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【论因需要用手协助完成，且该事情属于拜功的范围，可以（用手去做）。伊本·阿拔斯说：“一个人在拜内可借助其各个肢体。”艾布·伊斯哈格在拜内摘下过帽子，也戴过帽子。阿里在拜内常把右手掌放在左手腕上，如有需要他会用手挠痒痒或整理衣服】
1198、阿卜杜拉·本·阿拔斯传述：“他在他姨妈圣妻梅蒙娜的家里住了一个晚上，他说：“我横睡着，使者和他的夫人顺睡着。主的使者睡着了，大约到到半夜他醒了。他坐起来，用双手驱散了脸上的睡意后，念了‘仪姆兰章’的后十段经文。完了后，他起来走向一个悬挂的皮袋，完完美美地洗了小净，然后站好准备礼拜。阿卜杜拉·本·阿拔斯说：‘我起来做了就像他刚才所做的，然后站在他的身旁。主的使者把右手放在我的头上，捏了捏我的右耳朵。他以两拜为一个单位，一共礼了十二拜，最后礼了奇数拜。礼完后，他又睡下了，直到宣礼员来叫他。他起来后，先礼了简短的两拜，然后去领大家礼晨礼的主命拜。”
【论拜中禁止说话】
1199、阿卜杜拉传述：他说：“起初，我们常向处于礼拜状态中的使者道‘赛俩目’问候，他会立即回道‘赛俩目’给我们。后来，当我们从奈加希那里返回向他道‘赛俩目’问候时，他不再向我们回道‘赛俩目’。他说：‘人在拜内，无暇旁骛。’”
1200、艾布·阿慕尔·筛巴尼传述：栽德·本·艾尔盖姆告诉我：“使者时代，我们常在拜内互相交谈，诉说各自的需求，直到：‘你们当谨守许多拜功和最贵的拜功，你们当为真主而顺服地立正’这段经文下降。从此，我们奉命在拜内保持静默。”
【论在拜内出于某种原因，跟拜者中的男士可念Subhaallah(赞颂安拉至洁)和Alhamdulil-lah(赞美归于安拉)】
1201、赛赫勒·本·赛尔德传述：他说：“使者去为白尼·阿慕尔·本·奥夫部族调解纷纠。彼时，拜时已到。比拉勒来对艾布·伯克尔说：‘使者被滞留未归，请你率众礼拜吧。’艾布·伯克尔说：‘可以，如果你们愿意。’比拉勒念了内宣礼，艾布·伯克尔上前率众礼拜。正在这时，使者归来，穿过班列，站到首班，有人鼓掌，但艾布·伯克尔并未左右顾盼。当掌声多次响起，他才向后看了一下，发现使者也在班子里站着，并且还示意他原地别动，继续领拜。艾布·伯克尔抬起双手，念了一句‘赞美归于安拉’，退了下来。使者上去，接着领拜。”
【论出于无知而在拜内点某人的名字，或在拜内向他人道“赛俩目”】
1202、阿卜杜拉·本·麦斯欧德传述：我们在拜内点名向某人说赛俩目庆贺，我们也互相向对方道赛俩目庆贺。使者听到后说：“你们应念：‘优美的敬礼，叩拜和美言善行统统归于安拉。使者啊！愿安拉赐你康宁、慈悯和兴隆；愿安拉也赐给我们和一切善良的义民以康宁。我见证除了安拉，别无主宰；我又见证穆罕默德是他的仆人和使者。’你们果真如是做了，你们就是向天地间安拉所有善良的义民说赛俩目祝贺。”
【论拜内妇女可以鼓掌】
1203、艾布·胡莱赖传述：使者说：“（拜内因某种原因），妇女可以拍掌，男士可念至洁辞（Subhaallah）。”
1204、赛赫勒·本·赛尔德传述：使者说：“（拜内如果需要），男士可念至洁词，女士可以鼓掌。”
【论拜内因故退下或上去，赛赫勒·本·赛尔德据使者如是传述】
1205 艾奈斯·本·马立克传述：那是一个周一的清晨，当艾布·伯克尔率众礼晨拜时，使者突然揭起阿伊莎房间的帘幕，看着排列整齐的人们，他露出了微笑。艾布·伯克尔以为使者要出来礼拜，故向后退了下来。这时，在拜内的人都高兴异常，（几乎出了拜）。当使者看到艾布·伯克尔向后退下时，就挥手示意大家继续完成拜功。接着，使者就放下帘幕进入屋内，他在当天就归主了。
