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1、婚姻的贵重
1845、阿利格迈•本•艾布•阿利格迈传述：我曾在米那陪同伊本•麦斯欧德散步时，碰见奥斯曼，伊本•麦斯欧德便站着和奥斯曼交谈。奥斯曼说：“艾布•阿布杜•拉赫曼！我们是否替你聘娶一位少女，或许她让你回忆起你曾经具有的青春活力？”伊本•麦斯欧德说：“如果你这样说的话，穆圣确曾对我们说：‘青年人啊！你们谁有能力，就让他结婚，因为结婚能以降低视线，保持贞操；没有能力的人，就让他坚持封斋，因为封斋能以抑制情欲。’”
1846、圣妻阿依莎传述：穆圣说：“结婚是我的逊奈，谁不遵循我的逊奈，则他非我之所属。你们应当结婚，我将以你们与各稳麦竞争。谁拥有能力，就让他结婚；没有能力的人，就让他坚持封斋，因为封斋能以抑制情欲。”
1847、伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“我认为彼此恩爱莫过于婚姻。”
2、禁止独身
1848、赛尔德•本•艾布•宛戛斯传述：穆圣驳斥了奥斯曼•本•麦兹欧尼过独身生活的思想。假若允许那样做，我们都会阉割。
1849、赛姆尔•本•钟杜布传述：穆圣禁止独身。
本段圣训传述者之一宰德•本•埃赫泽姆说：“格塔德接着诵读了以下这节经文：
“在你之前，我确已派遣了许多使者，并赏赐他们妻子和儿女……”——《古兰经》13：38
3、丈夫对妻子应尽的义务
1850、穆阿威叶•本•卡希尔传述：一人请教穆圣：“丈夫对妻子的义务是什么？”穆圣回答说：“与她同食，与她同穿，勿打其脸，勿说绝情之言，只可以同床异被。”
1851、阿姆尔•本•埃赫沃斯传述：我随同穆圣参加了辞朝，穆圣在赞颂安拉后宣讲说：“真的，你们应当善待妻室，他们终生委身于你们，你们对她们仅有这点权利，除非她们触犯丑事。如果她们触犯，你们可以和她们同床异被，可以轻微地责打她们；如果她们服从你们，你们就不要再想法欺负她们。真的，你们对你们妻子享有权利，你们妻子对你们也享有权利。你们对妻子享有的权利是：她们不得让你们厌恶的人坐在你们床上，不得允许你们厌恶的人进入你们房间。真的，她们对你们享有的权利是：你们应当充分地供给她们食物和衣服。”
4、妻子对丈夫应尽的义务
1852、圣妻阿依莎传述：穆圣说：“假若我要下令人给人叩头，则我一定命令妻子给自己丈夫叩头。假若丈夫命令妻子把红山移到黑山，或者把黑山移到红山，她也应当服从。”
1853、伊本•艾布•奥法传述：穆阿兹从沙姆回来后给穆圣叩头，穆圣问：“这是怎回事？穆阿兹！”穆阿兹说：“我去沙姆，发现他们给大主教和宗主教叩头，便在心里盘算着我们对你也这样做。”穆圣说：“你们不能这样做，假若我要下令谁给安拉之外的他人叩头，则我一定命令妻子给自己丈夫叩头。誓以安拉！女人不算尽到安拉的义务，除非她尽到了自己丈夫的义务。”
1854、圣妻乌姆•赛丽麦传述：穆圣说：“如果一个女人归真时得到丈夫喜爱，则她必进天堂。”
5、清廉女人
1855、伊本•阿慕尔传述：穆圣说：“人生皆为享受，尘世上最好的享受是拥有清廉贤惠的妻子。”
1856、绍巴尼•本•布杰迪传述：“窖藏金银，而不用于主道者，你应当以痛苦的刑罚向他们报喜。在那日，要把那些金银放在火狱的火里烧红，然后用来烙他们的前额、肋下和脊背。这是你们为自己而窖藏的金银。你们尝尝藏在窖里的东西的滋味吧！”（《古兰经》9：35—36）这节经文颁降时，我们正陪同穆圣在旅途中。当时，一些圣门弟子说：“这节经文关于金银颁降，但愿我们知道哪种财物更好，我们进行储藏。”穆圣说：“最贵重的财物是：记念安拉的舌头；感赞安拉的心灵；虔诚的贤惠妻室，以支持丈夫从事后世之功修。”
1857、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“在敬畏安拉之后，穆民享有的最大恩典莫过于清廉妻子，服从命令，望而生喜，玉成誓愿，出门在外，守身守财。”
6、择妻宜当选择有教门者
1858、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“世人择妻一般看重四个方面：资财、门第、姿色和教门。（作为穆民），你们应该选择有教门者，那你们将会两世受益。”
1859、伊本•阿慕尔传述：穆圣说：“你们不要为美貌娉娶妻室，美貌或许会让她们堕落沉沦；你们不要为钱财娉娶妻室，钱财或许会让她们专横霸道。你们应当根据教门娉娶妻室，因为有教门的残缺黑奴亦为可嘉。”
7、择妻以处女为佳
1860、贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣时代，我娶了一位妻室。我碰见穆圣，穆圣问：“你结婚了？”我回答：“是的。”穆圣问：“姑娘还是孀妇？”我回答：“孀妇。”穆圣问：“那你为什么不娶姑娘，彼此相亲相爱？”我回答：“安拉的使者啊！我家里全是妹妹，我担心再娶个姑娘会造成我同她们之间的隔阂。”穆圣说：“那就这样更好。”
1861、欧威姆•本•萨义德传述：穆圣说：“你们当迎娶姑娘，她们语言甜美，孕育健康，生活单纯。”
