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第一节 血亲所禁止的婚姻对乳亲也禁止
1444．圣妻阿依莎传述：穆圣曾在她那里，她听到一男子在圣妻哈福索门口求见的声音，便说：“安拉的使者啊！这人是请求允许他进入你的居室。”穆圣说：“我认为是某某人（指哈福索的乳叔父）。”她又说：“安拉的使者啊！假若某某（指她的乳叔父）健在，能否进入我的居室？”穆圣回答说：“可以。血亲所禁止的婚姻，乳亲也禁止。”
圣妻阿依莎传述：穆圣对我说：“血亲所禁止的婚姻，乳亲也禁止。”
第二节 禁止与乳父胞兄通婚
1445．圣妻阿依莎传述：关于帷幕的经文降示后，艾布•古埃斯弟弟埃福莱赫（我的乳叔父）请求见我，我未允许。穆圣回来，我将情况告诉穆圣，穆圣让我允许埃福莱赫求见。
圣妻阿依莎传述：我的乳叔父埃福莱赫——艾布•古埃斯弟弟到我居室见我，我未允许。……，我说：“哺乳我的是艾布•古埃斯的妻子，此人并未哺乳过我。”穆圣说：“你太刻板了。”
圣妻阿依莎传述：关于帷幕的经文降示后，艾布•古埃斯弟弟——埃福莱赫前来请求见我。我说：“誓以安拉！在取得穆圣许可之前，我不能允许埃福莱赫求见。因为哺乳我的不是艾布•古埃斯，而是他的妻子。”穆圣回来后，我说：“安拉的使者啊！艾布•古埃斯弟弟——埃福莱赫前来请求见我，在取得你的许可之前，我不愿允许见他。”穆圣说：“你可以允许见他。”
圣妻阿依莎传述：穆圣说：“因为他是你叔父。你这样显得太刻板了。”艾布•古埃斯是哺乳过圣妻阿依莎的那位乳母的丈夫。
圣妻阿依莎传述：我的乳叔父前来请求见我，在取得穆圣许可之前，我未允许。穆圣回来后，我说：“我的乳叔父请求见我，我未允许。”穆圣说：“你应该让你的叔父见你。”我说：“哺乳过我的是艾布•古埃斯妻子，此人并未哺乳过我。”穆圣说：“他是你叔父，应该让他见你。”
圣妻阿依莎传述：我的乳叔父艾布•杰尔德要求见我，我未允许。穆圣回来后，我将情况告诉穆圣。穆圣说：“为什么不允许他，你太刻板了。”
圣妻阿依莎传述：她的一位叫埃福莱赫的乳叔父要求见她，她便戴着面纱接见。之后，她告诉穆圣，穆圣说：“你对他可以不戴面纱，因为血亲所禁止的婚姻，乳亲也禁止。”
圣妻阿依莎传述：埃福莱赫•本•古埃斯要求见我，我未允许。他又派人来说：“我是你叔父，我嫂子哺乳过你。”我还是未允许。穆圣回来，我提及这件事，穆圣说：“应该让他见你，因为他是你叔父。”
第三节 禁止迎娶同乳关系的侄女
1446．阿里传述：我说：“安拉的使者啊！你怎么选择古莱什而舍弃我们？”穆圣问：“你们那里有人选吗？”我回答：“有，哈姆兹的女儿。”穆圣说：“她对我是不合法的。她是我同乳弟兄的女儿。”
1447．伊本•阿巴斯传述：有人向穆圣提及哈姆兹女儿，穆圣说：“她对我不合法，她是我同乳弟兄的女儿。凡是血亲所禁止的婚姻，乳亲也禁止。”
1448．圣妻乌姆•赛丽麦传述：有人问穆圣：“你为什么不向哈姆兹女儿求婚？”穆圣回答说：“哈姆兹是我的同乳弟兄。”
第四节 禁止迎娶养女和妻子姐妹
1449．圣妻乌姆•哈比布传述：穆圣曾到我这里，我问他：“你看我妹妹怎样？”穆圣说：“你要我干什么？”我说：“你娶她。”穆圣说：“你愿意我这样做吗？”我说：“我不是说你没有妻室，而是愿和我妹妹共享福分。”穆圣说：“这对我是不合法的。”我说：“我听说你正向杜尔•丙•乌姆•赛丽麦求婚。”穆圣说：“是乌姆•赛丽麦的女儿？”我说：“是的。”穆圣说：“即使她不是我的养女，对我也不合法。因为她是我同乳弟兄的女儿，苏薇布曾经哺乳过我和她父亲。以后，你们不要以你们女儿和你们姐妹对我说媒。”
