：穆圣说：“如果两个穆斯林，一方将兵器指向自己兄弟，则俩人濒临火狱边缘；如果一方杀死对手，则俩人都入火狱。”
157．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“末日来临时，将有两派人相互残杀，严重流血，而两派所宣传的却是一回事。”
艾布•胡来勒传述：穆圣说：“末日来临时，动乱频仍。”大家问：“动乱为何？安拉的使者！”穆圣回答：“杀戮！杀戮！”
第五节 穆斯林将削弱于内耗
2889．绍巴尼•本•布杰迪传述：穆圣说：“安拉为我缩小地球，我看见了东方和西方。我的稳麦的疆域将扩展到为我缩小的那些地方，并且获得红白宝藏。我祈求安拉，勿使我的稳麦遭遇荒灾和外敌统治蹂躏。安拉对我说：‘穆罕默德啊！我作出的判决，无人能以阻碍。我不让他们遭遇荒灾，不让他们遭到外敌统治蹂躏，即使全球与他们对立，除非他们内耗残杀。’”
2890．绍巴尼•本•布杰迪传述：穆圣说：“安拉为我缩小地球，我看见了东方和西方，并且赐予我红白两种宝藏。”
赛尔德•本•艾布•宛戛斯传述：有一天，穆圣从阿利亚高地回来，途经白尼•穆阿威叶清真寺，便进去礼了两拜，我们也随之而礼。礼完拜后，穆圣长时间地做杜阿，然后转过身面向我们，说：“我向我的主祈求了三件事，安拉应答了我两件，一件没有应答：我祈求我的主，不要使我的稳麦毁灭于荒灾，安拉应答了我；我祈求我的主，不要使我的稳麦毁灭于水淹，安拉应答了我；我祈求我的主，不要使他们内部发生战祸，安拉未应答我。”
赛尔德•本•艾布•宛戛斯传述：他和一些圣门弟子随穆圣回来，途经白尼•穆阿威叶清真寺，……
第六节 穆圣关于末日来临前情形的叙述
2891．艾布•伊德利斯传述：侯宰法•本•耶玛尼说：“誓以安拉！人们之中，我最知道从现在直到末日来临将要发生的每一件灾难，这只是由于穆圣关于此事多次同我密谈，除我之外，不曾对他人讲过。有次聚会我在场，穆圣宣讲时历述各种灾难，其中有三大灾难，普降世人，无一幸免；也有一些灾难就像夏天刮风，有大有小。当时在场的那些人，除我之外，现在已经全部逝去了。”
侯宰法•本•耶玛尼传述：一次，穆圣站在我们中间发表了宣讲，历述末日来临前的各种朕兆。有识之士，一一记取；愚顽之辈，仍无所记。圣门弟子皆知此事。如果哪件征兆被我忘却，看见之后便能记起。这好像一人认识一人后，虽久而不见，但一见面就会认识一样。
侯宰法•本•耶玛尼传述：穆圣曾经告诉我在末日来临之前将要发生的各种朕兆，我也曾一一请教，只是没有请教穆圣什么灾难迫使麦地那居民将要离开麦地那。
2892．艾布•宰德传述：一次，穆圣领我们做完晨礼，然后登上讲坛宣讲，直到晌礼时分；穆圣从讲坛上下来礼完拜，又登上讲坛宣讲，直到晡礼时分；穆圣从讲坛上下来礼完拜，又登上讲坛宣讲，直到太阳落山。穆圣在这次宣讲中，告诉我们过去发生的和将要发生的一切事情，我们当中最清楚的人最为记取。
第七节 灾难将如海浪涌向人间
144．侯宰法•本•耶玛尼传述：我们曾在欧麦尔那里，欧麦尔说：“你们谁还如实地铭记穆圣关于灾难的圣训？”我回答说：“我还如实铭记。”欧麦尔说：“你真勇敢，穆圣是怎样说的？”我回答：“我听穆圣曾说：‘一个人在妻室、财帛、自身、儿女和邻居方面的灾难，斋戒、拜功、天课、劝善戒恶可以将其罚赎。’”欧麦尔说：“我不是指这些，我是指那种像海浪一样涌来的灾难。”我说：“穆民的官长啊！这灾难于你无妨，因为你跟它之间有道封闭的门。”欧麦尔说：“这道门将被砸破还是被推开？”我说：“会被砸破。”欧麦尔说：“如果是这样，这道门就永远不会关闭了。”
本段圣训传述者之一谢吉格说：我问侯宰法•本•耶玛尼：“欧麦尔知道那道门是指谁吗？” 侯宰法说：“知道。犹如他知道夜晚过后就是明天一样。因为我给他讲述的这段圣训，绝非戏言。”我们不敢问侯宰法门究竟指谁，便让麦斯鲁格去问，侯宰法说：“那道门是指欧麦尔。”
2893．钟杜布•本•阿布杜拉传述：哲勒尔那天我前来，发现一人呆在那里，我说：“今天库法那边一定会流很多血。”那人说：“绝不会的，誓以安拉！”我又强调，那人说：“绝不会的，誓以安拉！这是穆圣曾经讲给我的圣训。”我说：“你这样做就错了！你今天听到我违背你从穆圣上听到的圣训，为什么不禁止我？”之后，我心里说生什么气呀，便上前询问，发现那个人是侯宰法•本•耶玛尼。
第八节 末日来临前幼发拉底河将露出金山
2894．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“末日来临之前，幼法拉底河将露出金山。人们为之相互残杀，一百人有九十九个被杀死，他们当中的每个人都说：‘或许我是那个最后幸存而拥有黄金者。’”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“幼法拉底河将要露出金矿，逢其时者，万勿动取。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“幼法拉底河将要露出金山，逢其时者，万勿动取。”
2895．阿布杜拉•本•哈里斯传述：我曾陪伊本•克尔布站在哈萨因城堡的荫凉下，他说：“人们永远是渴望现实生活的。”我说：“是这样的。”他说：“我听穆圣曾说：‘幼法拉底河将要露出金山，人们闻听，接踵而来。抵达那里的每个人都说：‘我要任随别人去拿，一定会将全部带走！’于是，他们为之相互残杀，每一百人被杀死九十九个。’”
2896．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“伊拉克人将拒绝缴纳第尔汗、格菲兹，沙姆人拒绝缴纳莫德尤、第纳尔，埃及人拒绝缴纳埃尔代布、第纳尔。你们将要复归原状！”穆圣连说三遍。艾布•胡莱勒的血肉为此作见证。
第九节 君士坦丁攻克、旦札里出世以及尔撒下降
