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第一节 孝敬父母
2458．艾布•胡莱勒传述：一人来见穆圣，说：“谁最有资格受我优待？”穆圣回答：“你母亲。”那人又问了两次，穆圣都回答：“你母亲。”那人又问：“其次呢？”穆圣回答：“你父亲。”
艾布•胡莱勒传述：一人说：“安拉的使者啊！世人之中谁最有资格受我优待？”穆圣回答：“你母亲、你母亲、你母亲，然后你父亲，然后由近及远。”
2549．伊本•阿慕尔传述：一人来见穆圣，请求允许他参加吉哈德。穆圣问：“你父母健在吗？”那人回答：“健在。”穆圣说：“你就为他俩奋斗吧！”
伊本•阿慕尔传述：一人来见穆圣，说：“我与你结约迁徙和圣战，以求安拉的报酬。”穆圣问：“你父母中有无健在者？”那人回答：“是的，两位老人都健在。”穆圣问：“你寻求安拉的报酬？”那人回答：“是的。”穆圣说：“那你回到你父母身边，奉养他们吧！”
第二节 孝敬父母先于礼副功拜
2550．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“朱莱吉曾在一茅舍办功，有次母亲前来呼唤他。当时，他母亲把手放在自己眉骨上，仰起头看着他，呼唤说：‘朱莱吉！我是你母亲，你跟我说说话。’母亲呼唤时，碰巧他正礼拜，便在心里自语：‘主啊！我究竟应答母亲，还是继续礼拜？’最后，他选择了礼拜。第二天，他母亲又来，呼唤说：‘朱莱吉！我是你母亲，你跟我说说话。’朱莱吉心里自语：‘主啊！我究竟应答母亲，还是继续礼拜？’最后，他还是选择了礼拜。他母亲伤心地说：‘主啊！这是朱莱吉，他是我儿子，我跟他说话，可他拒绝跟我说。主啊！你让他死在那些坏女人面前吧！’母亲诅咒他遭受灾难，果然他陷入灾难之中。
有个牧羊人一直寄宿在朱莱吉茅舍，一次村子有个女人外出，同牧羊人发生关系，后来怀孕生下孩子。有人问她：‘这孩子是谁的？’她说：‘住在这茅舍里的人。’于是，他们拿来镢头铁锹，然后呼喊朱莱吉，发现他正礼拜，没有同他们说话。他们动手要拆茅舍，朱莱吉看见，便从上面下来。他们说：‘你问这个女人吧！’朱莱吉听后微微一笑，然后摸着婴儿头，问：‘你父亲是谁？’婴儿说：‘我父亲是牧羊人。’听到婴儿如此说，他们说：‘我们拆了你的茅舍，用金钱为你重修一座。’朱莱吉说：‘不用！你们还是用泥土恢复原来的茅舍吧。’说完，他又上了静室。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“在摇篮里会说话的只有三个人：第一个是尔撒圣人，第二个是朱莱吉故事中的那个婴儿。朱莱吉原为修士，他搭了间茅舍住在里面。一次，他母亲来找，当时他正礼拜。母亲说：‘朱莱吉！’他听到母亲呼唤，便在心里自语：‘安拉啊！我究竟应答母亲，还是继续礼拜？’最后，他选择了礼拜。母亲说：‘安拉啊！你让他在死之前看看那些坏女人的面目！’后来，白尼•以斯拉仪莱人纷纷谈论朱莱吉及其功修。当时有个绝色青女说：‘如果你们有意，我去勾引他。’她去勾引，朱莱吉未理，便又勾引一直寄宿朱莱吉茅舍的那个牧羊人，与之私通怀孕。生下孩子后，她说：‘这孩子是朱莱吉的。’于是，他们来找朱莱吉，不由分说把他揪下来，茅舍拆倒，又将朱莱吉痛打一顿。朱莱吉问：‘你们怎么了？’他们说：‘你私通那个青女，她给你生了孩子！’朱莱吉说：‘孩子在哪里？’他们便将孩子带来。朱莱吉说：‘你们先别打我，允我礼番拜吧！’于是，他礼了拜。礼完拜他走到孩子跟前，戳了一下孩子肚子，问：‘孩子！你父亲是谁？’孩子答道：‘某牧羊人。’这时，人们涌向朱莱吉，又是亲吻，又是抚摸。他们说：‘我们用金子为你修座功课房！’朱莱吉说：‘不用！你们还是用泥土恢复原来的茅舍吧。’他们便遵照朱莱吉的吩咐做了。
第三个也是白尼•以斯拉仪莱的一个婴儿，一次正在母亲怀中吃奶，有人骑着骏马过来，他母亲说：‘主啊！求你使我的孩子将来也成为这样的人。’这时，孩子停住吃奶，瞟了那人一眼，说：‘主啊！求你不要使我跟他一样。’说完，转向奶头继续吃奶。 ”
艾布•胡莱勒说：“当时我似乎看到穆圣也吮吸自己手指，叙述那个婴儿吃奶的情形。”
穆圣接着又说：“后来，有人带着一名使女从面前经过，边打边骂：‘你私通、你偷窃！’使女只是说：‘安拉是使我满足的主，他是优美的监护者！’他母亲说：‘主啊！求你不要使我的孩子跟她一样。’这时，孩子停住吃奶，看了那个使女一眼，说：‘主啊！求你使我像她一样。’于是，母子二人相互交谈，母亲说：‘真糟糕！过来一个英俊骑士，我说：主啊！求你使我的孩子将来也成为这样的人。你却说：主啊！求你使我不要跟他一样。有人带着一名使女从面前经过，边打边骂：你私通、你偷窃！我说：主啊！求你不要使我的孩子跟她一样。而你却说：主啊！求你使我像她一样。’孩子说：‘那个人是残暴之辈，所以我说：主啊！求你不要使我跟他一样。至于那个使女，尽管别人说她既私通又偷窃，其实她既未私通也未偷窃。所以我说：主啊！求你让我像她一样。’”