圣妻乌姆•哈比布传述：她曾对穆圣说：“安拉的使者！你娶我妹妹安泽吧。”穆圣说：“你愿意我这样做吗？”她说：“愿意，安拉的使者！我不是说你没有妻室，而是愿和我妹妹共享福分。”穆圣说：“这对我不是合法的。”她说：“安拉的使者啊！我们正在谈说你打算迎娶杜尔•丙•乌姆•赛丽麦。”穆圣说：是乌姆•赛丽麦的女儿？”她说：“是的。”穆圣说：“即使她不是我的养女，对我也不合法。因为她是我同乳弟兄的女儿，苏薇布曾经哺乳过我和她父亲。以后，你们不要以你们的妹妹和你们的女儿对我说媒。”
第五节 就乳一两口的问题
1450．圣妻阿依莎传述：穆圣说：“一两口不会成为非法。”
1451．乌姆•法德里传述：穆圣在我房间，有位游牧人进来，说：“安拉的使者啊！我原有老婆，后来又娶了一位。大老婆声称她让我的小老婆吃了一两口奶，这如何是好？”穆圣说：“一两口不会成为非法。”
乌姆•法德里传述：有位白尼•阿米尔人说：“安拉的使者啊！一口是否成为非法？”穆圣说：“不会成为非法。”
乌姆•法德里传述：穆圣说：“一两口不会成为非法。”
乌姆•法德里传述：有人请教穆圣：“一口是否成为非法？”穆圣说：“一口不会成为非法。”
第六节 吮乳五口便为非法
1452．圣妻阿依莎传述：安拉曾在《古兰经》中昭示，就乳十口则成为非法。后来，又以就乳五口取而代之。穆圣归真后，它们仍然在《古兰经》中被诵读。
阿姆尔特•丙•阿布杜•拉赫曼传述：圣妻阿依莎提及利札尔的禁律时说：“《古兰经》最初昭示就乳十口则成为非法，后来又昭示就乳五口便成为非法。”
第七节 成人的利札尔
1453．圣妻阿依莎传述：赛海莱•丙•苏海里来见穆圣，说：“安拉的使者啊！萨里姆进我室内，我见艾布•侯宰法面显愠色，如何是好？”穆圣说：“那你可以喂他乳汁。”她说：“他是成人了，我如何喂他？”穆圣微笑着说：“我知道他是成人，他确曾参加过白德尔战役。”
圣妻阿依莎传述：艾布•侯宰法的释奴萨里姆曾同艾布•侯宰法和妻子住在一起，一次他妻子来见穆圣，说：“萨里姆已经长大懂事，他进我室内，我看艾布•侯宰法内心不快，如何是好？”穆圣说：“那你喂他乳汁，这既能使你对他成为非法，又能消除艾布•侯宰法内心的不快。”后来，她说：“我给萨里姆喂了乳汁以后，艾布•侯宰法内心的不快确实消除了。”
圣妻阿依莎传述：赛海莱•丙•苏海里来见穆圣，说：“安拉的使者啊！萨里姆跟我们住在一起，他已经达到男人们所达到、了解男人们所了解的年龄了。”穆圣说：“你可以喂乳他，籍此你就对他变成非法。”
宰娜白•丙•乌姆•赛丽麦传述：圣妻乌姆•赛丽麦曾对圣妻阿依莎说：“我不愿意到你那儿的少年进我室内。”阿依莎说：“安拉使者不是你最好的楷模吗？”她接着又说：“艾布•侯宰法妻子曾说：‘安拉的使者啊！萨里姆常进我室内，他已经长大，我发现艾布•侯宰法内心对此不快。’穆圣说：‘你可以喂他乳汁，这样就能进你室内。’”
宰娜白•丙•乌姆•赛丽麦传述：圣妻乌姆•赛丽麦对圣妻阿依莎说：“誓以安拉！我不愿意确已断乳的孩子看见我。”阿依莎说：“为什么这样？赛海莱•丙•苏海里确曾来见穆圣，说：‘安拉的使者啊！誓以安拉！萨里姆进我室内，我看见艾布•侯宰法面有愠色。’穆圣说：‘你可以喂他乳汁。’她说：‘他有胡子了！’穆圣说：‘你喂他乳汁，就能消除艾布•侯宰法脸上的愠色。’后来她说：‘誓以安拉！我在艾布•侯宰法脸上再未看到愠色。’”
1454．圣妻乌姆•赛丽麦传述：其他圣妻都拒绝有人通过这种利札尔关系进入她们室内，并对圣妻阿依莎说：“誓以安拉！我们认为这只是穆圣给予萨里姆的特许。誓以安拉！任何人休想通过这种利札尔关系进我们室内见到我们。”
第八节 利札尔只限于哺乳期内
1455．圣妻阿依莎传述：穆圣来我房间，见我那里坐着一人，难以为情，面露愠色。我说：“安拉的使者啊！他是我的同乳弟兄。”穆圣说：“你们要考虑什么人才是你们的同乳弟兄！利札尔只限于哺乳期内。”
