1、论麦加的神圣
809、艾布·舒莱赫对派军队进攻麦加的阿慕尔·本·赛义德说:“艾米尔啊!请允许我告诉你穆圣在光复日的第二天所讲的话,我亲耳听到,铭记在心,且亲眼看到穆圣讲话。他赞颂安拉后说:‘麦加是安拉将其作为禁地,而不是人们将其作为禁地的。凡信仰安拉和末日的人,不得在麦加流血和伐其树木,假若有人借口使者武力进入麦加,则你当对他说:‘安拉允许其使者,而未曾允许你。’安拉在麦加允许了我一个时辰,今天它的神圣已经恢复,犹若其昨天的神圣那样。在场者当传达给不在场者。’”有人问艾布·舒莱赫:“阿慕尔·本·赛义德怎样答复你?”艾布·舒莱赫说,阿慕尔回答说:“艾布·舒莱赫啊!我比你更知道这段圣训,但是,禁地不能庇护叛道者、杀人犯及亡命徒。”
2、论正朝和副朝的回赐
810、阿布杜拉传述:穆圣说:“你们当正副朝相继进行,因为它们消除贫穷和罪过,就象火炉消除铁和金银的铜锈。虔诚的朝觐,除了天堂再没有其它可以回赐。”
811、艾布·胡莱勒传述:穆圣说:“谁在朝觐中不曾淫词和恶言,则他蒙饶恕已往的罪过。”
3、严禁放弃朝觐
812、阿里传述:穆圣说:“谁拥有到达天房的川资和乘骑而不朝觐,则他不妨死于犹太人或死于基督人,因为安拉在其经典中昭示:‘凡能旅行到天房的人,人人都有为安拉而朝觐的义务。’”(3:97)
4、川资和乘骑是朝觐的条件
813、伊本·欧麦尔传述:一个人来见穆圣说:“使者啊!责成朝觐的条件是什么?”穆圣回答说:“川资和乘骑。”
5、论主命朝觐系几次
814、阿里传述:当颁降了“凡能旅行到天房的人,人人都有为安拉而朝觐的义务”这节经文时,大家说:“使者啊!在每年都有义务吗?”穆圣回答说:“不是的,假若我回答‘是’,则必须每年朝觐。”于是,安拉昭示:“信道的人们啊!你们不要询问若干事物;那些事物,若为你们被显示,会使你们烦恼。”(50:10)
6、穆圣正朝了几次
815、贾比尔传述:穆圣正朝了三次,两次正朝在他迁徙前,一次正朝在他迁徙后。这次正朝附带着副朝,他亲自赶了六十三峰驼,阿里从也门也赶来了若干峰驼,其中有艾布·哲亥里戴着银刺鼻的一峰驼。穆圣亲自宰了驼,且命令从每峰驼上割一块煮熟,然后他喝了肉汤。
7、穆圣副朝了几次
816、 伊本·阿巴斯传述:穆圣副朝了四次,候代比叶的副朝、次年的第二次副朝——祖勒·格尔德月的补朝、从克尔拉奈的第三次副朝,伴随辞朝的副朝。
8、穆圣受戒的地方
817、贾比尔传述:穆圣欲朝觐时,他宣告大家,然后他们集中,到达拜达仪时他受了戒。
9、穆圣受戒的时间
819、伊本·阿巴斯传述:穆圣礼罢拜后受了戒。
10、单朝
820、阿依莎传述:穆圣曾经进行单朝。
伊本·欧麦尔传述:穆圣及艾布·白克尔、欧麦尔、奥斯曼曾经进行单朝。
11、连朝
821、艾奈斯传述:我听穆圣诵念:“为了正副朝,我来了。”
12、享朝
822、伊本·阿巴斯传述:穆圣和艾布·白克尔、欧麦尔、奥斯曼曾经进行享朝。
823、赛尔德传述:穆圣曾经进行享朝,我们也跟随穆圣进行享朝。
13、泰里比叶
825、伊本·欧麦尔传述:穆圣的泰里比叶是:“我来了!主啊!我来了!我来了!你独一无偶!我来了!一切赞颂属于你!一切恩赐属于你!一切权力属于你!你独一无偶!”
