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【论关于疏忽。（一个人）在礼主命拜时，忘记打中坐而站起来了……】
1224、阿卜杜拉·本·布海纳传述：他说：“有一次，安拉的使者带着我们礼拜，他礼完前两拜后未打中坐就站了起来，大家也都跟着站了起来。拜将完毕时，我们等着他念‘赛俩目’出拜，他却在念赛俩目出拜前坐着叩了两次头以示补错，然后才念赛俩目出拜。”1225、阿卜杜拉·本·布海纳传述：他说：“有一次晌礼，主的使者在两拜后未打中坐就站了起来。当拜功快要结束时，他叩了两个头以示补错，然后才念赛俩目出拜。”
【论（因疏忽而）礼了五拜,怎么办？】
1226、阿卜杜拉传述：有一次，安拉的使者礼晌礼时礼了五拜，有人对他说：“拜数增加了吗？”使者问：“此话怎讲？”那人说：“你礼了五拜。”于是，使者就在拜后补叩了两个头。
【论（因疏忽而）在礼两拜或者三拜后就出拜者，可补像礼拜一样或更长一些的两个叩头】
1227、艾布·胡莱赖传述：他说：“使者某次带领我们礼了晌礼或晡礼。他念赛俩目出拜后，祖勒·耶代因问他道：‘主的使者啊！拜数减少了吗？’使者问其他门弟子道：‘他说得对吗？’他们回答说：‘是的。’使者就率众礼了后两拜，并补叩两个头。”赛尔德说：“我见欧尔沃·本·祖拜尔礼昏礼两拜，然后念赛俩目出拜，与人闲话。然后才礼了余拜，并且补了两个叩头。他还说：‘使者如此做过。’”
【论在补错的两个叩头中不念打坐词（Tashahud）。艾奈斯、哈桑和盖增岱等均未念过打坐词】
1228、艾布·胡莱赖传述：主的使者礼了两拜就出了拜。祖勒·耶代因问他道：“安拉的使者啊！拜数减少了，抑或是你忘了？”安拉的使者问其他的人道：“祖勒·耶代因说得对吗？”大家异口同声地说：“他说得对。”主拉的使者起来礼了余下的两拜，接着念赛俩目，诵大赞词，然后叩了象平常礼拜时的叩头或者叩头的时间更长一些。
赛莱迈·本·阿勒盖迈传述：他说：“我问穆罕默德·本·西林道：‘因补错而叩的两个头中是否要念打坐词（Tashahud）？’他说：‘艾布·胡莱赖传述的圣训中没有念打坐词（Tashahud）一项。’”
【论在补错的两个叩头中应念大赞词（安拉至大/Takbir）】
1229、艾布·胡莱赖传述：他说：“有一次，使者礼二番宵礼中的一番拜时——次传述人穆罕默德·本·西林说：‘我认为使者礼得是晡礼’——，礼了两拜后，口诵赛俩目出拜。他起来手扶着寺前的一块板子站着。艾布·伯克尔和欧麦尔未敢去对他说明少礼了两拜一事。大家很快都出去了，他们互相问道：‘拜数减少了吗？’一位被使者称为祖勒·耶代因的人问使者道：‘你忘记了抑或是拜数减少了？’使者说：‘我既没有忘记，拜功也没有减短。’祖勒·耶代因说：‘那你确实忘了。’使者又补礼了两拜，接着念赛俩目，诵大赞词，叩了象平常礼拜时的叩头或者叩头的时间更长一些。最后，他抬起头来，口诵大赞词。”
1230、阿卜杜拉·本·布海纳·艾塞迪——阿卜杜勒·穆塔里布族的同盟——传述：有一次，安拉的使者领大家礼晌礼拜，到中坐时他没有打坐而站了起来。当快要完成拜功念赛俩目出拜时，他坐着补了两个叩头。在每个叩头中，他都念大赞词。大家也跟着使者叩了两个头，以补未打中坐之失误。
【论礼拜者弄不清楚自己礼了三拜抑或是四拜，他坐着补两个叩头即可】