8、宜当迎娶良家女子
1862、艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“谁意欲内清外洁地去见安拉，就让他迎娶良家女子做妻室。”
1863、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“你们应当结婚，因为我将以你们竞争。”
9、相亲
1864、伊本•麦斯莱迈传述：我向一个姑娘求婚，便躲在椰枣林里观看。当时，有人对我说：“你身为穆圣门弟子怎么也这样做？”我回答说：“我听穆圣曾说：‘如果安拉将求婚意念置放在谁心中，则他不妨看看那位姑娘。”
1865、穆义尔•本•舒尔白传述：我想迎娶一位姑娘，穆圣对我说：“你可以去见见，这有助于使你们和睦相处。”于是，我奉命照办，后来我们生活非常和睦。
1866、穆义尔•本•舒尔白传述：我前来禀告穆圣，我准备向一姑娘求婚。穆圣说：“你可以去见见，这有助于使你们和睦相处。”于是，我来到一辅士女人家，请她代我向姑娘父母提亲，并且将穆圣的话告诉他们。当时，他们似乎有些不同意，结果姑娘在内室听见，说：“如果安拉使者吩咐让看，你就去看看吧。我以安拉的名义请求你，因为此事重大。”于是，我看了那位姑娘，并且娶之为妻，婚后生活非常和睦。
10、不宜在自己弟兄求婚之上求婚
1867、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“任何人都不宜在自己弟兄的求婚之上求婚。”
1868、伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“任何人都不宜在自己弟兄的求婚之上求婚。”
1869、法图麦•宾•盖斯传述：前夫将她作出三休之后，穆圣未给她规定食宿。穆圣对她说：“如果你的待婚期满，就前来禀告我。”后来，她去禀告穆圣：穆阿威叶•本•艾布•苏福扬、艾布•哲海姆和伍萨麦•本•宰德向她求婚。穆圣说：“穆阿威叶身无分文，艾布•哲海姆好打妻室，还是伍萨麦•本•宰德，……”她用手示意道：“伍萨麦！伍萨麦！”穆圣对她说：“服从安拉服从使者于你更好。”于是，我嫁给了伍萨麦，从此生活得非常舒心。
11、婚姻大事必须征得女儿同意
1870、伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“孀妇对其自身比监护人更有权利；姑娘在其终身大事上必须与之商议。” 有人说：“安拉的使者啊！姑娘羞口不说怎么办？”穆圣回答：“不说话就意味着同意。”
1871、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“孀妇未经本人明言同意，不得出嫁；姑娘未经本人默许，不得出嫁。”大家说：“安拉的使者啊！姑娘怎样表态呢？”穆圣说：“姑娘沉默不语就意味着同意。”
1872、阿迪仪•肯迪传述：穆圣说：“孀妇必须明言表白，姑娘同意即为沉默。”
12、婚姻不可强迫
1873、阿布杜•拉赫曼•本•耶吉德和穆詹迈尔•本•耶吉德传述：一位叫黑札姆的人许配自己女儿，女儿不同意，便来见穆圣，禀告此事。于是，穆圣解除了她父亲订的婚约。后来，她嫁给了艾布•鲁巴布•本•阿布杜•孟齐尔。
1874、布莱德•本•侯赛布传述：一位姑娘来见穆圣，说：“我父亲将我许配自己侄子，为了藉助我消除他的卑微。”穆圣听后，将婚事交她自己决定。这时，姑娘说：“安拉的使者啊！我同意父亲的选择，但我想告诉天下妇女们，父亲无权私自决定婚姻大事。”
1875、伊本•阿巴斯传述：一位姑娘来见穆圣，说父亲将她许配与人，可是她不愿意。当时，穆圣赋予她自由选择的权利。
13、父亲可以做主出嫁幼女
1876、圣妻阿依莎传述：穆圣与我订婚时，我六岁；与我结婚时，我九岁。我们来到麦地那后，我浑身发烧整整一月，头发脱落了不少。病愈之后，慢慢恢复了满头长发。一天，我正和伙伴们玩秋千，母亲乌姆•罗曼向我走来，边走边叫我，我便向她走去 ，我不知道她找我有什么事。母亲牵着我的手，让我站在门口，我气喘吁吁，等缓过气后，她让我走进屋，突然发现有几位辅士妇女，她们齐声说：“恭贺你幸福吉庆！恭喜你好运！”母亲把我交给她们，她们给我梳洗头发、着衣打扮。近午时分，穆圣突然驾临，母亲将我交给了穆圣。
1877、圣妻阿依莎传述：穆圣与她订婚时她六岁，与她结婚时她九岁，穆圣归真时她十八岁。
14、父亲之外的人能否做主出嫁幼女
1878、伊本•欧麦尔传述：奥斯曼•本•麦兹欧尼归真时留下一个女儿，我舅父古达迈（他是姑娘伯父）不经商议做主许配，结果她不愿意这桩婚事。当时，姑娘希望穆义尔•本•舒尔白做主，穆义尔便负责了这桩婚事。
15、缔结婚约必须通过监护人
1879、艾布•穆萨传述：穆圣说：“缔结婚约必须通过监护人。”
1880、圣妻阿依莎传述：穆圣说：“如果一个女人未经其监护人许可而自许其身，则其婚姻是无效的（穆圣连说了三遍）。如果与之同房，则她因为窃玉而享有聘礼；如果双方争执，则由苏丹裁决。
