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第一节 鼓励人们悔罪，应以悔罪为乐
2675．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“安拉昭示：‘我根据仆人对我的笃信而裁夺。他记念我时，我与他同在。’誓以安拉！安拉喜悦仆人悔罪，超越你们有人在荒漠找到自己丢失之驼。安拉还昭示：‘谁近我一寸，我近他一尺；谁近我一尺，我近他一丈；谁漫步走向我，我疾步走向他。’”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“安拉高兴仆人悔罪，超越你们有人骆驼失而复得时的高兴。”
2744．伊本•麦斯欧德传述：穆圣说：“安拉高兴自己的穆民仆人悔罪，超越这样一个人的高兴：他只身一人骑着骆驼带着干粮和饮水走到一个危险的旷野，躺下小憩时睡着了。待他醒来，骆驼走失，到处寻找，毫无结果，又饥又渴，十分焦急。最后个人自语：‘我还是回到原来歇息的地方，睡而等死吧！’便枕前臂，等候死亡。后来惊醒，突然看到骆驼就在自己跟前，背上驮着盘费干粮和饮水。安拉高兴穆民仆人悔罪，超过此人复又找到骆驼和盘费（的快乐）。”
2745．努尔曼•本•白什尔传述：穆圣说：“安拉高兴自己仆人悔罪，超越这样一个人的高兴：他用骆驼驮着盘费干粮出门，走到一个荒漠之地，至午休时分，便下驼在一棵树前小憩，不料睡着，骆驼逃逸。睡醒之后，南北东西奔走，不见踪迹。最后回到原来歇息之地，正在那里坐着，骆驼突然走到面前，赶紧一把握住缰绳。安拉高兴仆人悔罪，超越此人处于绝境而发现骆驼驮着干粮回来。”
2746．白拉仪•本•阿齐布传述：穆圣说：“你们说这样一个人有多高兴：他骑着骆驼，驮着干粮和饮水，走到一个荒芜人烟的不毛之地，不料骆驼逃逸，跟踪追赶不上。结果，骆驼从一棵树旁跑过时，缰绳被一残枝牢牢挂住。”我们回答：“那一定欣喜若狂，安拉的使者！”穆圣说：“真的，誓以安拉！安拉高兴仆人悔罪，超越此人追上自己骆驼时的高兴。”
2747．艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“仆人向安拉悔罪时，安拉对自己仆人悔罪的高兴，超越你们之中谁在荒漠里自己的乘骑带着干粮和饮水逃逸，绝望至极，来到一棵树前，失望地卧在荫凉下歇息。就在这时，骆驼突然站在他面前，一把抓住缰绳，欣喜若狂地说：‘主啊！你是我的仆人，我是你的主人！’由于过分欣喜而说出错话。”
艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“安拉高兴自己仆人悔罪，超越你们谁在荒漠中丢失骆驼而又复得的惊喜。”
第二节 忏悔可恕罪恶
2748．艾布•绥尔迈传述：艾布•安优布在临终之际说：“我对你们隐瞒了自穆圣那里听到的一段圣训。我听穆圣曾说：‘假使你们都不犯罪，安拉势必创造另一民众，他们犯罪忏悔，安拉饶恕他们。’”
艾布•安优布传述：穆圣说：“假使你们没有安拉所恕之罪，安拉势必创造有罪民众，而恕其罪。”
2749．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“誓以我的生命在其掌握的安拉！假使你们不犯罪过，安拉定会结束你们而另造民众，他们犯罪求饶，安拉恕过他们。”
第三节 时常记念安拉参想后世之可贵
2750．罕泽莱•本•勒比尔传述：艾布•白克尔遇见我，问道：“你近来可好？罕泽莱！”我回答：“罕泽莱变成伪信士了！”艾布•白克尔说：“赞颂安拉超绝万物！你说什么？”我说：“我们在穆圣身边，他以天堂火狱劝导我们，我们好像眼见一般。当我们从穆圣那里出来，接触妻子儿女，忙于财产土地，就将许多忘在了脑后。”艾布•白克尔听后说：“誓以安拉！我们都遇到类似的问题。”于是，我和艾布•白克尔一道去见穆圣，我说：“安拉的使者啊！罕泽莱变成伪信士了。”穆圣说：“怎么回事？”我说：“安拉的使者啊！我们在你身边，你以天堂火狱劝导我们，我们仿佛眼见一般。如果从你这里出去，接触妻子儿女，忙于财产土地，就将许多忘在了脑后。”穆圣听后说：“誓以我的生命在其掌握的安拉！假若你们经常保持在我身边的那种状态而常记安拉，那天使们一定会来到你们床前或你们途经的路上与你们握手。但是，罕泽莱啊！有时会这样，有时会那样的。”穆圣连说三遍。
罕泽莱•本•勒比尔传述：我们曾在穆圣身边，穆圣劝导我们以天堂和火狱。之后，我回到家里，与孩子逗笑，与妻子亲昵。我从家里出来遇见艾布•白克尔，向他提及此事，艾布•白克尔说：“你提到的这些，我也在干。”见到穆圣后，我说：“安拉的使者啊！罕泽莱变成伪信士了。”穆圣说：“你说什么？”我便将事情原委告诉穆圣。艾布•白克尔说：“我所做的的跟他完全一样。”穆圣听后说：“罕泽莱啊！有时会这样，有时会那样的。假若你们的心灵一直保持记念安拉的状态，那天使们一定会在途经的路上与你们握手、向你们道安。”
