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【论庄稼和果树，以及其果实被食用的优越。安拉说：“你们告诉我吧！你们所耕种的庄稼，究竟是你们使它发荣呢？还是我使它发荣呢？假若我意欲，我必使它凋零，……。” （《古兰经》56∶63－65）】
2320、艾奈斯•本•马立克传述：安拉的使者说：“任何穆斯林栽的树或种的田，然后被飞禽、人和畜所食，则被食的那部分即为他的施舍。”
【论谨防沉溺于农业器具以及超越命定界限的后果】
2321、艾布·吴玛麦·巴赫利传述：一次，我看见了耕种的犁头及其它有关耕种用具后说道：“我曾听使者说：‘只要这些农具进入某个家庭，那么安拉将使屈辱伴随而来。’”
【论为务农之需而养狗】
2322、艾布·胡莱赖传述：安拉的使者说：“养狗者的善功每天减少一个基拉特，但为农业或牧业之需而养的狗不在其内。”又，伊本·西林、艾布·萨利赫据艾布·胡莱赖传述：使者说：“……，牧业犬、农业犬和狩猎犬例外。”又，艾布·哈齐姆据艾布·胡莱赖传述：使者说：“……，猎狗和牧犬例外。”
2323、萨伊卜·本·耶济德传述：他曾经听圣门弟子之一、来自艾兹德•舍奴艾地方的苏富扬·本·艾比·祖海尔说：“我曾听使者说：‘谁为非农业或牧业之需而养狗，则其每日的善功减少一个基拉特。”我问：“你是亲耳从使者那儿听到的吗？”苏富扬说：“是的，以养育这座圣寺的主起誓。”
【论为务农之需而使用牛】
2324、艾布·胡莱赖传述：使者说：“一个人骑着牛正在上路，牛调转头对说：‘安拉造我不是为了骑乘，而是为了耕地。’”使者接着说：“我、艾布·伯克尔和欧麦尔都相信这个故事。”使者继续说：“狼叼走了羊，牧人追了上来，狼说：‘现在你要夺回羊，而到了牧人消失、野兽猖獗的时候，除了我，谁还能保护羊呢？’”叙述完了后，使者又说：“我、艾布·伯克尔和欧麦尔（也）相信这个故事。”另一传述人艾布·赛莱迈说：“使者说这句话时，艾布·伯克尔和欧麦尔二人不在场。”
【论一个人对另一个人说：“请你照料这些枣树或其它果树吧，然后我们共同分享它们的果实。”】
2325、艾布·胡莱赖传述：辅士们对使者说：“请你在我们和我们的兄弟之间分配这些椰枣树吧。”使者说：“不能这样。”辅士们就（对迁士们）说：“那就请你们照料这些椰枣树，然后我们共同分享它们的果实。”迁士们说：“我们听从你们的安排。”
【论伐枣树及其它树。艾奈斯说：“使者下令后，椰枣树就被伐掉了。”】
2326、阿卜杜拉传述：使者下令砍伐并烧掉了白尼·奈迪尔人的布韦赖椰枣园。罕桑·本·萨比特吟诗道：“布外热提枣园烽火四起，白尼·鲁完仪的头目无动于衷地接受之！”
2327、拉菲尔•本•赫蒂季传述：麦地那人当中，我们的庄稼地最多。我们通常出租土地，并划定明确的一块地的产量归于土地的所有者。有时，租出去的那一部分土地因遭病而欠收，而我们的自留地则丰收了；有时情况与之相反。使者禁止了我们的这种行为。那时候，金子或银子还没有被用以租用土地。
【论合作耕地，条件是收成各半。艾布·贾法尔说：“到麦地那的迁士，各家均（与辅士合伙）种地，条件是得到收成的三分之一或四分之一。阿里、赛尔德•本•马立克、阿卜杜拉·本·麦斯欧德、欧麦尔•本•阿卜杜•阿齐兹、嘎西姆、欧尔沃、艾布·伯克尔的家属、欧麦尔的家属、阿里的家属和伊本·西林等人，均（与辅士合伙）种过地。”阿卜杜·拉赫曼·本·艾斯沃德说：“我和阿卜杜·拉赫曼·本·耶济德合伙种地。”欧麦尔和大家定的条约如下：如果种子是欧麦尔提供的，则收成的一半归他；如果种子是对方提供的，他们也得到同样的。哈桑说：“土地虽归一个人所有，但合伙种地并分配产量，这是可以的。”祖赫利也持此主张。哈桑说：“一个人为另一个人采摘棉花，条件是二人均分，这样也可以。”易卜拉欣、伊本·西林、阿塔、哈凯姆、祖赫利和盖塔岱主张：把三分之一或四分之一的布给织布工人作为报酬，是可以的。马迈尔说：“在讲明时间后，一个人出租了驴（为他人驮食品），他可按使用时间收取雇驴者食品的三分之一或四分之一。”】