1881、伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“缔结婚约必须通过监护人。”
1882、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“女人不可做主出嫁女人，女人也不可做主出嫁自己。秋娘即为那般无有见证而私许其身者。”
16、禁止换婚
1883、伊本•欧麦尔传述：穆圣禁止换婚。所谓换婚就是甲对乙说：“你把你女儿嫁给我，我把我女儿嫁给你。”或者说：“你把你妹妹嫁给我，我把我妹妹嫁给你。” 彼此之间均不纳聘礼。
1884、艾布•胡莱勒传述：穆圣禁止换婚。
1885、艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“伊斯兰不允许换婚。”
17、聘金
1886、艾布•赛莱玛传述：我就穆圣的聘礼请教圣妻阿依莎，她回答说：“十二欧基亚又一奈什。你知道一奈什是多少吗？那是五百第尔汗。”
1887、艾布•欧吉法传述：欧麦尔给我们宣讲说：“你们不要提高妇女们的聘礼，如果聘礼代表现世生活的高贵或安拉阙前的敬畏，那么，你们中最宜提高者是穆圣。穆圣所给任何妻室的聘礼及所收每位女儿的聘礼均未超过十二欧基亚。有人加重自己妻子聘金，致使内心怨恨对方：‘我为你造成了沉重的负担。’”
1888、阿米尔•本•勒比尔传述：一位白尼•法札尔妇女用一双鞋作聘金定了婚，穆圣说：“终身大事仅一双鞋的聘金你满意吗？”那个妇女回答说：“满意。”穆圣便允诺了那桩婚事。
1889、赛海里•本•赛尔德传述：一位妇女来见穆圣，说：“谁娶我？”一人回答：“我娶！”穆圣说：“你应当给她聘金，哪怕是一枚铁戒指。”那人说：“我一无所有。”穆圣说：“我将她许配给你，条件是把你背诵的《古兰经》章节教给她。”
1890、艾布•赛义德传述：穆圣曾以家俱作聘金迎娶了圣妻阿依莎，价值五百第尔汗。
18、直到归真未确定聘金者
1891、麦斯鲁格•本•埃吉岱尔传述：关于婚娶妻室后归真，未同房也未确定聘金者，伊本•麦斯欧德说：“她享有全美的聘礼，且守待婚期，也享有遗产。”麦尔吉利•本•希纳尼听后说：“我听穆圣曾经对白勒沃尔•宾•瓦什格就是这样判决的。”
19、尼卡赫的呼图白
1892、伊本•麦斯欧德传述：穆圣曾经教授我们拜功的泰闪胡德和婚姻的泰闪胡德。穆圣说：“拜功的泰闪胡德是：口舌的赞颂，身体的礼拜，财帛的清洁，全归安拉。先知啊！祈求安拉赐予你平安、慈悯和吉庆，也赐予我们以及安拉所有清廉仆人平安。我作证：万物非主唯有安拉；我作证：穆罕默德是他的仆人和使者。婚姻的泰闪胡德是：一切赞颂，全归安拉。我们祈求安拉援助；我们祈求安拉饶恕；我们祈求安拉祜佑，免遭性灵的邪恶和行为的罪过。安拉引导谁，无人可以蛊惑；安拉使谁迷误，无人可以引导。我作证：万物非主唯有安拉；我作证：穆罕默德是他的仆人和使者。”穆圣又诵读了三节经文：
“穆民大众啊！你们应当真实地敬畏安拉，你们当至死遵守伊斯兰教。”——《古兰经》3：102
“众人啊！你们应当敬畏安拉——你们常借他的名义，而要求相互的权利的主——应当尊重血亲。安拉确是监视你们的。”——《古兰经》4：1
“穆民大众啊！你们应当敬畏安拉，应当说正话，他就改善你们的行为，就赦宥你们的罪过。服从安拉及其使者的人，确已获得伟大的成功。”——《古兰经》33：70—71
1893、伊本•阿巴斯传述：穆圣曾经教授我们尼卡赫的呼图白：
“一切赞颂全归安拉，我们求他保佑，我们求他饶恕，我们求他祐助，免受我们自身的邪恶。安拉引导者，无人使之迷误；安拉弃绝者，无人能以指导。我见证：万物非主，唯有安拉；我见证：穆罕默德是安拉的仆人和使者。安玛•白尔杜……”
1894、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“凡是重要事务，如果不以赞颂安拉开端，则其无有吉庆而言。”
20、宣扬婚姻
1895、伊本•哈蒂布传述：穆圣说：“合法婚姻与非法婚姻之间的区别是铃鼓和宣扬。”
1896、圣妻阿依莎传述：穆圣说：“你们应当宣扬婚姻，应当放在清真寺举行，应当敲打铃鼓庆贺。”
21、吟唱与铃鼓
1897、艾布•哈桑传述：阿舒拉仪那天，我们都在麦地那，当时一些小姑娘敲打铃鼓吟唱歌曲。我们访问鲁白仪尔•宾•穆安威兹时禀告此事，她回答说：“我新婚那天清晨，穆圣前来我家，当时有两个小姑娘吟唱歌曲，歌颂白德尔那天殉难的我的先辈们，其中吟唱道： ‘我们中间有位先知，他能预知未来……’”这时，穆圣说：“至于这个，你们不能说，唯有安拉知道未来。”
1898、圣妻阿依莎传述：艾布•白克尔来看我，正巧我这里有两个辅士姑娘吟唱布阿斯战役时辅士们争相吟唱的歌曲，但她俩不是歌女。这时，艾布•白克尔说：“在安拉使者的家里能允许恶魔的靡靡之音吗？”那天正逢节日，穆圣说：“艾布•白克尔！每个民族都有自己的节日，今天是我们的节日。”
1899、艾奈斯•本•马立克传述：穆圣抵达麦地那街道时，发现一些小姑娘敲打铃鼓吟诵歌曲：
“我们是白尼•纳加尔姑娘，啊！与穆罕默德为邻，我们多么幸运！”
当时，穆圣回答说：“安拉知道我深爱着你们。”