第四节 安拉的怜悯先于谴怒
2751．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“安拉创造万物时，便在自己的记录簿上写到：‘我的怜悯先于我的谴怒。’这个记录簿保存在阿勒史之上安拉的阙前。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“安拉昭示：‘我的怜悯先于我的谴怒。’”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“安拉完成造化万物后，便在自己的记录簿上对自己写到：‘我的怜悯先于我的谴怒。’这个记录簿保存在安拉阙前。”
2752．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“安拉将怜悯分为一百份，自己那里留下了九十九份，把一份降在大地上。凭此一份，万物之间相互怜悯，致使骒马担心踩伤自己小驹而抬起蹄子。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“安拉造化了一百份怜悯，把一份怜悯降在万物之间，在自己那里保存了九十九份。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“安拉有一百份怜悯，从中把一份降在精灵、人类、牲畜和猛兽之间。由于这份怜悯，他们相互抚爱、相互怜恤；由于这份怜悯，野兽抚爱自己幼仔。安拉将九十九份延迟到复生日，以此怜悯自己的仆人。”
2753．赛里曼•法尔希传述：穆圣说：“安拉有一百份怜悯，其中有一份怜悯，万物籍之而在彼此间互慈互爱。九十九份留在复生之日。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“安拉在创造诸天与大地那天，造化了一百份怜悯，每份充满天地之间。后来，安拉从中把一份降在大地。由于这份怜悯，母亲怜恤呵护孩子，飞禽走兽也在彼此之间互慈互爱。复生日来临时，安拉将把此份怜悯汇总于那一百份。”
2754．欧麦尔传述：他曾带着一批俘虏来见穆圣，其中有个妇女到处寻找，突然在俘虏中发现一个孩子，便紧紧抱在怀中喂奶。这时，穆圣问我们：“你们认为这个妇女会将自己孩子扔进火里吗？”我们回答：“不，誓以安拉！她不会扔的。”穆圣说：“安拉对自己仆人的怜悯，要超越这个妇女对自己孩子的慈爱。”
2755．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“假若穆民知道安拉阙前的惩罚，没有人会希望天堂；假若卡非尔知道安拉阙前的怜悯，没有人会绝望天堂。”
2756．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“曾经有个人，从未干过善事，临终嘱咐自己家人说：‘你们将我烧成灰，一部分撒在陆地，一部分撒在海洋。誓以安拉！如果安拉将我复生，一定会用不曾惩治过任何人的刑罚来惩治我。’此人死后，家人便按他的遗嘱照办了。于是，安拉命令陆地汇集它上面的骨灰，命令海洋汇集它上面的骨灰，然后问：‘你为何这样做？’此人回答：‘因为害怕你，我的主啊！你是最知道的。’结果，安拉饶恕了此人。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“从前有个人过分自害，临终嘱咐自己儿女：‘我死之后，你们将我烧成灰，将
骨灰研细，选个大风天，撒到海面上。誓以安拉！我的主若将我复生，一定会用不曾惩治过任何人的刑罚来惩治我。’儿女们便按此人遗嘱照办了。安拉对大地说：‘把飘落在你上面的都汇集起来！’此人立刻被复生起来，安拉问他：‘促使你这样做的原因是什么？’此人回答：‘害怕你，我的主啊！’结果，安拉因此而饶恕了此人。”
2619．祖海里说：那个过分自害的人能以得到饶恕，是因为他既不依赖，也不绝望。
2756．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“有个妇女由于一只猫而进火狱。她将猫拴住，既不给吃，也不放它去捕地上爬虫，致使枯瘦而死。”
2757．艾布•赛义德传述：穆圣说：“从前有个人，安拉赐予了钱财和儿女。此人临终前对儿女们说：‘你们一定要按照我的嘱咐去做，不然我就将遗产赠与别人。我死之后，你们将我火化成灰，将灰研细，选个大风天，把它撒掉。因为我在安拉那里没有积攒下一点善功，安拉找到一定会严厉惩罚我的。’此人与儿女们缔结约会，儿女们遵命照办了。后来，安拉审问此人：‘什么事促使你这样做？’此人说：‘惧怕你！’”
