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1、论被世人忽视的恩典
2304、伊本·阿巴斯传述：穆圣说：“两种恩典，常被世人疏忽，健康和休闲。”
2、论避远禁律乃敬畏者
2305、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“谁向我学习几句箴言，他个人遵守也教他人遵守？”我回答说：“使者啊！我可以。”穆圣握着我的手申述了五件：你当避远一切禁律，你便是最敬畏者；你当满意安拉的分配，你便是最富有者；你当善待邻居，你便是真穆民；你当爱人之于爱己，你便是穆斯林；你勿嬉笑，笑则心死。”
3、论奔赴善行
2306、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“你们当在七件事来临前奔赴于善行，勿等候遗忘的贫困、暴虐的富裕、致命的疾病，昏愦的衰迈，猝临的死亡，凶恶无比的骗子及恐怖痛苦的死亡。”
4、牢记无常
2307、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“你们当牢记结束享受的无常。”
5、坟墓乃后世第一栈道
2308、哈尼传述：奥斯曼站在一座坟前哭得泪水浸透了胡须，有人问他：“你讲述天堂、火狱时不哭，怎么在坟前痛哭？”他回答说：“穆圣说：‘坟墓乃后世第一栈道，坟墓脱离则其后更易，坟墓不脱离则其后更难。’”穆圣还说：“我未曾见过比坟墓更可怕的地方。”
6、愿见主者主愿见之
2309、欧巴德传述：穆圣说：“谁愿意见主，主亦愿意见他；谁不愿见主，主亦不愿见他。”
7、穆圣警告自己的亲戚
2310、阿依莎传述：经文“你应当警告你的亲戚”（26：214）赦降时，穆圣说：“索菲叶·丙·阿布杜·穆塔莱布啊！法图麦·丙·穆罕默德啊！白尼·阿布杜·穆塔莱布啊！你们今天可以向我任意索要什物，可是，在安拉阙下，我对你们无益于事。”
8、惧怕安拉而哭的高贵
2311、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“惧怕安拉而哭的人不入火狱，除非奶子重返乳房，主道的灰尘与火狱的烟尘不可同聚。”
9、少嬉笑
2312、艾布·赞尔传述：穆圣说：“我看见的你们看不见，我听到的你们听不到，天空哀鸣，且宜于哀鸣，天空中每四指的空间，皆有一位天使，垂额为主叩首。誓以安拉！假若你们知我所知，必然少笑而多哭，无心与妻共床，而离家出走哀祷安拉：我愿变成一棵有益之树！”
2313、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“假若你们知我所知，必将少笑而多哭。”
10、论取笑于他人
2314、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“一个人随口而言，他以为无妨，结果因之而坠入火狱七十秋。”
2315、哈克姆传述：穆圣说：“呜呼！有种人为取笑于人而假言假语，这种人真该死！这种人真该死！”
11、远离无益之言
2316、艾奈斯传述：一位门弟子归真了，有人说：“恭贺你呀！将进天堂。”穆圣说：“你怎么知道，也许他无益而言，或者啬吝不散。”
2317、艾布·胡莱勒传述，穆圣说：“戒止无益之语，乃为人教门之幸。”
12、少闲谈
2319、毕莱里传述：穆圣说：“你们有的人说一句安拉喜悦的话，他个人也不以为然，安拉确已为他记录自己的喜悦，直至会见安拉的那一天；你们有的人说一句话安拉谴怒的话，他个人也不以为然，安拉确已对他记录自己的谴怒，直至会见安拉的那一天。”