第三节 赶上父母晚年却未能进入天堂乃人生最大折本
2551．艾布•胡莱勒传述：一次，穆圣连说三遍：“真折本！”有人问：“谁真折本？安拉的使者！”穆圣说：“一个人赶上自己一双父母或两位之一年迈，可是他未能籍此而进入天堂。”
第四节 接续父母的亲人挚友
2552．伊本•迪纳尔传述：在去麦加路上，伊本•欧麦尔遇见一个游牧人，便先行向其道安，并让骑在自己一直骑的那头毛驴上，又将自己头上的缠头巾递了过去。这时，我们都说：“愿安拉怜悯你。他们是些游牧人，蝇头之惠便可满足，何故如此尊重？”伊本•欧麦尔说：“这人的父亲曾与欧麦尔是朋友。我听穆圣曾说：‘最大的孝敬就是子女接续父亲生前的故交。’”
伊本•迪纳尔传述：伊本•欧麦尔曾去麦加时，便带一头毛驴，不愿骑驼时用以换乘，还带一条用来缠头的头巾。一天，伊本•欧麦尔正骑着那头毛驴行进，突然碰到一个游牧人，便问：“你是某某人的儿子某人吗？”那人回答：“正是。”于是，伊本•欧麦尔将自己毛驴送给那人，说：“你骑上这头毛驴吧！”又将缠头巾送给那人，说：“你把它缠在头上。”这时，伊本•欧麦尔的伙伴中有人说：“愿安拉饶恕你。你把自己换乘的毛驴送给这个游牧人，又将自己缠头巾也送给了他。”伊本•欧麦尔说：“我听穆圣曾说：‘父亲去世后，接续其生前故交乃最大之孝敬。’他父亲曾为欧麦尔之友。”
第五节 善恶之诠释
2553．南瓦斯•本•赛姆庵传述：我请教穆圣：“何为善，何为恶？”穆圣说：“善就是良好的品德；恶就是你内心忐忑不安，唯恐别人知晓。”
南瓦斯•本•赛姆庵传述：我随穆圣在麦地那逗留了一年，但是为了便于请教，一直没有从家乡迁徙到麦地那安家落户。彼时，我们每个人如若迁徙，就不再向穆圣询问任何事情。我关于善和恶请教穆圣，穆圣说：“善就是良好的品德；恶就是你内心忐忑不安，不愿别人了解的事情。”
第六节 接续骨肉，禁止断绝
2554．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“安拉创造了万有。当创造结束时，骨肉站起来说：‘主啊！我站在这里，求你祜佑免遭断绝之灾。’安拉说：‘是的。谁接续你，我接续他；谁断绝你，我断绝他，难道你还不满意吗？’骨肉说：‘满意。’安拉说：‘这是你的权益。’”穆圣接着又诵读了以下经文：
“假若你们执政，你们会不会在地方上作恶，并断绝亲戚的关系呢？这等人，是安拉所弃绝的，故他使他们变聋，使他们变瞎，他们怎么不沉思《古兰经》呢？难道他们的心上有锁？”——《古兰经》47：22-24
2555．圣妻阿依莎传述：穆圣说：“骨肉抓着阿勒史说：‘谁接续我，安拉便接续他；谁断绝我，安拉便断绝他。’”
2556．朱拜尔•本•穆图义姆传述：穆圣说：“断绝骨肉的人，不能进天堂。”
2557．艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“谁喜欢生活宽裕延年益寿，就让他接续自己的骨肉吧。”
2558．艾布•胡莱勒传述：一人说：“安拉的使者啊！我有些亲戚，我接续他们，他们却断绝我；我善待他们，他们却伤害我；我待他们宽厚，他们却对我刻薄。”穆圣说：“如果事实如你所述，那你好像在使他们吞下热灰。但是，只要你坚持这样做，来自安拉的襄助将永远与你同在。”
第七节 禁止相互妒忌、憎恨和仇视
2559．艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“你们不要相互憎恨、相互妒忌、相互仇视。你们都是安拉的仆人，互为弟兄。一个穆斯林不应该疏远自己弟兄超过三日。”
艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“你们不要相互憎恨、相互妒忌、相互仇视、相互断绝。”
艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“你们不要相互妒忌、相互憎恨、相互断绝。你们都是安拉的仆人，同为弟兄，诚如安拉所命。”
第八节 禁止无正当理由疏远自己弟兄超过三天
2560．艾布•安优布传述：穆圣说：“一个穆斯林不应该疏远自己弟兄超过三天，俩人见面，这个脸朝东，那个脸朝西。俩人中最优秀的人为首先主动道安者。”
2561．伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“一个穆斯林不应该疏远自己弟兄超过三天。”
2562．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“疏远不能超过三天。”
第九节 禁止猜测、窃听、与人共谋