2897．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“末日来临之前，鲁姆人将驻扎在埃尔玛格（一说是达毕格），当时麦地那的一支大地上最优秀的军队出城阻截。鲁姆人说：‘你们让开道，去讨伐那些漫骂我们的人。’穆斯林大众说：‘不，誓以安拉！我们不会给你们让道，去伤害我们的弟兄。’于是，双方厮杀在一起，穆斯林军队三分之一溃退，安拉绝不赦宥他们；三分之一阵亡，在安拉阙前他们是最可贵的舍希德；三分之一获得胜利，他们再不会遭到侵扰。接着，他们攻克君士坦丁，正在分配战利品，宝剑挂在橄榄树上，突然恶魔在他们中间大声呼喊：‘旦札里已从背后袭击你们家园！’他们听到马上出城，结果发现属于欺诈。当他们抵达沙姆时，旦札里出世。排好阵列，正准备厮杀，突然有人宣礼，尔撒圣人下降，率领他们礼拜。如果安拉的敌人看见尔撒，那它就像水中之盐而溶化。假使放弃不杀，它也会溶化致死。但是，安拉借尔撒之手将其杀死，是让他们看到尔撒兵器上旦札里的血迹。”
第十节 末日临近前鲁姆人居多
2898．阿里传述：穆斯陶利德在阿慕尔•本•阿斯面前说：“我听穆圣曾说：‘末日临近时，鲁姆人居多。’”阿慕尔说：“你要考虑自己说的话。”穆斯陶利德说：“我是在说我从穆圣上听到的圣训。”阿慕尔说：“如果你这样说的话，在他们身上确有四大优点：最能够忍受灾难，最容易恢复创伤，最善于进退攻击，最热爱贫弱孤儿。还有第五个美德，那就是他们最能制止君主暴虐。”
阿布杜•克利姆•本•哈里斯传述：穆斯陶利德说：“我听穆圣曾说：‘末日来临时，鲁姆人居多。’”阿慕尔•本•阿斯听到后说：“怎么回事？人们提到几段圣训，说是你从穆圣那里传述的？”穆斯陶利德说：“我已经说那是我从穆圣上听到的。”阿慕尔说：“如果你这样说的话，鲁姆人的确是人们之中最能够忍受灾难，最容易恢复创伤，最热爱贫困弱者。”
第十一节 旦札里出世，鲁姆人将参与许多战事
2899．优赛尔•本•贾比尔传述：库法刮了一场红风，有个人前来说：“伊本•麦斯欧德啊！末日要来临了。”当时，伊本•麦斯欧德靠坐着，说：“末日不会来临，直到无人分配遗产，无人高兴横财。”接着，用手指着沙姆方向说：“敌军为进攻伊斯兰人而集结队伍，伊斯兰人也团结了起来应对敌人。”我插言说：“你是指鲁姆人？” 伊本•麦斯欧德说：“是的。这次战争残酷激烈，穆斯林便组织了敢死队，要求他们冲锋陷阵视死如归。双方厮杀起来，夜晚各自收兵，双方都无胜负，但是尖兵全部阵亡。穆斯林随后连续组织两次尖兵，又浴血奋战两天。战争进行到第四天，剩下的那些穆斯林奋勇杀敌，安拉终于使敌军败北。这次战役流血严重，史无前例，甚至连鸟儿从他们上方没飞过去，就死着掉了下来；有一家百十人参战，最后仅有一人存活。在这个时候，有谁高兴那些横财，有谁分配那些遗产。战争刚一结束，他们突然又听到了更为严峻的战役，呼救者前来报告：旦札里已从他们身后出现，袭击了他们眷属。他们闻听，抛下手中之物，火速返回救援，并且派出十位骑兵做为先锋。穆圣曾说：‘我知道这些人及其父辈的姓名，以及他们战马的颜色，他们是当时地球上最优秀的骑兵。’”
优赛尔•本•贾比尔传述：我正在伊本•麦斯欧德那里，突然刮起了红风，……
优赛尔•本•贾比尔传述：我正在伊本•麦斯欧德家，房间坐满了人，突然库法刮起红风，……
第十二节 旦札里出世前，穆斯林的数次征战
2900．纳菲尔•本•欧特白传述：我们曾随穆圣参加一次战役，一部分人从麦地那西部方向前来会见穆圣，身着毛制衣服。在一座小山前，他们见到穆圣，当时他们都站着，穆圣坐在那里。我个人自语：“你应该站到他们中间，不要让他们伤害了穆圣。”接着又想：或许穆圣要同他们单独密谈。最后，我还是过来站在了他们和穆圣的中间。我用手计算着，从穆圣那里听到了四句话，穆圣说：“你们出征阿拉伯半岛，安拉将援助你们克服；你们出征波斯，安拉将援助你们克服；你们出征鲁姆，安拉将援助你们克服；最后，你们讨伐旦札里，安拉将援助你们克服。”
纳菲尔说：“贾比尔！我们认为旦札里出世前，鲁姆已被克服。”
第十三节 末日前的朕兆
2901．侯宰法•本•埃希德传述：我们正在相互讨论，穆圣出现在我们面前，说：“你们讨论什么？”大家说：“我们谈论末日问题。”穆圣说：“末日不会来临，直到前面出现十大朕兆：旦札里、地兽、烟雾、日从西出、尔撒下降、雅朱者和玛朱者、三次地陷（东方地陷、西方地陷、阿拉伯半岛地陷），最后一个征兆是从也门燃起烈火，将人类驱赶到集合地。”
41．侯宰法•本•埃希德传述：穆圣曾在一个房间里，我们在下面一些。穆圣看着我们说：“你们在谈什么？”我们说：“末日问题。”穆圣说：“末日不来临，直到出现十大朕兆：东方地陷、西方地陷、阿拉伯半岛地陷、烟雾、旦札里、地兽、雅朱者和玛朱者、日从西出、从亚丁深谷燃起烈火驱赶人类。”
42．侯宰法•本•埃希德传述：穆圣说：“尔撒下降、暴风将人投入大海。”
第十四节 末日不来临，直到希贾兹燃起烈火
2902．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“末日不来临，直到希贾兹燃起烈火，照亮布斯拉的骆驼脖子。”
第十五节 末日来临前麦地那的住宅情况
2903．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“麦地那的住宅将扩建到伊哈布一带。”
本段圣训传述者之一祖海里说：“我问苏海里•本•艾布•萨利赫：‘伊哈布距离麦地那多远？’苏海里说：‘若干个米哩。’”
2904．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“荒灾并非缺雨，而是有雨不长庄稼。”
第十六节 灾难来自恶魔犄角出现的东部
2905．伊本•欧麦尔传述：穆圣面向东方说：“真的，灾难就在那边，灾难就在那边——恶魔犄角出现的地方。”
伊本•欧麦尔传述：穆圣站在圣妻哈福索门前，手指东部说：“灾难就在那边，恶魔犄角出现的地方。”连说两三遍。
伊本•欧麦尔传述：穆圣面向东方说：“啊！灾难就在那边（连说三遍），恶魔犄角出现的地方。”
伊本•欧麦尔传述：穆圣从圣妻阿依莎房间出来，说：“库夫勒根在那边（穆圣手指东部），恶魔犄角出现的地方。”
伊本•欧麦尔传述：穆圣手指东部连说三遍：“啊！灾难就在那边，恶魔犄角出现的地方。”
福岱里传述：萨里姆•本•阿布杜拉•本•欧麦尔说：“伊拉克人啊！你们请教小问题却忽视大问题。我听伊本•欧麦尔讲穆圣曾说：‘灾难将从那边降临（穆圣手指东方），恶魔犄角出现的地方。’你们都相互残杀，穆萨曾经只是误杀了法老家族的一人，安拉对他说：‘你曾杀了一个人，而我拯救你脱离忧患，我曾以许多折磨考验你，……’”——《古兰经》20：40