13、论在安拉阙前尘世的卑微
2320、赛亥里传述：穆圣说：“如果在安拉阙前尘世价值蚊虫翅膀，安拉则不给卡非尔一口水。”
2321、穆斯陶利德传述：我们商队和穆圣站在一只死羊羔前，穆圣说：“你们以为这只死羊羔被主人抛弃时卑微吗？”大家说：“使者啊！由于卑微才被他们抛弃。”穆圣说：“在安拉看来，尘世比这只羊羔于其主人更卑微。”
14、论尘世及其中的一切皆卑微
2322、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“尘世及其中的一切皆卑微，惟有记念安拉、谨守善功、有识及求知者。”
15、尘世较之后世
2323、穆斯陶利德传述：穆圣说：“尘世较之后世，犹若你们谁把指头浸入大海，让他看看指头能沾出几滴水。”
16、尘世乃信士监狱逆徒天堂
2324、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“尘世乃信士的监狱，逆徒的天堂。”
17、论尘世与四种人
2325、艾布·克布什传述：穆圣说：“三件事我敢于对其宣誓，我再讲述你们一段圣谕且当牢记。财帛不会因施济而减损，忍受冤屈者安拉必将提升品位，打开讨要之门者安拉将对其打开贫困之门。我讲述你们一段圣谕且当牢记，尘世属于四种人：第一种人，安拉赐予财帛和知识，他敬畏安拉，亲近骨肉，施财济人，这种人享有最高贵的品位；第二种人，安拉赐予知识，没有赐予财帛，他虔诚地说：‘假若我拥有财帛，一定履行某人的善功，’这种人因其虔诚的举意而与第一种人的报酬相同；第三种人，安拉赐予财帛，没有赐予知识，他无知地糟蹋财帛，不敬畏安拉，不亲近骨肉，不施财济人，这种人将遭受最龌龊的处所；第四种人，安拉没有赐予财帛，也没有赐予知识，他说：‘假若我拥有财帛，一定进行某人的罪恶，这种人因其动机而与第三种人的惩罚相同。”
18、论尘世的忧虑
2326、伊本·麦斯欧德传述：穆圣说：“谁遭受贫困，他诉诸于人，则其贫困不会解除；谁遭受贫困，他诉诸于主，则安拉将赐予他早晚的给养。”
19、论尘世的财帛
2327、艾布·瓦仪里传述：艾布·哈什姆患病了，穆阿威叶前来看望，他说：“舅舅啊！你为何啼哭，病痛困扰抑或贪恋尘世？”艾布·哈什姆回答说：“一切都不存在。而是穆圣与我结约，我未曾履行。穆圣说：‘在尘世的财帛方面，一名仆人、一匹乘骑就满足你了。’我发现我现在聚积了大宗的财产。”
20、论不要迷恋尘世
2328、阿布杜拉传述：穆圣说：“你们不要购置地产，不然就要迷恋尘世。”
21、论穆民与长寿
2329、伊本·盖斯传述：一位游牧人问：“使者啊！哪种人最高贵？”穆圣回答说：“年高且德勋。”
22、论高贵与龌龊者
2330、艾布·白克尔传述：有人说：“使者啊！哪种人最高贵？”穆圣回答说：“年高且德劭。”问：“哪种人最龌龊？”穆圣回答说：“年长却乏德。”
23、论寿数介于六、七十
2331、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“我的稳麦寿数介于六、七十岁。”
24、光阴短促
2332、艾奈斯传述：穆圣说：“末日不来临，直到光阴短促，一年似一月，一月似一周，一周似一天，一天似一时，一时若燃火。”
25、论屏除奢望
2333、 穆札希德传述：伊本·欧麦尔说：“穆圣抓住我的肩头说：‘在今世生活中，你应当就象一位异乡人或过路人，你应当把自己列入坟墓人。’”伊本·欧麦尔对我说：“进入早晨，不要对自己讲晚上；进入晚上，不要对自己讲早晨。疾病来临前当珍惜健康，无常来临前当珍惜生命。安拉的仆人啊！你能知道明天你叫什么吗？”