2563．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“你们应当谨防恶意猜测，因为恶意猜测是最大的谎言。你们不要窃听侦察，不要刺探隐私，不要与人共谋，不要相互嫉妒，不要相互憎恨，不要相互作对。你们都是安拉的仆人，互为弟兄。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“你们不要相互断绝，不要相互作对，不要刺探隐私，不要相互争抢买卖。你们都是安拉的仆人，互为弟兄。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“你们不要相互嫉妒，不要相互憎恨，不要窃听侦察，不要刺探隐私，不要与人共谋。你们都是安拉的仆人，同为兄弟。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“你们不要相互断绝，不要相互仇视，不要相互憎恨，不要相互嫉妒。你们同为兄弟，诚如安拉所命。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“你们不要相互憎恨，不要相互断绝，不要恶性竞争。你们都是安拉的仆人，同为兄弟。”
第十节 禁止亏待、背弃穆斯林以及轻视其生命、名誉和财产
2564．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“你们不要相互嫉妒，不要相互憎恨，不要相互仇视，不要与人共谋，不要相互争抢买卖。你们都是安拉的仆人，同为弟兄。穆斯林是穆斯林的弟兄，不能亏待他，不能背弃他，不能轻视他。敬畏就在这里（穆圣手指自己胸脯，连说三次）。轻视穆斯林弟兄，乃其人之大罪。穆斯林对于穆斯林，其生命、财产和名誉神圣不可侵犯。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“安拉不看你们身体和外表，而是看你们的内心。”穆圣边说边用手指自己胸脯。
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“安拉不看你们外表和钱财，而是看你们的心灵和善功。”
第十一节 禁止相互憎恨、相互断绝
2565．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“在每个周一和周四，天堂诸门皆为敞开，凡未以物配主者在这两天均得饶恕，只有与其弟兄结仇者例外。安拉说：‘先展缓二者，待其和好（连说三次）。’”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“只有彼此断绝者例外。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“在每个周四和周一，一切善行皆呈报于安拉阙前。安拉将在那天饶恕凡未以物配主者，只有与其弟兄结仇者例外。安拉说：‘你们先展缓二者，直至双方和好。’”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“人们的善行每周两次——周一和周四呈报于安拉阙前，安拉饶恕每个穆民仆人，只有与其弟兄结仇者例外。安拉说：‘你们先展缓二人，直到二人重归于好。’”
第十二节 为安拉而喜之高贵
2566．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“复生日那天，安拉说：‘为我的荣耀而相互喜爱的人们在哪里？在无荫可遮之今日，我必荫蔽他们。’”
2567．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“一个人若去别的村庄看望他的穆民兄弟，安拉便委派一位天使在他要经过的路上等候。当他来到跟前时，天使说：‘你要上哪儿去？’他说：‘我要去这个村庄看望我的一个弟兄。’天使说：‘你到他那里是否还有别的什么事情？’他说：‘没有。我只是为安拉而喜爱他。’天使说：‘我是安拉委派到你这里来的使者，安拉让我告诉你：他确已喜爱你，就像你为他而喜爱你的兄弟一样。’”
第十三节 探望病人的可贵
2568．绍巴尼•本•布杰迪传述：穆圣说：“探望病人者乃置身于天堂之道，直至返回而后已。”
绍巴尼•本•布杰迪传述：穆圣说：“谁探望病人，如同他一直采摘天园果实，直至返回而后已。”
绍巴尼•本•布杰迪传述：穆圣说：“如果一个穆斯林探望自己穆斯林兄弟，如同他一直采摘天园果实，直至返回而后已。”
绍巴尼•本•布杰迪传述：穆圣说：“探望病人，犹若采摘天园仙果。”