第五节 悔罪受到准承，即使屡犯屡悔
2758．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“有个人犯了一件罪后，祈求说：‘主啊！求你饶恕我的罪过吧。’清高伟大的安拉说：‘我的仆人犯了罪，他还知道有个能恕罪也能治罪的主，那我就饶恕他。’过了不久，他又犯了一件罪，又祈求说：‘我的主啊！求你饶恕我的罪过吧。’清高伟大的安拉说：‘我的仆人犯了罪，他还知道有个能恕罪也能治罪的主，那我就饶恕他。’又过了不久，这个人第三次犯罪，又祈求说：‘主啊！ 求你饶恕我的罪过吧。’清高伟大的安拉说：‘我的仆人犯了罪，他还知道有个恕罪也能治罪的主，那我就饶恕他。现在你愿干什么就干什么，因为我确已饶恕了你。’”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“第三次，安拉说：‘我确已饶恕了我的仆人，现在愿干什么就让他干吧。’”
2759．艾布•穆萨传述：穆圣说：“安拉在夜晚伸开自己手，让白天犯罪的人悔过；白天伸开自己手，让夜晚犯罪的人悔过，直至太阳从西边升起。”
第六节 安拉嫉恶如仇
2760．伊本•麦斯欧德传述：穆圣说：“任何人都不比安拉更喜悦赞颂，因此他自我赞颂；任何人都不比安拉更嫉恶如仇，因此他禁止一切丑事。”
伊本•麦斯欧德传述：穆圣说：“任何人都不比安拉更嫉恶如仇，为此他禁止一切丑事，不管是明显的或隐藏的；任何人都不比安拉更喜悦赞颂，为此他赞颂自己。”
伊本•麦斯欧德传述：穆圣说：“任何人都不比安拉更喜悦赞颂，为此他赞颂自己；任何人都不比安拉更嫉恶如仇，为此他禁止一切丑事；任何人都不比安拉更喜悦消除辩解，为此他降经差圣。”
2761．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“安拉是嫉恶如仇的，穆民也嫉恶如仇。安拉所嫉恨的是穆民做安拉所禁戒的事。”
2762．艾斯玛仪•丙•艾布•白克尔传述：穆圣说：“安拉比任何生灵更有嫉恨之情。”
2761．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“穆民嫉恨，安拉更为嫉恨。”
第七节 “善行必能消除恶行”
2763．伊本•麦斯欧德传述：有人碰到一妇女亲吻了一下，随之来见穆圣禀告此事。于是，降示了以下经文：
“你当在白昼的两端和初更的时候谨守拜功，善行必能消除恶行。这是对于能觉悟者的教诲。”——《古兰经》11：114
这时，那人说：“这只是对我而言吗？安拉的使者！”穆圣说：“对我所有遵循的稳麦都是一样的。”
伊本•麦斯欧德传述：一人来见穆圣，说他碰到一妇女亲吻（一说手摸）了一下。他好像是询问此事如何罚赎。于是，安拉降示经文，加以昭示。
伊本•麦斯欧德传述：有人碰到一妇女摸了一下，未干丑事。来见欧麦尔，欧麦尔认为严重；又见艾布•白克尔，艾布•白克尔也认为严重。最后来见穆圣，禀告此事，……
伊本•麦斯欧德传述：一人来见穆圣，说：“安拉的使者啊！我在麦地那远郊碰到一妇女，亲吻拥抱了一下。我来这里见你，请你任意发落。”当时，欧麦尔对那人说：“安拉确已掩盖了你，你就掩盖自己吧。”但是，穆圣未做任何答复。此人起身离去后，穆圣派人将其追回，向他诵读了以下这节经文：
“你当在白昼的两端和初更的时候谨守拜功，善行必能消除恶行。这是对于能觉悟者的教诲。”——《古兰经》11：114
这时，有人说：“安拉的使者啊！这只是对他而言吗？”穆圣说：“不！对全人类而言。”
伊本•麦斯欧德传述：这时，穆阿兹说：“安拉的使者啊！这只是针对他一人，还是针对我们全部？”穆圣说：“是针对你们全体而言。”
2764．艾奈斯•本•马立克传述：一人来见穆圣，说：“安拉的使者啊！我触犯了戒律，请给处罚我吧。”礼拜时间到，那人随同穆圣礼了拜。礼完拜后，那人又说：“安拉的使者啊！我触犯了戒律，请你依照安拉的经典处罚吧。”穆圣问：“你随同我们参加礼拜了吗？”那人回答：“参加了。”穆圣说：“你确已得到了饶恕。”
2765．艾布•伍玛迈传述：穆圣正在圣寺，我们随他坐着，突然来了一人，说：“安拉的使者啊！我触犯了戒律，请你处罚我吧。”穆圣沉默不语。那人又说：“安拉的使者啊！我触犯了戒律，请你处罚我吧。”穆圣仍然沉默不语。这时，有人诵念了内宣礼。穆圣礼完拜转身离开，那人礼完跟在穆圣后面，我也随之而去，看穆圣如何答复此人。那人赶上穆圣，说：“安拉的使者啊！我触犯了戒律，请你处罚我吧。”穆圣对那人说：“请告诉我，你从家里出来时，难道没有做小净而且全美小净吗？”那人回答：“做了，安拉的使者！”穆圣说：“接着又随同我们参加礼拜，不是吗？”那人回答：“礼了，安拉的使者！”穆圣说：“安拉确已饶恕你，免除了对你的刑律。”
第八节 允许杀人者悔罪