2334、艾奈斯传述：穆圣说：“这是人子，这是他的大限。”穆圣边说边把手放在后项，接着便伸开手，说：“奢望在哪里？奢望在哪里？”
2335、伊本·阿慕尔传述：我们修理茅舍，穆圣路过我们，他说：“这是怎么回事？”我们回答：“茅舍已经破损，我们正在修理。”穆圣说：“我以为大限比这间茅舍更为短促。”
26、论稳麦的考验在财帛方面
2336、克尔布传述：穆圣说：“各稳麦皆受考验，我的稳麦的考验在财帛方面。”
27、论有两山谷奢望三山谷
2337、艾奈斯传述：穆圣说：“假若人子拥有一山谷金子，他一定奢望拥有两山谷，惟有黄土填满他的口。安拉将赦宥忏悔之人。”
28、在两件事物上老翁拥有少年心
2338、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“在喜好长生和财帛这两件事物上，老翁拥有少年心。”
2339、艾奈斯传述：穆圣说：“人子虽老，在两件事物上他却年少，奢望长寿和贪婪钱财。”
29、论淡泊尘世
2340、艾布·赞尔传述：穆圣说：“淡泊尘世绝非戒用食物、废弃财帛，而是信赖安拉超然信赖手中之物，遭遇患难时渴望其回赐，以期为己积存。”
30、论人子的裨益
2341、奥斯曼传述：穆圣说：“人子的裨益仅在三个方面，居住的房屋、敝体的衣服、糊口的食粮。“
31、论人子常说：‘钱财啊，钱财！
2342、穆塔利夫传述：我去见穆圣，他正在诵读经文：“竞赛富庶，已使你们疏忽……（102：1）”他说：“人子常说：‘钱财啊，钱财！’其实，人生在世，只有吃进腹中的饭、穿在身上的衣、舍出去的财属于自己。”
32、论钱财施济
2343、艾布·伍玛迈传述：穆圣说：“人子啊！钱财施济于你有益，吝啬对你有害， 糊口之粮惜之无妨，眷属优先赡养，施于人远胜于求于人。”
33、论托靠安拉
2344、欧麦尔传述：穆圣说：“假若你们真实地托靠安拉，则一定象鸟儿那样获得给养，早晨空腹而去，晚上饱食而归。”
2345、艾奈斯传述：穆圣时代有两弟兄，一位追随穆圣左右，一位谋生糊口。谋生者诉诸其弟于穆圣，穆圣回答说：“或许你籍助于他而获得给养。”
34、论谁拥有世界
2346、穆赫索尼传述：穆圣说：“谁早晨起来，生命安宁，身体健康，有粮可食，则他仿佛拥有了世界。”
35、论糊口之粮
2347、艾布·伍玛迈传述：穆圣说：“在我看来，最值得羡慕的人，是那种穆民，他笃信安拉，谨守拜功，虔诚教门，慎独服从，湮默无闻，不事张扬，拥有糊口之粮，且坚忍不拔。”穆圣摊开双手，接着又说：“他能够一心归主，遗产微薄，哭者也少。”
艾布·伍玛迈传述：穆圣说：“我的主启示我，他为我把麦加的拜图哈变或金子。”我回答说：“我的主啊！让我饱一日饥一日吧。饥饿时，我祈求你、记念你；温饱时，我感谢你、赞颂你。”
2348、伊本·阿慕尔传述：穆圣说：“皈依伊斯兰，拥有糊口之粮，安拉赐其满足者，确已成功了。”
2349、法札里传述：穆圣说：“蒙得伊斯兰，生活有食粮，且满足如意者，可喜可贺！”
36、论贫寒的高贵
2350、阿布杜拉传述：有人对穆圣说：“使者啊，誓以安拉！我非常爱你。”穆圣说：“你应当考虑所说的话。”他又连说了三次：“誓以安拉！我非常爱你。”穆圣说：“如果你爱我，则当准备贫寒的甲胄，贫寒到达爱我的人，快若急流入海。”
37、论穷人先于富人进天堂
2351、艾布·赛义德传述 ：穆圣说：“迁士中的穷人先于他们的富人进天堂五百年。”
