Embedded Files
1、 论拜功时间
149、伊本·阿巴斯传述：穆圣说：“哲布利莱天使在天房领我礼拜两次。第一次，他做晌礼在影子到达鞋带长度的时辰，做晡礼在各种事物拥有其倍数影子的时辰，做昏礼在太阳落山及封斋人开斋的时辰，做宵礼在晚霞逝去的时辰，做晨礼在黎明出现及封斋人戒止饮食的时辰；第二次他做晌礼在各种事物拥有其倍数的影子即日昨晡礼的时辰，做晡礼在各种事物的影子到达其两倍的时辰，做晨礼在地面大亮的时辰。最后，哲布利莱天使看着我说：‘穆罕默德啊！这是你以前的万圣礼拜时间，拜功时间就介于这两种时辰之间。’”
151、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“拜功有正时和末时，晌礼的正时在太阳偏西，其末时在晡礼进入；晡礼的正时在其时辰进入，其末时在太阳呈黄；昏礼的正时在日落，其末时在晚霞逝去；宵礼的正时在天边漆黑，其末时在夜中；晨礼的正时在拂晓，其末时在日出。”
2、提前晨礼
153、阿依莎传述：穆圣曾经做罢晨礼，妇女们返回，由于天黑认不出她们。
3、延迟晨礼
154、拉菲尔·本·赫迪哲传述：穆圣说：“你们当延迟晨礼，因为那样回赐更大。”
4、提前晌礼
155、阿依莎传述：我未曾发现谁比穆圣及艾布·白克尔和欧麦尔更提前晌礼。
156、艾奈斯·本·马立克传述：太阳偏西，穆圣便做晌礼。
5、延迟晌礼
157、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“气候酷热时，你们当延迟晌礼，酷热系火狱气候。”
6、提前晡礼
159、阿依莎传述：穆圣做罢晡礼，太阳光线尚在我的房间未曾退出。
7、延迟晡礼
161、乌姆·赛丽麦传述：穆圣提前晌礼，你们却提前晡礼。
8、昏礼时间
164、萨勒玛传述：真主的使者在日落到夜幕低垂时做昏礼。
9、宵礼时间
165、努尔曼·本·拜什尔传述：人们中间只有我最知道宵礼的时间，穆圣曾经在初三的月牙落下时做宵礼。
10、延迟宵礼
167、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“若非为难我的稳麦，我命令他们延迟宵礼到亥时或子时。”
11、 论宵礼前睡觉与宵礼后夜谈的可憎
168、艾布·拜尔泽传述：穆圣厌恶宵礼前睡觉及宵礼后夜谈。
12、 论宵礼后夜谈的特许
169、欧麦尔·本·罕塔布传述：穆圣曾与艾布·白克尔关于穆斯林事务夜谈，我也陪同他们俩人。
13、 论正时的贵重
170、乌姆·法尔沃传述：有人请教穆圣：“哪种善功最贵？”穆圣说：“按时的拜功。”
171、伊本·欧麦尔传述：穆圣说：“拜功的正时系安拉的喜悦，其末时系安拉的宽恕。”
172、阿里·本·艾布·塔里布传述：穆圣对我说：“阿里啊！三件事你勿延迟：拜功其时进入、亡人其事就绪、姑娘其人合适。”
173、艾布·阿姆尔·谢巴尼传述：有人请教穆圣：“哪种善功最贵？”穆圣说：“按时礼拜。”又问：“其次是什么？”穆圣说：“孝敬父母。”又问：“再次是什么？”穆圣说：“为主奋斗。”
174、阿依莎传述：穆圣直到归真在末时礼拜不到两次。
14、论疏忽晡礼
175、伊本·欧麦尔传述：穆圣说：“疏忽了晡礼的人，犹如丧失了儿女财帛。”
15、 论伊玛目延迟与个人可以提前
176、艾布·赞尔传述：穆圣说：“艾布·赞尔啊！在我以后将出现一些艾米尔，他们延迟拜功，你当按时礼拜，假若你跟着再礼，则它属于你的副功，否则，你确已履行了你的拜功。”
16、 论睡着误拜
177、艾布·格塔德传述：大家告诉穆圣说他们睡着耽误了礼拜，穆圣说：“睡着不属于怠慢，怠慢只存在于清醒。如果你们谁忘却了礼拜或睡着耽误了礼拜，则让他在记起时补礼。”
17、 论忘却礼拜
177、艾奈斯传述：穆圣说：“谁忘却了礼拜，则让他在记起时补礼。”
18、几番拜功先补哪一番
179、伊本·麦斯欧德传述：壕沟战役那天，多神教徒阻碍了穆圣四番拜功，直到深夜穆圣命令毕莱里进行内外宣礼，穆圣补做了晌礼，再进行内宣礼他补做了晡礼，又进行内宣礼他补做了昏礼，最后进行内宣礼他做了宵礼。
180、欧麦尔传述：壕沟战役那天，我一直咒骂古莱什多神教徒，我说：“使者啊！日落我们也做不了晡礼。”穆圣说：“誓以安拉！无法举行礼拜了。”战争停止后，我们宿营在布图罕山谷，穆圣和我们大家一起做了小净，日落以后，穆圣先补做了晡礼，接着做了昏礼。
注：五番拜功之间的次序是主命，故补礼时，宜当遵守次序，次序在前者，当先礼；次序在后者，当后礼。根据穆圣做的那样，即使昏礼时间短促，也按次序先补做晡礼，接着再做昏礼
19、最贵的拜功系晡礼
181、伊本·麦斯欧德传述：穆圣说：“最贵的拜功系晡礼。”
20、禁止晡礼和晨礼后礼拜
183、欧麦尔传述：穆圣禁止晡礼后礼拜，直到日落；及晨礼后礼拜，直到日出。
注：教法学家们主张，当天的拜功可以在晡礼后还补。
21、 论晡礼后的拜功
184、伊本·阿巴斯传述：穆圣曾经在晡礼后又礼两拜，这是由于事务干扰，穆圣没有做晌礼的后两拜圣行，他遂在晡礼后又补做。
22、 论昏礼前的拜功
185、阿布杜拉·本·穆安法里传述：穆圣说：“内外宣礼之间享有拜功，对于意欲礼拜者。”
23、 论日落前赶上晡礼的一拜
186、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“日出前赶上一拜晨礼则等于获得晨礼，日落前赶上一拜晡礼则等于获得晡礼。”
24、 论两番拜的并礼
187、伊本·阿巴斯传述：穆圣曾在麦地那并礼晌礼和晡礼、昏礼和宵礼，当时既无恐怖，也没下雨。
188、伊本·阿巴斯传述：穆圣说：“谁无故将两番拜并礼，则他确已犯了大罪。”
25、宣礼的开端