2328、纳菲尔传述：阿卜杜拉·本·欧麦尔说：“使者曾经和海白尔人达成协议：海白尔人使用使者的土地，最后收成各半。使者经常给他的妻室们的是一百沃斯格，其中八十沃斯格是椰枣，二十沃斯格是大麦。欧麦尔执政时，他分了海白尔的土地。他让圣妻们选择：或要分割后的土地和水利设备，或照收年租。圣妻们有的选择了前者，有的选择了后者。阿伊莎选择的是后者。”
【论在合作耕地中如果没有限定时间的话，……】
2329、伊本·欧麦尔传述：他说：“使者曾和海白尔人达成协定：海白尔人耕种使者的土地，最后收成的一半归他们。”
2330、阿慕尔传述：我对塔乌斯说假如你放弃合伙耕地该多好！因为他们说使者禁止这样做。塔乌斯说：“阿慕尔啊！我把田地给予分成的另一方，为的是帮助他们一把。对此问题了解最清楚的伊本·阿拔斯告诉我，使者并未禁止此事，只是说：‘把土地免费供给给弟兄耕种，胜于取一定的租金。’”
【论和犹太人合伙耕地】
2331、伊本·欧麦尔传述：安拉的使者曾把海白尔的土地租给了犹太人耕种，条件是收成各半。
【论合伙耕地中令人憎恶的条件】
2332、拉菲尔传述：他说：“在麦地那，我们是拥有土地最多的人。我们通常在出租土地时对租用方说：‘这一块的产量归我，那一块的产量归你。’往往，一块有所收成，而另一块却颗粒无收。因此使者禁止我们那样做。”
【论一个人在未取得他人的同意的情况下就把他人的钱投资于农业，而后获得了利润，那么这些利润归于谁？】
2333、伊本·欧麦尔传述：使者说：“有三个人一同外出，途中遭遇大雨。他们为避雨而进入一个山洞。这时，一块巨石从山上滚落下来堵住了洞口。于是，他们说：‘现在让我们以各自生活中最珍贵的善功祈求安拉的救助吧！’其中一个人说：‘安拉啊！我有老迈的父母和年幼的孩子。我一直放牧着羊群。每天晚上回来的时候，我总是挤来羊奶，先让父母喝，而后才让妻子儿女喝。有天晚上，我因有事迟误了，等我端来奶子，父母已睡着了。我不忍心叫醒他们，而饥饿的孩子又跟在后边啼哭。为了让父母先喝奶子，我双手捧着奶碗，一直等到天明他们醒来。安拉啊！倘若你接受我这样做是为了取得你的喜悦的话，就请你给我们启开一条能见到天空的缝隙吧！’于是，巨石移动了一点，他们能看到了天空。”另一个人说道：“安拉啊！你知道，我深爱着我的表妹，就像其他一个男性深爱着一个女性一样。我要求与她发生相关性，被她拒绝了。她要我给她一百迪纳尔，然后才同意。于是，我努力挣够了一百迪纳尔交给了她。当我想与她交合时，她说：‘安拉的仆人啊！你应敬畏安拉，无结婚手续切勿这样。’因此我便放开了她。安拉啊！倘若你接受为了取得你的喜悦我才那样做的话，那么请你把石缝子给我们再开大一点吧。’”巨石又移动了一些。最后一个人说道：“安拉啊！你知道，我雇用了一个短工，议定报酬为一‘法来克’大米。他干完活未要酬金。而当我给他的时候，他拒绝并且离开了。我就把作为他报酬的那些大米播种（在地里）了。后来收获增多，我又用它买来牲畜和放牧牲畜的牧奴。过了些时候，他来了，并说：‘你当敬畏安拉！请把我的报酬还我吧！’我说：‘这些牲畜和牧奴都是你的。’他说：‘请不要戏弄我吧？！’我说：‘哪里！它们都是你的报酬。’于是他就把这些全部赶走了。安拉啊！倘若你接受我这样做全是为了取得你的喜悦，就请你把这块巨石搬开吧！’于是，安拉把洞口的巨石完全移开了。”
