1、穆圣的誓言
2090、利法尔•朱海尼传述:穆圣曾经发誓时说:“誓以穆罕默德生命在其掌握的安拉!”
2091、利法尔•朱海尼传述:穆圣宣誓的誓词是:“誓以穆罕默德生命在其掌握的安拉!”
2092、伊本•欧麦尔传述:穆圣大部分誓词是:“不!誓以扭转心灵的安拉!”
2093、艾布•胡莱勒传述:穆圣曾经的誓词是:“不!我祈求安拉的饶恕。”
2、禁止以非安拉名义发誓
2094、欧麦尔传述:穆圣听见他以父亲名义发誓,便说:“安拉禁止你们以自己父辈名义发誓。”自从听到穆圣禁止此事,我再没有以父辈名义发过誓,不论是有意识或无意识。
2095、阿布杜•拉赫曼•本•赛姆尔传述:穆圣说:“你们不要以偶像和父辈来发誓。”
2096、艾布•胡莱勒传述:穆圣说:“谁在发誓中提到‘拉特’和‘欧札’,就让他诵念:‘万物非主,唯有安拉。’”
2097、赛尔德•本•艾布•宛戛斯传述:我曾以‘拉特’和‘欧札’发誓,穆圣说:“你念‘万物非主,唯有安拉,独一无偶’,然后从你左侧吐三次,并且祈求安拉祜祐,再不要重犯此事。”
3、禁止以非伊斯兰名义发誓
2098、萨比特•本•丹哈克传述:穆圣说:“谁虚妄地以非伊斯兰的名义发誓,则他正如自己之所言。”
2099、艾奈斯•本•马立克传述:穆圣听见一人说:“那么,我一定是犹太人。”穆圣回答说:“必然!”
2100、布莱德•本•侯赛布传述:穆圣说:“谁说‘我与伊斯兰无干’,如果他在撒谎,则他正如自己所说;如果所言属实,则他不能平安地回归伊斯兰。 ”
4、有人若以安拉名义发誓宜当接受赞同
2101、伊本•欧麦尔传述:穆圣听见有人以自己父辈名义发誓,便说:“你们不要以父辈名义发誓。谁以安拉名义发誓,让他一定所言属实;有人若以安拉名义对谁发誓,让他一定欣然接受;谁不接受以安拉名义的发誓,则他将与安拉无干。”
2102、艾布•胡莱勒传述:穆圣说:“先知尔撒看见有人行窃,便说:你怎么行窃?”那人回答:“我没有,誓以独一的安拉!”先知尔撒说:“我归信安拉,是我看走了眼。”
5、发誓的结局不是毁誓就是懊悔
2103、伊本•欧麦尔传述:穆圣说:“发誓的结局不是毁誓就是懊悔。”
6、在盟誓上诵念伊斯提斯纳仪
2104、伊本•欧麦尔传述:穆圣说:“谁在发誓中间诵念伊斯提斯纳仪,则其回心(转意)或(自愿)放弃均不毁誓。”
2105、艾布•胡莱勒传述:穆圣说:“谁发誓中间说‘如果安拉意欲’,则其无有毁誓。”
2106、伊本•欧麦尔传述:穆圣说:“谁在发誓中间诵念伊斯提斯纳仪,则其无有毁誓。”
7、发誓后发现有更佳方法者宜当放弃誓言
2107、艾布•穆萨传述:我和几个艾什尔里人去穆圣那里,请求穆圣配备我们乘骑。穆圣说:“誓以安拉!我不能配备你们乘骑,我没有可供你们乘骑的骆驼。”我们等了一阵,有人给穆圣送来骆驼,穆圣吩咐给了我们三峰良驼。我们边走边说:“安拉不会赐福我们的。我们去穆圣那里,请求配备我们乘骑,结果穆圣发誓他不会提供我们乘骑的。”于是,我们又返回来将此禀告穆圣,穆圣说:“我并没有配备你们乘骑,那是安拉提供你们的。誓以安拉!如果安拉意欲,我若发了誓,然后发现比自己誓言更好的事情,那我就罚赎自己誓言,而按更好的去办。”
2108、阿迪仪•本•哈蒂姆传述:穆圣说:“如果谁发了誓,然后发现比自己誓言更好的事情,就让他罚赎誓言,按更好的去办。”
2109、马立克•本•法德莱传述:我说:“安拉的使者啊!请你告诉我,我有一个堂兄,我曾去请他帮助,他不赈济也不接续我。而现在他有求于我,前来请我帮助,但我确曾发誓不赈济、不接续他。” 结果,穆圣说:“你罚赎自己的誓言吧。”
8、论“放弃即为罚赎”的主张
2110、圣妻阿依莎传述:穆圣说:“谁发誓断绝骨肉或其他不相宜事情,则其罚赎即为不去践行。”
2111、伊本•阿慕尔传述:穆圣说:“如果谁发了誓,然后发现比自己誓言更好的事情,就让他放弃此事。如果放弃,即为罚赎 。”
9、罚赎誓言出散多少食物
2112、伊本•阿巴斯传述:穆圣曾用一沙阿椰枣罚赎誓言,并且命令人们就此照办。如果没有椰枣,则出散半沙阿小麦 。
10、论“按自己家属的中等食量”之诠释
2113、伊本•阿巴斯传述:曾经有人供给自己家属的食物宽裕,有人供给自己家属的食物窘迫,于是颁降了以下经文:
“破坏誓言的罚金,是按自己家属的中等食量,供给十个贫民一餐的口粮,或以衣服赠送他们,或释放一个奴隶……”——《古兰经》5:89