【论母亲唤正在礼拜中的儿子】
1206、艾布·胡莱赖传述：安拉的使者说：“过去，一位妇人叫她在静修室的儿子说：‘我儿，朱莱季啊！’朱莱季自言道：‘主啊！答应母亲呢，抑或是完成我的拜功呢？’那位妇人如此唤了三次，而她的儿子朱莱季也如此自言了三次。那位老妇人唤到第四次时，她祈祷道：‘主啊！让朱莱季不要死去，直到他见到淫妇的面。’一位牧羊女经常到朱莱季的静修室附近牧羊，过了些时日生下一子。有人问她：‘这孩子是谁的？’她诬陷说：‘是朱莱季的。’朱莱季走出静修室，向（人们）打听道：‘那位说孩子是我的妇人在哪儿？’朱莱季找到该夫人后，问那婴儿道：‘婴孩啊，你的父亲是谁？’那个婴儿张口就答：‘是一个牧羊人。’”
【论拜内可以弄平（叩头之处的）碎石】
1207、穆埃吉卜传述：使者对一个弄平叩头之处的砂土的人说：“若需弄平，只许一次。”
【论拜内可铺衣服，便于叩头】
1208、艾奈斯·本·马立克传述：他说：“我们常随使者在酷热的情况下礼拜。有人若无法把脸叩于地面，他就铺展衣服，叩于其上。”
【论拜内可以做的动作】
1209、阿伊莎传述：她说：“使者礼拜的时候，我常把腿伸展在他叩头的位置。他叩头时，摸我一下，我就把腿缩了回来；他站起时，我又把腿伸直。”
1210、艾布·胡莱赖传述：有一次，使者礼完拜后，说：“一个魔鬼出现在我的面前，企图干扰我，扰乱我的礼拜。凭着安拉给我的能力，我抓住了他。我多么想把他绑在柱子上，等天亮后让你们看看，可我又记起了苏莱曼使者所说的‘我的主啊！求你赦宥我，求你赏赐我一个非任何人所宜继承的国权’这句话，故我放掉了他，安拉使他灰溜溜地走了。”
【论拜内牲畜跑了怎么办？盖塔岱主张：拜中若遇小偷偷窃衣服，可停止拜功，抓拿小偷】
1211、艾兹拉格·本·盖斯传述：他说：“我们在艾赫瓦兹和哈鲁里耶人进行了一场战斗。我在河岸边上时，发现一个人手拉牲畜的缰绳在礼拜。牲畜挣扎的时候，他也会随着牲畜移动。——次传述人舒尔拜说：‘这个人是艾布·白尔泽·艾斯拉弥。’——一位海瓦利吉人说：‘主啊！惩罚这个老头儿吧！’拜后，那老人说：‘我听见了你们的批评，可是我曾随主的使者参加了六次（一说是七次，一说是八次）战役，我亲眼见过使者凡事从易而行。我拉着牲畜比放开它要好。如我放开了它，它必回棚厩，这势必给我带来困难。”
1212、欧尔沃传述：阿伊莎说：“某次，发生日蚀，主的使者，起来入拜，恭诵长章经文，方才鞠躬，鞠躬很长，躬后抬头，又诵它章，再次鞠躬，躬后叩头。第二拜与第一拜同。拜后，他说：‘太阳和月亮是安拉的诸多迹象中的两个迹象。你们若见蚀象，当向安拉礼拜，直到太阳或月亮再现。我在我的这个位置看到了我安拉给我许约的各种事物。我确实看到了天堂，就在你们见我向前走时，我想上前摘下一串果实来；我也确实看见了火狱，就在你们见我向后退的时候，我看见它的内部互相吞噬着。我看见阿慕尔·本·卢哈仪就在火狱中，他就是那个搞了逍遥驼制的人。’”
【论拜内吐痰和吹气是可以的。据阿卜杜拉·本·阿慕尔传述：使者在日蚀拜的叩头中吹过气】
1213、伊本·欧麦尔传述：使者在寺里的朝向位置看到了一口痰，他对寺里的人很不悦，说：“的确，安拉就在你们面前！谁若礼拜，请勿吐痰！”说着，他过去擦去了痰。伊本·欧麦尔说：“非吐不可，吐在左边。”
1214、艾奈斯·本·马立克传述：使者说：“谁如果在礼拜，就是在和安拉密谈，故勿向前面和右边吐痰，但可吐在左边或者脚下。”
【论在拜内因无知而拍掌者，其拜不算坏。兼论如果有人对礼拜者说：“向前挪一下”或者“你先等一会儿”，那么他无妨照办】