【论圣门弟子们捐施的“沃格夫”、交税的土地、合伙耕地的协约以及其它协约。使者对欧麦尔说：“把那些椰枣树沃格夫捐献出来，不得再被变卖，但你可用其果实，也可用果实进行施济。”于是，欧麦尔就把椰枣园捐赠了出去】
2334、栽德•本•艾斯莱姆据其父传述：欧麦尔曾说：“要不是为未来的穆斯林着想，我一定会把我所攻克的每一座城池都分配给参战者，犹如当年使者分配海白尔一样。”
【论谁开垦了无业主的荒地，（则该地归谁所有）。阿里就库法的一些荒地持同样的看法。欧麦尔主张：“谁把一片无业主的荒地开垦为良田，则该地便归谁所有。”欧麦尔和阿慕尔·本·奥夫据使者传述的圣训与此同，但是增加了下面的话：“……只要那块荒地不属于任何穆斯林；否则，任何人没有权力强行在上面耕种。”】
2335、阿伊莎传述：使者说：“谁开垦了一片无业主的地面，他最有权力拥有那块地面。”欧尔沃说：“欧麦尔执政时期也是如此判断的。”
2336、萨利姆据其父阿卜杜拉·本·欧麦尔传述：使者在祖勒·侯莱法的川谷里休息时，梦见有人对他说：“你现在是在吉庆的河谷里。”穆萨说：“萨利姆带着我们在阿卜杜拉曾卧驼的地方卧下驼，而后去寻找使者当年休息的地方。它位于川谷腹地的清真寺的下面，也就是在清真寺和大路之间。”
2337、欧麦尔传述：当使者在阿给格的时候，他说：“夜间，我的养主派遣的天使到我这儿来了。他对我说：‘你在这个吉庆的川谷中礼拜吧！你宣布双朝吧！’”
【论土地的拥有者对佃户说：“我允许你们使用这儿的土地，直到安拉意欲的时间。”但他没有说明具体是多长时间，这样就可按双方的意愿来定】
2338、伊本·欧麦尔传述：他说：“欧麦尔把犹太人和基督教徒从希贾兹地方驱逐了出去。当年，安拉的使者取得海白尔后，海白尔就归安拉、安拉的使者及穆斯林大众了。使者想从此地驱逐犹太人时，犹太人要求使者答应他们居住在此耕种田地，每年的收成一半归他们，一半归使者。使者就对他们说：‘那你们就住着吧，什么时候让你们走再通知你们。’于是，犹太人就一直住在那儿，直到欧麦尔执政时期，他把他们迁到泰玛和艾里哈地区了。”
【论圣门弟子们经常以自己的庄稼和果实免费与同仁分享】
2339、拉菲尔·本·赫蒂季传述：我的叔父祖海尔说：“安拉的使者禁止我们做某事，这对我们是有益的。”我说：“安拉的使者所说的任何话都是正确的。”他说：“使者派人把我找去，问道：‘你们如何处理你们的土地？’我答道：‘我们把土地按四分之一的分成法出租出去，或者是以一定沃斯格的大麦和椰枣为租金而出租出去。’使者说：‘别那样做，你们可以自己耕种土地，或者白送给他人耕种，也可以让土地闲置。’我说：‘我们听从你的。’”
2340、贾比尔传述：人们通常把自己的土地出租出去，最后收成的三分之一、或四分之一、或一半归他们。使者说：“拥有土地者应自己耕种，或者免费送给同胞耕种。如果他不愿意的话，也可让土地闲置。”
2341、艾布·胡莱赖传述：安拉的使者说：“拥有土地者，应自己种，或免费让自己的教胞种。如果他不愿意那样做，也可让土地闲置。”
2342、阿慕尔传述：我就（合伙种）田地的问题请教了塔乌斯。他说出租土地是可以的，因为伊本·阿拔斯曾说使者并未禁止之，而只是说：“把土地免费供给教胞耕种，强于收一定的租金。”
2343、纳菲尔传述：伊本·欧麦尔在使者时代、艾布·伯克尔时代、欧麦尔时代和奥斯曼时代以及倭马亚王朝的初期曾把自己的土地向外出租。后来有人告诉他，拉菲尔·本·赫蒂季传述说使者曾经禁止出租土地。伊本·欧麦尔就去找拉菲尔，我陪同着他。他向拉菲尔询问此事，拉菲尔说使者曾禁止出租土地。伊本·欧麦尔说：“你知道，我们在使者时代常常出租土地，条件是把水地上的出产和一定数量的草料给我们。”