189、阿布杜拉·本·宰德传述：我们清晨来见穆圣，我告诉了他梦境，他说这确是一个真梦，你去找毕莱里，他比你声音洪亮，把你受到的启示教授他。当欧麦尔·本·罕塔布听到礼拜的召唤时，他提着衣服来见穆圣，说：“使者啊！誓以凭真理派遣你的安拉！我确已梦见了类似毕莱里的念词。”穆圣说：“一切赞颂，惟属安拉！”宣礼就这样被确定了。
190、伊本·欧麦尔传述：穆斯林迁徙麦地那后，他们一齐聚会确定拜功时间，当时尚未有人召唤礼拜，他们为此商讨了一天，有的人建议采用基督教徒式的敲钟，有的主张选择犹太教徒式的吹号，欧麦尔说：“大家为啥不派一个人去召唤礼拜呢？”于是，穆圣说：“毕俩里！去召唤大家礼拜吧。”
26、双念外宣礼
191、艾布·麦赫祖尔传述：穆圣让他坐下，一个字一个字地教他外宣礼。
192、艾布·麦赫祖尔传述：穆圣教他外宣礼十九句，内宣礼十七句。
27、单念内宣礼
193、艾奈斯·本·马立克传述：毕莱里奉命双念外宣礼，单念内宣礼。
28、双念内宣礼
194、阿布杜拉·本·宰德传述：穆圣的宣礼皆系双念，不论外宣礼或内宣礼。
29、外宣礼缓念
195、贾比尔传述：穆圣对毕莱里说：“你进行外宣礼时当缓念，进行内宣礼时当快念，你在两次的宣礼之间停留吃饭者吃罢饭、喝水者喝罢水、方便者方便完的时间，你们不要站起来，直到看见我来。”
30、外宣礼时用手指塞住耳朵
197、艾布·朱海福传述：我在拜图哈看见毕莱里进行外宣礼，他转动身体，面向右左，两指塞耳。穆圣坐在一顶皮制的红帐篷里。毕莱里念罢，将一根棍子插在穆圣面前，穆圣面向棍子礼拜，狗和驴从棍前边经过。穆圣身穿一件条纹长袍，我似乎看见了穆圣小腿的光泽。
31、 论晨礼的两次宣礼
198、毕莱里传述：穆圣说：“任何拜功不宜宣礼两次，惟晨礼除外。”
32、外宣礼者进行内宣礼
199、赞亚德·本·哈利斯·索达仪传述：穆圣命令我进行晨礼的宣礼，我便宣礼了。毕莱里意欲进行内宣礼，穆圣说：“索达仪兄弟已经进行了外宣礼，谁进行外宣礼则谁进行内宣礼。”
33、 论无小净宣礼的可憎
200、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“惟小净者进行宣礼。”
34、伊玛目享有内宣礼
202、贾比尔·本·赛姆尔传述：穆圣的宣礼员延缓内宣礼，直到看见穆圣已经出来时，他才进行内宣礼。
35、 论夜间的宣礼
203、萨里姆传述：穆圣说：“毕莱里夜间宣礼时你们当照常吃喝，直到你们听到伊本·乌姆·麦克图姆进行宣礼。”
注：穆圣在斋月安排两位宣礼员，一位宣礼封斋，一位宣礼礼拜。
36、 论宣礼后出寺门的可憎
204、艾布·谢尔撒仪传述：晡礼的宣礼后有个人出了寺门，艾布·胡莱勒说：“此人确已违抗了穆圣！”
37、 论旅行中的宣礼
205、马立克·本·胡韦利斯传述：我和堂兄去见穆圣，穆圣对我们说：“你们俩人旅行时，当进行外内宣礼，让你们俩人中最年长者担任伊玛目。”
38、 论宣礼的高贵
206、伊本·阿巴斯传述：穆圣说：“谁虔诚地宣礼七年，则他已蒙得脱离火狱。”
39、伊玛目肩负责任及穆安津忠于职守
207、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“伊玛目肩负责任，穆安津忠于职守，主啊！祈你指导伊玛目饶恕穆安津。”
40、穆安津宣礼时怎样回答
208、艾布·赛义德传述：穆圣说：“当你们听到宣礼时，穆安津怎样念则你们怎样念。”
41、穆安津宣礼收酬劳
209、奥斯曼·本·艾比·阿斯传述：穆圣给我的最后命令是不要雇佣以宣礼收取酬劳的穆安津。
42、穆安津宣礼时的杜阿
210、赛义德·本·艾布·宛嘎斯传述：穆圣说：“谁在听到穆安津宣礼时念：‘我见证：万物非主，惟有安拉，独一无偶；穆罕默德是安拉的仆人及其使者；我喜悦安拉为主宰，伊斯兰为教门，穆罕默德为使者。’则安拉饶恕他的一切罪恶。”
211、贾比尔·本·阿布杜拉传述：穆圣说：“谁在听到宣礼时念：‘主啊！完美的召唤、永恒的礼拜的主啊！祈你赐予穆罕默德品级和宏恩，祈你提升他于你许诺的称颂的地位。’则在末日他将蒙受说情。”
44、内外宣礼之间的杜阿不受驳回
212、艾奈斯·本·马立克传述：穆圣说：“内外宣礼之间的杜阿不受驳回。”
45、安拉对仆人规定了多少主命拜功
213、艾奈斯·本·马立克传述：在登宵夜，安拉对穆圣规定主命拜功五十番，最后减至五番，安拉启示穆圣：“穆罕默德啊！我的判决是不可变更的，你礼五番将获得五十番的报酬。”
46、 论五番拜功的贵重
214、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“五番拜功及聚礼到聚礼将罚赎其间的一切罪过，只要人们戒止大罪。”
47、 论哲玛尔的贵重
215、伊本·欧麦尔传述：穆圣说：“哲玛尔的拜功，贵过个人拜功二十七品。”
216、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“哲玛尔的拜功，贵过个人拜功二十五品。”
48、 论不响应宣礼者
217、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“我确实欲令属下汇集柴禾，然后吩咐他人率众礼拜，我去烧毁那些不参加哲玛尔人的房屋。”
218、穆札希德传述：有人关于白天封斋晚上礼拜却不参加哲玛尔和聚礼的人请教伊本·阿巴斯，伊本·阿巴斯说：“他将入火狱。”
49、 论个人礼罢后又赶上哲玛尔
219、叶基德·本·艾斯沃德传述：辞朝那年，我随穆圣在海夫清真寺做了晨礼，当穆圣礼罢拜转过脸时，发现后面有个人没有跟随礼拜，穆圣说：“让那个人过来见我！”那人见到穆圣时直打哆嗦，穆圣说：“你为啥不跟我们一起礼拜？”那人说：“使者啊！我已经在住地礼罢了。”穆圣说：“再不要这样做。如果你在住地礼罢，然后到哲玛尔清真寺，则跟他们一道礼，这对你属于副功拜。”
50、 论哲玛尔清真寺已经礼罢拜
220、艾布·赛义德传述：穆圣刚礼罢拜又来了一个人，穆圣说：“你们谁为这个人获取回赐？”于是，有人站起来带领那个人礼了拜。