第九节 女俘在清宫后方可亲近
1456．艾布•赛义德传述：侯奈因那天，穆圣派遣一支部队前往奥塔斯，途中遭遇敌军，将其歼灭，缴获了俘虏。由于那些女俘都有多神教徒丈夫，部分圣门弟子似乎不愿亲近。于是，安拉降经昭示：
“（他又严禁你们娶）有丈夫的妇女，但你们所管辖的妇女除外，（她们对你们是合法的，如果她们的守限期结束。）”——《古兰经》4：24
第十节 孩子归床主，不论其相貌
1457．圣妻阿依莎传述：赛尔德•本•艾布•宛戛斯和阿布杜•本•泽姆尔为一男童发生争执，赛尔德说：“安拉的使者啊！这孩子是我家兄欧特白的儿子，他曾对我留下遗嘱，说这是他的儿子。请你看他的长相。”阿布杜说：“安拉的使者啊！这孩子是我弟弟，是我父亲婢女的孩子，他生在我父亲的床上。”穆圣看孩子相貌，真有点像欧特白，便说：“这孩子归你，阿布杜！孩子归床主，姘夫得石头。苏黛！你应该对他戴上面纱。”此后，这孩子从未见到过圣妻苏黛。
1458．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“孩子归床主，姘夫得石头。”
第十一节 可以接受相术师对孩子血统的判断
1459．圣妻阿依莎传述：一次，穆圣笑容满面地来我这里，说：“你见过这样的事吗？刚才穆詹齐兹•穆德利吉看着宰德•本•哈里斯和伍萨麦•本•宰德说：“这些脚彼此很像，有血统关系。”
圣妻阿依莎传述：有天，穆圣高兴地来我这里，说：“阿依莎！你见过这样的事吗？穆詹齐兹•穆德利吉去我那里，当时宰德和伍萨麦俩人盖着一条毯子蒙头而卧，只有两脚露在外面，他看见后说：‘这些脚彼此很像，有血统关系。’”
圣妻阿依莎传述：一次，穆圣在家，有个相术师来访，当时伍萨麦和宰德侧卧休息。那个相术师说：“这些脚彼此很像，有血统关系。”穆圣听后非常高兴，并且回来告诉了我。
第十二节 与新婚妻子居住的可嘉时间
1460．圣妻乌姆•赛丽麦传述：穆圣和我结婚时，在我那里住了三天，尔后说：“我不是怠慢你，若你愿意，我与你住七天；如果我与你住七天，我得与各位妻室都住七天。”
阿布杜•麦立克•本•艾布•白克尔传述：穆圣曾在迎娶圣妻乌姆•赛丽麦的次日清晨对她说：“这不是怠慢你，若你愿意，我在你这里住七天；若你愿意，我住三天，然后轮住。”乌姆•赛丽麦说：“那你住三天吧。”
阿布杜•麦立克•本•艾布•白克尔传述：穆圣迎娶圣妻乌姆•赛丽麦后，意欲离开时，她抓住了穆圣的衣服。穆圣说：“你若愿意，我可以为你增加，但是要为各位妻室计算。姑娘住七天，孀妇住三天。”
圣妻乌姆•赛丽麦传述：穆圣说：“你若愿意，我可以在你这里住七天，但我在各位妻室处也要住七天。”
1461．艾奈斯•本•马立克传述：有妻室再娶姑娘时，则与之住七天；如果所娶为孀妇，则与之住三天。这样做是逊奈。
艾奈斯传•本•马立克述：在新婚姑娘那里住七天属于逊奈。
第十三节 在各妻室处宜当轮流居住，每处一昼夜为佳
1462．艾奈斯•本•马立克传述：穆圣曾有九位妻室，每九天轮流居住一次，但是她们每晚都到穆圣居住的那位妻室处聚会。一次，穆圣在圣妻阿依莎居室，圣妻宰娜白前来，穆圣一伸手摸到宰娜白身上。阿依莎说：“这是宰娜白！”穆圣便收回了自己手。二人为此发生争执，礼拜时间到了，艾布•白克尔从门前经过听到声音，说：“安拉的使者！你去礼拜，把土扬到她们口中！”于是，穆圣出门去礼拜了。礼完拜后，艾布•白克尔来到阿依莎居室，批评阿依莎说：“你怎能这样做事？”
第十四节 可以将自己的机会让给姊妹
1463．圣妻阿依莎传述：我不曾看到过任何女人比圣妻苏黛更为热心，她上年龄之后，将穆圣在她那里轮流居住的时间让给了我，说：“安拉的使者啊！我把你在我这里的那一天让给阿依莎了。”此后，穆圣一直为我分配两天：我的一天和苏黛的一天。
