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1、论建清真寺的贵重
689、阿慕尔·本·阿白斯传述：穆圣说：“维修建了一座清真寺，人们在里面记念安拉，安拉将为他在天堂建造一座宅第。”
2、论夸耀的修造清真寺
690、艾奈斯传述：穆圣说：“末日来临的征兆是，人们夸耀地修建清真寺。”
3、论哪座清真寺是创设最高的
691、伊布拉欣传述：我曾在路上给我父亲诵读<<古兰经>>，念到“赛吉德”经文时，他叩了首。我说：“父亲啊!你在路上叩首？”父亲说我听艾布·赞尔说：“我询问穆圣：‘哪座清真寺是创设最早的？’穆圣说：‘禁寺。’我问：‘其次呢？’穆圣说：‘远寺。’我问：‘两者相距多久？’穆圣说：‘四十年。大地对你皆为寺，故不论哪里赶上礼拜，则当就地礼之。’”
4、论在禁寺礼拜的贵重
692、买姆娜传述：穆圣说:“在圣寺礼拜，贵过其他地方的千番，唯禁寺除外。”
5、论在天房内礼拜
693、伊本·欧麦尔传述：穆圣带着伍萨迈·本·宰德、毕莱里、奥斯曼·本·塔里哈进入天房后将门关上。穆圣开门时，我第一个进去。我碰见毕莱里，问他：“穆圣在里面礼了拜吗？”毕莱里回答说：“是的，穆圣站在也玛尼两角间礼了拜。”
6、论远寺的贵重及在其中的礼拜
694、伊本·阿慕尔传述：穆圣说：“苏莱曼·本·达吾德圣人修建耶路撒冷时，他向安拉祈祷了三件：他祈祷符合安拉意志的判决，安拉赐给了他；他祈祷空前绝后的国权，安拉赐给了他；竣工时他祈祷安拉，凡虔诚地到耶路撒冷礼拜者，祈求安拉饶其罪恶，就象母亲初生时那般清白。”
7、论圣寺的贵重及在其中的礼拜
695、艾布·胡莱勒传述：在圣寺礼一番拜，贵过在其他寺礼千番拜，唯有禁寺除外。因为穆圣是最后一位先知，他的清真寺是最后一座圣寺。
696、阿布杜拉·本·宰德传述：穆圣说：“我的家和我的讲坛中间是天园中的一座花园。”
697、乌姆·赛丽麦传述：穆圣说：“我的讲坛位于天池上面。”
8、论以敬畏为基石的清真寺
698、艾布·赛义德传述：有二人关于第一天起就以敬畏为基石的清真寺进行讨论，一位说：“它是指库巴寺。”一位说：“它是指圣寺。”结果，穆圣说：“它是指我的圣寺。”
9、论库巴寺及在其中礼拜
699、伊本·欧麦尔传述：穆圣时常骑着骆驼或步行来到库巴清真寺。
700、赛海里·本·侯奈夫传述：穆圣说：“谁出门前来库巴寺，且在其中礼拜，等于他做了一次副朝。”
10、论值得朝觐的清真寺
701、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“只有三座清真寺值得去朝，即麦加禁寺、麦地那圣寺、耶路撒冷远寺。”
11、论将教堂改建清真寺
702、塔里格·本·阿里传述：我们以使节的身份访问穆圣，我们向他宣誓皈依伊斯兰，而且跟随他做礼拜。我们告诉穆圣，在我们那里有座教堂，我们请求穆圣将他的小净剩水馈赠我们。于是，穆圣要了水，他小净且漱口，然后把水装进皮囊。穆圣说：“你们可以回去了。返回家乡后，你们当拆除你们的教堂，把这些水喷洒在它的原址，你们将它改建为清真寺。”我们说：“家乡很远，气候酷热，这些水可能要枯竭。”穆圣回答说：“你们可以给它加上其它水，那会使它更加清醇。”尔后，我们别离穆圣，返回家乡，拆除教堂，将水洒在原址，我们改建为清真寺，我们在寺上进行宣礼。塔仪的一位修士听到宣礼时说：“这是真理的召唤！”说罢，他向我们的一座丘陵走去，从此，我们再没有见过他。