2352、艾奈斯传述 ：穆圣说：“主啊！你让我贫寒地活着，让我贫寒地归真，在复生日，你把我集合在贫人的行列。”阿依莎问：“使者啊！为什么？”穆圣回答说：“他们先于富人进天堂四十秋。阿依莎！不要拒绝穷人的乞求，即或施其半棵椰枣。阿依莎！你应当热爱穷人，应当接近穷人，安拉将在复生日接近你。”
2353、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“穆斯林穷人先于他们的富人进天堂半天 ，即五百年。”
2354、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“穆斯林穷人先于他们的富人进天堂半天 ，即五百年。”
2355、贾比尔传述：穆圣说：“穆斯林穷人先于他们的富人进天堂四十秋。”
38、穆圣和眷属们的生活
2356、麦斯鲁格传述：我看望阿依莎，她让人给我盛上食品，她说：“我未曾吃饱过，我意欲哭，真的，我哭了。”我问：“为什么？”她说：“我想起了穆圣永别时的情况。誓以安拉！穆圣不曾一天饱食过两顿面包和肉。”
2357、阿依莎传述：穆圣不曾连续饱食过两天的大麦饼，直至归真。
2358、艾布·胡莱勒传述：穆圣及其眷属不曾连续三天饱食过面包，直到归真。
2359、艾布·伍玛迈传述：穆圣的眷属不曾剩余过大麦饼。
2360、伊本·阿巴斯传述：穆圣曾经连续几天空腹度夜，他的眷属没有晚餐。他们的面包一般都是大麦饼。
2361、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“主啊！你赐予穆罕默德眷属糊口之粮。”
2362、艾奈斯传述：穆圣不曾为翌日储存食物。
2363、艾奈斯传述：穆圣不曾在饭桌上用餐，不曾食用精粉面包，直至归真。
2364、艾布·哈泽姆传述：有人问赛亥里：“穆圣食用过精粉吗？”赛亥里回答说：“穆圣直到归真不曾见过精粉。”有人问：“你们怎样食用大麦？”赛亥里回答说：“我们吹去粗皮，然后拌水和面。”
39、圣门弟子们的生活
2365、盖斯传述：艾布·宛戛斯说：“我是第一位为主道流血者，第一位为主道射箭者。我和圣弟子们参加战争，我们只能吃树叶，摘苦果，以至于我们有的人象羊驼一样出恭。白尼·艾赛德在教门上帮助了我，不然，我将亏折且善功无效。”
2367、伊本·西林传述：我们坐在艾布·胡莱勒身边，艾氏身着一套亚麻衣服，他边用衣服擤鼻涕边说：“好啊！艾布·胡莱勒用亚麻衣服擤鼻涕。曾经由于饥饿，我晕倒在穆圣的讲坛与阿依莎房间的中央，有人前来把脚放在我的脖子上，以为我中风了，其实，我没有中风，而是饥饿所致。”
2368、法札莱传述：穆圣曾经率众礼拜，许多人由于饥饿在拜内晕倒，以至于有位游牧人说：“这些人中风了。”穆圣礼完拜后面向大家说：“如果你们知道在安拉阙前蒙获的回赐，你们一定愿意再艰苦一些。”
2369、艾布·胡莱勒传述：穆圣在一个不曾出门会见人的时辰从家里出来，结果，碰到了艾布·白克尔。穆圣说：“你怎么来了？艾布·白克尔！”艾氏回答说：“偶而与您碰面。”不一会儿，欧麦尔也来了。穆圣问：“你怎么来了？欧麦尔！”欧氏回答说：“使者啊！饥饿难忍。”穆圣说：“我也深感饥饿。”于是，他们前往艾布·海赛姆家，（艾布·海赛姆拥有许多椰枣和羊只，却没有仆人），结果，发现艾布·海赛姆不在，便问其妻：“你丈夫去了哪里？”答：“他汲甜水去了。”说话间，艾布·海赛姆扛着皮囊回来了。他放下皮囊，前来问候穆圣，然后请他们到枣园，为他们铺了毯子，他摘了一串椰枣放在面前。穆圣说：“你不给我们选一些熟枣吗？”他回答说：“使者啊！我意欲让你们自己挑选。”于是，他们边吃边喝。