第十七节 末日不来临，直到道斯族恢复偶像崇拜
2906．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“末日不来临，直到道斯①妇女围绕着祖勒•赫莱索②晃动她们臀部。”
2907．圣妻阿依莎传述：穆圣说：“昼夜不逝去，直到有人崇拜拉特和欧札。”我说：“安拉的使者啊！当安拉降示‘他曾以正道和真教的使命委托他的使者，以便他使真教胜过一切宗教，即使以物配主者不愿意’（《古兰经》9：33）这节经文后，我一直认为教门将会趋向完美。”穆圣说：“将来会发生安拉意欲的事情，接着安拉差派和风，凡是心中有芥子重量伊玛尼的人随之归真。最后剩下一些薄福之人，复归于祖教。”
第十八节 末日不来临，直到灾难频仍，人皆思归
157．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“末日不来临，直到有人经过坟墓时说：‘但愿我处在这个位置上！’”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“誓以我的生命在其掌握的安拉！今世不逝去，直到有人经过坟墓时，伫立在坟前说：‘但愿我处在这个位置上！’这不是出于教门，而是灾难频仍之缘故。”
2908．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“誓以我的生命在其掌握的安拉！世人将要经历一个时代：杀人者不知道为什么杀人，被杀者不知道为什么被杀。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“誓以我的生命在其掌握的安拉！今世不逝去，直到世人经历那样一个日子：杀人者不知道为什么杀人，被杀者不知道为什么被杀。”有人问：“那是何故？”穆圣说：“动乱！杀人者和被杀者都入火狱。”
2909．艾布•胡莱勒传述：，穆圣说：“天房将要被一个细腿短胫的阿比西尼亚人所破坏。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“有个细腿短胫的阿比西尼亚人将要破坏安拉的天房。”
2910．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“末日不来临，直到一个盖哈坦族人出来用手杖驱赶人们。”
2911．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“昼夜不会逝去，直到有个叫做哲海札赫的人弄权当政。”
2912．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“末日不来临，直到你们讨伐面似盾牌的民众；末日不来临，直到你们讨伐脚穿鬃毛的民众。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“末日不来临，直到脚穿鬃毛面似盾牌的民众与你们交锋。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“末日不来临，直到你们讨伐脚穿鬃毛鞋的民众；末日不来临，直到你们讨伐小眼扁鼻的民众。”
艾布•胡来勒传述：穆圣说：“末日不来临，直到穆斯林讨伐土耳其，他们面似盾牌，衣毛履鬃。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“末日来临前，你们将要讨伐脚穿鬃毛面似盾牌红脸小眼的民众。”
2913．艾布•奈兹尔传述：我们曾在贾比尔•本•阿布杜拉那里，贾比尔说：“伊拉克人几乎不向他们征收格菲兹和第尔汗。”大家问：“那么，从哪里征收？”他回答：“从波斯人那里。”贾比尔接着说：“沙姆人几乎不向他们征收第纳尔和莫德尤。”大家问：“那么，从哪里征收？”他回答：“从鲁姆人那里。”沉默了一会儿，贾比尔接着又说：“穆圣曾说：‘在我的末代稳麦中间将出现一位哈里发，双手捧钱，不作统计。’”
本段圣训传述者之一朱莱尔说：“我问艾布•奈兹尔和艾布•阿莱仪：‘你们俩认为他就是欧麦尔•本•阿布杜•阿齐兹吗？”二人回答说：“不是。”
2914．艾布•赛义德传述：穆圣说：“你们的哈里发中将出现一位，双手捧钱，不作统计。”
艾布•赛义德和贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣说：“末尾光阴将出一位哈里发，分配财帛，不作统计。”
2915．艾布•赛义德传述：穆圣挖战壕时，边擦自己头上的汗水边对安玛尔•本•亚赛尔说：“伊本•苏麦叶真不幸，暴虐之徒将杀害你。”
2916．圣妻乌姆•赛丽麦传述：穆圣曾对安玛尔•本•亚赛尔说：“暴虐之徒将杀害你！”
圣妻乌姆•赛丽麦传述：穆圣说：“暴虐之徒将杀害安玛尔•本•亚赛尔！”
2917．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“古莱什的这一族将毁灭我的稳麦。”大家说：“那你对我们有何吩咐？”穆圣说：“但愿人们都躲开他们，那样最好。”
2918．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“科斯鲁灭亡后不再复辟，恺撒灭亡后也不再复辟。誓以我的生命在其掌握的安拉！他们的宝藏将被用于安拉之道。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“科斯鲁灭亡之后，不会再有科斯鲁了；恺撒灭亡之后，不会再有恺撒了。他们的宝藏将会分配于安拉之道。”
2919．贾比尔•本•赛姆尔传述：穆圣说：“一支穆斯林军队将要缴获科斯鲁皇宫的宝藏。”