12、论迁移坟墓在其原址修建清真寺
703、艾奈斯·本·马立克传述：穆圣抵达麦地那时，下榻在麦地那附近一个叫白尼·阿慕尔·本·奥夫的部落处，住了十四天后派人通知白尼·纳加尔的首领们，他们佩带宝剑迎接穆圣。我记得看见穆圣骑着他的骆驼，艾布·白克尔骑在他身后，白尼·纳加尔的首领们簇拥在他周围，一直来到艾布·安优布的庭院下榻。穆圣曾经哪里拜功时辰到，他就在那里礼拜。于是，他在羊栏礼了拜，然后下令修建清真寺。穆圣派人请白尼·纳加尔的首领们，他们前来，穆圣说：“白尼·纳加尔啊！你们把这处园子卖给我吧。”他们回答说：“誓经安拉！我们只向安拉要求它的报酬。”该园中曾有椰枣树，穆圣下令将多神教徒坟墓迁走，枣树砍掉，坑洼填平。然后他们把椰枣树排列在圣寺的吉布莱方向，用石头垒起门方。他们边搬运石头边和穆圣吟唱：主啊！幸福唯有来生，求你援助辅士和迁士。
13、禁止在坟墓上修建清真寺
704、阿依莎和伊本·阿巴斯传述：穆圣垂危之际，曾把他的一件花纹衣服盖在脸上。他感到憋气，又从脸上揭开衣服。在此情况下，他还说：“安拉诅咒犹教徒和基督教徒，他们将自己先知的坟墓变成教堂。”
705、阿依莎传述：乌姆·哈比布和乌姆·赛丽麦提到她们在阿比西尼亚看到的一座基督教堂，里面有很多画像。穆圣说：“那些人中如果出现一位清廉之人，死后便在其坟上修建教堂，并在其中绘制各种画像。在复生日，在安拉阙前，他们是最恶的人。”
14、论走寺上的贵重
706、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“当一个人从自己家出来前往清真寺时，他每走一步，便记录一件善行，勾销一件罪恶。”
15、禁止阻挡妇女们上寺
707、伊本·欧麦尔传述：穆圣说：“如果你们谁的妻子请求上寺，则他不可阻挡。”
16、论被阻挡进寺者
708、贾比尔传述：穆圣说：“吃了这种植物的人，（第一天，穆圣指的是蒜，第二天讲话指的是蒜、葱和韭菜），绝不要接近我们的清真寺。因为人类厌恶的，天使也厌恶。”
17、论从寺内被遂出者
709、迈尔达奈·本·艾布·塔里哈传述：欧麦尔演讲说：“人们啊！你们吃这两种植物（指葱和蒜），我以为它们怪味异常。我确曾看见穆圣，如果从一人身上嗅到它们的怪味，便下令将其逐出到拜吉尔一带。故谁吃这两种植物，当让他将其煮熟。”
18、论在寺内搭帐子
710、阿依莎士传述：穆圣意欲坐静时，他做罢晨礼就走进决定坐静的地方。穆圣举意在莱麦丹月后十天坐静，他吩咐为他搭顶帐子。哈福索也吩咐为她搭了一顶帐子，后来宰娜白看见哈福索的帐子，也吩咐为她搭了一顶。次晨，穆圣见有许多帐子，说：“你们都想坐静吗？”结果，穆圣莱麦丹月没有坐静，而在闪瓦里坐静十天。
711、阿依莎传述：壕沟战役那天，赛尔德负伤，被一名古莱什射中臂膀动脉，穆圣为他在圣寺搭了一顶帐子，以便就近看望。
19、允许孩子进寺
712、艾布·格塔德传述：我们正在圣寺坐着，穆圣抱着伍玛麦·丙·艾布·阿斯（她母亲是穆圣女儿）出现在我们面前。她当时还小，穆圣抱着。穆圣礼拜曾背着她，鞠躬时放在地上，站起来再背上，他就这样直到礼完拜。
20、论将俘虏绑在圣寺的柱子上