51、同众做宵礼和晨礼的贵重
221、奥斯曼·本·阿凡传述：穆圣说：“谁同众做宵礼，则他获得礼拜半夜的回赐；谁同众做宵礼和晨礼，则他犹若通宵礼拜。”
222、钟杜布·苏福扬传述：穆圣说：“做晨礼的人已蒙获安拉的宽恕，故你们不要忽视晨礼。”
223、布莱德·艾斯莱姆传述：穆圣说：“当给那些在漆黑中步行到寺上的人，以末日完美的光辉报喜。”
52、 论前班的贵重
224、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“男人最贵的班列属前班，最次的班列属后班；妇女最贵的班列系后班，最次的班列系前班。
艾布·胡莱勒传述：穆圣曾为第一班祈求饶恕三次，为第二班祈求饶恕一次。”
225、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“假若人们知道宣礼和前班的回赐，却只能抓阄获得，他们一定会为之抓阄。”
53、排班
227、努尔曼·本·拜什尔传述：穆圣曾经端正我们的班列，有一天，他发现一个人的胸脯凸出了班子，穆圣说：“你们务必端正自己的班列，否则，安拉将移置你们的面孔。”
据传述，穆圣说：“端正班子属于拜功完美的一部分。”
54、让你们中厚道智慧者靠近我
228、阿布杜拉传述：穆圣说：“让你们中厚道智慧者靠近我，其次，接近他们者，然后接近他们者；你们班列不齐，则你们心就不齐，你们当防止市场那样的混乱。”
据传述，穆圣曾经喜欢迁士和辅士礼拜时靠近他，以便他们默记他的圣行。
55、 论柱子中间排班的可憎
229、阿布杜·赫米德·本·麦哈姆德传述：我们跟随一位艾米尔礼拜，由于拥挤，我们在两个柱子中间礼拜，当我们礼罢拜时，艾奈斯·本·马立克说：“在穆圣时代，我们曾经谨防这种形式。”
56、 论只身站在班子后面跟拜
230、瓦比斯·本·麦阿白德传述：有个人只身站在班子后面跟拜，穆圣命令他重礼了那番拜。
57、 论两个人礼拜
232、伊本·阿巴斯传述：一个夜晚我跟穆圣礼拜，我站在他的左侧，然后他抓住我的头让我站在他的右侧。
58、 论三个人礼拜
233、赛姆尔·本·钟杜布传述：穆圣命令我们倘若三个人礼拜，则让我们中的一个人站在前面领拜。
59、 论男人与妇女们一道礼拜
234、艾奈斯·本·马立克传述：我奶奶姆莱克邀请穆圣吃饭，穆圣吃罢饭，说：“你们都来让我们一起礼拜。”我取来了我们的一张年久变黑的席子，用水冲洗后，穆圣站在席子上，我和一名孤儿站在他的身后，奶奶站在我们俩人身后，他领他们做了两拜，然后告辞了。
60、谁最适合伊玛目
235、艾布·麦斯欧德传述：穆圣说：“让诵读安拉经典最好的人担任大家的伊玛目，如果他们在诵读上相等，则让最熟悉圣行的人担任；如果他们在熟悉圣行上相等，则让迁徙最早的人担任；如果他们在迁徙时间上相等，则让年龄最长的人担任。不要在他人所辖的区域担任伊玛目，也不要不经许可坐在他人的位置上。”
61、担任伊玛目时当简短
236、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“如果你们担任大家的伊玛目时，则当简短，因为他们中间有年幼者、体弱者、患病者；如果个人礼拜时，则任意去礼。”
62、 论拜功的开端和结束
238、艾布·赛义德传述：穆圣说：“拜功的钥匙是小净，拜功的开端是泰克比勒，拜功的结束是泰斯里姆；不论主命拜或非主命拜，不曾诵念《开端章》和某一章的人不属于礼拜。”
63、 论抬泰克比勒时当伸开指头
239、艾布·胡莱勒传述：穆圣入拜抬泰克比勒时伸开手指。
64、 论泰克比勒·乌莱的贵重
241、艾奈斯·本·马立克传述：穆圣说：“谁为安拉跟随哲玛尔且赶上泰克比勒·乌莱礼拜四十天，则天使为他记录两个无干：与火狱的无干，与伪信的无干。”
65、 论拜功开端的念词
242、艾布·赛义德传述：穆圣夜间礼拜时念泰克比勒，然后念：“我们赞美你，主啊！我们赞颂你，你的尊名多吉祥，你的尊严多崇高，万物非主，惟有你。”又念：“安拉多么伟大。”再念：“我祈求全能全知的安拉保佑，免遭被驱逐的恶魔教唆、狂傲及迷惑。”
243、阿依莎传述：穆圣曾经入拜后念：“我们赞美你，主啊！我们赞颂你，你的尊名多吉祥，你的尊严多崇高，万物非主，惟有你。”
66、不高念泰斯米
244、尔巴叶·本·阿布杜拉传述：父亲听到我在拜中高念泰斯米，他对我说：“孩子啊！这属于异端，你当谨防。我曾跟随穆圣，跟随艾布·白克尔、欧麦尔，跟随奥斯曼礼拜，我未曾听到他们中的任何人高念泰斯米，所以你礼拜时不要高念泰斯米，你当高声诵念：‘一切赞颂全归安拉，全世界的主……’”（1：1）
67、 论主张高念泰斯米者
245、伊本·阿巴斯传述：穆圣曾经以泰斯米开始拜功。
68、 论以以"一切赞颂，全归真主，全世界的主"开始拜功
246、艾奈斯传述：穆圣，艾布·伯格尔、欧麦尔、奥斯曼曾经以"一切赞颂，全归真主，全世界的主"开始拜功。
69、礼拜必须诵读《开端章》
247、欧巴德·本·萨米特传述：穆圣说：“没有诵读《开端章》的人，没有拜功。”
70、阿敏
248、瓦义里·本·候吉尔传述：我听穆圣诵读：“不是受遣怒者的路，也不是迷误者的路。”（1：7）又诵读：“阿米乃。”而且拉长声音诵读。
249、阿里格麦·本·瓦义里传述：穆圣诵读：“不是受遣怒者的路，也不是迷误者的路。”（1：7）又诵读：“阿米乃。”而且低声诵读。
71、 论阿敏的贵重
250、 艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“伊玛目念‘阿敏’时，你们当念‘阿敏’，因为谁诵念时巧合天使的诵念，则他将蒙饶恕已往的罪过。”
72、 论两次的沉默
251、赛姆尔传述：我记得穆圣有两次沉默，在他入拜之后以及他结束诵读之后。
73、在拜内应将右手放在左手上