14、论泰里比叶和奈赫尔的贵重
827、艾布·白克尔传述:有人请教穆圣:“哪种朝觐最贵?”穆圣回答说:“念泰里比叶和宰驼献牲。”
828、赛亥里传述:穆圣说:“一位穆斯林念泰里比叶时,他左右的石头、树木和粘土都念泰里比叶,直到大地从东西方的终点。”
15、论高声诵念泰里比叶
829、萨义布传述:穆圣说:“哲布利莱天使来见我时,他让我命令我的门弟子们高声诵念泰里比叶。”
16、论受戒时做大净
830、宰德传述:我看见穆圣脱下衣服做净受戒。
17、论各方人受戒的戒关
831、伊本·欧麦尔传述:一人说:“使者啊!我们从哪里受戒?”穆圣回答说:“麦地那人从祖勒·候莱法受戒,沙目人从朱赫法受戒,奈吉德人从盖兰受戒,也门人从耶兰兰受戒。”
832、 伊本·阿巴斯传述:穆圣对东方人规定阿吉格为戒关。
18、受戒者不可穿衣服
833、伊本·欧麦尔传述:一人站起来说:“使者啊!你让我们在受戒中穿什么衣服?”穆圣回答说:“不要穿衬衣、裤子、斗篷、缠头和软靴,除非没有鞋的人,让他穿软靴低于裸骨;不要穿红花和薑黄的浸染的衣服。受戒的妇女不要戴面纱,不要戴手套。”
19、受戒者穿裤子和软靴
834、伊本·阿巴斯传述:穆圣说:“受戒者如果没有下单则让他穿裤子,如果没有鞋则让他穿软靴。”
20、论受戒者与穿衬衣或外袍
835、耶尔莱传述:穆圣看见一游牧人已经受戒却穿着外袍,他命令那位游牧人脱掉外袍。
21、论受戒者可杀的动物
837、阿依莎传述:穆圣说:“五种害虫在禁地可以杀:老鼠、蝎子、乌鸦、鹞子和恶狗。”
22、受戒者与放血
839、伊本·阿巴斯传述:穆圣受戒期间曾放血。
23、禁止受戒者主婚
840、奈比赫传述:麦尔麦尔打算为儿子完婚,他派我邀请艾巴尼·本·奥斯曼——朝觐的艾米尔,我见到艾巴尼后说:“你的兄弟打算为儿子完婚,他希望你出席。”艾巴尼说:“我看他不过是一位粗俗的乡巴佬,受戒者是不能结婚或主婚的。”
841、艾布·拉菲尔传述:穆圣与买姆娜在开戒时定婚,在开戒时完婚,我曾经是他们俩人的媒妁。
24、论婚姻方面的特许
842、伊本·阿巴斯传述:穆圣受戒时与买姆 娜订婚。
25、受戒者与食用野味
846、贾比尔传述:穆圣说:“在你们受戒期间,陆地的野味对你们是合法的,只要不是你们自己猎捕或者他人为你们而狩的猎物。”
26、论受戒者食用野味的可憎性
849、伊本·朱撒姆传述:穆圣路过艾布·瓦仪,我送穆圣一头野驴,穆圣拒绝接受,当他看到我脸上有难色时,说:“不是我们拒绝你,而我们都是受戒者。”
27、受戒者与海味
850、 艾布·胡莱勒传述:我们跟随穆圣一道正朝,途中遇到了一些蚂蚱,我们便用鞭子和木棍打。穆圣说:“你们可以食用它,因为它属于海味。”
28、受戒者与鬣狗
851、 伊本·艾布·安玛尔传述:我问贾比尔:“鬣狗属于野味吗?”他回答说:“是的。”我问他:“你食用吗?”他回答说:“食用。”我问他:“穆圣说过吗?”他回答说:“说过。”