1900、伊本•阿巴斯传述：圣妻阿依莎出嫁她的一位辅士至亲，穆圣前来，说：“你们去送新娘？”他们回答：“是的。”穆圣说：“你们派吟唱者了吗？”他们回答：“没有。”穆圣说：“辅士们是个热情奔放喜的民族，你们派人吟唱：
‘我们来送新娘、送新娘；祝福我们，也祝福你们！’”
1901、穆贾希德传述：我曾经陪同伊本•欧麦尔，他听见锣鼓声便将手指塞进耳朵，然后躲在一旁。后来，他说：“穆圣曾经就这样做。”
22、论两性人
1902、圣妻乌姆•赛丽麦传述：穆圣正在我室内，有个两性人前来，对我弟弟说：“阿布杜拉•本•艾布•伍麦叶！如果明天安拉让你们克服了塔义夫，我领你看埃拉因的女儿，她大腹便便，面向你时肚腹有四个褶，背向你时四个褶变成八个褶。”穆圣听后说：“此种人不能进入你们室内，你们当从室内将其逐出。”
1903、艾布•胡莱勒传述：穆圣诅咒女人装扮男人、男人装扮女人。
1904、伊本•阿巴斯传述：穆圣诅咒那些装扮女人的男人、装扮男人的女人。
23、祝福新婚
1905、艾布•胡莱勒传述：穆圣曾经祝福新婚者时说：“恭贺你们，愿安拉赐福你们婚姻美满，赐福你们夫妻恩爱吉庆。”
1906、哈桑•巴士里传述：阿吉里•本•艾布•塔里布婚娶了一位朱谢姆族女人，他们祝福说：“恭贺你们百年和好，多子多孙。” 当时，阿吉里说：“你们不要这样恭贺，应当像穆圣那样祝福：‘主啊！求你赐福他们吉庆，求你保佑他们吉祥如意。’”
24、设婚宴
1907、艾奈斯•本•马立克传述：穆圣看见阿布杜•拉赫曼•本•奥夫身上有素芙尔痕迹，便问：“这是怎么回事？”阿布杜•拉赫曼回答：“我用枣核重量的黄金聘娶了一位妻室。”穆圣说：“愿安拉赐你幸福！你应当设宴待客，宰只羊也行。”
1908、艾奈斯•本•马立克传述：我未曾见过穆圣为任何妻室设的婚宴超过圣妻宰娜白，穆圣当时为宰娜白用一只羊设了婚宴。
1909、艾奈斯•本•马立克传述：穆圣曾为圣妻索菲娅用赛威格和椰枣设了婚宴。
1910、艾奈斯•本•马立克传述：我参加过穆圣的一次婚宴，席面上没有肉和大饼。
1911、圣妻阿依莎和圣妻乌姆•赛丽麦传述：穆圣吩咐我们为法图麦准备嫁妆，以便送到阿里居所。于是，我们来到住处，铺上拜图哈仪软土，填装了两个植物纤维靠枕，我们亲手整理，准备椰枣葡萄，提供甘甜凉水，找来一根木棍，放在房间一角，以便搭衣服挂水囊。当时，我没有见过比法图麦更幸福的婚礼。
1912、赛海里•本•赛尔德传述：艾布•伍赛德邀请穆圣参加自己婚礼，当时新娘负责招待客人。新娘说：“你们知道我让穆圣喝了什么？夜间我泡了几枚椰枣，进入清晨澄清后，我端给穆圣喝了。”
25、应答邀请
1913、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“最坏的食物便是那种宴席，专请富人而不请穷人。不答人所请者，确已违抗了安拉及其使者。”
1914、伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“如果你们谁被邀请参加宴席，就让他接受邀请。”
1915、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“第一天宴请是义务，第二天宴请是善行，第三天宴请是沽名。”
26、在姑娘和孀妇处住宿的时间
1916、艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“孀妇处住三天，姑娘处住七天。”
1917、圣妻乌姆•赛丽麦传述：穆圣和我结婚后，在我那里住了三天，说：“这不是怠慢你，如果你愿意，我在你这里住七天；如果我与你住七天，我得与各位妻室都住七天。”
27、新郎见到新娘时的杜阿
1918、伊本•阿慕尔传述：穆圣说：“如果你们谁娉娶妻室或购买了仆人，就让他把手放在额发上祈祷说：‘安拉啊！我向你祈求她（他）的福利及其禀性的福利；求你祜佑我，免受她（他）的邪恶及其禀性的邪恶。’”
1919、伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“如果你们谁同房时念：‘奉安拉之名。安拉啊！求你使恶魔远离我们，求你使恶魔远离你赐给我们的儿女。’如果二人藉此房事喜得贵子，则其子不受恶魔侵害。”
28、交接时宜当遮蔽
1920、穆阿威叶•本•海义德传述：我说：“安拉的使者啊！我们的羞体应当怎样看守？”穆圣说：“你应当看守自己羞体，除非对妻子和奴婢。”有人问：“对男人呢？”穆圣说：“如果你能够不让任何人看见，则你应当去做。”我问：“独身一人呢？”穆圣说：“安拉更应该对他羞愧。”
1921、欧特白•本•阿布杜•苏莱米传述：穆圣说：“如果你们谁交接自己妻子，就让他尽量遮蔽，不要近似畜类而完全赤裸。”
1922、圣妻阿依莎传述：我从来没见过穆圣羞体。
29、禁止鸡奸妻室
1923、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“安拉不会眷顾鸡奸妻室者。”
1924、侯宰法•本•耶玛尼传述：穆圣说：“安拉不羞愧真理（穆圣连说了三遍），你们不要鸡奸妻室。”