穆圣说：“誓以我的生命在真掌握的安拉！凉爽的阴凉，美味的椰枣 ，甘甜的清水，这些都属于安拉在复生日将要审问的恩典。”艾布·海赛姆又要去备饭，穆圣说：“不要宰奶羊！”结果，他宰了一只山羊羔，煮熟端来。穆圣说：“你有仆人吗？”他回答说：“没有。”穆圣说：“如果送来俘虏，你来见我。”不久，有人给穆圣送来两名俘虏。艾布·海赛姆来见穆圣，穆圣说：“俩人你选择一位吧！”他说：“使者啊！请你替我选择。”穆圣说：“顾问当忠诚。你带走这位吧，我发现他礼拜，你当善待之。”艾布·海赛姆回去见到妻子告诉了穆圣的叮嘱，他妻子说：“穆圣的叮嘱你遵不到，你只有释放他。”
2370、艾布·海赛姆说：“他被释放了！”穆圣说：“安拉每差一位圣人或代治者，皆有两位参谋，一位劝他行善戒恶，一位极事蛊惑破坏。免遭佞臣蛊惑者，确已蒙得了佑助。”
2371、艾布·塔里哈传述：我们向穆圣诉苦饥饿，每人从腰中抽出一块石头，穆圣却抽出了两块石头。
2372、努尔曼传述：你们现在任意食饮，穆圣却不曾拥有填饱肚子的椰枣。
40、论幸福在心中
2373、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“财多不为富，心富才算富。”
41、论钱财取之有道
2374、赫莱传述：穆圣说：“钱财翠绿甘美，谁依理取之，则其幸福吉祥；谁浑水摸鱼，则其乃末日的火块。”
42、论第纳尔的奴隶和第尔汗的奴隶
2375、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“伤哉，第纳尔的奴隶！伤哉，第尔汗的奴隶！”
43、名利乃两只饿狼
2376、克尔布传述：穆圣说：“两只饿狼放进羊群的损害，远不及贪图名利者对其教门的损害。”
44、天地乃人生逆旅
2377、阿布杜拉传述：穆圣常睡在草席上，他起来后身上留着印记。大家说：“使者啊！请允许我们为你铺上软褥。”穆圣回答说：“我与尘世何缘，人生于世，犹若行人树下纳凉，瞬间弃之即去。”
45、慎交友
2378、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“为人易随友人之道，当谨慎结交之人。”
46、惟善功伴随身边
2379、艾奈斯传述：穆圣说：“三件事物送殡亡人，然后两件返回，一件留下，即其眷属、钱财、善功。眷属和钱财返回了，惟善功伴随身边。”
47、禁止多食
2380、米格达德传述：穆圣说：“世间容器，最可鄙者，莫过于填满肠肚。其实，饮食以补体便足矣，不然，三分之一进食，三分之一进水，三分之一进气。”
48、论沽名钓誉
2381、艾布·赛义德传述：穆圣说：“沽名者，安拉将使他威信扫地；钓誉者，安拉将使他的丑行暴露。不怜悯人者，安拉不怜悯之。”
2382、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“复生日来临时，安拉亲自对仆人进行判决，各民族屈膝等候。首先受清算者，是诵经家、烈士、富翁。安拉问诵经家：‘我不曾教授你赦降给使者的经典吗？’答：‘教授了，我的主！’问：‘你用知识干了什么？’答：‘我曾经昼夜诵读。’安拉对他说‘你撒谎了。”你只是希望人们说某某人是诵经家，你已经如愿以偿了。富翁被带过来，安拉问他：‘我不曾使你富裕而让你不求于任何人吗？’答：“是这样的，我的主！”问：“你用财帛干了什么？”答：‘我曾经接续骨肉、施财济人。’安拉对他说：‘你撒谎了。你只是希望人们说某某人仗义疏财，你已经如愿以偿了。’烈士又被带过来，安拉问他：‘你为啥而牺牲？’答：‘你命令为主道奋斗，我便奋勇杀战而牺牲。’安拉对他说：‘你撒谎了。你只是希望人们说某某人是勇士，你已经如愿以偿了。’在复生日，这三种人首先被用来点燃火狱。”