2569．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“在复生日，安拉说：‘阿丹之子啊！我曾经患病，你没有来探望我。’此人说：‘我的主啊！我怎能探望你？你是众世界的主啊！’安拉说：‘难道你不知道吗？我的某某仆人病了，你却没有探望他。难道你不知道吗？假若你去探望他，你一定会在那里发现我。’‘阿丹之子啊！我向你要点食物，你没有供给我。’此人说：‘我的主啊！我怎能供给你？你是众世界的主啊！’安拉说：‘难道你不知道吗？我的某某仆人向你乞求食物，你却没有供给他。假若你供给他，你一定会在我这里得到报酬。’‘阿丹之子啊！我向你要口水喝，你没有给我。’此人说：‘我的主啊！我怎能给你水喝？你是众世界的主啊！’安拉说：‘我的某某仆人向你要口水喝，你却没有给他。真的，假若你给了他，你一定在我这里得到报酬。’”
第十四节 穆民遭遇疾病、忧伤等不幸将会获得报酬
2570．圣妻阿依莎传述：我看到任何人遭遇的病痛，都不及穆圣的病痛那样严重。
2571．伊本•麦斯欧德传述：我去看穆圣，他正在发烧。我用手抚摸着他，说：“安拉的使者啊！你烧得很厉害。”穆圣说：“是的，我发烧，好像你们中两人发烧加在一起似的。”我说：“那你将获得双倍的报酬。”穆圣说：“是这样的。”穆圣接着又说：“任何穆斯林只要患点疾病，甚至被荆棘扎伤，安拉都会籍此而饶恕他的罪过，犹如秋风扫树叶一般纷纷飘落。”
2572．埃斯沃德•本•希莱里传述：圣妻阿依莎在米那，几个古莱什青年前来拜访，他们格格地笑个不停。阿依莎问：“你们笑什么？”他们说：“某某人被帐篷绳子拌倒，脖子（一说是眼睛）差点摔坏。”阿依莎说：“你们别笑！我听穆圣曾说：‘任何穆斯林只要被荆棘或者更小的东西扎伤，安拉都会籍此而为他升高品级，勾销罪过。’”
圣妻阿依莎传述：穆圣说：“任何穆民只要被荆棘或者更小的东西扎伤，安拉都会籍此提升他的品级，勾销他的罪过。”
圣妻阿依莎传述：穆圣说：“穆民遭遇荆棘或者更小的东西扎伤，安拉都会籍此勾销他的罪过。”
圣妻阿依莎传述：穆圣说：“穆民遭遇任何不幸，安拉都会籍此饶恕他的罪过，甚至扎了一根刺。”
圣妻阿依莎传述：穆圣说：“穆民遭遇任何不幸，即使扎根刺，安拉都会籍此饶恕他的罪过。”
圣妻阿依莎传述：穆圣说：“穆民遭遇任何不幸，即使扎根刺，安拉都会籍此为他记录善行，勾销罪过。”
2573．艾布•赛义德和艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“穆民遭遇任何疼痛、疲劳、疾病、悲伤甚至被苦恼烦闷所困，安拉都会籍此饶恕他的罪过。”
2574．艾布•胡莱勒传述：“谁作恶，谁受恶报”（《古兰经》4：123）这节经文降示后，穆斯林大众极为不安，穆圣得悉后说：“你们应当坚持中庸，恪守正道。因为穆斯林遭遇的任何不幸，甚至扎一根刺，都将罚赎其罪过。”
2575．贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣看望乌姆•萨义布时说：“你怎么了？乌姆•萨义布！你怎么颤抖？” 乌姆•萨义布说：“安拉的使者啊！都是这该死的热病。”穆圣说：“你不要骂热病，因为它将消除人的罪过，就像熔炉消除铁渣一般。”
2576．阿塔仪•本•艾布•勒巴赫传述：伊本•阿巴斯对我说：“我让你看一位天堂的妇女好吗？”我说：“当然好啊。” 伊本•阿巴斯说：“就是这位黑女人。她曾经来见穆圣，说：‘我患了癫痫病，有时显露羞体，请你为我祈祷安拉。’穆圣说：‘若你愿意，可以忍耐，将进天堂；若你愿意，我求安拉，让你痊愈。’她说：‘那我忍耐！’接着又说：‘我有时显露羞体，请你祈求安拉，使我勿露羞体。’于是，穆圣为她做了杜阿。”
第十五节 禁止不义行为
2577．艾布•赞尔传述：穆圣自安拉传述：“安拉说：‘我的仆人们啊！我绝不亏枉任何一人，我将行亏在你们中间列为非法，故你们彼此不要欺侮虐待。
我的仆人们啊！你们都是迷误的，唯我引导者除外，故你们当祈求我的引导，我会引导你们的。
我的仆人们啊！你们都是饥饿的，唯我供给者除外，故你们当祈求我的供给，我会供给你们的。
我的仆人们啊！你们都是赤身的，唯我赐衣者除外，故你们当祈求我的赐衣，我会赐衣给你们的。
我的仆人们啊！你们昼夜都在犯罪，我将饶恕一切罪恶，故你们当祈求我的饶恕，我会饶恕你们的。
我的仆人们啊！你们没有伤害我的能力，你们怎能伤害我？你们没有帮助我的能力，你们怎能帮助我？
我的仆人们啊！假若你们的前人后人、你们的人类精灵，都保持你们中最敬畏的一个人的心理状态，那对我的权利毫无增加；假若你们的前人后人、你们的人类精灵，都保持你们中最放荡的一个人的心理状态，那对我的权利毫无减损。
我的仆人们啊！假若你们的前人后人、你们的人类精灵，都站在一块平地上，同时向我祈求，我按每个人的祈求加以赏赐，这对我的宝库的减少就像一根针浸入大海醮了下一样。
我的仆人们啊！那只是你们自己的善功，我将详尽地加以统计，以便完美地赏赐你们。所以，谁得善报，当感赞安拉；谁得恶报，当自责其身。’”
2578．贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣说：“你们应当谨防不义，因为不义行为在复生日将会成为重重的黑暗。你们应当谨防吝啬，因为吝啬毁灭了你们的先辈，导致他们流血杀人，践踏戒律。”