1925、贾比尔•本•阿布杜拉传述：犹太人说，从妻子背后交媾，生下孩子是斜眼。安拉为此降经昭示：
“你们的妻子好比是你们的田地，你们可以随意耕种……”——《古兰经》2：223
30、尔兹里
1926、艾布•赛义德传述：有人关于尔兹里请教穆圣，穆圣说：“难道你们那样做吗？你们可以不那样去做的，任何一个注定要有的生灵，安拉一定会造化的。”
1927、贾比尔•本•阿布杜拉传述：我们曾经选择尔兹里时，《古兰经》正在颁降之际。
1928、欧麦尔传述：穆圣禁止对良女采取尔兹里，除非得到妻子允许。
31、禁止将一女子与其姑母或姨母同时婚娶
1929、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“侄女与姑母不能同时嫁一夫，甥女与姨母不能同时嫁一夫。”
1930、艾布•赛义德传述：穆圣禁止两种婚姻：即侄女和姑母同时嫁一夫，甥女和姨母同时嫁一夫。
1931、艾布•穆萨传述：穆圣说：“侄女与姑母不能同时嫁一夫，甥女与姨母不能同时嫁一夫。”
32、三休妇女能否与原来丈夫复婚
1932、圣妻阿依莎传述：利法尔•本•赛姆瓦里前妻来对穆圣说：“我曾在利法尔名下，后来他休离了我，而且是断然的休离。之后我又同阿布杜•拉赫曼•本•祖拜尔结了婚，可是他那东西像个衣边穗儿。”穆圣微笑着说：“你是想和利法尔复婚？这不可以，除非你同另一人结婚，你尝了他的甜头，他也尝了你的甜头。”
1933、伊本•欧麦尔传述：有人请教穆圣：“有个女人被丈夫休离后，改嫁了另外一人。圆房之前又被那人休离，她能与第一个丈夫复婚吗？”穆圣回答说：“不能，除非其人尝了她的甜头。”
33、论泰海利里
1934、阿里传述：穆圣诅咒尝小蜜者和被尝小蜜者。
1935、伊本•麦斯欧德：穆圣诅咒尝小蜜者和被尝小蜜者。
1936、阿格白•本•阿米尔传述：穆圣说：“我告诉你们出借的公羊好吗？”他们回答：“好的，安拉的使者！”穆圣说：“就是那般尝小蜜者。”穆圣诅咒尝小蜜者和被尝小蜜者。
34、血亲所禁止的婚姻对乳亲也禁止
1937、圣妻阿依莎传述：穆圣说：“血亲所禁止的婚姻，乳亲也禁止。”
1938、伊本•阿巴斯传述：有人向穆圣提及哈姆兹女儿，穆圣说：“她对我不合法，她是我同乳弟兄的女儿。凡是血亲所禁止的婚姻，乳亲也禁止。”
1939、圣妻乌姆•哈比布传述：她曾对穆圣说：“安拉的使者啊！你娶我妹妹安泽吧。”穆圣说：“你愿意我这样做吗？”她说：“愿意，安拉的使者！我并非你唯一的妻室，我喜欢跟我一起分享幸福的人就是我妹妹。”穆圣说：“这对我不是合法的。”她说：“安拉的使者啊！我们正在谈说你打算迎娶杜尔•宾•乌姆•赛丽麦。”穆圣说：“是乌姆•赛丽麦的女儿？”她说：“是的。”穆圣说：“即使她不是我的养女，对我也不合法。因为她是我同乳弟兄的女儿，苏薇布曾经哺乳过我和她父亲。以后，你们不要以你们的妹妹和你们的女儿对我说媒。”
35、就乳一两口不属非法
1940、乌姆•法德里传述：穆圣说：“一两口不会成为非法。”
1941、圣妻阿依莎传述：穆圣说：“一两口不会成为非法。”
1942、圣妻阿依莎传述：安拉曾在《古兰经》中昭示就乳十口或确切的五口则成为非法。后来，这节经文被废止。
36、成年人的利札尔
1943、圣妻阿依莎传述：赛海莱•宾•苏海里来见穆圣，说：“安拉的使者啊！萨里姆②进我室内，我见艾布•侯宰法面显愠色，如何是好？”穆圣说：“那你可以喂他乳汁。”她说：“他是成人了，我如何喂他？”穆圣微笑着说：“我知道他是成人，他确曾参加过白德尔战役。”她便奉命照办，后来她说：“誓以安拉！我在艾布•侯宰法脸上再未看到愠色。”
1944、圣妻阿依莎传述：石击死刑经文和就乳十口经文颁降后，记录在我床下的册页中。穆圣归真时，我们忙于丧事，羊羔进来吃了。
37、断奶后不存在利札尔
1945、圣妻阿依莎传述：穆圣来我房间，见我那里坐着一人，难以为情，面露愠色。我说：“安拉的使者啊！他是我的同乳弟兄。”穆圣说：“你们要考虑什么人才是你们的同乳弟兄！利札尔只限于哺乳期内。”
1946、伊本•祖拜尔传述：穆圣说：“利札尔必须冲开肠道。”
1947、圣妻乌姆•赛丽麦传述：其他圣妻都拒绝有人通过这种利札尔关系进入她们室内，并对圣妻阿依莎说：“誓以安拉！我们认为这只是穆圣给予萨里姆的特许。誓以安拉！任何人休想通过这种利札尔关系进我们室内见到我们。”
38、论一山之水
1948、圣妻阿依莎传述：帷幔经文降示后，我叔父埃福莱赫求见，我未允许。穆圣回来，我就此请教。穆圣说：“你可以允许他，因为他是你叔父。”我说：“安拉的使者啊！哺乳我的是女人，并非是男人。”穆圣说：“你可以允许他。你太刻板，因为他是你叔父。”
1949、圣妻阿依莎传述：我的乳叔父前来求见，我拒绝会见。穆圣说：“你可以见他，因为他是你叔父。”我回答：“哺乳我的是艾布•古埃斯的妻子，并非是男人。”穆圣说：“你可以见他，他是你叔父。”
39、信奉伊斯兰时名下有两姊妹该当如何
1950、菲鲁兹•岱拉米传述：我说：“安拉的使者啊！我信奉了伊斯兰，我名下有两姊妹，该当如何？”穆圣说：“你两者选其一吧。”