252、格比索传述：穆圣曾经率领我们礼拜，他用右手抓住左手。
74、 论鞠躬和叩首时的泰克比勒
253、伊本·麦斯欧德传述：穆圣曾经低首、抬首及站和坐时皆念泰克比勒。
76、 论鞠躬时抬手
255、萨里姆传述：我看见穆圣入拜时抬手相对肩头，鞠躬以及鞠躬抬首时抬手，两次的叩首中间不抬手。
77、鞠躬时两手放在膝盖上
258、艾布·阿布杜·拉赫曼传述：欧麦尔·本·罕塔布说：“膝盖被定为你们的圣行，故你们当两手抓住膝盖。”
78、鞠躬时两肘离开两肋
260、阿巴斯·本·赛亥里传述：艾布·候麦德说：“我告诉你们穆圣的礼拜，穆圣鞠躬时两手放在膝盖上，他好像用手抓紧膝盖，他伸直两肘且使之离开两肋。”
79、 论鞠躬叩首的泰斯比赫
261、伊本·麦斯欧德传述：穆圣说：“如果你们谁鞠躬时，在鞠躬中念三遍‘赞颂我伟大的主宰！’则他的鞠躬已经全美，这是最低限度；如果你们谁叩首时在叩首中念三遍‘赞颂我清高的主宰！’则他的叩首已经全美，这也是最低限度。”
80、禁止在鞠躬叩首中诵读《古兰》
264、阿里传述：穆圣禁止着混丝和红色服装、戴金戒指以及在鞠躬时诵读《古兰》。
81、 论鞠躬叩首时不直立脊椎的人
265、艾布·麦斯欧德传述：穆圣说：“鞠躬叩首时不直立脊椎的人，其拜功不全美。”
82、 论鞠躬抬首时的念词
266、阿里传述：穆圣鞠躬抬首时念：“安拉听到赞颂他的人，养育我们的主啊！充满天地的、万有的、你所意欲的一切赞颂，都是属于你。”
267、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“如果伊玛目念‘安拉听到赞颂他的人’则你们当念：‘我们的主啊！一切赞颂全归你。’因为谁巧合天使们的诵念，则他蒙饶恕已往的罪过。”
84、叩首时先落膝后放手
268、瓦义里·本·候吉尔传述：我看见穆圣叩首时先着膝后放手，站立时先抬手后起膝。
269、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“难道你们意欲在礼拜中象骆驼那样卧倒吗？”
86、叩首于额头和鼻子
270、艾布·候麦德传述：穆圣曾经叩首时让鼻子和额头着地，两肘离开两肋，相对肩头放置两手。
87、叩首时怎样置放面容
271、白拉仪·本·阿泽布传述：穆圣叩首时，将面容置放于两手之间。
叩首于七肢
272、阿巴斯传述：穆圣说：“当仆人叩首时，有七肢随他叩首：他的面容、他的两手、他的两膝及他的两脚。”
273、伊本·阿巴斯传述：穆圣说：“我奉命叩首于七肢，且不得拢发挽衣。”
88、叩首时肘肋分开
274、阿布杜拉·本·艾格勒尔传述：我和父亲在奈米尔盆地，驼队过去后，我发现穆圣正在礼拜，穆圣叩首时我看见了他洁白的腋下。
89、 论叩首的适度
275、贾比尔传述：穆圣说：“你们谁叩首时，让他保持适度，不要象狗一样铺下他的两肘。”
276、艾奈斯传述：穆圣说：“你们叩首时当保持适度，你们任何人在礼拜中间不要象狗一样铺下他的两肘。”
90、 论叩首时铺手和立脚
277、阿米尔·本·赛尔德传述：穆圣命令铺平两手立起两脚。
91、叩首鞠躬抬首时当直立脊椎
279、白拉义·本·阿泽布传述：穆圣礼拜不论鞠躬或鞠躬抬首，叩首或叩首抬首，一律近似相同。
92、 论鞠躬叩首抢先伊玛目的可憎
281、白拉义传述：我们曾经跟随穆圣礼拜时，穆圣鞠躬抬起首，我们当中没有一个人弯下背子，直到穆圣叩下首，然后我们才叩首。
93、 论两次叩首中间蹲坐的可憎
282、阿里传述，穆圣说：“阿里啊！我为你喜悦为自己喜悦之事，我为你厌恶为自己厌恶之事，两次叩首的中间你不要蹲坐。”
94、 论蹲坐的许可
283、塔乌斯传述，我们问伊本·阿巴斯关于用脚尖蹲坐。他说：“这是逊奈。”
95、 论两次叩首中间的杜阿
284、伊本·阿巴斯传述：穆圣在两次叩首中间念：“主啊！祈你饶恕我，祈你怜悯我，祈你救助我，祈你引导我，祈你供给我。”
96、 论叩首时的支撑
286、艾布·胡莱勒传述：部分圣门弟子向穆圣诉苦说，假若他们撒手则叩首对他们很困难，穆圣说：“你们当求助于漆盖（支撑膝盖而叩首）。”
97、 论从叩首上起立的方式
287、马立克·本·候外利斯传述：他看见穆圣礼拜时，如果在该拜功的奇数，则他不起立直到他跪端正。
288、艾布·胡莱勒传述：穆圣在拜功中以脚的前端起立。
99、泰闪胡德
289、伊本·麦斯欧德传述：穆圣教授我们两拜打坐时念：“口舌的赞颂、身体的礼拜、财富的纯洁，全归安拉。先知啊！祈安拉赐你平安、怜悯和吉祥，也赐福于我们以及安拉的所有清廉仆人。我见证：万物非主，惟有安拉，我见证：穆罕默德是安拉的仆人及其使者。”
290、伊本·阿巴斯传述：穆圣曾经就象教授《古兰经》那样教授我们泰闪胡德：“吉祥的赞颂、虔诚的拜功，全归安拉。先知啊！愿安拉的慈恩、吉祥和平安垂降你，也垂降我们及安拉的所有清廉仆人。我见证：万物非主，惟有安拉；我见证，穆罕默德是安拉的使者。”
101、低念泰闪胡德
291、伊本·麦斯欧德传述：低念泰闪胡德属于圣行。
102、 论打坐的方式
292、瓦义里·本·候吉尔传述：我到达了麦地那，我说我一定要看穆圣的礼拜。当穆圣打坐时，他铺平左脚，把左手放在左大腿上，他竖起右脚。
104、起指
294、伊本·欧麦尔传述：穆圣打坐时他把右手放在膝盖上，他竖起靠姆指的那根手指用以指点，把左手放在膝盖上铺平。
105、泰斯里姆
295、阿布杜拉传述：穆圣曾经从他的右边和左边出色俩目念：“愿安拉赐你们平安和怜悯，愿安拉赐你们平安和怜悯。”
107、出色俩目简短属于圣行
297、艾布·胡莱勒传述：简短出色俩目属于圣行
108、 论出色俩目后的杜阿
298、阿依莎传述：穆圣曾经出色俩目后坐定念：“主啊！你是平安的，平安惟属于你，你至尊无上，威严仁慈的主啊！”
109、 论从右边或左边转身
301、格比索传述：穆圣曾经给我们为伊玛目，他从两边都转身：右边或左边。