29、论大净后进麦加
852、伊本·欧麦尔传述:穆圣在法赫做了大净后进麦加。
30、论从上首进麦加和从下首出麦加
853、阿依莎传述:穆圣到达麦加时,从上首进从下首出。
31、穆圣白天进麦加
854、 伊本·欧麦尔传述:穆圣在白天进麦加。
32、禁止看到天房时举起双手
855、穆哈吉尔传述:有人请教贾比尔:“一个人见到天房时可以举起双手吗?”贾比尔回答说:“我们跟随穆圣朝觐未曾举起双手。”
33、论巡游的方式
856、贾比尔传述:穆圣到达麦加时先进寺亲吻黑石,然后从他的右边开始巡游,他疾走三匝再步行四匝,接着来到麦戛木,且念:“你们当以伊布拉欣的立足地为礼拜处。”(2:125)他礼两番拜,麦戛木处于他与天房的中间,拜后再次来于黑石且亲吻黑石,然后前往赛法。我记得穆圣诵念:“赛法和麦尔沃,确是安拉的标识。”(2:158)
34、论从黑石疾行到黑石
857、贾比尔传述:穆圣从黑石到黑石疾行三匝,步行四匝。
35、亲吻黑石和也门角而其它则无
858、 伊本·阿巴斯传述:穆圣曾经只亲吻黑石和也门角。
36、右袒着巡游
859、耶尔莱传述:穆圣曾经身着斗篷右袒着巡游。
37、亲吻黑石
860、阿巴斯传述:我看见欧麦尔亲吻黑石,且说:“我亲吻你,我知道你是一块石头,若非我看见穆圣亲吻你,则我也不会亲吻你的。”
38、从赛法开始再到麦尔沃
862、贾比尔传述:穆圣到达天房时,他巡游天房七匝,再到麦戛木,且念:“你们当以伊布拉欣的立足地为礼拜处。”他在麦戛木后面礼拜,接着来于黑石且亲吻黑石。”他说:“我们从安拉开始的进行。”于是他从赛法开始,且念:“赛法和麦尔沃,确是安拉的标识。”
39、论赛法和麦尔沃之间的奔走
863、 伊本·阿巴斯传述:穆圣在天房和麦尔沃之间奔走,是为了让多神教徒看到他的力量。
40、 论乘骆驼巡游
865、 伊本·阿巴斯传述:穆圣骑着他的骆驼巡游,到达也门角时,他用首示意。
41、论巡游的贵重
866、伊本·阿巴斯传述:穆圣说:“谁巡游天房五十匝,则他脱离罪过,犹如母亲生他那天。”
42、晡礼和晨礼后巡游者与礼拜
868、朱拜尔传述:穆圣说:“白尼·阿布杜·麦纳菲啊!你们不要阻挡任何人在昼夜他意欲的任何时辰巡游及其礼拜。”
43、论巡游的两拜中的诵读
869、贾比尔传述:穆圣在巡游的两拜中诵读两个忠诚章:《卡菲伦章》和《伊赫拉斯章》。
44、禁止赤身巡游
871、宰德传述:我问阿里:“穆圣派遣你的使命有哪些?”阿里回答说:“四件使命:惟有穆斯林进入天堂,赤身者不得巡游天房,自今年后穆斯林与多神教徒不得在禁寺聚会,与穆圣缔约的多神教徒,在限期内其约有效,否则,限期为四个月。”
45、进入天房
873、阿依莎传述:穆圣从我身边高兴愉快地离开,他回来时悲哀忧愁,我问他,他回答说:“我进入了天房,我希望我未曾那样做,我担心往后烦扰我的稳麦。”