1464．圣妻阿依莎传述：我曾经责怪那些将自己献给穆圣作妻子的妇女，我说一个女人怎能将自己送人呢？后来，安拉降经昭示：
“你可以任意地离绝她们中的任何人，也可以任意地挽留她们中的任何人。你所暂离的妻子，你想召回她，对于你是毫无罪过的。”——《古兰经》33：51
我说：“誓以安拉！我没想到你的主这么快就满足了你的愿望。”
45．圣妻阿依莎传述：我曾说：“难道那些将自己献给男人作妻子的妇女没有羞愧之心吗？”后来，安拉降示了以下经文：
“你可以任意地离绝她们中的任何人，也可以任意地挽留她们中的任何人。你所暂离的妻子，你想召回她，对于你是毫无罪过的。”——《古兰经》33：51
我对穆圣说：“我没想到你的主这么快就满足了你的愿望。”
1465．阿塔仪•本•艾布•勒巴赫传述：我们曾随伊本•阿巴斯在赛尔夫参加圣妻梅姆娜的哲纳兹，伊本•阿巴斯说：“这是穆圣的妻室，你们抬她的灵匣时不要晃动，要平稳些走。因为那时穆圣有九位妻室，穆圣给其中八位分配了轮流居住的时间，只给一位没有分配。”
阿塔仪•本•艾布•勒巴赫传述：素菲娅是圣妻们当中最后一位在麦地那归真者。
第十五节 择妻以有教门者为佳
1466．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“世人择妻一般看重四个方面：资财、门第、姿色和教门。（作为穆民）你应该选择有教门者，那你将会两世受益（亦译为：否则你就失算了）。”
715．贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣时代，我娶了一位妻室。我碰见穆圣，穆圣问：“你结婚了？”我回答：“是的。”穆圣问：“姑娘还是孀妇？”我回答：“孀妇。”穆圣问：“那你为什么不娶姑娘，彼此相亲相爱？”我回答：“安拉的使者啊！我全是些妹妹，我担心再娶个姑娘会造成我同她们之间的隔阂。”穆圣说：“那就这样更好。人们择妻一般重视女方的教门、资财和姿色。（作为穆民）你应该选择有教门的，那你将会两世受益。”
第十六节 择妻以处女为佳
贾比尔•本•阿布杜拉传述：我娶了一位妻室，穆圣问我：“你结婚了？”我回答：“是的。”穆圣问：“姑娘还是孀妇？我回答：“孀妇。”穆圣问：“那你为什么不娶姑娘，彼此更为相爱？”
贾比尔•本•阿布杜拉传述：家父阿布杜拉（在吴侯德战役）归真时留下了七个（一说是九个）女儿。后来，我娶了位孀妇为妻。穆圣问我：“贾比尔！你结婚了？” 我回答：“是的。”穆圣问：“姑娘还是孀妇？”我回答：“孀妇。安拉的使者！”穆圣问：“那你为什么不娶姑娘，彼此相亲相爱？”我对穆圣说：“家父阿布杜拉归真时留下了七个女儿，我不愿再娶个和她们同样的女孩子，所以我娶了位孀妇，以便抚养教育她们。”穆圣说：“愿安拉赐福你！”
贾比尔•本•阿布杜拉传述：我对穆圣说：“我娶了位孀妇，以便抚养她们，给她们梳头。”穆圣说：“你做得对！”
贾比尔•本•阿布杜拉传述：我们曾随穆圣参加一次战役，部队凯旋归来时，由于骑峰慢驼我很着急。突然，我身后一位骑士追上我，用拐杖戳了一下我的骆驼，我的骆驼便像良驼般疾步行走。我转脸一看，原来是穆圣。穆圣问：“你为何这样着急？贾比尔！”我回答：“安拉的使者！我刚结婚不久。”穆圣问：“娶的是姑娘还是孀妇？”我回答：“孀妇。”穆圣问：“为何不娶个姑娘，彼此心心相印？”我们抵达麦地那，就要各自回家时，穆圣说：“且慢！等到天黑时你们再进家门，以便让等待丈夫归来的女人们梳洗打扮。”穆圣还对我说：“你回去后，要凯斯凯斯（意指共度良宵，早生贵子）。”