2579．伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“不义行为在复生日将会成为重重的黑暗。”
2589．伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“穆斯林是穆斯林的弟兄，不能亏待他，不能背弃他。谁满足了自己弟兄的需求，安拉将满足他的需求；谁解除了自己弟兄的忧愁，安拉将在末日解除他的一桩忧愁；谁掩盖了穆斯林弟兄的错误，安拉将在末日掩盖他的缺点错误。”
2581．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“你们知道什么叫破产者？”大家说：“我们中间的破产者，是指那般没有钱也没有物的人。”穆圣说：“我的稳麦当中破产者是这样的人：在复生日，他带着拜功、斋戒和天课而来。但是，他曾骂过人，冤过人，侵吞过别人的财产，杀过人，打过人。结果，他给这个偿还自己的善功，给那个偿还自己的善功，善功还完了，所欠的债务还未偿清，又将受害者们所犯的罪恶加诸于自身，最终他被投入火狱。”
2582．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“在复生日，各种债务势必偿还其主，甚至秃羊与角羊间亦有抵偿。”
2583．艾布•穆萨传述：穆圣说：“安拉给予暴虐者以某些宽限，但是处罚来临时，就不会让他逃脱的。”接着，穆圣诵读了以下经文：
“当你的主毁灭不义的市镇的时候，他的惩罚就是这样的。他的惩罚确是痛苦的，确是是严厉的。”——《古兰经》11：102
第十六节 要帮助穆斯林弟兄，不论他是亏人者或是受害者
2584．贾比尔•本•阿布杜拉传述：一次，两个青年格斗，一为迁士，一为辅士。迁士青年呼喊：“快来救救迁士！”辅士青年呼喊：“快来救救辅士！”穆圣闻讯前来，说：“怎么还搞蒙昧时代那种煽动性的宣传？”大家说：“没有，安拉的使者！只是两个青年打架，一个踢了另一个臀部。”穆圣说：“这没关系。每个人都应该帮助自己弟兄，不论他有理还是无理。如果无理，就应该制止他，那对他是一种帮助；如果有理，就应该支持他。”
贾比尔•本•阿布杜拉传述：我们曾随穆圣参加一次战役，有位迁士将一位辅士臀部踢了一脚，那位辅士呼喊：“快来救救辅士！”迁士也呼喊：“快来救救迁士！”穆圣得悉后，说：“蒙昧时代的那种煽动性宣传是怎么回事？”大家说：“安拉的使者啊！有位迁士将一位辅士臀部踢了一脚，再没有什么事。”穆圣说：“你们要放弃蒙昧陋习，那真是腐朽之极。”之后，伊本•伍白宜说：“他们竟干出这种事？誓以安拉！等我们回到麦地那后，尊贵者必然要赶走卑贱者。”欧麦尔说：“安拉的使者！让我砍掉这个伪信者的头颅吧！”穆圣说：“放过他吧，以免人们都说穆罕默德杀害自己的门弟子。”
贾比尔•本•阿布杜拉传述：有位迁士将一位辅士臀部踢了一脚，这位辅士来见穆圣，要求抵偿。穆圣说：“你们放弃此种陋习吧，那真是腐朽之极。”
第十七节 穆民要相互怜悯、同情和团结
2585．艾布•穆萨传述：穆圣说：“穆民与穆民若之大厦，血肉相连。”
2586．努尔曼•本•白什尔传述：穆圣说：“穆民在相互怜悯、相互友善、相互同情方面犹如同一个躯体，如果某一器官有病，整个身体都会出现失眠、发烧等连锁反应。”
努尔曼•本•白什尔传述：穆圣说：“全体穆民宛若一人，如果头部患病，整个身体都会出现发烧和失眠。”
努尔曼•本•白什尔传述：穆圣说：“全体穆斯林宛若一人，眼病周身不适，头痛浑身不宁。”
第十八节 禁止漫骂
2587．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“两人吵架，罪在肇事者，只要冤屈方不过分。”
第十九节 宽恕谦恭属于可嘉
2588．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“施济不会减少财帛；安拉借助宽恕增加一个人的高贵；为安拉谦恭者，安拉将提升其品级。”
第二十节 禁止背谈
2589．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“你们知道何为背谈？”大家说：“安拉及其使者知道。”穆圣说：“就是你提及自己弟兄厌恶的事情。”有人说：“请告诉我，如果该弟兄身上存在提及的事呢？”穆圣说：“存在事实，即为背谈；不合事实，便成诽谤。”
第二十一节 安拉若在今世掩盖某一仆人，后世仍将掩盖
2590．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“安拉若在今世掩盖了某一仆人，复生日安拉还会掩盖他。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“一个人若在今世掩盖了另一人，安拉将在复生日会掩盖他。”