2766．艾布•赛义德传述：穆圣说：“从前有个人，枉杀九十九条人命，为此而遍访大地上最有学识的人，请教悔罪之道。有人引他来见一位修士，他枉杀九十九条人命，是否还有悔罪的机会。”修士回答：“没有悔罪的机会！”结果他又杀了修士，刚好凑齐一百人。之后，他又寻访大地上最有学识的人，请教悔罪之道。有人引他来见一位学者，他告诉学者，已经枉杀一百人，是否还有悔罪的机会。学者说：‘有！谁能阻止一个人向安拉悔罪呢？你去某某地方，那里有许多人，他们都崇拜安拉，你随他们虔心拜主，不要再回原来地方，那是罪恶之地。’那人听完，启程前往，行至中途，无常降临。怜悯天使和治罪天使为此人的归宿发生了争执，怜悯天使说：‘此人一心向主，悔罪自新而来！’治罪天使说：‘此人丝毫善功未行！’就在这时，一位天使以人的形象出现在他们面前，他们便请他仲裁。这位天使说：‘你们丈量一下两边距离，靠哪边近，就归那边。’于是，他们丈量距离，结果发现距离要去的地方近些，怜悯天使就将他带走了。”
艾布•赛义德传述：穆圣说：“无常降临时，他用胸脯挣扎着向前爬，……”
艾布•赛义德传述：穆圣说：“有人杀了九十九个人，后来到处寻访，他是否还有悔罪的机会。于是来向一位修士请教，修士说：‘你没有悔罪的机会！’他便杀了修士。接着，他又到处寻访。最后，他离开一个村镇，要到
另一个有清廉人的村镇去，行至中途，无常降临，他便用胸脯挣扎着向前爬，直至无常。怜悯天使和治罪天使为此人的归宿发生了争执。结果，他离清廉的村镇更近一拃，便将他纳入了清廉村镇的居民。”
艾布•赛义德传述：穆圣说：“安拉启示罪恶之地远一些，命令清廉之地近一些。”
每位穆斯林都会得到一个不信道者作为火狱上的替身
2767．艾布•穆萨传述：穆圣说：“到复生日，安拉赐予每位穆斯林一名犹太徒或基督徒，说：‘这是你从火狱上的替身。’”
奥尼•本•欧特白和赛义德•本•艾布•布尔岱传述：艾布•布尔岱告诉欧麦尔•本•阿布杜•阿齐兹，他父亲艾布•穆萨自穆圣传述，穆圣说：“如果一位穆斯林归真，安拉便让一名犹太徒或基督徒替代他而入火狱。”欧麦尔要求艾布•布尔岱以独一的安拉的名义宣誓三次，艾布•布尔岱便宣了誓。
艾布•穆萨传述：穆圣说：“复生日那天，有些穆斯林带着山大的罪恶前来，结果为安拉所饶恕。犹太、基督徒则不然，不会为安拉所饶。”
2768．索福旺•本•穆赫利兹传述：一人问伊本•欧麦尔：“你曾听穆圣关于穆民与安拉密谈是怎样说的？” 伊本•欧麦尔说：我听穆圣曾说：“复生日那天，安拉让穆民走近他，然后降下福荫。安拉要他坦白自己罪恶，说：‘你知道吗？’穆民回答：‘我的主啊！我知道。’安拉说：‘我在尘世确已为你掩盖，今天我为你饶恕。’接着，他得到了善功的文卷簿。至于卡非尔和穆纳非格，在众生面前，天使对他们高声宣布：‘此等人，他们曾借安拉名义而撒谎！’”
第九节 关于克尔布•本•马立克和他两位伙伴悔罪的圣训
2769．伊本•克尔布传述：穆圣进行泰布克战役，旨在讨伐驻扎在沙姆的罗马人和阿拉伯基督徒。
伊本•克尔布传述：我听父亲克尔布•本•马立克谈到关于泰布克战役他没有跟随穆圣一道出征的圣训时说：穆圣进行的所有战役，我都未曾落伍，只有泰布克战役除外。白德尔战役我虽没有参加，但是那次落伍者都未受到谴责，因为当时穆圣和穆斯林大众出去只是为了拦截古莱什商队，是安拉前定他们和敌军不期而遇。我曾随穆圣一道，参加过阿格白之夜拥护伊斯兰的盟约。我不想以此事来代替参加白德尔战役，纵然白德尔战役在人们心中比阿格白更值得回忆。
据我所知，当我未随穆圣参加泰布克战役时，我比以往任何时候都更为强壮和富裕。誓以安拉！在那之前，我从未有过两峰骆驼，而这次战役我拥有了。穆圣进行这次战役时，天气十分炎热，又要长途跋涉，经过无水的荒漠地区，去面对庞大的敌人。于是，穆圣对穆斯林大众讲明情况，让大家做好战事中的一切准备，并告诉了自己的意图。那次，随穆圣出征的穆斯林很多，其人数连军队的花名册都难以记清。
克尔布说：凡想躲避不去出征的人都以为，只要安拉没有关于自己专降启示，他就可以躲过这次战役。穆圣进行那次战役，正逢水草丰收，果实成熟，绿荫遍地的季节，我却迷恋于这样的环境。穆圣同穆斯林大众都做好了出征准备，有天早晨我想去同他们一道做准备，后来我却回来，没做任何事。我心想：自己只要愿意就能立即出发，然而我就是行动不起来，而人们都在加紧认真准备。有天早晨，穆圣和穆斯林大众出征了，而我仍未做任何准备。我早晨去，接着回来，却没做任何事。就这样，我一直拖延着，直到他们奔赴战场后，我想立即动身追赶他们，但愿我能这样做，可是命运并未做如此安排。穆圣出发后，我出来在人们中走了一圈，使我痛心的是，我没有发现一个能与我同道的人，要么是有伪信嫌疑者，要么是安拉允许留下的老弱妇孺。据说一路上，穆圣没有提到我。到达泰布克后，穆圣坐在大家中间问：“克尔布干什么去了？”白尼•赛莱玛的一人说：“安拉的使者！他被自己的两件斗篷拽住，目光只盯着他的斗篷褶皱。”穆阿兹•本•哲百里对那人说：“你说得不对。誓以安拉！我们都知道他是个好人。”穆圣便未说什么。正在这时，发现一个穿白色衣服的人，从远方风尘仆仆赶来。穆圣说：“那是艾布•海赛麦。”果然是艾布•海赛麦，他曾施散一沙阿椰枣，当时遭到伪信士的讥讽。