1951、菲鲁兹•岱拉米传述：我前来晋见穆圣，当时我名下有蒙昧时代婚娶的两姊妹，穆圣说：“你回去后，当休离其中一个。”
40、信奉伊斯兰时拥有多位妻室该当如何
1952、伊本•欧麦尔传述：埃拉尼•本•赛莱玛•赛吉菲信奉了伊斯兰，他在蒙昧时期拥有十位妻室，她们都随从他信奉。当时，穆圣说：“你从中选择四位吧。”
1953、盖斯•本•哈里斯传述：我归信伊斯兰时名下有八位妻室，便来就此禀告穆圣，穆圣说：“你从中选择四位吧。”
41、婚姻的条件
1954、阿格白•本•阿米尔传述：穆圣说：“最应该兑现的条件，就是你们藉此而将交接变成合法的聘礼。”
1955、伊本•阿慕尔传述：穆圣说：“成婚前凡给女方的聘金、礼物或许诺，皆归女方所有；成婚后的一切，就属于所赠者。为人最应受到惠赠的因素是自己的女儿和姊妹。”
42、释放婢女并娶之为妻
1956、艾布•穆萨传述：穆圣说：“三种人将得到双倍报酬：拥有婢女善意地对其进行教育，释放后又娶之为妻的人；遵主命尽人事的仆人；有经人当中的穆民。”
957、艾奈斯•本•马立克传述：穆圣释放了索菲娅，把对她的释放作为给她的聘礼。
1958、圣妻阿依莎传述：穆圣释放了索菲娅，并将其作为给她的聘礼，并且娶之为妻。
43、奴隶不经主人允许能否结婚
1959、伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“任何奴隶不经其主人允许而结婚，则其属于阿飞。”
1960、伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“如果奴隶不经其主人允许而结婚，则其婚姻是无效的。”
44、禁止临时婚姻
1961、阿里传述：海巴尔那天，穆圣禁止了临时婚姻和家驴肉。
1962、赛布尔•朱海尼传述：辞朝那年，我们跟随穆圣一起外出。当时，他们说：“安拉的使者啊！离开妻室太久，我们难以忍受。”穆圣说：“你们可以和她们缔结临时婚姻。”我们到她们那里，她们拒绝与我们缔结，除非我们确定具体时间。我们就此禀告穆圣，穆圣说：“你们可以和她们确定一个时间。”于是，我和我的堂弟出去，俩人各带着一件斗篷，他斗篷比我的好，但是我比他年轻。我们来到一女人处，她说：“两件斗篷都一样！”我便和她缔结婚约，那天夜晚在她处逗留。我早晨回来，发现穆圣站在黑石角和金门中间，说：“人们啊！我曾经允许你们缔结临时婚姻，真的，安拉确已将其列入非法，直至末日来临。所以，谁那里有缔结临时婚姻的妇女，就让他将其放走吧。已经给过她们的东西，丝毫不得取回。”
1963、伊本•欧麦尔传述：欧麦尔继任哈里发时，对人们宣讲时说：“穆圣曾经允许我们缔结临时婚姻三天，后来将其断然列入非法。誓以安拉！如果我知道谁在婚后缔结临时婚姻，我一定将其处以石击死刑，除非他举出四位证人，见证穆圣在列入非法后，复又将其纳入合法。 ”
45、受戒者能否结婚
1964、圣妻梅姆娜传述：穆圣开戒后与她结婚。
1965、伊本•阿巴斯传述：穆圣在受戒期间与圣妻梅姆娜订婚。
1966、奥斯曼传述：穆圣说：“受戒者不宜结婚、不宜主婚、不宜求婚。”
46、婚姻上的门当户对
1967、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“如果你们对其教门和品性满意的人向你们求亲，你们就应当许配给他们；如果你们不这样去做，地方上将会出现丑行和堕落。”
1968、圣妻阿依莎传述：穆圣说：“你们当为你们的后裔选择清廉妻室，你们当聘娶门当户对，你们当出嫁门当户对。”
47、妻室间的生活分配
1969、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“谁有两位妻室而偏爱其一，末日来临之时，其半身是倾斜的。”
1970、圣妻阿依莎传述：穆圣曾经在诸位妻室间公正地分配，并且说：“安拉啊！这是我能掌握的分配。在你掌握而我不能掌握的方面，求你不要责备我。”
艾布•达乌德说：“穆圣指的是心。”
1971、圣妻阿依莎传述：穆圣曾经外出旅行时，让妻室们彼此间抓阄 。
48、可将自己日子让给姊妹
1972、圣妻阿依莎传述：我不曾看到过任何女人比圣妻苏黛更为热心，她上年龄之后，将穆圣在她那里轮流居住的时间让给了我，说：“安拉的使者啊！我把你在我这里的那一天让给阿依莎了。”此后，穆圣一直为我分配两天：我的一天和苏黛的一天。
1973、圣妻阿依莎传述：一次，穆圣对圣妻索菲娅生气，索菲娅说：“阿依莎啊！如果你能让穆圣喜悦我，我的日子就让给你。”我说：“好的。”于是，我拿来涂染番红花的盖头，把水喷在上面，以便芬芳散发，然后坐在穆圣旁边。穆圣说：“阿依莎啊！你离我坐远一点，今天不是你的日子。”我回答说：“‘这是安拉的恩惠，他用来赏赐他所意欲的人……’（《古兰经》5：54）”于是，我将事情原委禀告穆圣，穆圣对索菲娅转怒为喜。
1974、圣妻阿依莎传述：“和解是更善的……”（《古兰经》4：128）这节经文是针对这样一个人颁降：他名下有位妻子，生活时间久长，生育很多孩子，意欲更换妻室，后来俩人达成和解，丈夫可以继续挽留，但不分配居住日子。