2920．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“你们听过这样一座城市吗？一面临陆，一面环水。”大家回答：“听过，安拉的使者！”穆圣说：“末日不来临，直到七万伊斯哈格人前来讨伐该城。当他们抵达城下安营扎寨，未动一剑未躲一箭，念了一遍‘万物非主唯有安拉！安拉至大！’，环海的一面便陷落；接着念了第二遍‘万物非主唯有安拉！安拉至大！’，临陆的一面便陷落；又念了第三遍‘万物非主唯有安拉！安拉至大！’，城门为之敞开，他们进城缴获了战利品。正在分配之际，求救者突然前来报告：‘旦札里确已出世！’于是，他们抛弃一切，班师而回。”
2921．伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“你们将与犹太人交锋，并且将其制服，以致石头说：‘穆斯林啊！这是个犹太人，你来杀死他吧！’”
伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“你们将与犹太人交锋，以致石头说：‘穆斯林啊！这是个犹太人，藏在我身后，你来杀死他吧！’”
伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“犹太人将与你们厮杀，结果让你们将其制服，以致石头说：‘这是个犹太人，藏在我身后，你杀死他吧！’”
2922．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“末日不来临，直到穆斯林同犹太人交锋，结果穆斯林将其征服，以致有个犹太人藏在石头和树背后，树和石头说：‘穆斯林－安拉的仆人啊！这是个犹太人，藏在我身后，你来将其杀死！’唯有阿尔格德例外，因为它是犹太树。”
2923．贾比尔•本•赛姆尔传述：穆圣说：“末日来临前，将出现一些骗子。”
本段圣训传述者之一艾布•埃赫沃斯说我问贾比尔：“你亲耳从穆圣那里听到这段圣训？”贾比尔回答说：“是的。”
157．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“末日不来临，直到出现一些说谎的骗子，约有三十人，个个声称自己是安拉的使者。”
第十九节 伊本•索亚德
2924．伊本•欧麦尔传述：我们曾随穆圣经过一群孩子，其中有伊本•索亚德。孩子们都逃走，伊本•索亚德却坐下了。穆圣对其似乎有些厌恶。穆圣对伊本•索亚德说：“你双手染满了泥土！你见证我是安拉的使者吗？”他说：“不，你能见证我是安拉的使者吗？”这时，欧麦尔说：“安拉的使者！让我杀掉他吧。”穆圣说：“如果他就是你认为的旦札里，那你无能杀死他。”
伊本•欧麦尔传述：我们陪同穆圣行走，经过伊本•索亚德。穆圣对其说：“我对你有一件秘密隐藏着，你知道吗？”他说：“杜赫。”穆圣说：“去你的吧！你绝不会超过自己的那点尺度。”这时，欧麦尔说：“安拉的使者！让我杀掉他吧。”穆圣说：“别管他！如果他就是你担心的旦札里，那你无能杀死他。”
2925．艾布•赛义德传述：穆圣和艾布•白克尔、欧麦尔在麦地那一条路上碰见伊本•索亚德，便对其说：“你见证我是安拉的使者吗？”他说：“你能见证我是安拉的使者吗？”穆圣说：“我信仰安拉，信仰他的众天使和经典。你看见什么？”他说：“我看见水上的阿勒史。”穆圣说：“你是看见以布利斯宝座在海上。你还看见什么？”他说：“我看见两个诚实者和一个撒谎者，或者一个诚实者和两个撒谎者。”穆圣说：“他分不清真假了，你们别管他。”
2926．贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣碰见伊本•索亚德同孩子们玩，当时艾布•白克尔和欧麦尔陪同穆圣。
2927．艾布•赛义德传述：我和伊本•萨义德结伴去麦加，他对我说：“我碰到一些人，他们说我是旦札里。难道你没听见穆圣说过‘旦札里无后嗣’？”我说：“听说过。”他说：“我确已生有子女。难道你没听见穆圣说过‘旦札里不得进入麦地那和麦加’？”我说：“听说过。”他说：“我在麦地那生有儿女，我这又前往麦加。”接着，他对我说的最后一句话是：“真的，誓以安拉！我确实知道旦札里的诞生地、它的处所以及它现在哪里。”结果，他的这番话倒使得我对他更为模糊。
艾布•赛义德传述：伊本•萨义德跟我说话时，我当时对他感到很惭愧。他说：“在这一方面，我原谅大家，我对你们这些圣门弟子有什么呢？难道穆圣没有说过‘旦札里是犹太徒’吗？而我确已信奉了伊斯兰；穆圣说‘旦札里无后嗣’，而我确已生有子女；穆圣说‘安拉禁止旦札里进入麦加’，而我现在去朝觐。”他不停地说，以致他的话打动了我。最后，他又说：“真的，誓以安拉！我确实知道旦札里现在哪里，我还知道它的父母。”他还说：“难道你愿意成为那样的人吗？但是，如果出现在我身上，我也不反对！”
艾布•赛义德传述：我们外出去做正副朝，当时伊本•萨义德随同我们前往。途中歇息，大家散开，剩下我和他。当时，由于人们对他的传说，我对他非常反感厌恶。他把自己行李拿过来，和我的行李放在一起。我说：“天气太热，你还是把行李放在那棵树下。”他照办了。之后，我们瞧见一群羊，他去挤了一茶碗奶端回来，说：“你喝一点，艾布•赛义德！”我说：“气温高，奶子热，我不想喝。”其实，我不愿喝他挤的奶子。他说：“艾布•赛义德！我真想拿根绳绑在树上缢死，由于人们对我的议论。艾布•赛义德！安拉使者的圣训别人有所不知，但你们这些辅士是最为清楚的。难道你不是人们之中最知道安拉使者圣训的人吗？难道穆圣不曾说过‘旦札里是卡非尔’吗？而我是穆斯林；难道穆圣不曾说过‘旦札里无后嗣’吗？而我将孩子留在麦地那；难道穆圣不曾说过‘旦札里不得进入麦地那和麦加’吗？而我刚从麦地那来前往麦加去。”他一直倾诉，致使我几乎要原谅他。结果，他最后又说：“真的，誓以安拉！我确实知道旦札里，知道它的诞生地以及它现在哪里。”于是，我对他说：“你将要终身亏折！”
2928．伊本•赛义德传述：穆圣问伊本•萨义德：“天堂的土为何物？”他回答说：“麝香般的洁白细土。”穆圣说：“说得对。”
伊本•赛义德传述：伊本•萨义德关于天堂土请教穆圣，穆圣说：“纯麝香般的洁白细土。”
2929．伊本•蒙克迪尔传述：我曾看见贾比尔•本•阿布杜拉以安拉发誓：“伊本•萨义德是旦札里。”我说：“你以安拉发誓？”贾比尔说：“我曾听到欧麦尔在穆圣面前对此发誓，穆圣未加以否定。”