110、 论拜功的属性
302、鲁法尔传述：一天，穆圣和我们一齐坐在寺里，突然来了位游牧似的人，他拜礼的很快，然后他前来向穆圣道安。穆圣回答说：“也赐你平安。你返回去礼拜，因为你未曾礼拜。”那人便返回礼拜，然后他来向穆圣道安。穆回答说：“也赐你平安。你返回重礼，因为你未曾礼拜。”那人三次来向穆圣道安，穆圣皆回答说：“也赐你平安。你返回礼拜，因为你未曾礼拜。”大家对此事也深感不安。最后，那人说：“请你教授我，我只是一个凡人，也做对，也做错。”穆圣说：“是的。当你礼拜时，你按照安拉命令的那样做小净，然后进行外内宣礼，如果你背记了《古兰》的某些章节则当诵读，否则，你当赞颂赞美安拉且诵读清真言，然后鞠躬且稳定，然后站端正，然后叩首且适度，然后坐立且稳定，然后再站起，倘若你这样做了，则你的拜功完美；假若你欠损了其中的某项，则你的拜功也欠损。”
111、 论晨礼的诵读
306、固托布·本·马立克传述：我听见穆圣在晨礼的第一拜诵读《戛弗章》。
据传述：穆圣在晨礼诵读《瓦格尔章》。
据传述：穆圣在晨礼诵读六十到一百节经文。
据传述：穆圣诵读《泰克威尔章》。
据传述：欧麦尔致信艾布·穆萨说：“你在晨礼诵读长‘穆凡索里’章。”
112、 论晌礼和晡礼的诵读
307、贾比尔传述：穆圣曾经在晌礼和晡礼诵读《十二宫章》和《启明星章》等。
据传述：穆圣在晌礼诵读《叩首章》的数量。
据传述：穆圣晌礼后第一拜诵读约三十节，第二拜诵读约十五节。
据传述：欧麦尔致信艾布·穆萨：“你在晌礼诵读中‘穆凡索里’章。”
伊布拉欣·奈赫尔传述：晡礼在诵读上等同昏礼。
113、 论昏礼的诵读
308、乌姆·法祖里传述：穆圣在病中率领我们做昏礼，他诵读了《天使章》。
据传述：穆圣在昏礼的两拜中诵读了《艾耳拉弗章》。
据传述：穆圣在昏礼中诵读了《图尔章》。
据传述：欧麦尔致信艾布·穆萨：“你在昏礼中诵读短‘穆凡索里’ 章。”
据传述：艾布·白克尔在昏礼中诵读短“穆凡索里”章。
114、 论宵礼的诵读
309、 布莱德传述：穆圣曾经在宵礼诵读《太阳章》等。
据传述：穆圣在宵礼诵读《无花果章》。
据传述：奥斯曼·本·阿凡曾经在宵礼诵读中‘穆凡索里’章，如《伪信者章》等。
115、 论伊玛目身后的诵读
311、欧巴德传述：穆圣率众做晨礼，然后打住了，礼罢后他说：“我发现你们在伊玛目身后诵读？”我们回答说：“使者啊！有的，誓以安拉！”穆圣说：“你们不要这样做，除非诵读《开端章》，因为不诵读它的人，其拜功不蒙准承。”
116、伊玛目高念时当放弃诵读
312、艾布·胡莱勒传述：穆圣结束他高念的拜功后说：“你们中刚才有人跟随我诵读？”一人回答说：“使者啊！有的。”穆圣说：“你们怎能与我争着诵读呢？”于是，在穆圣高念的拜功，大家便停止了跟随穆圣诵读。
117、进寺时的杜阿
314、法图麦传述：穆圣进寺时赞圣且祈祷说：“主啊！祈你饶恕我的罪过，为我敞开你的怜悯之门。”出寺时也赞圣且祈祷说：“主啊！祈你饶恕我的罪过，为我敞开你的恩惠之门。”
118、你们进寺后当礼两拜
316、艾布·格塔德传述：穆圣说：“如果你们谁走进寺时，当在跪下之前礼两拜。”
119、大地皆为寺惟墓地浴室除外
317、艾布·赛尔德传述：穆圣说：“大地皆为礼拜寺，惟墓地和浴室除外。”
120、 论建寺的贵重
318、奥斯曼·本·阿凡传述：穆圣说：“谁为安拉建一座寺，安拉为他在天堂中建设类似的宅第。”
319、据传述：穆圣说：“谁为安拉建设一座清真寺，不论其大小，则安拉为他在天堂中建设一座宅第。”
121、禁止坟上建寺
320、伊本·阿巴斯传述：穆圣诅咒那般游坟的妇女以及在坟上建寺点灯的人们。
122、 论在寺内的睡觉
321、伊本·欧麦尔传述：穆圣时代我们年青时曾在寺内睡觉。
据传述：伊本·阿巴斯说：“不要把清真寺做为夜宿和午休的地方。”
123、禁止在寺内做买卖找失物及朗诵诗
322、舒尔布传述：穆圣禁止在寺内朗诵诗、做买卖以及人们在聚礼日礼拜前围坐在一起。
124、 论奠基在敬畏上的清真寺
323、艾布·赛义德传述：一位胡德里人和一位阿姆尔人相互辩论奠基在敬畏上的清真寺，胡德里人说是圣寺，阿姆尔人说是库巴寺，他们俩人为此事来见穆圣，穆圣回答说：“它是指圣寺。”
125、 论在库巴清真寺的拜功
324、吴赛德传述：穆圣说：“库巴清真寺的礼拜等同副朝。”
126、 论哪座清真寺最贵重
325、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“在我的圣寺内礼上一番拜功贵过其他寺内礼十番拜功，惟禁寺除外。”
326、艾布·赛义德传述：穆圣说：“只能动身朝觐三座寺：禁寺、我的圣寺和远寺。”
127、 论步行上寺
327、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“举行内宣礼时，你们不要匆忙地上寺，你们当步行地上寺，你们应保持稳静，赶上的当礼，失却的当补。”
128、 论跪在寺内等候拜功的贵重
330、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“你们等候拜功则犹如礼拜一般，只要在寺内则天使一直为你们求饶：‘主啊！祈你饶恕他；主啊！祈你怜悯他。’只要他不曾破净。”
129、在竹帘上礼拜
331、伊本·阿巴斯传述：穆圣曾经在竹帘上礼拜。
130、在草席上礼拜
332、艾布·赛义德传述：穆圣曾经在草席上礼拜。
131、在地毯上礼拜
333、艾奈斯·本·马立克传述：穆圣曾经亲近我们，他曾问我的小弟弟：“欧迈尔！小蒿雀怎么不见了？”我们的地毯冲洗后，穆圣在上面礼拜。
132、在果园中礼拜
334、穆阿兹·本·哲拜里传述：穆圣曾经喜欢在果园中礼拜。
133、 论礼拜场地的遮挡物
335、穆萨传述：穆圣说：“你们谁在他个人面前置放类似驼鞍高度之物，则让他礼拜且不必在乎面前经过的人。”