49、婚姻上的说情
1975、艾布•鲁海姆传述：穆圣说：“居间调停夫妻婚姻（一译为：积极促成俩人婚姻），属于最高贵之说情。”
1976、圣妻阿依莎传述：伍萨麦•本•宰德摔在门槛跌破了脸，穆圣说：“你替他清除一下血迹。”当时，我不便清除，结果穆圣亲自吮吸，然后吐掉，说：“假若伍萨麦是个姑娘，我一定梳妆打扮，让说媒人增多。”
50、善待妻室
1977、伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“你们当中最优秀者，是你们中最善待妻子的人。你们之中，我最善待自己妻室。”
1978、伊本•阿慕尔传述：穆圣说：“你们当中最优秀者，是你们最善待妻子的人。”
1979、圣妻阿依莎传述：穆圣曾经和我赛跑，结果我领先了穆圣。
1980、圣妻阿依莎传述：穆圣带着新婚圣妻索菲娅抵达麦地那时，辅士妇女们前来述说她的消息。我化装后戴着面纱出去，结果穆圣看到眼睛便认出我来，我迅速转身要走，他追上将我抱在怀里，说：“你看怎样？”我说：“请你放开，她不过是一犹太女子。”
1981、圣妻阿依莎传述：我从未见过圣妻宰娜白不经许可怒气冲冲地闯入我的房间，她说：“安拉的使者啊！艾布•白克尔幼女的小手腕满足你了吗？”接着，她向我来走来，我没有理睬。穆圣说：“你可以回答，你一定获胜的。”于是，我走到她面前，看见她口中唾液干渴，一句话都说不出来。这时，我看见穆圣喜形于色。
1982、圣妻阿依莎传述：我曾在穆圣面前玩布娃娃，穆圣有时派人将那些女孩子叫来和我一起玩。
51、禁止责打妻室
1983、伊本•泽姆尔传述：穆圣举行宣讲时提及妇女们，并且劝谕他们善待妻子，说：“为什么你们中有人随便像鞭笞奴隶似的责打自己妻子？或许到了夜晚又和她共衾交接。”
1984、圣妻阿依莎传述：穆圣从未用手打过任何东西，包括妻子和仆从在内。
1985、伊亚斯•本•阿布杜拉传述：穆圣说：“你们不要责打安拉的女仆们。”欧麦尔来见穆圣，说：“妇女们都对丈夫恣意无礼。”穆圣便允许责打。结果，很多妇女前来穆圣家中诉说丈夫虐待。于是，穆圣说：“很多妇女前来穆罕默德家中诉说丈夫虐待。那些人绝不是你们中的优秀者！”
1986、埃什尔斯•本•盖斯传述：有天晚上，我到欧麦尔家做客。夜半时分他要打妻子，被我从中阻拦。睡下休息时，他对我说：“埃什尔斯啊！你从我这里记住一段圣训，我听穆圣曾说：“夫妻打架外人不宜过问，睡觉前先做威特尔。”我忘却了第三件。”
52、禁止续发纹身
1987、伊本•欧麦尔传述：穆圣诅咒续发者和接受续发者、扎青者和接受扎青者。
1988、艾斯玛仪•宾•艾布•白克尔传述：有位妇女来见穆圣，说：“安拉的使者啊！我有个女儿就要出嫁，可是得了麻疹，秀发脱落，是否可续假发？”穆圣说：“安拉诅咒续假发者和接受假发者。”
1989、伊本•麦斯欧德传述：穆圣说：“安拉诅咒文身者和接受文身者、拔面毛者和接受拔毛者、以及为了好看修门齿者，因为这些行为改变了安拉的原造。”
一位常念《古兰经》的叫乌姆•叶尔姑布的白尼•埃赛德妇女闻听此事便来见他，说：“我听说你诅咒文身者和接受文身者、拔面毛者和接受拔毛者、为了好看而修门齿者，说这些都有改变安拉的原造之嫌？”他回答说：“安拉使者诅咒的人，我为什么不诅咒？而且这些都记录在安拉的经典中。”那位妇女说：“我念过两片木板中间的《穆斯赫福》，但未见你所说的。”他回答说：“誓以安拉！如果你真的念过，那你必然会发现。”接着，他诵读了以下经文：
“凡使者命令你们的，你们都应当遵循；凡使者禁止你们的，你们都应当戒除。”——《古兰经》59：7
那位妇女说：“我在你妻子身上怎么看到这些？”他回答说：“那你去看看吧！”她便进了室内，没有发现她需要看到的任何情况。之后回来，说：“我什么也没看到。”他说：“假若如你所言，那她就不同我在一起了！”
53、结婚的可嘉月份
1990、圣妻阿依莎传述：穆圣曾在闪瓦里与我订婚，又在闪瓦里与我结婚。
本段圣训传述者之一欧勒沃•本•祖拜尔说：“圣妻阿依莎一直喜悦在闪瓦里出嫁她的姊妹。”
1991、哈里斯•本•希沙姆传述：穆圣曾与圣妻乌姆•赛丽麦在闪瓦里订婚，在闪瓦里结婚。
54、交纳聘礼前能否结婚
1992、圣妻阿依莎传述：穆圣吩咐一女子与夫君成婚，在其完纳聘礼之前。
55、吉兆和凶兆
1993、米赫迈尔•本•穆阿威叶传述：穆圣说：“无凶兆。吉庆或许蕴涵在三件事物上：妻室、骏马和宅邸。”
1994、赛海里•本•赛尔德传述：穆圣说：“如果存在不祥，则在于妻室、骏马和宅第之中。”
1995、伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“吉庆或许蕴涵在三件事物上：妻室、骏马和宅邸。”
56、嫉妒
1996、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“嫉妒有的为安拉所喜，有的为安拉所憎。安拉所喜者，是在可疑之事上嫉妒；安拉所憎者，是在非可疑之事上嫉妒。”