2383、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“你们当求主保佑，免遭断肠井的惩罚。”大家说：“使者啊！什么是断肠井？”穆圣回答说：“火狱的一条壕沟，火狱每天祈求安拉从中保佑上百次。”有人问：“使者啊！谁进这条壕沟？”穆圣回答说：“沽名钓誉的诵经家。”
49、论隐藏的善功
2384、艾布·胡莱勒传述：有人说：“使者啊！有人隐藏地力行善功，被人发现后他也自我欣慰，将来情形如何？”穆圣回答说：“他将获得双份报酬，一份隐藏，一份明扬。”
50、论爱其人则属之
2385、艾奈斯传述：穆圣说：“爱其人则属之，各干的各享受。”
2386、艾奈斯传述：一人来见穆圣说：“使者啊！末日何时来临？”穆圣遂起身去礼拜，礼罢拜后，穆圣说：“询问末日来临的人在哪里？”那个人回答说：“使者啊！我就是。”穆圣说：“你为末日准备了什么？”那人回答说：“使者啊！我为末日没有准备多少拜功和斋戒，可是，我喜爱安拉及其使者。”穆圣说：“爱其人者则属之，你将伴随所爱者。”自皈依伊斯兰以来，我未曾看见过大家象那天一样欣喜若狂。
2387、索夫宛传述：来了一位高嗓门的游牧人，他说：“穆罕默德啊！有人喜爱一部分人，他却不能伴同他们。”穆圣回答说：“爱其人者则属之。”
51、笃信安拉
2388、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“安拉说：‘我视仆人对我的笃信而定夺，我与他同在，当他祈祷我时。”
52、论正义与罪恶
2389、南瓦斯传述：穆圣说：“正义乃品行端正，罪恶乃心怀鬼胎，不愿他人发觉。”
53、论为主而喜
2390、穆阿兹传述：穆圣说：“安拉说：‘为我而喜者，他们将享受真光的凉亭，先知、烈士皆羡慕之。’”
2391、艾布·赛义德传述：穆圣说：“七种人，在没有任何荫凉的那天，安拉在阿勒什下荫庇他们：公正的伊玛目、崇拜安拉而成长的青年、每离开清真寺则内心牵挂直到返回的人、两个为主而喜同聚同散的人、只身记念安拉双眼流泪的人、美貌贵妇引诱却说‘我惧怕安拉’的人、秘密施济左手不知右手所施之物的人。”
论告知友爱
2392、米格达德传述：穆圣说：“如果你们谁喜爱某教胞，则当告知他。”
耶基德传述：穆圣说：“结新交者，当问其名号、其姓氏、其族属，则更致友谊。”
54、禁止标榜
2393、艾布·麦尔迈利传述：有人标榜一位官吏，米格达德把土撒在那人脸上，且说：“穆圣命令我们把土撒在标榜者的脸上。”
2394、艾布·胡莱勒传述：穆圣命令我们把土撒进标榜者的口中。
55、结交穆民
2395、艾布·赛义德传述：穆圣说：“当结交穆民，与廉者共餐。”
56、忍耐患难
2396、艾奈斯传述：穆圣说：“如果安拉意欲其仆人幸福，则在今世磨炼他；如果意欲其仆人薄福，则延其罪恶在末日惩罚。”
艾奈斯传述：穆圣说：“巨大的报酬伴随着巨大的患难，如果安拉喜悦部分人，则将考验他们。忍耐者，主喜；急躁者，主恼。”
2398、赛尔德传述：我问：“使者啊！哪种人患难大？”穆圣回答说：“万圣，其次贵人，及上而下，每个人以其教门而受考验。教门坚定则考验大，教门薄弱，则以其教门而考验。仆人终生经受患难，直至他无罪地行走于大地。”
2399、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“男女信士，其身家子财，常遭磨难，终而见主，一尘不染。”