46、论在天房内的礼拜
874、 毕莱里传述:穆圣曾在天房内礼拜。
47、论天房的断墙
875、阿依莎传述:穆圣对我说:“若非你的族人刚摆脱愚昧,我一定拆毁天房而为它设置两道门。”结果,伊本·祖拜尔当政时,他拆毁天房并为它设置了两道门。
48、论断墙内的礼拜
876、阿依莎传述:我曾经渴望进入天房在其内礼拜,于是,穆圣拉着我的手让我进入断墙,说:“你就在断墙内礼拜,如果你渴望进入天房,则它也是天房的一部分,可是你的族人在重建天房时,由于费用缺乏而将它留在了天房外边。”
49、论黑石、也门角及麦戛木的贵重
877、伊本·阿巴斯传述:穆圣说:“黑石降自天堂,它曾洁白若奶,是阿丹子孙们的罪过使它变黑。”
878、伊本·阿姆尔传述:穆圣说:“也门角和麦戛木系天堂的宝石,安拉抹去了它俩的光辉。假若安拉不抹去光辉,则它俩势必照亮东西方。”
50、论前往米那及居住米那
879、伊本·阿巴斯传述:穆圣在米那领我们做了晌礼、晡礼、昏礼、宵礼和晨礼,接着他前往阿拉法。
51、论米那是先到者的卧驼地
881、阿依莎传述:我们说:“使者啊!我们可以为你在米那搭一顶遮凉的天棚吗?”穆圣回答说:“不可以,米那是先到者的卧驼地。”
52、在米那缩短礼拜
882、哈里斯传述:我跟随穆圣在米那礼两拜,尽管最安宁,人最多。
53、驻阿拉法及其祈祷
883、耶吉德传述:我们驻在一个地方,阿慕尔认为偏远,他说:“我是穆圣派往你们的信使,穆圣说:‘你们当履行你们的朝觐仪式,因为你们继承了伊布拉欣的遗产。’”
54、整个阿拉法全部是驻所
885、阿里传述:穆圣曾经驻阿拉法,他说:“这就是阿拉法,它是驻所,阿拉法全部是驻所。”然后日落时分他返回,身后捎着伍撒麦·本·宰德,他骑着驼用手示意大家左右分开,且看着他们说:“人们啊!你们当保持镇静。”然后他到达哲木尔,领着大家礼了两拜,清晨时分他到达固泽赫而且驻了下来,他说:“这是固泽赫,它是驻所,哲木尔全部是驻所”。然后他返回,到达木罕赛尔山谷时,他策驼疾行穿越了那个山谷后驻了下来,他身后捎着法祖里来到哲木尔射石,然后来到献牲地,他说:“这是献牲的地方,米那全部是献牲的地方。”一位赫斯尔木的姑娘请教穆圣说:“我父亲老态龙钟,他已经无能履行安拉关于朝觐的主命,我可以替他朝觐吗?”穆圣回答说:“你当替他朝觐。”穆圣扭过法祖里的脖子。阿巴斯说:“使者啊!你为什么扭过堂弟的脖子?”穆圣说:“我看见了一对男女青年,担心恶魔对他们的蛊惑。”然后有人来见穆圣说:“使者啊!我在剃头前返回了。”穆圣回答说:“去剃吧!无妨。”又一个人来说:“使者啊!我在射石前献牲了。”穆圣回答说:“去射石吧!无妨。”然后穆圣来到天房进行了巡游,接着来到渗渗泉,说:“白尼·阿布拉·穆托莱布啊!若非人们与你们竞争这项工作,我会亲自汲水的!”