2344、纳菲尔传述：伊本·欧麦尔在使者时代、艾布·伯克尔时代、欧麦尔时代和奥斯曼时代以及倭马亚王朝的初期曾把自己的土地向外出租。后来有人告诉他，拉菲尔·本·赫蒂季传述说使者曾经禁止出租土地。伊本·欧麦尔就去找拉菲尔，我陪同着他。他向拉菲尔询问此事，拉菲尔说使者曾禁止出租土地。伊本·欧麦尔说：“你知道，我们在使者时代常常出租土地，条件是把水地上的出产和一定数量的草料给我们。”
2345、萨利姆传述：伊本·欧麦尔说：“我知道，在使者时代土地是可以出租的。后来，我担心使者发布了新的我所不知道的禁令，故我未再出租土地。”
【论以金、银出租土地。伊本·阿拔斯说：“最好是把闲置的土地一年一年地出租出去。”】
2346、罕扎莱·本·盖斯传述：拉菲尔·本·赫蒂季说：“我的两位叔叔告诉我，在使者时代，他们通常以划定水地上出产的庄稼或者规定某些出产物归地主而出租土地。使者禁止了这种做法。”我问拉菲尔：“可以用金、银出租土地吗？”拉菲尔答道：“无妨。”莱斯说：“被禁止的这种出租在那些具有洞察力的人若根据合法和非法的条例考察一下的话，他们是不会许可它的，因为其中充满了危险。”
2347、罕扎莱·本·盖斯传述：拉菲尔·本·赫蒂季说：“我的两位叔叔告诉我，在使者时代，他们通常以划定水地上出产的庄稼或者规定某些出产物归地主而出租土地。使者禁止了这种做法。”我问拉菲尔：“可以用金、银出租土地吗？”拉菲尔答道：“无妨。”莱斯说：“被禁止的这种出租在那些具有洞察力的人若根据合法和非法的条例考察一下的话，他们是不会许可它的，因为其中充满了危险。”
2348、艾布·胡莱赖传述：一次，使者正在与人谈话，一位游牧人也坐在旁边。使者道：“在天堂中有一个人向安拉要求耕种。安拉问他：‘你不是已享受着你所希望得到的所有的恩惠了吗？’那人答道：‘是的，但我仍愿意种地。’安拉就答应了他的要求。他便在天堂里播种，庄稼一天天长大、成熟了，他收割后的收成瞬间堆得像山一样高。安拉对他说：‘阿丹之子啊！你拿吧，没有什么东西会使得你满足的！’”这时，旁边的那位游牧人说道：“誓以安拉！那个人肯定是古莱氏人或者辅士，因为他们是农民，而我们不是农民。”使者听后笑了。
【论种植】
2349、赛赫勒•本•赛尔德传述：每逢聚礼日，我们就高兴不已，因为有一位老太太通常挖来一些我们种植在小河岸上的甜菜，放在锅里煮，并且加上一些大麦面。——另一传述人叶尔孤白说：“我记得传述人说：食物里没有加油脂或溶解的油脂。”——做完聚礼后，我们就去她那儿，她会把亲自煮的食品拿来让我们吃。因此我们在聚礼日都十分高兴。我们通常不吃饭，也不午休，直到做完聚礼。
2350、艾布·胡莱赖传述：人们纷纷议论说：“艾布·胡莱赖传的圣训太多了，而安拉则是监察的主。”他们还说：“迁士们和辅士们都到哪里去了？他们怎么没有像艾布·胡莱赖那样传述圣训？！”事实上，我的迁士兄弟们为了生计一天到晚忙着在市场上做生意，而我的辅士兄弟们则忙着经营田产。我则是一位穷光蛋，只要有一口饭吃，就从不离开使者。当他们（辅士和迁士）不在使者身边时，我在；当他们忘记使者所说的话时，我则记着。记得有一次，使者说：“（在我讲话时）谁只要铺下他的衣服，等我讲完后，再把衣服拿起来拢在胸口，那么他以后就再不会忘记我所讲的任何话了。”我听后，赶紧脱下我身上唯一的一件衣服铺在地上，一直听使者布道。当使者布完道后，我就赶紧把衣服拢在胸口。誓以凭真理派遣了他的使者的安拉！从此以后，使者所说的每句话，只要被我听到，我都没有忘记过。如果不是因为下面这段天经节文，我绝不会传述一段圣训的。天经的节文是：“……，隐讳我所降示的明证和正道的人，安拉弃绝他们；一般诅咒者，都诅咒他们。（《古兰经》2∶159”
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