2930．伊本•欧麦尔传述：欧麦尔和几位门弟子随同穆圣去伊本•索亚德那里，到达后发现他和几个孩子在麦卡莱族古堡下玩耍。当时，伊本•索亚德已近成丁年龄。伊本•索亚德没有察觉他们到来，直到穆圣用手拍了他的脊背，说：“你见证我是安拉的使者吗？”伊本•索亚德看着穆圣说：“我见证你是文盲民族的使者。”接着又对穆圣说：“你能见证我是安拉的使者吗？”穆圣驳斥他说：“我信仰安拉和他的众使者！”接着，穆圣问：“你看将会发生什么？” 伊本•索亚德说：“有一个诚实者和一个撒谎者将来见我。”穆圣说：“你分不清真假了。”穆圣问：“我有一件秘密对你隐瞒，你知道否？” 伊本•索亚德说：“杜赫。”穆圣对其说：“去你的吧！你绝不会超过自己的那点尺度。”这时，欧麦尔说：“安拉的使者！让我杀掉他吧。”穆圣说：“如果他是旦札里，你制服不了它；如果它不是，杀它无甚好处。”
2931．伊本•欧麦尔传述：后来，穆圣和伊本•克尔布去伊本•索亚德所在的椰枣林。穆圣一进树林，就躲在一颗椰枣树后面，想乘其不意探听到伊本•索亚德一些情况，然后再见面。穆圣看见伊本•索亚德躺在床上，铺着毛绒毯，口中喃喃自语。结果，伊本•索亚德母亲看到穆圣躲在树后，便对伊本•索亚德说：“萨菲！穆罕默德来了。”伊本•索亚德翻了起来。穆圣说：“假使他母亲不叫，就会露出真相来。”
169．伊本•欧麦尔传述：之后，穆圣站在人们中间，首先用恰当的赞词赞颂了安拉，接着提到旦札里，说：“我警告你们，要谨防旦札里。所有先知都曾告诫自己民众要谨防旦札里，努哈就曾这样告诫过自己的民众。但是，有一件事情我将告诉你们，任何先知都未曾对自己民众说过：你们要记住，旦札里是独眼，而安拉绝非一只眼。”
艾奈斯•本•马立克传述：穆圣曾在告诫人们谨防旦札里的那天说：“旦札里两眼之间写着‘卡非尔’，凡是厌恶其行为者（一说是凡是穆民）都会读。同时，你们要记住：你们中的任何人在归真之前绝对不会看见自己的养主。”
2930．伊本•欧麦尔传述：穆圣带着包括欧麦尔在内的几位门弟子前去，到达后发现伊本•索亚德已近成丁年龄，和一群孩子在白尼•穆阿威叶古堡下玩耍。穆圣说：“假使他母亲不叫，他就会露出自己的真实情况。”
98．伊本•欧麦尔传述：穆圣带着包括欧麦尔在内的几位门弟子经过伊本•索亚德，发现他和一群孩子在白尼•麦卡莱古堡前玩耍。
2932．纳菲尔•本•赛尔吉斯传述：伊本•欧麦尔曾在麦地那一条路上碰见伊本•索亚德，说了几句话，伊本•索亚德气得鼓起来，连路都可堵住。圣妻哈福索得悉此事，伊本•欧麦尔看望时，她说：“愿安拉怜悯你。你对伊本•萨义德意欲什么？难道你不知道穆圣曾说‘旦札里由于遭到愤怒而出世’吗？”
伊本•欧麦尔传述：我碰见伊本•索亚德两次。第一次我碰见伊本•索亚德便问身边人：“你们都说他是旦札里？”一个说：“不是，誓以安拉！”我说：“你对我说谎了。誓以安拉！你们有人确已告诉我，他在死亡之前将是你们中财帛儿女最多的，他们都说伊本•索亚德现在已经这样。”接着又谈了一阵，我告辞了。第二次我碰见伊本•索亚德时，发现他的眼睛外凸，便问：“你眼睛什么时候变成我现在看到的这个样子？”他回答：“我不知道。”我说：“它长在你头上，你不知道？”他说：“如果安拉意欲，可以将它造在这条棍上！”接着，他像驴一样喷响鼻。嗣后，有人说我用随身带的手杖打了伊本•索亚德，致使手杖打得粉碎。誓以安拉！我真的不知道这件事。后来，我看望穆民之母哈福索时告诉她，她说：“你对他意欲什么？难道你不知道穆圣曾说‘导致旦札里伤害人类的首要因素是因其遭到愤怒’吗？”
第二十节 旦札里及其形状
169．伊本•欧麦尔传述：有一天，穆圣在人们中间提到旦札里时说：“安拉绝非一只眼。真的，旦札里右眼是瞎的，它眼睛长得像是凸起的葡萄珠。”
2933．艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“每位先知都曾告诫自己稳麦要谨防旦札里。你们要知道：旦札里是独眼，而你们的主绝非只有一个眼睛。旦札里眉际写着‘卡非尔’字样。”
艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“旦札里眉际写着‘卡非尔’字样。”
艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“旦札里是独眼，眉际写着‘卡非尔’，每个穆斯林都会读。”穆圣接着又拼读了一遍。
2934．侯宰法•本•耶玛尼传述：穆圣说：“旦札里左眼瞎头发厚，带着类似天堂火狱的东西。其实，它的火狱是天堂，它的天堂是火狱。”
侯宰法•本•耶玛尼传述：穆圣说：“我最知道旦札里带的东西，它带着两条流淌之河，一条看似洁白的淡水，一条看似燃烧的烈火。如果谁要赶上，就让他来到所见的火川前，闭眼低头而饮，因为那实际上是清凉的淡水。旦札里是独眼，眼珠上有层厚皮，眉际写着‘卡非尔’，每个穆民都会读，不论是否识字。”
侯宰法•本•耶玛尼传述：穆圣关于旦札里说：“它带着河水和火川。它的火川实际上是冰凉的河水，它的河水实际上是燃烧的火川。所以，你们不要受骗而自毁。”
2935．利布尔•本•黑拉什传述：我陪欧格白•本•阿姆尔去侯宰法•本•耶玛尼那里，欧格白说：“请你把从穆圣那里听到的有关旦札里的圣训讲给我听。”侯宰法说：“穆圣曾讲：‘旦札里出世时，带着河水、火川。被人们视作火川的，实际上是冰凉的河水；被人们视作河水的，实际上燃烧的火川。你们中谁要赶上此事，就让他投进那条所看到的火川，因为它实际上是冰凉的淡水。’”
欧格白•本•阿姆尔听完后说：“我也确曾听到穆圣说过，我之所以这样询问，是为了对侯宰法的传述加以证实。”
利布尔•本•黑拉什传述：一次，侯宰法•本•耶玛尼和欧格白•本•阿姆尔俩人聚会，侯宰法说：“誓以安拉！我最知道旦札里带的东西。旦札里带着河水、火川。你们视作火川的，实际上是河水；你们视作河水的，实际上是火川。你们中谁赶上此事而欲喝水，就让他喝那条他看到的火川，因为他将会发现那是河水。”欧格白说：“我曾听穆圣也是这样说的。”
2936．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“我告诉你们有关旦札里的一件事好吗？任何先知都未曾对自己民众讲过：旦札里是独眼，它出世时带着类似天堂火狱的东西，实际上它所谓的天堂是火狱。我要像先知努哈告诫自己民众那样告诫你们，你们当谨防其害。”