克尔布说：当我得到穆圣即将从泰布克返回麦地那的消息时，忧心忡忡，寻思着如何编造谎言，自言自语地说：“明天我将用什么办法逃脱安拉使者的恼怒？”为此，我曾求助于亲属中所有有见识的人帮助出注意。然而，当有人说安拉的使者已经到来时，我所有的坏打算都消失了。我清楚地认识到：我绝不能以任何谎言开脱罪责，便决定以实相告。天亮时分，穆圣归来。穆圣每逢外出归来，按惯例先到圣寺礼两拜，然后就地坐着，以解决人们的问题，这次仍然这样做了。那些滞留在家中的落伍者，都来向穆圣表示歉意，赌咒发誓地诉说各自原因，他们共有八十几个。穆圣一一接受了他们的这种表面行为，同他们结了约，并祈求安拉饶恕他们，但把他们的内心所为交由安拉处治。接着，我来面见穆圣向他道色兰，穆圣面带怒气地微笑了，之后说：“过来吧！”我赶快走过去坐在穆圣面前。穆圣问：“你为什么没有参加出征，你不是已经买好了乘骑吗？”我说：“安拉的使者！誓以安拉！假若今天我坐在其他任何人面前，我必定用某种托词摆脱他的恼怒，我是能说会辩的。但是，誓以安拉！我的确知道，如果今天我向你撒谎，讨得你的喜欢，那么不久安拉会让你恼怒我；如果今天我向你说实话，你一定会生气，而我将希望得到安拉的原谅。誓以安拉！我没有任何借口；誓以安拉！在我滞留未随你出征时，我从来没有那么富有和强壮。”穆圣说：“你这个人的确说了实话，你站起来去吧，等候安拉对你的裁决。”我便站起身来，告辞了穆圣。白尼•赛莱玛几个人跳起来追上我说：“誓以安拉！我们都知道，你在这件事情之前不曾犯有任何罪过，你何以不按照那些滞留在家未去出征者的做法而求穆圣谅解。事实上，穆圣为你向安拉求饶，足以抵消你的罪过。”誓以安拉！他们一直在责备我，致使我想回去对穆圣否认所说的话。后来，我问他们：“同我一样情况的人还有吗？”他们说：“有两个人所说的同你说的完全一样，别人对他俩的说法同我们对你的说法也一样。”我问：“他们是谁？”他们回答：“一个是阿米尔家族的穆拉勒•本•勒比尔，另一个是瓦吉夫家族的希莱里•本•伍麦叶。”他们还对我说那俩都是清廉正直之人，曾参加过白德尔战役，是人们效法的榜样。他们继续说时，我走开了。
穆圣下令穆斯林大众不许同我们这三个未随他出征的落伍者说话。于是，人们都一反常态地疏远我们，改变了对我们的态度，致使我感到一切都变了，连大地也变了样，不再是我原来所认识的那个样子。在这种情况下，我们度过了五十个日夜。
我的那两位伙伴服从禁令，老老实实呆在家中，整天以泪洗面。我当时正年轻力壮，便跑出家门和大家一同礼拜，并去逛市场，尽管谁也不同我说话。我去见穆圣，他礼拜结束后就地跪坐着，我向他道了安，我心想他是否开口回答色兰。接着，我在他附近做礼拜，偷偷地看他，发现他见我专心礼拜时，就望着我；当我转眼看他时，便转过脸不理我。人们都不理睬我，时间很久了，有天我爬到堂兄艾布•格塔德的果园墙头上，他是我最喜欢的人，我向他道色兰，誓以安拉！他没有回答我的色兰。我对他说：“艾布•格塔德啊！我以安拉的名义请你回答：‘你是知道的，我热爱安拉和他的使者！’”但他默不作声。我又重说了一遍，他还是一言不发。我第三次恳求他回答，他只说：“安拉及其使者最知道。”于是，我的泪水夺眶而出，转身爬过墙离开了果园。
克尔布说：有一天，我正在麦地那市场上走着，有个来自沙姆的奈白特人在市场上卖食品，突然叫道：“谁能把我领到克尔布那里去？”有人便将他指到我这里。他来见我，将加萨尼国王的一封信交给我。我本是一个书记官，打开一看，上面写着：“我确已听说，你的朋友已疏远了你。安拉并未使你处于一种受辱和无权的境地，你可以到我们这里来，和我们分享这里的一切，……”我读后自言自语地说：“这又是一种考验！”便将它拿到炉前，焚烧了之。过了四十个昼夜，安拉的沃赫仪迟迟未降，突然穆圣派人来见我，告诉我说：“安拉使者命令你与妻子分居。”我便问：“是让我休离她，还是怎么对待？”来人说：“不是让你休妻，只是让你躲开她，不要与之同居。”穆圣派人对我那两位伙伴也下达了同样的命令。我便让妻子回娘家去，在那里住着，等待安拉对此事的裁决。
克尔布说：希莱里•本•伍麦叶的妻子来对穆圣说：“安拉的使者啊！希莱里年事已高，身体不好，没有佣人，我服侍他，你允许吗？”穆圣说：“可以，但他绝不能临近你。”她说：“誓以安拉！他什么动作也没有了。誓以安拉！自从他的事发生以来，他一直哭哭啼啼，直到现在还这样。”这时，我的一些亲属告诉我：“既然穆圣已允许希莱里妻子留下侍奉他丈夫，你何不为你妻子去求穆圣呢？”我说：“我不能为妻子去向穆圣提要求。我是个青年，假若我为留下妻子去求穆圣，还不知道他会怎么说。”