713、艾布·胡莱勒传述：穆圣差遣一支骑兵前往内志，他们带来一位叫苏玛迈·本·伍萨里的白尼·哈尼法人，其为耶玛迈人的首领，被绑在圣寺的一根柱子上。
21、允许骆驼进寺
714、伊本·阿巴斯传述：穆圣辞朝时骑着骆驼环游，他用手杖触摸了黑石角。
22、禁止在寺内从事买卖以及在聚礼前攒三聚五
715、舒尔布传述：穆圣禁止聚礼日在礼拜前攒三聚五，禁止在寺内进行买卖。
23、禁止在寺内吟诗作赋
716、舒尔布传述：穆圣禁止在寺内吟诗作赋。
24、论寺内吟诵健康诗词的特许
717、赛义德·本·穆撒仪布传述：欧麦尔经过时发现罕萨尼·本·萨比特正在寺内吟诵诗词，便瞟了罕萨尼一眼。罕萨尼说：“比你更高贵的人（指穆圣）在寺内时，我确曾吟诵过诗词。”他又看着艾布·胡莱勒说：“你听到过穆圣说：‘你替我吟诗对付多神教徒吧！主啊！你以玄灵扶助他吧。’吗？”艾布·胡莱勒回答说：“是的。”
25、禁止在寺上寻觅失物
718、贾比尔传述：一人来寺上寻觅失物，穆圣对他说：“你不会找到的！”
26、论大寺上陈列兵器
719、贾比尔传述：一人送箭到圣寺，穆圣对他说：“你握住箭头。”那人回答说：“遵命。”
27、论在寺内交叉手指
720、艾斯沃德传述：我和阿利格迈访问伊本·麦斯欧德，他问我们：“礼拜了吗？”我们回答：“没有。”他说：“过来礼拜吧！”于是，我们二人站在他身后。结果，他让我们一个站在他右侧，一个站在他左侧，然后领了拜，没有进行外内宣礼。他鞠躬时，将手指交叉，放在两膝中间，且说：“我见穆圣曾经就这样做。”
721、艾斯沃德传述：我和阿利格迈访问伊本·麦斯欧德，他问我们：“礼拜了吗？”我们回答：“没有。”他说：“过来礼拜吧！”于是，我们二人站在他身后。结果，他让我们一个站在他右侧，一个站在他左侧，然后领了拜，没有进行外内宣礼。他鞠躬时，将手指交叉，放在两膝中间，且说：“我见穆圣曾经就这样做。”
28、论在圣寺仰卧
722、安巴德·本·泰米姆自其伯父传述：他看见穆圣在寺内仰卧着，将一只脚放在另一只脚上。
29、论在寺内睡觉
723、伊本·欧麦尔传述：穆圣时代，他曾在圣寺内睡觉，当时他年少且独身。
30、论在寺内吐痰
724、艾奈斯传述：穆圣说：“寺内吐痰乃罪恶，其罚赎则为掩埋。”
31、禁止向清真寺吉布莱方向吐痰
725、伊本·欧麦尔传述：穆圣发现吉布莱墙上有痰，他亲手拭去，然后面向大家说：“如果你们谁礼拜，则他绝不要向前吐痰，因为礼拜时安拉就在他面前。”
32、禁止拜内向前边或右边吐痰
726、艾布·赛义德传述：穆圣看见圣寺的吉布莱上有痰，他亲手用石子拭去。穆圣禁止有人向前边或右边吐痰，并说：“他可以向左边或左脚下吐。”
33、允许礼拜者向后向左吐痰
727、塔里格·本·阿布杜拉·穆哈里毕传述：穆圣说：“当你礼拜时，不要向前向右吐痰，可以向后向左吐，如果左边无人。否则，当吐在脚下且拭去。”
34、论用哪只脚拭痰
728、沈黑尔传述：我看见穆圣吐了痰，他用左脚拭去。
35、论寺内用香料
729、艾奈斯传述：穆圣看见圣寺的吉布莱上有痰，他怒形于色。一位辅士妇女前来拭去，又在上面用了香料。穆圣说：“做的非常好！”
36、论进出清真寺的杜阿
730、艾布·哈米德和艾布·伍赛德传述：穆圣说：“如果你们谁进寺，则让他祈祷说：‘主啊！求你为我启开你的怜悯之门。’出寺门时让他祈祷说：‘主啊！我祈求你的恩惠。’”