1215、赛赫勒·本·赛尔德传述：他说：“大家常跟着使者礼拜，因为腰围太短，故他们把腰围的一边系在脖子上。因此，使者对妇女们说：‘等男士们坐端后，你们再抬起头来。’”
【论拜内不回答“赛俩目”】
1216、阿卜杜拉传述：他说：“过去，我们常向处于礼拜状态中的使者说‘赛俩目’问候，他会立即回道‘赛俩目’给我们。后来，当我们从奈加希那里返回向他道‘赛俩目’问候时，他不再向我们回道‘赛俩目’。他说：‘人在拜内，无暇旁骛。’”
1217、贾比尔·本·阿卜杜拉传述：他说：“主的使者差我去为他办件事，我办完事返回到他那里时，向他道‘赛俩目’问候，但他没有给我回‘赛俩目’，我的内心就产生了只有安拉知道的想法，我自语道：‘也许主的使者认为我办事拖沓，……。’我再致‘赛俩目’问候，使者仍未回答，这使我的猜想比第一次更重了。我三致‘赛俩目’，他才回‘赛俩目’于我，并说：‘我没有即时回答你，是因为我正在礼拜，别无他因。’那时，他骑在牲口上，但不是向着天房的方向走。”
【论在拜内因某事而举手示意】
1218、赛赫勒·本·赛尔德传述：他说：“主的使者得知库巴地方的阿慕尔·本·奥夫族人之间发生内讧，他就带着一些门弟子去做调解，所以他在那里耽误了些时间。拜时已到，比拉勒来对艾布·伯克尔说：‘艾布·伯克尔啊，主的使者被困在那里了。拜时已到，你可否率众礼拜？’艾布·伯克尔说：‘可以，如果你愿意的话。’比拉勒念了内宣礼，艾布·伯克尔上前领拜，大家也诵大赞词入拜。正在这时，使者归来，穿过班列，站到首班，有人鼓掌，艾布·伯克尔并未左右顾盼。当掌声多次响起，他才向后看了一下，发现使者也在班子里站着，并且还示意他继续领拜。艾布·伯克尔抬起双手，念了一句‘赞美归于安拉’，退了下来，站入班中。使者上去，接着领拜。拜后，他面向人们，说：‘人们啊，拜内发生事故时，你们为何要拍掌？妇女们可以拍掌。对男士们来说，拜内若发生事故，当念至洁辞（Subhaallah）。’然后，使者又看着艾布·伯克尔说：‘艾布·伯克尔啊，我已暗示你继续领拜，何事阻止你呢？’艾布·伯克尔说：‘艾布·古哈法的儿子不应该在安拉的使者前面领拜。’”
【论拜内叉腰】
1219、艾布·胡莱赖传述：他说：“使者禁止一个人叉腰礼拜。”
1220、艾布·胡莱赖传述：他说：“拜内叉腰是被禁止的。”
【论在拜内想起某事。欧麦尔说：“我确在拜内想过调兵遣将的事情。”】
1221、欧格白·本··本·哈里斯传述：他说：“有一次，我跟着使者礼了晡礼拜。他刚出拜，就匆忙地到他的一位妻子那儿去了，不久又出来了。他发现大家因他的匆忙而满脸惊讶时，便解释说：‘我在拜内记起我家有一块生金子，我厌恶它在我那儿过夜，故去让人把它给（大家）分了。”
1222、艾布·胡莱赖传述：主的使者说：“每当宣礼员为礼拜而宣礼，邪魔就一路屁滚尿流地逃窜，直到听不见宣礼之声。宣礼声结束时，他又返回来了。他听见拜功的内宣礼声时，又屁滚尿流地逃跑了。等听不见时，又返回来了。他不断地蛊惑礼拜者说：‘你想想从前未曾想起的某件事吧！’结果使得礼拜者弄不清楚自己究竟礼了几拜。”又，艾布·赛莱迈说：“如果谁要是不清楚自己礼了几拜，那就坐着叩两个头，作为补过。”
1223、艾布·胡莱赖传述：他说：“人们议论纷纷说艾布·胡莱勒传述的哈迪斯太多了。我碰到一个人时问他道：‘主的使者昨天在宵礼中念的是哪一章？’他回答说：‘我不知道。’我又问道：‘难道你没有参加礼拜吗？’他回答说：‘参加了。’我对他说：‘可是我却知道他念诵的是某某章节。’”
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