1997、圣妻阿依莎传述：我不曾像嫉妒圣妻赫蒂彻那样嫉妒过任何女人，只是因为穆圣时常念叨着她。安拉确曾命令穆圣以天堂的一座金质宫殿向她报喜。
1998、米斯沃勒•本•麦赫勒迈传述：穆圣在讲坛上说：“白尼•希沙姆•本•穆义尔请我准许，他们把女儿嫁给阿里，我绝不允许他们（穆圣连说三次）！除非阿里愿意舍我女儿而娶他们女儿。法图麦确是我的心头肉，伤她如同伤我，忧她如同忧我。”
1999、米斯沃勒•本•麦赫勒迈传述：阿里向艾布•哲海里女儿求婚时，他身边已有穆圣的女儿法图麦。法图麦得悉后便来对穆圣说：“你的民众都说你不会为自己女儿们生气的，可这个阿里要娶艾布•哲海里的女儿作妻。”于是，穆圣站起来，我听到他诵念见证词后，说：“我曾将一个女儿嫁给艾布•阿斯•本•勒比尔，他跟我谈过话，他很诚实守信。法图麦是我的心头肉，我不愿她受人虐待。誓以安拉！安拉使者的女儿绝不能和安拉敌人的女儿同嫁一个男人。”于是，阿里取消了那次求婚。
57、对穆圣呈献自己
2000、圣妻阿依莎传述：我曾说：“难道那些将自己献给男人作妻子的妇女没有羞愧之心吗？”后来，安拉降示了以下经文：
“你可以任意地离绝她们中的任何人，也可以任意地挽留她们中的任何人。你所暂离的妻子，你想召回她，对于你是毫无罪过的。”——《古兰经》33：51
我对穆圣说：“我没想到你的主这么快就满足了你的愿望。”
2001、萨比特•布纳尼传述：我们曾在艾奈斯•本•马立克那里，他的一个女儿当时也在场。艾奈斯说：“曾有一位妇女来见穆圣，将自己介绍给穆圣，说：‘安拉的使者啊！你可以收纳我吗？’”这时，艾奈斯女儿笑着说：“这多丢人啊！”艾奈斯回答说：“她比你强，因为她喜爱穆圣，对穆圣以身相许！”
58、禁止怀疑自己孩子血统
2002、艾布•胡莱勒传述：一位白尼•法札尔人来见穆圣，说：“我妻子生了个黑孩子！”穆圣问：“你有骆驼吗？”那人回答：“有。”穆圣问：“都是什么颜色？”那人回答：“红色。”穆圣又问：“其中有棕色吗？”那人回答：“有棕色。”穆圣问：“你认为那是怎么回事？”那人回答：“可能是遗传所致。”穆圣说：“那孩子或许也是遗传所致。”
2003、伊本•欧麦尔传述：有个游牧人来见穆圣，说：“安拉的使者啊！我妻子生了个黑孩子，我很厌恶。”穆圣问他：“你有骆驼吗？”回答：“有。”穆圣问：“都是什么颜色？” 回答：“红色。”穆圣问：“其中有灰色的吗？”回答：“有。”穆圣问：“那是怎回事？”回答：“安拉的使者啊！也许是返祖现象。”这时，穆圣对那人说：“那你这个孩子或许也是返祖现象。”
59、孩子归床主，私通遭石头
2004、圣妻阿依莎传述：赛尔德•本•艾布•宛戛斯和阿布杜•本•泽姆尔为一男童发生争执，赛尔德说：“安拉的使者啊！这孩子是我家兄欧特白的儿子，他曾对我留下遗嘱，说这是他的儿子。请你看他的长相。”阿布杜说：“安拉的使者啊！这孩子是我弟弟，是我父亲婢女的孩子，他生在我父亲的床上。”穆圣看孩子相貌，真有点像欧特白，便说：“这孩子归你，阿布杜！孩子归床主①，姘夫得石头。苏黛！你应该对他戴上面纱。”此后，这孩子从未见到过圣妻苏黛。
2005、欧麦尔传述：穆圣判决孩子归床主。
2006、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“孩子归床主，姘夫得石头。”
2007、艾布•伍玛迈传述：穆圣说：“孩子归床主，姘夫得石头。”
60、多神教徒夫妇之一信奉伊斯兰该当如何
2008、伊本•阿慕尔传述：穆圣让自己女儿宰娜白与艾布•阿斯•本•勒比尔以重新的聘礼复婚。
2009、伊本•阿巴斯传述：穆圣让自己女儿宰娜白与艾布•阿斯•本•勒比尔复婚，自第一次婚姻双方分居六年之后，未再重新举行新的尼卡赫。
2010、伊本•阿巴斯传述：有个女人来见穆圣，归信了伊斯兰。后来，她的前夫来见穆圣，说：“安拉的使者啊！我确曾和她一起归信伊斯兰，她是知道我归信伊斯兰的。”于是，穆圣让她与后夫退婚，与前夫重圆。
61、基莱特
2011、珠达麦•宾•沃海布•埃赛德传述：穆圣说：“我原本禁止交接乳母，后来我观察波斯、罗马人都这样做，并未损害他们孩子。”接着，大家就尔兹里请教穆圣，穆圣说：“那是无形的活埋婴儿。”
2012、艾斯玛仪•宾•耶吉德传述：穆圣说：“你们不要扼杀自己孩子。誓以我的生命在其掌握的安拉！因为哺乳期孩子欠了奶，基莱特让波斯人从马背上摔下来。”
62、妻子不宜伤害丈夫
2013、艾布•伍玛迈传述：有个女人带着自己两个孩子来见穆圣，怀中抱着一个，手里拉着一个。当时，穆圣说：“那些怀孕、分娩、慈爱孩子的母亲，只要她们不伤害自己丈夫，她们中的礼拜者一定进入天堂。”
2014、穆阿兹•本•哲百里传述：穆圣说：“妻子若在今世伤害其夫，其夫仙女之妻便说：‘别伤害他，你真该死！他只是你身边的客人，很快别离你而会见我们。’”
63、哈拉姆不会将哈俩里变成非法
2015、伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“哈拉姆不会将哈俩里变成非法。”
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