2937．南瓦斯•本•赛姆庵传述：有天清晨，穆圣讲述旦札里时，语气时而低沉，时而高昂，致使我们以为旦札里就在椰枣树林中。傍晚时分，我们又到穆圣那里，穆圣看出了我们惧怕的神色，问：“你们都怎么了？”我们回答：
“安拉的使者啊！今天清晨你讲述旦札里时，语气时而低沉，时而高昂，致使我们以为旦札里就在椰枣树林中。”穆圣听后说：“旦札里出世，如果我还健在，我不担心它对你们的祸端，我可以只身克服它；旦札里出世，如果我不健在，个人要保护自己，安拉也将替我祜佑每位穆斯林。旦札里年少，头发卷曲，眼珠凸起，我看它颇像阿布杜•欧札•本•格托尼。你们中谁赶上旦札里，就让他诵读《凯海菲章》前几节以克服它。旦札里将在沙姆和叙利亚之间的一条大路上出现，然后横行霸道。安拉的仆人啊！你们应当坚定自己的信念。”我们问：“安拉的使者啊！旦札里在大地上盘桓多少时日？”穆圣说：“四十天。第一天若一年，第二天似一月，第三天如一周，剩余日子如同往常。”我们问：“安拉的使者啊！那么，犹若一年的那一天，我们可以只礼一天的拜功吗？”穆圣说：“不！你们应当估量时辰而礼拜。”我们问：“安拉的使者啊！旦札里在大地上的行踪迅猛吗？”穆圣说：“就像狂风暴雨一般。它到一部分人那里进行教唆，结果那些人信仰并且响应。于是，它命天下雨，令地生长。牲畜进圈，峰子隆起，奶头拖地，肋腹若鼓。之后，它又到一部分人那里教唆，结果遭到那些人的拒绝驳斥，便愤然离开。于是，这些地方遭受大旱，寸草不生赤地千里，人们变得一贫如洗。旦札里来到废墟前，对之说：‘献出你的宝藏！’宝藏便出而随之，若蜂群随其蜂王。接着，它唤来一个健壮青年，用剑劈为两半，各掷一端，然后唤之，微笑而来，容光焕发。旦札里正在胡作非为之际，安拉差遣尔撒前来，降于大马士革东部白塔，身着两件淡黄布衣，手托两位天使翼翅，低首美发晶莹欲滴，抬首银珠挂满额角，逆徒闻味而亡。目力所及，芬芳而至。尔撒追寻旦札里，隆德门获而除之。蒙主祜佑民众，前来会见尔撒。尔撒抚摸面容，告知他们天堂品级。正值此际，安拉启示尔撒：‘我已让我的一些仆人出世，无人能与它们抗衡，你快带我的众仆避难图勒山。’安拉差遣了雅朱者和玛朱者，诚如安拉昭示：‘它们从各高地流向四方，……’——《古兰经》21：96
前部路经塔伯里湖，饮干其水。后边经过时说：‘此湖原来有水啊！’尔撒及其追随者们遭遇围困，致使他们的一个牛头价值超过你们现在百块金币。尔撒及其追随者们哀求安拉祜佑，于是安拉差遣毒虫，缠绕颈项，雅朱一举灭亡。尔撒及其追随者们从山上下来，发现没有寸土之地不受其污，到处烂尸铺地，熏气冲天。尔撒及其追随者们又哀求安拉襄助，安拉差遣胫若骆驼似的巨鸟，运走满地尸首。接着，安拉普降雨水，土房帐篷无阻，清洗大地，光洁如镜。之后，大地受命，生长五谷，恢复吉祥。此时，数人供食一棵石榴，数人乘凉一片树叶。奶子蒙受吉祥，部队可饮一峰驼，部落可饮一头牛，家族可饮一只羊。就在享受宏恩之时，安拉差来香风，吹到人们腋下，收回每个穆民和穆斯林的灵魂。所留之者，唯有恶人，皆如驴马混杂，末日便在他们头上成立。”
南瓦斯•本•赛姆庵传述：穆圣说：“后部经过时说：‘此湖原来有水啊！’之后，它们行至耶路撒冷的赫迈尔山前，说：‘我们已杀死了地上的凡人，让我们再来杀死天上的天使吧！’于是，它们箭向天射，安拉让它们的箭矢染血而返，……”
第二十一节 旦札里不能进入麦地那
2938．艾布•赛义德传述：有一天，穆圣关于旦札里向我们发表了长篇谈话，其中说道：“旦札里出世，但它不得进入麦地那各条路巷，只能到达靠近麦地那的盐碱之地。彼时，有位优秀者①前去会见旦札里，说：‘我见证：你就是穆圣曾经告诉我们的那个旦札里！’旦札里说：‘你们看：我杀死这人复将他起死回生，你们对此事怀疑吗？’在场者说：‘不怀疑。’于是，它杀死这人，然后使之起死回生。那人被复活后说：‘誓以安拉！我从来都不具备今天拥有的这种鉴别能力。’旦札里又想杀死这人，但它却无能为力。”
艾布•伊斯哈格说：“这位优秀者就是黑祖勒。”
艾布•赛义德传述：穆圣说：“旦札里出世后，一位穆民前往晤见，旦札里卫士拦住问：‘你要到哪里去？’穆民说：‘我要去见这个出世者。’卫士说：‘难道你不信仰我们的主吗？’穆民说：‘我们的主宰伟大显著，毫无隐藏。’卫士说：‘杀死他吧！’这时，其中有的提醒：‘你们的主不是禁止没它的命令而随意杀人吗？’于是，卫士将他带去见旦札里。当这位穆民见到旦札里时，高声说：‘人们啊！这就是安拉使者曾经预言的旦札里！’这时，旦札里下令将穆民拖倒，周身打得皮开肉绽，然后问道：‘你还不信我？’穆民说：‘你就是骗子旦札里！’旦札里又下令，用铁锯将穆民从头到脚锯至两半。旦札里从两半中间走过，命令道：‘站起来！’只见这位穆民便直立起来。旦札里问：‘信仰我吗？’穆民说：‘我对你只欲增强鉴别能力！’接着又说：‘人们啊！在我之后，它再不能这样迫害任何人了。’旦札里抓住这位穆民又要杀死，但是安拉已在他的脖子至锁骨间加了铜，旦札里无能杀他，便从手脚提起要投掷，人们认为将他投入火狱，其实他被投进天堂。”穆圣接着又说：“在众世界的养主阙前，这位穆民将是最伟大的殉教者。”
第二十二节 在安拉阙前旦札里渺小卑微
2939．穆义尔•本•舒尔白传述：关于旦札里，任何人也没有像我那样问过穆圣，穆圣说：“你对此真是不厌其烦，它不会伤害你的。”我说：“安拉的使者啊！人们都说旦札里带着面包山和淡水河。”穆圣说：“这在安拉阙前，太为渺小了。”
穆义尔•本•舒尔白传述：关于旦札里，任何人也没有像我那样问过穆圣，穆圣说：“你要问什么？”我说：人们都说旦札里带着面包山和淡水河。”穆圣说：“这在安拉阙前，太为渺小了。”
第二十三节 旦札里出世及其在大地上的停留