55、从阿拉法返回
886、贾比尔传述:穆圣在木罕赛尔山谷策驼疾行,从哲木尔返回时保持镇静,且命令他们镇静,命令他们以投石的方式射石。他说:“也许我今后见不到你们了。”
56、在穆兹德里法合并昏礼和宵礼
887、阿布杜拉传述:伊本·欧麦尔在哲木尔合并两番拜功,而进行一次内宣礼,他说:“我看见穆圣在这里就是这样做的。”
57、在哲木尔赶上伊玛目者确已获得正朝
889、阿布杜·拉赫曼传述:穆圣在阿拉法,一部分内志人来请教他,他便命令传令官宣布:“正朝即为阿拉法,谁在哲木尔夜晚于黎明前到达,则他确已获得了正朝。米那日子是三天,谁提前在两天内无罪,谁延迟也无罪。”
58、妇孺在夜间提前离开哲木尔
892、伊本·阿巴斯传述:穆圣派遣我带着行李提前离开哲木尔。
法祖里传述:穆圣让他家的妇孺提前在夜间离开哲木尔。
59、论日出前从哲木尔返回
894、 伊本·阿巴斯传述:穆圣在日出前返回。
60、投掷似地射石
895、贾比尔传述:我看见穆圣投掷似地射石。
62、太阳偏西后射石
898、伊本·阿巴斯传述:穆圣曾经在太阳偏西时射石。
63、论乘骑射石
899、 伊本·阿巴斯传述:穆圣在奈赫尔日骑着驼射石。
64、论射石的方式
901、阿布杜·拉赫曼传述:当阿布杜拉到达哲木尔·阿格拜时,他站在谷地,面向克尔白,盯着他的右眉毛射石,他射了七颗石子,射每颗石子诵念泰克比勒,且说:“誓以独一的安拉!就在我射石的这个地方颁降了《黄牛章》。”
65、禁止射石时驱逐他人
903、古达麦传述:我看见穆圣骑着驼射石,不鞭打,不驱赶,不喝道。
66、论合伙献牲驼和牛
904、贾比尔传述:候岱比叶那年,我们七个人献牲一头牛,七个人献牲一峰驼。
67、论骆驼打标记
906、 伊本·阿巴斯传述:穆圣在祖勒·候莱法给骆驼戴鞋,右侧打标记,且除去血迹。
69、论居家者为牲戴项圈
908、阿依莎传述:我曾经捻制穆圣牲的项圈,穆圣尚未受戒,也未换去衣服。
70、论给羊戴项圈
909、阿依莎传述:我曾经捻制穆圣牲的项圈,牲全部是羊,穆圣尚未受戒。
71、论受伤牲的处理
910、纳吉叶传述:我说:“使者啊!受伤的牲我们怎样处理?”穆圣说:“你宰它,且将蹄子浸入血中,然后任随人们食用。”
72、可以骑牲
911、艾奈斯传述:穆圣看见一人赶着牲,穆圣对那人说:“骑上它吧?”那人说:“使者啊!这是牲。”穆圣到第三四次对那人说:“骑上它吧!你真可怜。”
73、论剃头先从哪边开始
912、艾奈斯传述:穆圣射石结束便献牲,然后他把头的右部递给理发师,剃完后他把发给了艾布·塔里哈,接着把头的左部递给理发师,剃完后他说:“将发分给大家吧。”
74、论剃发和剪短
913、伊本·欧麦尔传述:穆圣剃了发,他的一些门弟子也剃了发,而另一部分门弟子剪短了。穆圣说:“祈安拉怜悯剃发者。”穆圣说了两三次,最后才说:“也怜悯剪短者。”
75、禁止妇女剃发
914、阿里传述:穆圣禁止妇女剃其发。
77、论受戒时于巡游前擦香料
917、阿依莎传述:我曾经为穆圣在他受戒前及奈赫尔日他巡游天房前擦麝香香料。
78、正朝中何时停念泰里比叶