57、论视觉丧失
2400、艾奈斯传述：穆圣说：“安拉说：‘如果我在今世取走仆人的一对宝贝，则他在我阙前的报酬惟有天堂。’”
2401、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“安拉说：‘如果我取走谁的一对宝贝，他忍耐求赐，则我只愿以天堂酬报他。’”
58、复生日善者与恶者的悔恨
2402、贾比尔传述：穆圣说：“在复生日，患难者获取报酬时，康健者愿在尘世以剪刀刺身。”
2403、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“人死皆悔。”大家说：“使者啊！悔什么？”穆圣回答说：“善者悔其善微，恶者悔其未改。”
59、论以教谋生者的惩罚
2404、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“末日来临前将出一些人，他们以教谋生，身着羊皮，舌比蜜甜，狼子野心。安拉说：‘你们自欺抑或斗胆！我誓必降祸于斯，令其厚道者亦失措。’”
2405、伊本·欧麦尔传述：穆圣说：“安拉说：‘我确已创造了部分人，他们舌比蜂蜜甜，心比黄连苦，我誓必降他们灾祸，令其厚道者亦失措，他们自欺抑或斗胆！’”
60、论看管舌头
2406、欧格拜传述：我问：“使者啊！怎样自救？”穆圣回答说：“看管舌头，深居简出，痛哭罪过。”
2407、艾布·赛义德传述：穆圣说：“每人进入清晨，各窍哀求舌头：‘你为我等敬畏安拉，我等皆系于你，你正则我等正，你歪则我等歪。’”
2408、赛亥里传述：穆圣说：“谁对我保证两须、两脚间之物，则我保证他进天堂。”
2409、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“安拉保佑谁免遭两须、两脚间之邪恶，则他必进天堂。”
2410、苏福扬传述：我说：“使者啊！请赠一言，恪守不渝。”穆圣回答说：“笃信安拉，端正言行。”我说：“使者啊！此不可虑。”穆圣指其舌说：“言危危，看管之！”
61、论禁止多言
2411、伊本·欧麦尔传述：穆圣说：“勿多言，惟记主，多言则心酷；距主最远者，乃酷心之人。”
62、论“人子之言，有损无益”
2412、乌姆·哈比布传述：穆圣说：“人子之言，有损无益，惟劝善戒恶，记念安拉。”
63、论两世兼顾
2413、艾布·朱海福传述：穆圣让赛里曼与艾布·岱尔达仪结为弟兄，赛里曼探望艾布·岱尔达时见其妻衣服破旧，问：“你怎么衣服破旧？”答：“你兄长艾布·岱尔达仪淡泊红尘。”艾布·岱尔达仪回来后盛上了食物，说：“你吃吧，我封着斋。”赛里曼说：“你不吃，我绝不吃。”艾布·岱尔达仪便吃了。入夜后，艾布·岱尔达仪意欲起床，赛里曼对他说：“你先睡着吧。”艾布·岱尔达仪便睡了。他又欲起床，赛里曼说：“再睡一阵吧。”艾布·岱尔达仪又睡了。接近黎明时分，赛里曼说：“现在起床吧。”于是，二人都起了床。礼罢拜后，赛里曼说：“身体对你有责任，主宰对你有责任，客人对你有责任，妻子对你有责任，各种责任皆当履行。”见到穆圣后，二人告诉了这件事，穆圣说：“赛里曼说得对。”
64、论求主与求人者
2414、阿布杜·宛哈布传述：穆阿威叶致信阿依莎：请您写信赠言于我，勿赘述。阿依莎复信穆阿威叶：色兰：我听穆圣说：“谁求主喜而触怒于人，则主佑其免遭人害；谁求人喜而触怒于主，则主将其弃置于人。”
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