134、 论从礼拜人面前经过的可憎
336、艾布·朱海姆传述：穆圣说：“假若从礼拜人面前经过的人知道自己承担的罪过，则他等候四十年也强似从其前面经过。”
135、任何事物不会打断拜功
337、伊本·阿巴斯传述：我和法祖里骑着一头驴前来，穆圣率领圣门弟子们在米那礼拜，我们从驴背上下来就站进班子，然后驴从他们面前经过却未曾打断他们的拜功。
136、惟有狗、驴和女人打断拜功
38、艾布·赞尔传述：穆圣说：“倘若有人礼拜，其面前没有驼鞍之物遮挡，则黑狗、驴子和女人打断他的拜功。”
137、穿一件衣服礼拜
339、欧麦尔传述：我看见穆圣在乌姆·赛丽麦家穿着一件衣服礼拜。
138、朝向的开端
340、白拉仪传述：穆圣到达麦地那时朝向远寺礼拜十六七个月，穆圣一直渴望朝向天房礼拜，然后安拉赦降：“我确已见你反复地仰视天空，故我必使你转向你所喜悦的朝向。你应当把你的脸转向禁寺。”（2：144）于是，穆圣朝向天房。
139、东西方皆为朝向
342、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“东西方皆为朝向。”
140、 论在阴天未曾朝向天房的礼拜者
345、阿米尔传述：一次旅行中我们伴随穆圣，有个漆黑的夜晚，我们不知道天房在哪一边，我们大家便各自礼拜，清晨时我们告诉穆圣这件事，于是赦降了经文：“无论你们转向哪方，那里就是安拉的方向。”（2：115）
141、禁止礼拜的地方
346、伊本·欧麦尔传述：穆圣禁止在七种地方礼拜——垃圾堆、屠宰场、墓地、大路、浴室、驼圈及天房的上顶。
142、 论在羊圈和驼圈的礼拜
348、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“你们可以在羊圈礼拜，却不可以在驼圈礼拜。”
350. 艾奈斯·本·马立克传述：穆圣曾经在羊圈礼拜。
143、骑着牲口朝着前往的方向礼拜
351、贾比尔传述：穆圣派我料理一项事务，我回来，发现穆圣骑着驼朝向东方礼拜，叩首低于鞠躬。
144、朝着牲口的方向礼拜
352、伊本·欧麦尔传述：穆圣朝向他的驼或乘骑礼拜，有时坐在乘骑上礼拜，无论朝向哪个方向。
145、先进餐后礼拜
353、艾奈斯传述：穆圣说：“倘若晚餐就绪，拜功也已立起，则你们先进晚餐。”
354、伊本·欧麦尔传述：穆圣说：“倘若晚餐就绪，拜功也已立起，则你们先进晚餐。”
146、礼拜与打盹
355、阿依莎传述：穆圣说：“倘若你们谁礼拜时打盹，则让他去睡觉，因为你们谁要礼拜时打盹，或许他求饶却咒骂自己。”
147、拜访者勿领拜
356、马立克·本·候外里斯传述：穆圣说：“拜访他人者，则不要领拜，宜让他们自己人领拜。”
148、 论伊玛目只为自己祈祷的可憎
357、谢巴尼传述：穆圣说：“不经许可偷看他人内室不合法，偷看等于入内；担任伊玛目则不宜只为自己不为他人祈祷，如此则已背弃了他们；也不宜憋着肚子立起拜功。”
149、 论勉强的担任伊玛目
358、艾奈斯·本·马立克传述：穆圣诅咒三种人：担任伊玛目却为大家所厌恶的人，被丈夫恼怒的过夜的女人，听到唤礼却不响应的人。
150、伊玛目跪着礼你们也跪着礼
361、艾奈斯·本·马立克传述；穆圣从马上摔下致伤，他跪着领我们礼拜，我们也跪着跟拜。礼罢拜后他说：“规定伊玛目就是为了让人们跟随，他念泰克比勒则你们念泰克比勒，他鞠躬则你们鞠躬，他念泰斯米尔则你们念泰赫米德，他叩首则你们叩首，他跪着领拜则你们全部跪着跟拜。”
152、 论伊玛目由于忘记在两拜时站起
364、谢阿布传述：穆义尔领我们礼拜，他在两拜时站起，大家对他诵念赞词，他也对大家诵念赞词，当结束拜功时，他出了色俩目，然后跪着叩了两次首补错。礼罢拜后他告诉大家说，穆圣曾经就象他这样做的。
153、 论中坐的时间量
366、伊本·麦斯欧德传述：穆圣打中坐时似乎他坐在了热石上。
154、 论拜内的示意
367、索亥布传述：我经过穆圣他正在礼拜，我向他道安，他示意地回答我。
155、 论男人念赞词妇女拍双手
368、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“念赞词属于男人，拍双手属于女人。”
156、 论拜内打呵欠的可憎
370、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“拜内的打呵欠来自恶魔，假若你们打呵欠时，当竭力克制。”
157、 论跪礼的回赐是站礼的一半
371、欧姆拉奈传述：我关于有人跪着礼拜请教穆圣，穆圣回答说：“站着礼拜最贵，跪着礼拜得站着礼拜的半数回赐。躺着礼拜得跪着礼拜的半数回赐。”
158、 论跪着礼副拜功
373、哈福索传述：我看见穆圣跪着礼副功拜，是从他得病的前一年开始。他跪着礼副拜功，字字分明地诵读章节，以至于诵读时间超越该章节的应有长度。
159、穆圣缩短拜功
376、艾奈斯传述：穆圣说：“誓以安拉！我在拜内听到孩子啼哭，由于担心其母心慌，我缩短了拜功。”
160、成年妇女不戴盖头其拜功不蒙准承
377、阿依莎传述：穆圣说：“成年妇女不戴盖头其拜功不蒙准承。”
161、 论披衣服礼拜的可憎
378、艾布·胡莱勒传述：穆圣禁止披着衣服礼拜。
162、 论拜内平整石子的可憎
379、艾布·赞尔传述：穆圣说：“倘若你们谁立起拜功，则他不要平整石子，因为安拉的恩慈面对着地。”
163、 论拜内吹土的可憎
381、乌姆·赛丽麦传述：穆圣看见一位叫艾福莱赫的青年叩首时吹土，他说：“艾福莱赫，让你的脸沾点土吧！”
164、禁止在拜内叉腰
383、艾布·胡莱勒传述：穆圣禁止有人礼拜时叉腰。
165、 禁止在拜内拢发
384、艾布·拉菲尔传述：他经过哈桑·本·阿里正在礼拜，他把哈桑头上扎着的辫子解开了。哈桑生气地凝视他，他说：“请继续你的拜功，不要生气。因为我听穆圣说这属于恶魔的尾巴。”