918、法祖里传述:穆圣在驼上捎着我,从哲木尔前往米那,他一直诵念泰里比叶,直到射阿格拜石头时停止。
79、副朝中何时停念泰里比叶
919、伊本·阿巴斯传述:穆圣副朝中在亲吻黑石时停念泰里比叶。
80、泽亚尔巡游(访游)直至夜间
920、 伊本·阿巴斯和阿依莎传述:穆圣延迟泽亚尔(访游)巡游到夜间。
81、住艾布·托哈
921、伊本·欧麦尔传述:穆圣和艾布·白克尔、欧麦尔,奥斯曼他们曾经住艾布·托哈。
83、论孩子与朝觐
924、贾比尔传述:一位妇女抱着她的孩子来见穆圣说:“使者啊!这个孩子享有朝觐吗?”穆圣回答说:“享有,而且你获得回赐。”
925、萨义布传述:辞朝那年,我父亲带着我随穆圣朝觐,那年我七岁。
927、贾比尔传述:我们曾经跟随穆圣朝觐,我们替妇女和孩子诵念泰里比叶。
85、论替老人和亡人朝觐
928、法祖里传述:一位赫斯尔木妇女说:“使者啊!安拉朝觐的主命到达我父亲,他年迈不能骑驼。”穆圣说:“那你替他朝吧。”
929、布莱德传述:一位妇女来见穆圣说:“我母亲去世了,我可以替他朝觐吗?”穆圣回答说:“可以,你替她朝吧。”
88、副朝是否属于瓦吉布
931、贾比尔传述:有人请教穆圣:“副朝是否属于瓦吉布?”穆圣回答说“不属于瓦吉布,他们副朝系可嘉善行。”
89、论副朝与正朝
932、伊本·阿巴斯传述:穆圣说:“副朝可以纳入正朝,直到末日来临。”
90、论副朝的贵重
933、艾布·胡莱勒传述:穆圣说:“一次副朝到另一次副朝将罚赎其间的罪过,虔诚的朝觐其回赐惟有天堂。”
91、从泰奈仪木副朝
934、奥斯传述:穆圣命令阿布杜·拉赫曼领着阿依莎从泰奈仪木副朝。
92、从吉尔拉奈副朝
935、木罕里什传述:穆圣在夜晚离开吉尔拉奈副朝,他在夜晚进入麦加,补行他的小朝。就在夜间离开而早晨仍在吉尔拉奈,犹如一位夜游者,所以大家不知道他副朝。
93、勒哲布月与副朝
936、欧勒沃传述:有人请教伊本·欧麦尔:“穆圣在哪些月份副朝?”伊本·欧麦尔回答说:“在勒哲布月。”阿依莎又说:“穆圣每次副朝皆为伊本·欧麦尔伴随。”
937、伊本·欧麦尔传述:穆圣副朝了四次,其中一次在勒哲布月进行。
94、祖勒·格尔德月与副朝
938、白拉仪传述:穆圣曾经在祖勒·格尔德月副朝。
95、莱买丹月与副朝
939、乌姆·麦尔格里传述:穆圣说:“莱买丹月的副朝等于正朝。”
96、论正朝受戒后骨折或腿瘸的人
940、罕札吉传述:穆圣说:“骨折或腿瘸的人,可以开戒,而另行补朝。”
97、论朝觐中的声明
941、伊本·阿巴斯传述:祖巴尔·丙·祖拜尔来见穆圣说:“使者啊!我决定朝觐,我可以声明吗?”穆圣回答说:“可以声明。”她又问:“我怎样说?”穆圣说:“你这样诵念:‘我来了!主啊!我来了!我的开戒就在我受阻的地方。’”
99、论妇女在返回后行经
943、阿依莎传述:有人告诉穆圣说苏菲叶在米那日子行经了,穆圣说:“她阻碍我们吗?”大家回答说:“她已经返回了。”穆圣说:“那么,则无妨。”
100、论经妇可以履行哪些功课
945、阿依莎传述:我行经了,穆圣命令我履行所有功课,惟巡游天房除外。
102、连朝者只进行一次巡游
947、贾比尔传述:穆圣同时进行了正副朝,他为两者进行了一次巡游。