就这样我又等待了十天，禁止人们同我们说话已经整整五十天了。第五十天的黎明，我在自己房顶上做完晨礼，坐着时心情正如安拉所提及的：心灰意冷，孑孑凄然，大地虽广，无我容身之地。正在这时，忽然听到赛勒尔山顶上有人高喊：“克尔布•本•马立克！接喜讯吧！”我当即跪下叩头，我知道忧愁解除的时间确已来临。原来在做完晨礼后，穆圣向人们宣布安拉已经接受了我们的忏悔。于是，人们争先来向我们报喜。有些人到我两位伙伴那里报喜，有人催马前来向我报喜。埃斯莱麦族的一人向我这里奔走而来，爬上山顶高声呼喊，其声音比马奔驰还快。当那个大声呼叫向我报喜的人来到我跟前时，我将身上穿的两件衣服脱下来让他穿上，感谢他为我报喜。誓以安拉！当时我仅有这两件衣服。我又向别人借了两件衣服穿上，前往穆圣那里。人们成群结队迎接我，祝贺安拉接受我的忏悔，他们都说：“祝贺你，安拉准承了你的忏悔！”接着，我走进圣寺，发现穆圣坐在寺里，周围有些人，塔里哈•本•欧拜顿拉站起来快步走到我跟前，同我握手，向我祝贺。誓以安拉！我不能忘记他对我的那次祝贺，因为迁士中除了他，再没有人站起来。
克尔布说：当我向穆圣道安时，穆圣满脸洋溢着喜悦的光彩，说：“今天是你出生以来最好的日子，你应当为之高兴！”我便问：“安拉的使者！这是你给的恩赐，还是安拉的赐予？”穆圣说：“不，是安拉的宏恩。”穆圣每逢喜事，便满面春光，犹如一轮圆月，我们都曾知道。接着，我坐在穆圣面前说：“安拉的使者啊！出于我的真心悔罪，我愿从自己财产中拿出一部分献给安拉和使者的事业。”穆圣说：“你为自己留下一部分，那对你有好处。”我说：“那我将海巴尔所得的那部分留给自己。”我又说：“安拉的使者啊！安拉以我的诚实拯救了我，出于真心的悔罪，在我有生之年，我只讲实话。”誓以安拉！自从我向穆圣讲了这话以后，我不知道还有哪个穆斯林因说实话而享受安拉的考验比我所享受的更好。从那以后，直至今日，我从未有意地说过任何谎言。我希望安拉保佑我，在有生之年坚持下去。当时，安拉降示了以下经文：
“安拉确已允许先知以及在困难时刻追随他的迁士们和辅士们悔过。当时，他们中一部分人的心几乎偏邪之后，安拉允许他们悔过，安拉对他们确是至爱的，确是至慈的。他也允许那三个人悔过，他们留待安拉的命令，感到大地虽广，他们觉得无地自容；心境也觉得很狭隘，相信除向安拉悔过外，无法逃避安拉的震怒。此后，他允许了他们悔过，以便他们自新。安拉确是至恕的，确是至慈的。穆民大众啊！你们要敬畏安拉，要和诚实的人在一起。”——《古兰经》9：117-119
克尔布说：誓以安拉！在安拉将我引上伊斯兰之后，在我看来，我所得到的最大恩惠莫过于我对穆圣说真话。我若欺骗了穆圣，那我将像因说谎话而灭亡的人们一样毁掉自己。因为安拉降下启示，对那些说谎的人讲了很严重的话：
“当你们转回去见到他们的时候，他们要以安拉发誓，以便你们避开他们。你们就避开他们吧，他们确是污秽的；他们的归宿是火狱。那是因为报酬他们的营谋。他们对你们发誓，以便你们喜欢他们。即使你们喜欢他们，（也无济于事），因为安拉必定不喜欢放肆的民众。”——《古兰经》9：95-96
克尔布说：我们三人滞留下来未去出征，有些人同我们一样，但他们向穆圣发了誓，穆圣便接受了，并同他们结约，为他们求饶。穆圣却将我们的事拖延下来，等待安拉对此做出裁决。因此，安拉说：“他也允许那三个滞后的人悔过，……”——《古兰经》9：118
这里所说的“滞后”，不是指我们滞留下来未去出征，而是指穆圣把我们的事搁置起来。跟那些对他发誓、向他道了歉即蒙接受的人相比，推迟解决我们的问题。
伊本•克尔布传述：穆圣每次意欲出征，总是声东击西，但是泰布克战役却是例外……
伊本•克尔布传述：我听父亲——他是安拉允许悔过的三人之一——说：“穆圣进行的所有战役，他都不曾落伍，唯有两次战役除外，……泰布克战役，穆圣率领一万之众出征，连军队的花名册都难以记清。”
第十节 关于造谣诽谤者悔罪可接受的圣训
2770．圣妻阿依莎传述：穆圣每次外出旅行，就让自己妻室们抓阄，谁抓中谁便陪穆圣去旅行。有次出征，穆圣让我们抓阄，我抓中了，便随穆圣出征。那时，帷幔的经文已经下降。此次旅行，我坐在驮轿里面。战役结束回师途中，在距离麦地那不远的地方，穆圣宣布夜间启程。大家都得知要启程时，我起床独步自行，离开队伍去方便。待我方便结束向我的驮轿走去时，一摸胸部，发现我的由祖法尔宝石串起来的项链断失，就返回去寻找那串项链，从而耽误了时间。几个负责行装的人前来，将我的驮轿抬在我原来所乘的驼背上系好，他们都以为我在驮轿内。那时候的妇女都很瘦，身子很轻，因为她们吃的少，仅可果腹。所以负责行装的人在抬驮轿时并没有感到轿中无人（尤其我当时年龄尚小），就赶着骆驼出发了。队伍启程后，我找到项链，便回到队伍宿营地，那里已经空无一人，别说没有召唤者，召唤了也无人答应。我去我原来住的那个营地，我想他们发现我不在，一定回来找我。我坐那屋里，两眼朦胧，便睡着了。索福旺（他原姓苏莱姆，后又改姓泽克瓦尼）走在队伍最后，天亮时走到我的营地前，看到一个睡者的黑影，走到跟前细看后认出是我。因为在规定戴面纱前，他见过我。他诵念伊斯提勒札尔，我才惊醒，便用长衫遮住面部。誓以安拉！我们没说一句话，除了听到他的诵念声外，我未听到他说一句话。他卧下自己骆驼，踩住骆驼前腿，我便骑了上去。他牵着骆驼，我们就出发了。当我们赶上队伍时，已是中午炎热之际，他们正在停留歇息。