37、论走进寺先礼拜再坐下
731、艾布·格塔德传述：穆圣说：“如果你们谁进入清真寺，让他先礼两拜（泰罕叶提拜）再坐下。”
38、论不礼拜就坐下或离开
732、克尔布·本·马立克传述：泰布克战役，我没有随穆圣出征。穆圣早晨回来。穆圣曾经出外归来，都先到圣寺礼两拜，然后就地坐着，以解决人们的问题，这次仍这样做了。那些未出征者都来向穆圣表示歉意，请求穆圣谅解，且赌咒发誓，一共约八十多人。穆圣接受了他们的这种表面行为，同他们结了约，并为他们祈求饶恕，但把他们的内心实意交由安拉判决。接着我来见穆圣，向他道了色兰，穆圣面带愠色地微笑了，尔后说：“你来吧！”我便过去了，坐在他面前。穆圣问我：“你为什么不出征，你不是已买了乘骑吗？”我回答说：“安拉的使者啊！以安拉发誓，如果我坐在另外一个人面前的话，我凭自己的能言善辩，一定会摆脱他的恼怒。可是指主发誓，今天，我若假言骗你，即使能够得到你的谅解，但安拉将会让你恼恨我。假若我向你说出真话，你将会生我的气，而我将希望得到安拉的宽恕。以安拉发誓，就在未随你出征的那个时候，我从来没有那样更强壮更富裕。”穆圣说：”你这个人的确说了实话，去吧，听候安拉的裁决。”我便站起身来，告辞了穆圣。
39、论穿过清真寺者宜当礼拜
733、艾布·赛义德传述：穆圣时代，我们曾经在早晨上街，每次穿越圣寺我们都礼拜。
734、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“如果你们坐在礼拜的位置也不曾破净，则天使们一直祈祷说：‘主啊！求你饶恕他；主啊！求你怜悯他。’”
735、赛海里传述：穆圣说：“谁坐在寺内等候礼拜，则他等于进入那番拜见中。”
41、禁止在驼场礼拜
736、阿布杜拉·本·穆安法里传述：穆圣禁止在驼场礼拜。
42、论驼场礼拜的特许
737、贾比尔传述：穆圣说：“安拉让大地成为我的礼拜之所、清洁之地，所以我的稳麦中任何人不论在哪里赶上了礼拜时间，则当就地礼之。”
43、论在草席上礼拜
738、艾奈斯传述：乌姆·苏莱姆邀请穆圣前来她家里礼拜，然后她将其作为礼所。穆圣前来，她拉出一张草席，用水冲洗了，穆圣站在上面礼拜，他们都跟随穆圣。
44、论在拜毯上礼拜
739、买姆娜传述：穆圣曾在拜毯上礼拜。
45、论在讲坛上礼拜
740、艾布·哈兹姆传述：部分人曾就讲坛的木质相互争论，便前来请教赛海里·本·赛尔德。赛海里说：“誓以安拉！我的确知道它用哪种木材制作，而且在放置的第一天及穆圣坐在上面的第一天我就看见了。穆圣遣人会见一位老妇人，说：‘请你吩咐你的木匠儿子为我做个讲坛，我坐在上面向人们宣讲。’她遂命令儿子用阿拜的柽柳做好后，给穆圣送来，穆圣随时放在寺内。嗣后，我看见穆圣登上讲坛，在讲坛上面礼拜、诵念泰克比勒、鞠躬，然后倒退下来在讲坛下叩首，复又登上讲坛。礼罢拜后，他面向大家说：‘人们啊！我这样做，只是为了你们效法我，学习我的礼拜方式。’”
46、论骑在驴上礼拜
741、伊本·欧麦尔传述：我看见穆圣骑在驴上礼拜，前往海巴尔方向。
742、艾奈斯传述：他看见穆圣骑着驴向海巴尔方向礼拜，但吉布莱是在他背后。
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