166、拜内的谦恭
385、法祖里传述：穆圣说：“拜功是两拜两拜的，每两拜念一次泰闪胡德。拜功即为谦恭、哀求、卑躬，你抬起双手，掌心向脸，祈祷你的主，说：‘我的主啊！我的主啊！’未曾这样去做的人是自欺者！”
167、 论拜内交叉手指的可憎
386、克尔布传述：穆圣说：“如果你们谁做了小净且全美了小净，然后他出门前往清真寺时，则他绝不要交叉手指，因为他已经进入了拜功。”
169、 论多鞠躬叩首
388、麦尔达尼传述：我遇见绍巴尼对他说：“请你指导我一件获得回赐且使我进入天堂的善功。”绍巴尼沉默了一段时间后，看着我说：“你多叩首。因为我听穆圣说：‘谁为安拉叩一次首，则安拉籍之提升他一个品级，勾销他一件罪恶。’”我又遇见艾布·岱尔达仪，向他询问了我所请教绍巴尼的问题，他回答说：“你叩首。因为我听穆圣说：‘谁为安拉叩一次首，则安拉籍之提升他一个品级，勾销他一件罪恶。’”
170、拜内可杀两种黑色动物
390、艾布·胡莱勒传述：穆圣命令在拜内杀死两种黑色动物：蛇和蝎子。
171、 论在出色俩目前叩赛吉德·赛亥吾
391、阿布杜拉传述：穆圣做晌礼打坐时却站了起来，他做完拜时跪着在出色俩目前叩了两次首，每次叩首念泰克比勒，大家在原地跟他一道叩首。
172、 论色兰和说话后叩赛吉德·赛亥吾
392、伊本·麦斯欧德传述：穆圣晡礼做了五拜，有人问穆圣：“拜功增加了抑或你忘却了？”结果，穆圣在出色俩目后叩了两次首。
173、 论赛吉德·赛亥吾后念泰闪胡德
395、欧姆拉奈传述：穆圣领他们礼拜出现了错误，他叩了两次首，然后念泰闪胡德，最后出色俩目。
174、 论怀疑所礼拜功的多少
396、安亚祖传述：我对艾布·赛义德说，我们有的人礼拜却不知道礼了几拜，艾布·赛义德说，穆圣说：“如果你们有人礼拜却不知道自己礼了几拜时，则让他跪着叩两次首。”
398、阿布杜·拉赫曼传述：穆圣说：“假若你们有人忘却自己的拜功，不知道他已经礼了一拜或两拜，则让他决定一拜；假若他不知道自己已经礼了两拜或三拜，则让他决定两拜；假若他不知道自己已经礼了三拜或四拜，则让他决定三拜，且在出色俩目前叩两次首。”
175、 论在晌礼或晡礼的两拜出了色俩目
399、艾布·胡莱勒传述：穆圣礼了两拜就出了色俩目，祖勒·叶岱尼说：“使者啊！拜功缩短了抑或你忘却了？”穆圣说：“祖勒·叶岱尼说得对吗？”大家回答说：“说得对。”于是，穆圣站起来礼了另两拜，然后出色俩目，然后念泰克比勒叩首，再念泰克比勒叩首。
176、 论穿鞋礼拜
400、赛义德传述：我问艾奈斯·本·马立克：“穆圣曾经穿鞋礼拜吗？”艾奈斯回答说：“是的，他穿鞋礼拜。”
177、 论在晨礼念古奴特
401、白拉仪传述：穆圣曾经在晨礼和昏礼念古奴特。
178、 论放弃古奴特
402、艾布·马立克传述：我问父亲：“父亲啊！你曾经跟随穆圣及艾布·白克尔、欧麦尔和奥斯曼礼拜，在库法这里又跟随阿里礼拜将近五年，他们曾经念古奴特吗？”父亲回答说：“孩子啊！这是一种异端。”
179、 论在拜内打喷嚏
404、鲁法尔传述：我跟随穆圣礼拜，然后打了喷嚏，便念“一切赞颂全归安拉，纯洁吉祥无量的赞颂，犹若我们的主喜悦满意那样”。穆圣礼罢拜转过身时，说：“谁在拜内说话？”结果没有人回答；他第二次说：“谁在拜内说话？”还是没人回答；他第三次说：“谁在拜内说话？”于是，我回答说：“使者啊！是我。”穆圣说：“你说了什么？”我回答说我念了“一切赞颂全归安拉，纯洁吉祥无量的赞颂，犹若我们的主喜悦满意那样。”穆圣说：“誓以我的生命在其掌握的安拉！三十多位天使确已竞争他们谁带着这些赞词升上。”
180、 论拜内戒止说话
405、宰德传述：我们曾经跟随穆圣礼拜时还说话，我们当中有人与旁边的人谈话，直到赦降了经文“你们当为真主而顺服地立正”。（2：238）我们奉命沉默而且禁止我们说话。
181、 论忏悔时的礼拜
406、阿里传述：穆圣说：“谁犯了罪恶，然后起身净礼且礼拜，祈求安拉的宽恕，则安拉将饶恕他。”穆圣接着诵读了经文：“敬畏者，当做了丑事或自欺的时候，记念安拉，且为自己的罪恶而求饶——除安拉外，谁能赦宥罪恶呢？——他们没有明知故犯地怙恶不悛。”（3：135）
182、 论孩子几岁令其礼拜
407、勒比尔传述：穆圣说：“孩子七岁时你们教他礼拜，十岁时你们打他礼拜。”
183、 论泰闪胡德后的破净
408、阿布杜拉传述：穆圣说：“假若有人在末坐的色俩目前破净了，则其拜功确已全美。”
184、 论雨天在家礼拜
409、贾比尔传述：一次旅行中，我们伴随穆圣，我们都着了雨，穆圣说：“愿意者可以在其住所礼拜。”
185、 论拜后的泰斯比赫
410、伊本·阿巴斯传述：穷人们来见穆圣，说：“使者啊！富人们就象我们一样礼拜，就象我们一样封斋，可是，他们拥有钱财释奴且施散。”穆圣说：“如果你们礼完拜后念泰斯比赫三十三遍、泰赫米德三十三遍、泰克比勒三十四遍、清真言十遍，则你们赶上超越你们的人，而且没有人能超越你们。”
据传述：穆圣说：“两种善行，凡具备的穆斯林皆入天堂：在每番拜后念泰斯比赫三十三遍、泰赫米德三十三遍、泰克比勒三十四遍以及在睡觉时念泰斯比赫十遍，泰赫米德十遍，泰克比勒十遍。”
186、 论在泥和雨中骑在牲畜上礼拜
411、蒙尔传述：一次旅行中我们伴随穆圣，到达隘口时礼拜时间到了，结果头上下雨脚下泥泞，于是，穆圣骑在驼上进行外内宣礼，他骑驼站在前边率领我们指点地礼了拜，他使叩首稍低于鞠躬。
187、 论在拜功上的奋勉
412、穆义尔传述：穆圣礼拜以至于两脚站肿，有人对他说：“你岂能这样地辛劳，安拉确已饶恕了你前后的一切罪过！”穆圣回答说：“难道我不能做一位感谢安拉的仆人吗！”
188、 论末日清算仆人的首件即拜功