贾比尔•本•阿布杜拉传述：我曾随穆圣参加一次战役，凯旋返归时我的骆驼走得很慢。穆圣到我跟前说：“贾比尔！”我回答：“敬候尊命！”穆圣说：“你怎么了？”我回答：“我的骆驼疲惫走得慢，所以我掉队了。”穆圣下了驼，用他的弯把手杖勾了一下我的骆驼，然后说：“你骑上吧！”我便骑上了。这时，我真的看到我要勒住自己骆驼，不要超到穆圣前面。穆圣问：“你结婚了？”我回答：“是的。”穆圣问：“姑娘还是孀妇？”我回答：“孀妇。”穆圣问：“为什么不娶个姑娘，彼此更为相爱？”我回答：“我全是些妹妹，我希望娶个女人能团结她们，给她们梳头，抚养她们。”穆圣说：“快到家了。回到家里，你要她凯斯凯斯。”接着又说：“这峰驼你卖吗？”我说：“卖。”于是，穆圣用一欧基亚买了我的这峰驼。
穆圣先期到达，我于次晨才到。我来圣寺，发现穆圣在圣寺门口。穆圣问：“你是刚到的？”我回答：“是的。”穆圣说：“那你先扔下骆驼，进寺礼两拜吧！”我便进寺礼了拜。然后回来，穆圣吩咐毕莱里•本•勒巴赫给我称一欧基亚，毕莱里称得很足。我出来转身要走时，穆圣让毕莱里叫住了我。我想穆圣现在是否要将骆驼退还给我，对我来说，没有比这骆驼更令我厌恶的东西了。结果，穆圣说：“你牵回你的骆驼吧，这钱也归你。”
贾比尔•本•阿布杜拉传述：一次旅行中，我们伴随穆圣。当时我骑着峰驮水浇田的骆驼，所以落在大家后面。穆圣用自己拐杖戳了一下，此后它一直疾步行走，致使我不得不勒紧些。穆圣说：“你是否以如许价钱将它卖给我？愿安拉饶恕你。”我说：“就卖给你吧，安拉的使者！”穆圣又问了我一遍，我还是作出了以上答复。穆圣问我：“你父亲归真后，你娶妻室了没有？”我回答：“娶了。”问：“姑娘还是孀妇？”我回答：“孀妇。”问：“为什么不娶个姑娘，彼此相亲相爱，心心相印？”
第十七节 善待妇女
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“女人由肋骨所造，她不会那么端端正正地使你满意。如果你要生活，就让她带点弯曲而享受；如果你要矫直，那她必折无疑。折即离异。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“凡是笃信安拉和末日的人，如果目睹一件事情，就让他口说善言，或者保持缄默。你们应当善待妇女，因为她们由肋骨所造。肋骨最弯处是其上端，你若一味矫正，则她必折无疑；你若放任自流，那她一直弯曲。所以，你们应当善待妇女。”
1467．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“男穆民不宜憎恶女穆民，如果厌恶她的某一品性，他会喜悦她的另一性格的。”
第十八节 若不是哈娃，女人就不会不忠于自己丈夫
1468．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“若不是哈娃，女人就不会不忠于自己丈夫。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“若不是以色列人，食肉就不会变臭；若不是哈娃，女人就不会不忠于自己丈夫。”
第十九节 人世间最大的享受是拥有贤惠之妻
1469．伊本•阿慕尔传述：穆圣说：“人生皆为享受。尘世上最好的享受，是拥有一位清廉贤惠的妻子。”
第二十节 善待妇女
1470．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“女人宛若肋骨，如果你要矫直，则她必折无疑；如果你要生活，就让她带点弯曲而享受吧。”
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