1231、艾布·胡莱赖传述：安拉的使者说：“每当宣礼员为礼拜而宣礼，邪魔就一路屁滚尿流地逃窜，直到听不见宣礼之声。宣礼声结束时，他又返回来了。他听见拜功的内宣礼声时，又屁滚尿流地逃跑了。等听不见时，又返回来了。他不断地蛊惑礼拜者说：‘你想想从前未曾想起的某件事吧！’结果使得礼拜者弄不清楚自己究竟礼了几拜。”又，艾布·赛莱迈说：“如果谁要是不清楚自己礼了几拜，那就坐着叩两个头，作为补过。”
【论主命拜或附功拜中的疏忽。伊本·阿拔斯在礼完奇数拜后因疏忽而补叩了两个头】
1232、艾布·胡莱赖传述：安拉的使者说：“谁在拜内因邪魔的蛊惑而不知礼了几拜，那他就坐着补叩两个头。”
【论一个人在拜内听到有人对他讲话时，可以手示意正在倾听】
1233 库莱卜传述：伊本·阿拔斯、米斯沃尔和阿卜杜·拉赫曼三人派我去向阿伊莎请教晡礼后的两拜附功拜的问题。他们对我说：“你到阿伊莎那儿先代我们向她致‘赛俩目’问候，然后再对她说：‘有人告诉我们你在礼着晡礼后的两拜附功拜，而我们获知使者曾禁止礼晡礼后的两拜附功拜。’”伊本·阿拔斯还说：“我和欧麦尔还打过凡是在晡礼后礼附功拜的人。”库莱卜说：“我就奉命去见阿伊莎，并说明了来意。阿伊莎说：‘你去向乌姆·赛莱迈请教此问题吧。’”我就回去了，并向他们传达了阿伊莎的建议。他们又差到乌姆·赛莱迈那儿去，我去向她说明来意后，她说：“我确曾听使者禁止礼这二拜。一次，他礼完晡礼后到我这儿来了，我的身边正好有来自白尼·哈拉米部落的几位辅士妇女。我见他进来后就开始礼拜，我就对一位小姑娘说，你去到使者那儿对他说：‘主的使者啊，乌姆·赛莱迈说她曾听你禁止礼晡礼后的两拜附功拜，可她又见你现在礼着这两拜，这是怎么回事儿？’如果他用手示意，你就先退在一旁。”小姑娘就照乌姆·赛莱迈的吩咐去做了，使者果然用手示意，那小姑娘就退在一旁。使者礼完拜后对小姑娘说：“阿卜杜·盖斯的人来了，他们使得我耽误了晌礼拜后的两拜附功拜，这两拜就是那两拜。”
【论在拜内挥手示意。乌姆·赛莱迈据使者如是传述】
1234、赛赫勒·本·赛尔德传述：安拉的使者听到阿慕尔·本·奥夫族人起了内讧后，就带着人去给他们做调解。拜时已到，而安拉的使者却被滞留在那里了。比拉勒来对艾布·伯克尔说：“艾布·伯克尔啊，主的使者被滞留在那里了，而拜时已到，你可否率众礼拜？”艾布·伯克尔说：“可以，如果你愿意。”比拉勒念内宣礼后，艾布·伯克尔上前，诵大赞词，率众礼拜。正在这时，使者归来，穿过班列，站到首班，有人鼓掌，艾布·伯克尔并未左右顾盼。当掌声多次响起，他才向后看了一下，发现使者也在班子里站着，并且还示意他继续领拜。艾布·伯克尔抬起双手，念了一句‘赞美归于安拉’，退了下来，站入班中。使者上去，接着领拜。拜后，他面向人们，说：‘人们啊，拜内发生事故时，你们为何要拍掌？妇女们可以拍掌。对男士们来说，拜内若发生事故，当念至洁辞。任何人只要听到‘至洁词’，都可左右顾盼。艾布·伯克尔啊，我已暗示你继续领拜，何事阻止你呢？’艾布·伯克尔说：‘艾布·古哈法的儿子不应该在安拉的使者前面领拜。’”
1235、艾斯玛传述：她说：“我去看阿伊莎，她正站着礼拜，人们也都站着礼拜。我问她道：‘他们怎么了？’她抬头示意天空。我又问：‘是灾难的征兆吗？’阿伊莎点头称是。”
1236、圣妻阿伊莎传述：她说：“使者有病时在家里坐着礼拜，人们则站着跟拜，他示意他们也坐着礼拜。拜后，他说：‘指定伊玛目的目的是让人跟随他，他鞠躬时，你们也鞠躬；他抬站直时，你们也站直。’”
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