伤人者必自伤。这次诽谤事件的罪魁祸首是伊本•伍百宜。回到麦地那后，我染病整整一月。人们都在议论诽谤者的语言，而我对此全然不知。我在病中只是隐约感觉未享受到穆圣在我以往患病时给予我的那种体贴。穆圣到我这里只是向我道声色兰，问句“你怎么样”接着便走了。这使我产生了疑虑，但未感到这里有什么祸事。病情稍有好转，我便下床外出。一次，米斯塔哈母亲陪我一同到空地的茅厕去方便。我们一般是每天晚上才出去。那时我们还没有在自己住室旁修建厕所。我们阿拉伯人的先辈们都是以空地为茅厕的，当时我们的情况也是这样。我们感到这样不太方便，才在住室旁修起了茅厕。我同米斯塔哈母亲——她是穆泰里布儿子艾布•鲁海姆的女儿，她母亲是阿米尔儿子索赫尔的女儿，是我父亲艾布•白克尔的姨母，她儿子是米斯塔哈•本•伍萨斯——去方便，结束后向着我的房子走来时，她被自己毛巾给绊倒。她说：“米斯塔哈真糟糕！”我说：“你说错了！你怎能骂参加过白德尔战役的战士呢？”她说：“好你个傻瓜！你还不知道他说了些什么？”于是，她就将造谣者的谎言告诉了我。这就使我病上加病。回到房中，穆圣来看我，向我道安后只说：“你怎么样？”我便对穆圣说：“请允许我回娘家去看看我的父母。”我是想到父母那里探听一下传言是否属实。经穆圣允许，我回到了娘家。见到母亲后，我问：“妈妈！你听到人们都议论什么？”我母亲说：“孩子！你别紧张。誓以安拉！一个女人只要嫁给一个拥有几位妻室的丈夫，并且得到他的特别宠爱，必然会受到其他妻室的多方责难。”我说：“赞颂安拉超绝万物！人们是在议论这个？”于是，我哭了一整夜。天亮了，泪水不止，也无睡意。我一直在泣哭。沃赫仪迟迟不降临，穆圣召来阿里和伍萨麦询问情况，并就与家属分居一事征求他俩的意见。伍萨麦向穆圣暗示，他知道先知家属是清白的，以及他从内心对先知家属的热爱，并且说：“安拉的使者啊！他们是你的家属，我们都知道，她们没有什么不对。”阿里却说：“安拉没有置你于困境，除了她，女人还很多。如果你询问女仆，她会对你讲实话的。”于是，穆圣召来白莉莱问：“你发现她有什么令你疑惑的行迹吗？”白莉莱说：“誓以真理遣你为圣的安拉！我根本没有看到她有任何非礼之举。不过她是个少女，睡觉时家畜进屋将做的面团吃了她都不知觉。”
穆圣当天去圣寺，登上讲坛说：“穆斯林大众啊！有个人伤害我的家属，我已知道。现在我要惩罚他，谁能帮助我？誓以安拉！我知道我的家属没有什么错误。他们提到一个男人，我知道这个人也很好。他来见我家属时，都由我陪着。”于是，赛尔德•本•穆阿兹站起来说：“安拉的使者啊！我帮助你。如果这个人属于我们奥斯部落，我就砍了他的脑袋；如果他是我们赫兹莱吉部落弟兄，那你就下命令，我依命而行。”接着，赫兹莱吉部落的一人站起来，他是赛尔德•本•欧巴德，是部落首领。此人本来很善良，出于一时气愤对赛尔德•本•穆阿兹说：“你撒谎！誓以安拉的教门！你不能杀他，你也杀不了他。假若他与你同属一个家族，你就不愿杀他了。”这时，伍赛德——赛尔德•本•穆阿兹堂弟对赛尔德•本•欧巴德说：“你撒谎！誓以安拉的教门！我们一定要杀他，你是个伪信者，你替伪信份子们辩护。”于是，奥斯和赫兹莱吉两部落激动起来，好像要格斗似的。穆圣站在讲坛上，一直在平息他们。后来他们平静下来，穆圣也一言不发。
那天，我整整哭了一日，泪流不止，也无睡意。我觉得哭泣撕裂了我的肝肺。我的父母坐在我身边看着我哭。突然，有个辅士妇女求见我，我允许她进来后，她坐下来陪我哭。正在此时，穆圣来看我们，道安后便坐下。自从发生谣言以来，他没有在我身旁坐过。穆圣坐着诵念了见证言，之后对我说：“阿依莎！我已听到如此这般关于你的流言，如果你是清白的，安拉将会替你昭雪；如若你不慎干了什么罪过，你求安拉饶恕，向他悔罪。一个人如果承认自己罪过，又悔改了，安拉是会接受他悔改的。”
穆圣讲完话后，我的泪水便止住，甚至感到连一滴也没有了。我对父亲说：“请你替我答复穆圣说的话！”父亲说：“誓以安拉！我不知道向穆圣该说什么。”我又对母亲说：“穆圣已讲了，请你替我答复穆圣！”母亲也说：“誓以安拉！我不知道对穆圣该说什么。”我便说：“我年龄还小，诵读的《古兰经》不多，我的确知道你们已经听到这些言论，印在你们心里，并且信以为真。我如果对你们说‘我是清白的’，你们不会相信；如果我向你们承认自己犯了罪——安拉知道我并未干什么罪，那你们才会相信。誓以安拉！现在我只能借用优素福父亲（先知叶尔姑布）对儿子们所说的那句话回答你们了。当时他说：