413、候莱斯传述：我到达麦地那后祈祷说：“主啊！祈你使我容易地结交一位清廉的伴侣。”结果，我结交上了艾布·胡莱勒。我说：“我祈求安拉恩赐我一位清廉的伴侣，请你对我讲述一段你从穆圣上听到的圣训，或许安拉使我从中受益。”他说，我听穆圣说：“在末日从功课中清算仆人的第一件即是拜功，假若拜功全美，则他脱离，假若拜功欠损，则他亏折；假若他的主命功课有些欠损，清高的主说：‘你们看我的仆人还有副功吗？用它来弥补他所欠缺的主命功课。’然后他的所有功课都是这样的。”
189、 论昼夜礼十二拜圣行
414，415、阿依莎传述：穆圣说：“谁坚守十二拜圣行，则安拉为他在天堂中建设一座宅第：晌礼前的四拜，晌礼后的两拜，昏礼后的两拜，宵礼后的两拜，晨礼前的两拜。”
190、 论晨礼两拜的贵重
416、阿依莎传述：穆圣说：“晨礼的两拜贵过尘世及其一切。”
191、 论晨礼两拜的简短及其诵读
417、伊本·欧麦尔传述：我观察穆圣一月，他晨礼的两拜中诵读《卡斐伦章》和《忠诚章》。
192、 论晨礼两拜后的谈话
418、阿依莎传述：穆圣做完晨礼的两拜后，假若他有事需要找，则他对我说，否则他出门去礼拜。
193、 论破晓后只有两拜拜功
419、伊本·欧麦尔传述：穆圣说：“破晓后除了礼两拜拜功外，再无其他拜功。”
194、 论晨礼两拜后的侧卧休息
420、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“你们谁做完晨礼的两拜，则让他卧于右侧休息。”
阿依莎传述：穆圣在家做罢晨礼的两拜后，他卧在右侧休息。
195、 论内宣礼后除了主命别无拜功
421、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“如果进行了内宣礼，则除了主命拜外，别无其它拜功。”
196、 论是否补礼晨礼前的两拜
422、盖斯传述：穆圣从家中出来就进行了内宣礼，我跟随他做了晨礼，他转过身后发现我又礼拜，说：“盖斯啊！先别忙，怎么又要礼拜？”我回答说：“使者啊！我未曾做晨礼前的两拜。”穆圣说：“那么，就别礼了。”
197、 论日出后补做晨礼的两拜
423、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“谁没有做晨礼的两拜，则让他在日出后补礼。”
198、 论晌礼前的四拜
424、阿里传述：穆圣曾经在晌礼前礼四拜，晌礼后礼两拜。
199、 论晌礼后的四拜
425、伊本·欧麦尔传述：我跟穆圣在晌礼前礼两拜，晌礼后礼两拜。
426、阿依莎传述：穆圣曾经如果晌礼前没有礼四拜，则他在晌礼后补礼。
201、 论晡礼前的四拜
429、阿里传述：穆圣曾经在晡礼前礼四拜，且中间以泰斯里姆分开。
430、伊本·欧麦尔传述：穆圣祈祷说：“愿安拉怜悯晡礼前礼四拜的人。”
202、 论昏礼后的两拜及其诵读
431、伊本·麦斯欧德传述：我听穆圣在昏礼后的两拜和晨礼前的两拜中诵读《卡斐伦章》和《忠诚章》。
203、 论在家里做昏礼后的两拜
432、伊本·麦斯欧德传述：我跟穆圣在他家里做昏礼后的两拜。
204、 论昏礼后做六拜副功的贵重
435、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“谁在昏礼后做六拜，且中间未说废话，则它们等于他十二年的功修。”
205、 论宵礼后的两拜
436、阿布杜拉·本·舍盖格传述：我关于穆圣的拜功请教阿依莎，她回答说：“穆圣曾经在晌礼前礼两拜，晡礼后礼两拜，昏礼后礼两拜，宵礼后礼两拜，晨礼前礼两拜。”
206、 论夜间的拜功是两拜两拜地礼
437、伊本·欧麦尔传述：穆圣说：“夜间的拜功是两拜两拜地礼，假若担心晨礼，则你单礼一拜而使你的拜功末尾变为奇数。”
207、 论夜间拜功的贵重
438、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“除莱买丹月外，最贵的斋戒属于安拉的禁月；除主命拜外，最贵的拜功属于夜间礼拜。”
208、 论 穆圣夜间礼拜的属性
439、艾布·赛里麦传述：我请教阿依莎：“穆圣在莱买丹月怎样礼拜？”她回答说：“穆圣曾经在莱买丹月及其它月份不超过十一拜，他先礼四拜，你甭问这四拜的完美及其延长，再礼四拜，你甭问这四拜的完美及其延长，最后礼三拜。”她又接着说，我说：“使者啊！你在礼威特尔拜前睡觉吗？”他回答说：“阿依莎啊！我两眼睡觉而心却不睡。”
440、阿依莎传述，穆圣曾经在夜间礼十一拜，其中礼一拜威特尔，礼完时他卧于右侧休息。
442、伊本·阿巴斯传述：穆圣曾经在夜间礼十三拜。
443.、阿依莎传述：穆圣曾经在夜间礼九拜。
445、阿依莎传述：穆圣曾经假若由于劳累夜间没有礼拜，则他在白天礼十二拜。
211、安拉每夜亲临近天
446、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“安拉在每夜的子时时分亲临近天。他说：‘我是主宰，谁祈祷我，则我应答他；谁请求我，则我满足他；谁求恕我，则我赦宥他。’就这样一直延续到破晓。”
212、 论夜间的诵读
447、 艾布·格塔德传述：穆圣对艾布·白克尔说：“我经过你时，你低声诵读。”艾布·白克尔回答说：“我念给与我密谈的安拉听。”穆圣说：“你再提高些。”穆圣对欧麦尔说：“我经过你时，你高声诵读。”欧麦尔回答说：“我唤醒沉睡者且驱逐恶魔。”穆圣说：“你再降低些。”
448、阿布杜拉·本·艾布·盖斯传述：我请教阿依莎：“穆圣在夜间怎样诵读？”她回答说：“这一切穆圣曾经都做过，他有时低声诵读，有时也高声诵读。”我接着说：“一切赞颂全归安拉，他赐予了万事的容易。”
213、在家里礼拜的贵重
450、宰德·本·萨比特传述：穆圣说：“除礼主命拜之外，你们最贵重的拜功属于你们在家里的礼拜。”
451、伊本·欧麦尔传述：穆圣说：“你们当在家中礼拜，不要将其变成坟墓。”
Page updated
Report abuse