第二十二节 好言应付恶人
2591．圣妻阿依莎传述：一人求见穆圣，穆圣说：“你们允许他进来。这个同族弟兄真不好。”当那人进来后，穆圣却对之和颜悦色。之后，我说：“安拉的使者啊！你曾说过此人不好，后来你与他说话为何如此温和？”穆圣说：“阿依莎！复生日在安拉阙前，世人之中处境最恶劣者，便是那般因避其恶而被人们所抛弃的人。”
第二十三节 温和的可贵
2592．杰利尔•本•阿布杜拉传述：穆圣说：“谁丧失温和，谁就丧失了一切福利。”
2593．圣妻阿依莎传述：穆圣说：“阿依莎啊！安拉确是温和的，他喜悦温和。安拉籍助温和赐予，而不通过粗暴赐予。”
2594．圣妻阿依莎传述：穆圣说：“事物存在温和便俊美，丧失温和就丑陋。”
77．圣妻阿依莎传述：她骑的峰骆驼有些倔强，便加以呵斥，穆圣对她说：“你要温和些。”
第二十四节 禁止诅咒牲畜
2595．欧姆拉奈•本•侯斯尼传述：一次，穆圣出门旅行，有位辅士妇女骑的骆驼不驯服，便进行诅咒。穆圣听后说：“你们卸下骆驼背上的东西，放它走吧，因为它是被诅咒的。”后来，我好像看到此驼随意游荡，无人看管。
欧姆拉奈•本•侯斯尼传述：穆圣说：“你们卸下骆驼背上的东西，将它抛弃吧，因为它是被诅咒的。”
欧姆拉奈•本•侯斯尼传述：我好像看见那是一峰灰色驼。
2596．艾布•白尔泽传述：有一使女骑着骆驼，上面驮着大家行李。突然看见穆圣，时逢峡道，路窄人挤，她便吆喝骆驼：“这个该死的东西！”穆圣闻听，说：“被诅咒的骆驼不能与我们同行。”
艾布•白尔泽传述：穆圣说：“誓以安拉！被诅咒的骆驼不能与我们同行。”
2597．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“笃信安拉之人不应成为诅咒者。”
2598．宰德•本•埃斯莱麦传述：阿布杜•麦立克•本•麦尔旺将他那里的一些铺垫派人给乌姆•岱尔达仪送去。有天晚上，阿布杜•麦立克夜间起来，呼唤自己仆人，好像迟缓了一点，他便诅咒。次日早晨，乌姆•岱尔达仪对阿布杜•麦立克说：“夜间我听你呼唤自己仆人时说了诅咒之言。我听艾布•岱尔达仪讲，穆圣曾说：‘好诅咒的人，在复生日不得为说情者和见证者。’”
艾布•岱尔达仪传述：穆圣说：“好诅咒的人，在复生日不得为说情者和见证者。”
2599．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“我的使命不是诅咒人，而是怜悯人。”
第二十五节 穆圣的无意伤害将会变成慈恩和酬报
2600．圣妻阿依莎传述：曾有二人来见穆圣，不知说了什么，穆圣非常生气，便说了二人几句。二人离开后，我说：“安拉的使者啊！别人得到的福利，这二人得不到了。”穆圣说：“这是为何？”我说：“你斥责了二人。”穆圣说：“你难道不知我向安拉的祈求吗？我曾祈祷说：‘安拉啊！我只是一个凡人。哪个穆斯林若被我所说，求你使其变成他的吉祥和酬报。’”
2601．艾布•胡莱勒传述：穆圣曾祈祷说：“安拉啊！我只是一个凡人。哪个穆斯林若被我所言所伤，求你使其变成他的吉祥和怜悯。”
2602．贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣曾祈祷说：“安拉啊！我只是一个凡人。哪个穆斯林若被我所言所伤，求你使其变成他的吉祥和酬报。”
2601．艾布•胡莱勒传述：穆圣曾祈祷说：“安拉啊！我确与你缔约，你是绝不爽约的。因为我只是个凡人，哪个穆民若被我所言所伤或所诅，到复生日，求你使其变成对他的祈祷、吉祥和接近你的媒介。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣曾祈祷说：“安拉啊！穆罕默德只是个凡人，他也像常人那样发怒生气的。我确与你缔约，你是绝不爽约的。哪个穆民若被我所伤所言或所碰，到复生日，求你使其成为对他的罚赎和接近你的媒介。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣曾祷告说：“安拉啊！我确与你缔约，你是绝不爽约的。哪个穆民若被我所言所伤，到复生日，求你使其成为对他的罚赎。”
2602．贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣说：“我只是个凡人，我曾与安拉订约：哪个穆斯林若被我所言，则会变成对他的吉祥和酬报。”
2603．艾奈斯•本•马立克传述：乌姆•苏莱姆那里有个女孤儿，穆圣有次遇见，说：“是你啊！年龄不大，人却长高了。”这个孤儿哭着回来，乌姆•苏莱姆问：“你怎么了？孩子！”她说：“穆圣诅咒我长不大，那我现在绝对长不大了！”乌姆•苏莱姆戴上盖头匆忙从家里出来，结果碰见了穆圣。穆圣问她：“你怎么了？乌姆•苏莱姆！”她说：“安拉的使者啊！你诅咒了我的女孤儿？”穆圣说：“这是怎么回事？乌姆•苏莱姆！” 乌姆•苏莱姆说：“她说你诅咒她长不大。”穆圣听后笑了，接着说：“乌姆•苏莱姆！你不知道我与安拉的缔约吗？我曾与安拉缔约：‘安拉啊！我只是个凡人，我像常人一样有喜有怒。我的稳麦之中，哪个人若被我误言，到复生日，求你使其成为对他的清洁、吉祥和接近你的媒介。”