11、禁止坚持有害于人的誓言
2114、艾布•胡莱勒传述:穆圣说:“如果你们坚持有害于人的誓言,在安拉看来,那比违背誓言而交纳安拉规定的罚金罪过更大 。”
12、玉成誓言
2115、白拉仪•本•阿齐布传述:穆圣命令我们一定要玉成誓言。”
2116、索夫旺•本•阿布杜•拉赫曼传述:光复麦加那天,我带着父亲前来,说:“安拉的使者啊!请你与我父亲结约迁徙。”穆圣说:“没有迁徙了。”我又去见阿巴斯,说:“你还认识我吗?”阿巴斯回答:“认识。”于是,阿巴斯身着长衫出来,连斗篷都没穿,说:“安拉的使者啊!你确曾认识某某人,你知道我们和他之间的关系,他带着父亲前来与你结约迁徙。” 穆圣说:“没有迁徙了。”阿巴斯说:“我向你宣誓!”穆圣便伸出自己手,握住那人手,说:“我答应我的叔父,但是再无迁徙了。”
13、禁止说“如果安拉和你意欲”
2117、伊本•阿巴斯传述:穆圣说:“如果你们有人发誓,则他不要说:‘如果安拉和你意欲。’他应当说:‘如果安拉意欲,然后你愿意。’”
2118、侯宰法•本•耶玛尼传述:一位穆斯林梦中见到一有经人,说:“假若你们不以物配主,你们说‘如果安拉意欲,穆罕默德意欲’,你们这些人多么优秀。”他将此梦境禀告穆圣,穆圣说:“真的,誓以安拉!我知道这句话是来自你们,你们应当说:‘如果安拉意欲,然后穆罕默德意欲。’”
14、誓言的要旨
2119、艾布•胡莱勒传述:穆圣说:“誓在人信。”
2120、苏威德•本•罕泽莱传述:瓦义里•本•侯吉尔伴随我们去见穆圣,途中碰到仇人要抓他,大家怕受连累拒绝发誓,我发誓说他是我的兄弟,其人才放他走。回来见穆圣时,我禀告穆圣说:“大家怕受连累不敢发誓,我发誓说他是我的兄弟。”穆圣说:“你说得对,穆斯林皆为弟兄。”
2121、艾布•胡莱勒传述:穆圣说:“誓在人意。 ”
15、禁止许愿
2122、伊本•欧麦尔传述:穆圣禁止许愿,并且说:“它只是促使吝啬者舍财而已。”
2123、艾布•胡莱勒传述:穆圣说:“许愿不能给人带来命中未曾注定的任何东西,但是许愿有时会与前定巧合,藉此而使吝啬者拿出本来不欲施济之物。安拉确曾昭示:‘如果你做施散,我一定给予赏赐。’”
16、罪恶无许愿
2124、欧姆拉奈•本•侯斯尼传述:穆圣说:“罪恶无许愿,无所拥有无许愿。”
2125、圣妻阿依莎传述:穆圣说:“罪恶无许愿,其罚赎等同誓言。”
2126、圣妻阿依莎传述:穆圣说:“许愿服从安拉,当顺之;许愿违抗安拉,勿违之。”
17、许愿而未具体言明者
2127、阿格白•本•阿米尔传述:穆圣说:“谁许愿而未具体言明,则其罚赎等同誓言。”
2128、伊本•阿巴斯传述:穆圣说:“谁许愿而未具体言明,则其罚赎等同誓言;谁许愿而无能践行,则其罚赎等同誓言;谁许愿而能够践行,就当兑现践行。 ”
18、履行誓愿
2129、欧麦尔传述:我曾在蒙昧时代许下誓愿,归信伊斯兰后我就此请教穆圣,穆圣命令我履行自己誓愿。
2130、伊本•阿巴斯传述:一人来见穆圣,说:“安拉的使者啊!我曾许愿在布瓦纳献牲。”穆圣说:“在你心中是否还有蒙昧残留?”那人回答:“没有。”穆圣说:“那你履行你的誓愿吧。”
2131、梅姆娜•宾•科尔岱姆传述:父亲曾经将我捎在背后,途中见到穆圣,便说:“我曾许愿在布瓦纳献牲,能否履行?” 穆圣说:“此处有无偶像?”父亲回答:“没有。”穆圣说:“那你履行你的誓愿吧。”
19、未履行誓愿而归真者
2132、伊本•阿巴斯传述:赛尔德•本•欧巴德关于母亲临终而未履行的誓愿请教穆圣,穆圣说:“你应当替她履行。”
2133、贾比尔•本•阿布杜拉传述:有个女人来见穆圣,说:“我母亲归真前曾许愿封斋,但是未曾履行而归真,该当如何?”穆圣说:“让儿女替她补封吧。”
20、许愿步行朝觐
2134、 阿格白•本•阿米尔传述:他就家姊许愿步行朝觐并赤露头发不戴盖头请教穆圣,穆圣说:“你命令她戴上盖头,可以乘骑,并斋戒三日。”
2135、艾布•胡莱勒传述:穆圣见一老者由俩儿子搀扶着走路,便问:“这是怎回事?”俩儿子回答:“安拉的使者啊!他曾许过愿。”穆圣说:“你骑上骆驼吧,这位老人!安拉不需要你这样的许愿。”
21、罪恶许愿的罚赎
2136、伊本•阿巴斯传述:穆圣曾在麦加经过一人时发现站在烈日下,便说:“这是怎回事?”大家说:“他许愿封斋,不乘凉,不说话,站立不坐,直至夜晚。”穆圣说:“让他说话乘凉,坐下来全美斋戒吧。”