‘我只有很好地忍耐，对你们所叙述的事，我只能求助于安拉！’——《古兰经》12：18
说完，我便转身倒在床上。安拉当时知道我是清白的，由于我的清白，安拉才替我昭雪。然而我不曾料到，安拉为我的事颁降了供人们诵读的启示。我心想这件区区小事，不值得安拉为之颁降启示。我曾希望穆圣能做一梦，在梦中安拉让他知道我是清白的就够了。誓以安拉！穆圣尚未离开自己座位，家人谁也没有出屋，安拉便对穆圣颁降了启示。每次颁降启示的灼热降临穆圣，那天尽管非常寒冷，由于所奉启示的沉重分量，穆圣汗流浃背，状若晶莹珍珠。
颁降结束，穆圣笑着对我讲的第一句话是：“阿依莎！安拉已昭雪了对你的诬冤。”我母亲要我起来站在穆圣跟前，我说：“誓以安拉！我不去站在他那边，我只赞颂光荣伟大的安拉。”安拉为我昭雪明冤，降示了以下经文：
“造谣者确是你们中的一伙人。你们不要以为这件事对于你们是有害的，其实是有益的。他们中的每个人，各应当受他所谋求的罪恶；他们中的罪魁，应受重大的刑罚。当他们听见谣言的时候，信士和信女对自己的教胞，为何不做善意的猜想，并且说：‘这是明显的谣言’呢？他们为何不举出四个见证来证明这件事呢？他们没有举出四个见证，所以在安拉看来他们是说谎的。若无安拉在今世和后世所赐你们的恩惠和仁慈，你们必因诽谤而遭受重大的刑罚。当时，你们道听而途说，无知而妄言，你们以为这是一件小事；在安拉看来，确是一件大事。当你们听见谎言的时候，你们为何不说：‘我们不该说这种话，赞颂安拉，超绝万物！这是重大的诬蔑。’安拉劝告你们永远不要再说这样的话，如果你们是信士。安拉为你们阐明一切迹象，安拉是全知的，是至睿的。凡爱在信士之间传播丑事的人，在今世和后世，必受痛苦的刑罚，安拉知道，你们却不知道。若无安拉所赐你们的恩惠和仁慈，如果安拉不是仁爱的，不是至慈的，（他早就惩罚你们了）。”——《古兰经》24：11-20
安拉降示这些经文为我昭雪后，艾布•白克尔因与米斯塔哈有亲戚关系，且知其贫穷，曾周济他生活费。自从米斯塔哈对我说了坏话后，便说：“以后我绝不再周济他了。”于是，安拉又降经昭示：
“你们中有恩惠和财富者不可发誓（说）：‘永不周济亲戚、贫民及为主道而迁居者。’他们应当饶恕，应当原谅。难道你们不愿安拉赦宥你们吗？安拉是至赦的，是至慈的。”——《古兰经》24：22
艾布•白克尔听后说：“是的，誓以安拉！我确实愿意安拉饶恕我。”于是，他恢复了原来对米斯塔哈的周济，并说：“以后，我绝不会中止这种周济。”
穆圣曾就我的事问过圣妻宰娜白•丙•杰赫什，说：“关于阿依莎你知道或见到什么了吗？” 宰娜白说：“安拉的使者啊！我要保护我的听觉和视觉，不敢乱说。誓以安拉！我只知道她一切都好。”在圣妻之中宰娜白是能同我争宠的一个女人，而安拉以其虔慎行事保护了宰娜白，其妹妹哈姆娜•丙•杰赫什偏执地与其争辩，结果毁了自己。至于人们对其说三道四的那个男子说：“赞颂安拉超绝万物！誓以我的生命在其掌握的安拉！我从未揭过任何女性的衣服。”此人在那之后，便为安拉献身了。
56．圣妻阿依莎传述：正当人们谈论所谓她的事情时，她却不知道。穆圣为此站在讲坛上发表宣讲，先念了作证词，并以相应的言词赞颂了安拉，接着说：“你们应向我指出那些诬蔑我家属的人。誓以安拉！我知道我的家属没有任何恶行。他们以某人来伤害我的家属，而我知道这个人绝无任何恶行。我不在家时，他绝不进我家门；每逢我离家外出时，他也随我外出。”
穆圣曾到我房中，向我的女仆打问我的情况。女仆说：“誓以安拉！我不知道她有什么缺点，只是有次睡觉时，羊进到房中将酵面（或和好的面团）吃了。”有个门弟子便呵斥这个女仆：“你应向穆圣说实话！”他们甚至对女仆说明了原委，她惊讶地说：“安拉啊！我知道她，就像金匠知道什么是赤金似的。”
人们对其说三道四的那个男子得知此事后说：“安拉啊！我从未揭过任何女性的衣服。”这个男子后来为安拉献身而成了舍希德。对他说三道四的是米斯塔哈、哈姆娜和哈撒因。至于那个伪信士伊本•伍百宜，则集中散布流言，他与哈姆娜是这次事件的罪魁。
第十一节 穆圣的家属清白无辜
2771．艾奈斯•本•马立克传述：有个人曾被怀疑与穆圣家中的一个乌姆•沃莱德有染，穆圣对阿里说：“你去砍掉其人头颅！”阿里去见其人，发现在一水井冲凉。阿里说：“你出来！”说着伸过手，一把将其拽出来，结果发现其为阉人，无有阳物，便未治罪。接着来见穆圣，说：“安拉的使者啊！其人确属阉人，无有东西。”
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