2604．伊本•阿巴斯传述：我曾与孩子们玩，穆圣来了，我便躲在门后。穆圣用手在我背部拍了一巴，说：“去给我叫穆阿威叶！”我回来说他正吃饭。穆圣又让我叫了一次，他还在吃饭，便说：“安拉让他吃不饱！”
伊本•阿巴斯传述：我正和孩子们玩，穆圣突然前来，我便藏了起来。
第二十六节 禁止双面孔
2526．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“世人最恶者，是双面人：见到这些人是一副面孔，见到那些人又是另一副面孔。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“你们发现世人中最恶者是双面人：见到这些人是一副面孔，见到那些人又是另一副面孔。”
第二十七节 禁止说谎和可允许的谎言
2605．侯迈德•本•阿布杜•拉赫曼•本•奥夫传述：他母亲乌姆•库里苏姆是同穆圣结约的早期迁士，母亲告诉他，她听穆圣曾说：“为了排解人们的纷争而添枝加叶说好话的人，不算说谎者。”
乌姆•库里苏姆传述：我未曾听到在任何方面穆圣允许说谎，唯有三件事情除外：战争中运用计谋，调解纠纷说好话和夫妻之间互取欢心。
第二十八节 禁止造谣诽谤
2606．伊本•麦斯欧德传述：穆圣说：“我告诉你们何谓诽谤，诽谤即为搬算是非挑拨离间。一个人常讲真话，就被记录为忠诚者；一个人常讲假话，就被记录为造谣者。”
第二十九节 诚实与撒谎
2607．伊本•麦斯欧德传述：穆圣说：“诚实导人于善，善将导人于天堂。一个人常讲真话，就被记录为忠诚者。撒谎导人于恶，恶将导人于火狱。一个人常讲假话，就被记录为造谣者。”
伊本•麦斯欧德传述：穆圣说：“诚实为善，善导人于天堂。一个人选择诚实，就会在安拉那里记录为忠诚者；撒谎为恶，恶导人于火狱。一个人选择撒谎，就会被记录为造谣者。”
伊本•麦斯欧德传述：穆圣说：“你们应当坚持诚实，因为诚实导人于善，善导人于天堂。一个人经常说话诚实，选择诚实，就会在安拉那里记录为忠诚者。你们应当避免撒谎，因为撒谎导人于恶，恶导人于火狱。一个人经常说话撒谎，选择撒谎，就会在安拉那里记录为撒谎者。”
伊本•麦斯欧德传述：穆圣说：“选择诚实抑或选择撒谎，安拉将会记录。”
第三十节 抑制愤怒和抑怒的方法
2608．伊本•麦斯欧德传述：穆圣曾问：“你们以为何谓无后？”我们回答：“无有子嗣者。”穆圣说：“那不叫无后。无后之人，为子嗣不肖，无能承业。”穆圣又问：“你们以为何谓勇士？”我们回答：“力大无敌者。”穆圣说：“那不叫勇士。真正勇士，乃发怒之时，能以自制。”
2609．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“勇士并非摔跤能手，勇士为那般发怒之时能以控制自己的人。”
2610．苏莱曼•本•素尔德传述：有两人在穆圣跟前吵架，其中一个气得眼红脖子粗。穆圣说：“我知道一句杜阿，假若他念了，怒气必定消失。这句杜阿是：‘我求安拉祜佑，免受被弃绝的恶魔之害。’”这时，那人说：“你看我中邪着魔了吗？”
苏莱曼•本•素尔德传述：有两人在穆圣跟前吵架，其中一个脸色气得通红。穆圣看着那人说：“我知道一句杜阿，假若他念了，怒气必定消失。这句杜阿是：‘我求安拉祜佑，免受被弃绝的恶魔之害。’”这时，听到穆圣说话的一人站起来走到那人跟前说：“你知道穆圣刚才说的话吗？穆圣说：‘我知道一句杜阿，假若他念了，怒气必定消失。这句杜阿是：‘我求安拉祜佑，免受被弃绝的恶魔之害。’”那人说：“你看我中魔了吗？”
第三十一节 人类造来懦弱而难以自制
2611．艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“安拉在天堂中使阿丹成形后，放置了一段时间。以布利斯围着仔细观察，发现里面是空的，便知道阿丹造来就生性懦弱而难已自制。”
第三十二节 禁止打人面部
2612．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“你们相互格斗时，应当避开面部。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“你们谁与自己弟兄格斗，应当避开面部。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“如果你们谁与自己弟兄格斗，一定不要打脸。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“如果你们谁与自己弟兄格斗，让他避开面部，因为安拉创造阿丹时确曾赋以优美形象。”