2940．叶尔姑布•本•阿绥姆•本•欧勒沃传述：有人来见伊本•阿慕尔，说：“你是否讲过一段圣训说末日到某某时间就要来临？”伊本•阿慕尔说：“赞颂安拉超绝万物！万物非主唯有安拉！我以后再不能对任何人讲述圣训了！我只是说过，不久你们将要看到重大事件，房屋焚毁等等迹象。”他接着又说：“穆圣曾说：‘旦札里将在我的稳麦中出世，停留四十（我不知道是四十天，或者四十月，还是四十年）。之后，安拉差遣尔撒，他酷像欧勒沃•本•麦斯欧德。尔撒追寻旦札里，将其消灭。接着，人们和睦地生活七年，彼此之间再无仇恨。嗣后，安拉从沙姆方向差来冷风，大地上凡有尘星重量伊玛尼的人全部归真。甚至如果有人躲进深山，冷风也会随之而去，拿取性命。此时，只有恶人存于世间，堕落轻似鸟，强暴毒如兽，善恶不分。恶魔便粉墨登场，说：‘你们响应我吗？’他们说：‘你要我们做什么？’于是，恶魔命令他们崇拜偶像。在这期间，他们给养充裕，生活奢侈。不久，号角吹响，凡听见者，前仰后合，站立不住。率先听见号角者，乃一砌驼槽之人，当即昏死，世人随之全部昏死。之后，安拉降下蒙蒙细雨，世人躯体籍水生长。接着，第二次号角吹响，世人全部从坟墓站起，相互张望。这时，天使呼唤：‘人们啊！快到你们养主阙前吧！’诚若安拉昭示：
‘你们拦住他们，因为他们的确要受审问。’——《古兰经》37：24
接着，天使又呼唤：‘将入火狱的人分出来！’问：‘分多少？’答道：‘千分之九百九十九！’那是将使儿童白发苍苍的日子，那是大难临头的日子。’”
叶尔姑布•本•阿绥姆•本•欧勒沃传述：有人问伊本•阿慕尔：“你说末日到某某时间就要来临？”伊本•阿慕尔说：“我真想不再向你们讲述任何事情！我只是说你们不久会看到重大事件，房屋焚毁等等迹象。”
2941．伊本•阿慕尔传述：我曾从穆圣那里记下一段圣训，从未忘却。我听穆圣曾说：“诸多朕兆之中，最先出现的是太阳西边升起和地兽巳时出现，如果两者哪个在前，另一个便紧随其后。”
艾布•泽勒尔传述：有三位穆斯林曾在麦地那坐在麦尔旺•本•哈克姆跟前，听他讲述末日朕兆。麦尔旺说：
“末日出现的第一朕兆是旦札里。”伊本•阿慕尔听到后，说：“麦尔旺没有说过什么。我确曾从穆圣那里记下一段圣训，从未忘却。我听穆圣曾说：‘诸多朕兆之中，……’”
艾布•泽勒尔传述：他们在麦尔旺跟前讨论末日朕兆，伊本•阿慕尔说：“我确曾从穆圣那里记下一段圣训，……”
第二十四节 间谍的故事
2942．阿米尔•本•谢尔黑莱传述：他曾请教丹哈克妹妹法图麦•丙•盖斯，她是一位早期的女迁士。他说：“请你给我讲述一段你直接从穆圣那里听到的圣训。”法图麦说：“如果你愿意听，我一定照办。”他说：“是的，请你讲吧。”法图麦说：“我曾与伊本•穆义尔结婚，当时他属于古莱什最优秀的青年之一，第一次随同穆圣参加吉哈德便以身殉教。我孀居后不久，阿布杜•拉赫曼•本•奥夫替几位圣门弟子向我求婚，穆圣也为自己释奴伍萨麦•本•宰德向我提亲。我原来就听人说过，穆圣说：‘谁喜爱我，就让他喜爱伍萨麦吧！’所以，当穆圣与我谈话时，我便说：‘我的事情由你做主，你将我许配你所意欲的人吧！’穆圣说：‘那你搬到乌姆•谢立克处居住，她是位辅士妇女，生活富裕，在安拉道路上捐献巨大，客人们经常在她那里受到款待。’我说：‘我马上照办。’接着，穆圣说：‘乌姆•谢立克那里客人多，我不愿你摘掉盖头换下衣服，被人看见你不愿意让人看到之处。你还是搬到你堂弟伊本•阿姆尔——伊本•乌姆•麦克图姆那里，他是古莱什菲海尔族人，与你同宗。’于是，我搬到了伊本•乌姆•麦克图姆那里。待婚期结束时，我听见穆圣的穆安津高声晓谕：‘大家快集中起来礼拜！’我便出去到圣寺，随穆圣礼了拜。当时，我站在妇女靠近男人的那一班。穆圣礼完拜坐在讲坛上笑着说：‘每个人就坐在自己的礼拜处吧！’接着说：‘你们知道我为什么集合你们？’大家说：‘安拉及其使者知道。’穆圣说：‘誓以安拉！我集合你们并不是为了战争或战利品。我集合你们的缘由是：泰米姆•达里原为基督徒，他前来结约皈依了伊斯兰，他告诉我一段传闻，颇合我告诉你们的旦札里情形，他告诉我说，他随三十个莱赫姆族和朱迦姆族人出海，遭遇大浪，海上漂泊了一月。后来在日落时分，靠近一个岛屿，便乘小船上了岛。他们碰到一个满身长毛的怪物，便问：‘你是什么东西？’它说：‘我是间谍。你们去见道院里的那个人，他非常渴望你们的消息。’当它给我们说出那个人时，由于害怕它是恶魔，我们便仓匆离开。走进那个道院，结果发现里面有个巨人，我们从未见过那种形象，也未见过那样结实的枷锁，双手被锁在脖子上，膝盖至踝骨束着铁链。我们说：‘真该死！你是什么人？’他说：‘你们确已得到了我的消息。那你们告诉我，你们是什么人？’我们说：‘我们是一伙阿拉伯人，我们乘船出海，遭遇大浪，在海上漂泊了一月。后来靠近你所在的这个岛屿，便乘小船上了岛，碰见一个满身长毛的怪物，由于毛厚，前后也分不清楚。我们说：你是什么东西？它说：我是间谍。我们说：间谍是什么？它说：你们去见道院里的那个人，他非常渴望你们的消息。由于害怕它是恶魔，我们便仓促来你这里。’他说：‘你们告诉我有关拜撒尼园的情况。’我们说：‘你要询问它的哪些方面？’他说：‘我问你们它是否还在结果？’我们说：‘结果。’他说：‘真的，它快不结果了。’他说：‘你们告诉我有关泰伯里湖的情况。’我们说：‘你要询问它的哪些方面？’他说：‘湖里是否有水？’我们说：‘湖水很大。’他说：‘真的，它的水将要逝去。’他说：‘你们告诉我有关祖俄勒泉的情况。’我们说：‘你要询问它的哪些方面？’他说：‘泉里是否有水？当地居民是否用祖阿尔泉水进行种植？’我们说：‘泉水很大，当地农民都用泉水进行种植。’他说：‘你们告诉我有关文盲民族的先知的情况，他都做了哪些事情？’我们说：‘他确已从麦加离开，下榻于麦地那。’他说：‘阿拉伯人与他交过战吗？’我们说：‘交过战。’他说：‘那他怎样对待他们？’我们说：‘他确已克服了附近的阿拉伯人，而且他们现在都服从他。’他问：‘这件事确已发生了？’我们说：‘是的。’他说：‘真的，他们服从先知于他们最好。我告诉你们有关我的情况，我是旦札里，马上就要得到允许而出世。我出世后将在四十天内走遍大地，每个村落都会光顾，唯有麦加和塔白（指麦地那）禁止我进入。每当我意欲进入其中哪一座，总是碰见一位天使握着出鞘宝剑阻拦我，而且每个路口上都有天使防守。’”
穆圣在讲坛上，用手仗击地，说：“这就是塔白！（连说三遍。塔白是麦地那的别称。）真的，这件事情我给你们讲述了吗？”大家回答：“讲述了！”穆圣接着又说：“我很欣赏泰米姆的故事，因为它颇合我关于旦札里以及麦加和麦地那告诉你们的一些情况。真的，旦札里在沙姆海或在也门海。不！它将从东方出世！”穆圣连说三遍，并且用手指着东方。