948、伊本·欧麦尔传述:穆圣说:“以正副朝受戒者,他可以为两者进行一次巡游,一次奔走,直到为两者开戒。”
103、迁士在索德尔后麦加停留三天
949、尔莱仪传述:穆圣说:“迁士在完成功课后麦加停留三天。”
104、论结束正副朝时的念词
950、伊本·欧麦尔传述:穆圣结束战争或正副朝时,他每上坡下洼则念:“万物非主,惟有安拉,独一无偶,权力惟归,赞颂惟属,能于万事。我们返回,悔过自新,虔诚崇拜,结束远游。赞美我主,安拉践约,援助仆人,独败盟军。”
105、论归真于受戒者
951、伊本·阿巴斯传述:一次旅行中我们伴随穆圣,我看见一人从驼上摔下归真了,而且是一位受戒者。穆圣说:“你们当用皂角水洗他,为他穿两件克凡,不要遮蔽他的头部,因为他在末日诵念泰里比叶被复生。”
106、论受戒者患眼疾可否点眼药
952、努拜西传述:欧麦尔受戒期间患了眼疾,他请教艾巴尼,艾巴尼说,你可以点眼药,因为我听见奥斯曼告诉穆圣他患眼疾,穆圣说:“你可以点眼药。”
107、论受戒期间剃头的罚赎
953、克尔布传述:在候代比叶进入麦加前穆圣经过我,我受着戒睡在锅下面,虱子纷纷爬到我的脸上,穆圣说:“虱子伤害你了吗?”我回答说:“是的。”穆圣说:“去剃头吧,当供给六位贫民一法勒格(一法勒格约等于三沙阿),或斋戒三日,或献牲一只。”
108、允许牧羊者隔日射石
954、阿丁仪传述:穆圣允许牧羊者射石一日,停息一日。
109、论以穆圣的受戒方式而受戒
956、艾奈斯传述:阿里从也门来见穆圣,穆圣说:“你以什么受戒?”阿里回答说:“我以安拉使者的受戒方式而受戒。”穆圣说:“若非我赶着牲,则我也开戒了。”
110、论朝觐的最伟大的日子
957、阿里传述:我关于朝觐的最伟大的日子请教穆圣,穆圣回答说:“它就是奈赫尔日。”
111、论触摸天房两角
959、欧麦尔传述:伊本·欧麦尔曾经往两角前挤,我说:“艾布·阿布杜·拉赫曼啊!你一直往两角(黑石和也门角)前挤,我未曾看到其他门弟子向前挤。”他回答说:“我这样做是因为我听到穆圣说:‘亲吻两角能罚赎一切罪过。’我还听穆圣说:‘谁计算地巡游天房七遍,则如同释放一奴。’我还听穆圣说:‘巡游者每放下一只脚,抬起另一只脚,则安拉籍之消除一件罪过,记录一项善行。’”
112、论巡游中说话
960、 伊本·阿巴斯传述:穆圣说:“绕天房巡游等同礼拜,可是巡游中间可以说话。谁在巡游中说话,则他只能说善言。”
113、论黑石
961、伊本·阿巴斯传述:穆圣关于黑石说:“誓以安拉!安拉将在末日复活它,它拥有一双观看的眼睛和 一只说话的舌头,它见证每个虔诚亲吻它的人。”
114、论受戒者擦橄榄油
962、伊本·欧麦尔传述:穆圣曾经受戒时擦橄榄油,这并非捏造。
115、论携带渗渗水
963、阿依莎传述:她自己携带渗渗水,她说:“穆圣也曾携带。”
114、论在泰勒威叶日做晌礼
964、阿布杜·阿齐兹传述:我问艾奈斯:“请你告诉我,你记得穆圣曾经泰勒威叶日在哪里做晌礼?”他回答说:“在米那。”我又问:“奈哈尔日他在哪里做晌礼?”他回答说:“在艾布·托哈。”他又接着说:“你当跟随你的艾米尔去做吧。”