法图麦•丙•盖斯说：“后来，我将安拉使者的这段圣训一直铭记在心。”
谢尔布•艾布•阿姆尔传述：我们拜访法图麦•丙•盖斯，她用一种被称为伊本•塔布的熟椰枣款待我们，并让我们食用黑麦赛威格。我关于三休女人在哪里守待婚期请教她，她说：“我丈夫曾经将我作了三休，穆圣允许我在娘家守待婚期。有一天，有人高声晓谕人们：‘集合起来礼拜！’我便随同人们前去，站在妇女前班，紧靠男人的后班。我听穆圣在讲坛上宣讲说：‘泰米姆•达里的堂兄弟乘船出海，……’我好像看到穆圣用自己手杖击地，说：‘这是塔白！’指麦地那。”
谢尔布•艾布•阿姆尔传述：法图麦•丙•盖斯传述：泰米姆•达里来见穆圣，告诉穆圣说他们乘船出海，偏离航线，漂泊至一岛屿，他上岛找水，碰见一人拖着头发，……旦札里说：“假若我被允许出世，将会践踏所有地方，唯有塔白例外。”之后，穆圣让泰米姆出来见大家，告诉大家说：“这是塔白，那怪物就是旦札里。”
法图麦•丙•盖斯传述：穆圣坐在讲坛上说：“人们啊！泰米姆•达里告诉我，他的部分族人坐着自己一条船出海，船被风浪击碎之后，他们部分人借助船板漂泊到海中的一个岛屿上，……”
2943．艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“任何城市都将遭到旦札里践踏，唯有麦加和麦地那例外，每条路巷都有众天使列队防守。后来，旦札里停留在盐碱地，麦地那震动了三次，所有卡非尔和穆纳非格都从麦地那出来会见旦札里。”
艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“后来，旦札里来到朱鲁夫盐碱地，在那里支撑起自己大帐，所有男女穆纳非格都出城去会见。”
第二十五节 有关旦札里情形的几段圣训
2944．艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“将有七万身着绿袍的埃索巴罕犹太人追随旦札里。”
2945．乌姆•谢立克传述：穆圣说：“由于旦札里之缘故，人们将要逃往深山。”我说：“安拉的使者啊！彼时，阿拉伯人何在？”穆圣说：“那时，阿拉伯人太少。”
2946． 艾布•岱海玛仪和艾布•格塔德传述：我们经过希沙姆•本•阿米尔那里去见欧姆拉奈•本•侯斯尼，有一天他说：“你们舍弃我去见的那些人，并不比我更接近穆圣、更知道穆圣的圣训。我曾听穆圣说：‘自从造化阿丹到末日来临，最严重的事件，莫过于旦札里出世。’”
2947．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“在六件事情出现之前，你们应当争先为善：日从西出、烟雾、旦札里、地兽、个人的无常和人类的末日。”
第二十六节 动乱年代力行功修的可贵
2948．麦尔格里•本•耶萨尔传述：穆圣说：“动乱年代力行功课，如同向我迁徙。”
第二十七节 末日将要临近
2949．伊本•麦斯欧德传述：穆圣说：“末日来临时，大地上只剩下一些坏人。”
2950．赛海里•本•赛尔德传述：穆圣伸出食指和中指说：“我受命传教之于末日来临，就像这两根手指间的距离这样迫近。”
2951．艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“我奉命为圣之于末日来临，就像这两根手指间的距离。”
艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“我奉命传教距离末日来临，就像食指之于中指。”
本段圣训传述者之一格塔德传述时并拢自己的食指和中指。
艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“我奉命传教距离末日来临，就像这两根手指。”穆圣说话时并拢自己的食指和中指。
2952．圣妻阿依莎传述：有些游牧人前来请教穆圣：“末日何时来临？”穆圣看着他们中最年轻的一位说：“他活不到衰迈之年，末日就会对你们来临。”
2953．艾奈斯•本•马立克传述：有人请教穆圣：“末日何时来临？”当时，穆圣跟前有个叫穆罕默德的少年，穆圣说：“如果这个孩子活着，几乎不到龙钟之年，末日就会来临。”
艾奈斯•本•马立克传述：有人请教穆圣：“末日何时来临？”穆圣沉默了片刻，然后看着面前的一个埃兹德•谢努埃少年说：“如果这个孩子活着，不到暮年，末日就会来临。”
艾奈斯•本•马立克说：“那个孩子当时与我同岁。”
艾奈斯•本•马立克传述：穆义尔•本•舒尔白一个与我同岁的仆人从前边经过，穆圣说：“如果这个孩子活着，不到暮年，末日就会来临。”
2954．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“末日将会突然来临：有人正在挤奶饮用，器皿还未拿到嘴边，末日突然来临；有人正在买卖布料，交易还未达成，末日突然来临；有人正在修补水池，水池还未修好，末日突然来临。”
第二十八节 两次号角之间的时距
2955．艾布•萨里赫传述：艾布•胡莱勒讲穆圣曾说：“两次号角之间是四十。”这时，大家问：“艾布•胡莱勒！是四十天吗？” 艾布•胡莱勒说：“我不敢肯定。”大家又问：“是四十月吗？” 艾布•胡莱勒说：“我不敢肯定。”大家又问：“是四十年吗？”艾布•胡莱勒说：“我不敢肯定。”艾布•胡莱勒接着说：“穆圣说：‘然后，安拉从天上降雨，人们籍此便像植物似地生长起来。人的每个肢体都会腐朽，只有一块骨头——尾骨例外。在复生日，众生即由自己尾骨还原成形。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“人的整个身躯将被土所蛀蚀，只有尾骨除外。人类将由此骨复造还原。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“人体上有块骨头，绝不为土所蚀。在复生日，人类便由此骨还原成形。”大家说：“是哪块骨头？”穆圣说：“尾巴骨。”
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