第三十三节 严禁使用火刑
2613．欧勒沃•本•希沙姆传述：希沙姆•本•哈齐姆•本•黑札姆途经沙姆时发现一些人，站在烈日下，头上浇着油，便问：“这是怎么回事？”有人说：“他们由于丁税遭到惩罚。”希沙姆说：“真的，我听穆圣曾说：‘安拉将惩罚那些为尘世事务而折磨他人者。’”
欧勒沃•本•希沙姆传述：希沙姆•本•哈齐姆•本•黑札姆在沙姆时途经一些科布特人，发现他们站在烈日下，便问：“那些人是怎么回事？”大家说：“他们由于丁税而遭监禁。”希沙姆说：“我见证：我听穆圣曾说：‘安拉将惩罚那些为尘世事务而折磨他人者。’”
欧勒沃•本•希沙姆传述：当时，他们在巴勒斯坦的总督是欧迈尔•本•赛尔德。于是，希沙姆•本•哈齐姆•本•黑札姆会见欧迈尔，向他讲述穆圣的圣训，赛尔德随即下令放走了那些人。
欧勒沃•本•希沙姆传述：希沙姆•本•哈齐姆•本•黑札姆在霍姆斯发现一人为缴纳丁税叫一些科布特人站在烈日下，便说：“这是怎么回事？我听穆圣曾说：‘安拉将惩罚那些为尘世事务而折磨他人者。’”
第三十四节 携带兵器途经清真寺、市场等公众场合必须握住箭头以防伤人
2614．贾比尔•本•阿布杜拉传述：有人带着箭从圣寺穿过，穆圣对他说：“你要握住箭头。”
贾比尔•本•阿布杜拉传述：有人带着箭从圣寺穿过，箭头外露，穆圣便命令那人握住箭头，以防伤着穆斯林。
贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣曾经命令一位到圣寺散箭的人，要求他穿过圣寺时必须握住箭头。
2615．艾布•穆萨传述：穆圣说：“如果你们谁带着箭在我们的清真寺或市场穿行，就让他护住箭头，以防伤着穆斯林。”
艾布•穆萨传述：穆圣说：“如果你们谁带着箭在我们的清真寺或市场穿过，就让他用手握住箭头，以防万一伤着穆斯林。”
第三十五节 禁止用兵器指穆斯林
2616．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“谁用铁器指自己弟兄，众天使便会诅咒他，直至他放下，即使其为自己同胞弟兄。”
2617．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“你们任何人都不能用兵器指自己弟兄，因为他不知道或许恶魔让他失手，致使他陷入火坑。”
第三十六节 清除道路障碍物的可贵
1914．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“一个人在路上行走，发现有条荆刺在路面上，便将其挪走。于是，安拉酬报而饶恕了那个人。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“一个人经过发现路面上有根树枝，便说：‘誓以安拉！我一定要替穆斯林大众挪走这根树枝，不要伤着他们。’后来，这个人因此而进天堂。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“我看见一个人在天堂里享受恩典，就由于一棵树，时常伤害过往行人，他便从路面上将其砍掉。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“曾有一棵树，妨碍过往行人，来了一人将其砍掉，因此而进天堂。”
2618．艾布•白尔泽传述：我说：“安拉的使者啊！请你教我一件功修，我因此而受益。”穆圣说：“那你从穆斯林大众行走的路上排除障碍之物。”
艾布•白尔泽传述：我对穆圣说：“安拉的使者啊！我不知道，或许你走之后我还活着。请你赠我一言，安拉以此使我受益。”穆圣说：“那你排除路上的障碍之物。”
第三十七节 禁止虐待猫类不伤人的动物
2242．伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“有个妇女由于关押一只猫致死而受到惩罚，进入火狱。她关押时不给猫吃，不给猫喝，也不放开让吃地上的爬虫。”
伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“有个妇女由于一只猫而受到惩罚。她将猫拴住，不给吃，不给喝，更不放开让吃地上的爬虫。”
2619．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“有个妇女由于一只猫而进入火狱。她将猫拴住，不给吃，不给喝，更不放开让吃地上的爬虫，致使枯瘦而死。”
第三十八节 禁止骄傲
2620．艾布•赛义德和艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“安拉昭示：‘尊荣是我的外衣，伟大是我的披风。谁与我争，我必严惩。’”
第三十九节 禁止使人对安拉的怜悯绝望
2621．钟杜布•本•阿布杜拉传述：穆圣说：“有个人说：‘誓以安拉！安拉不会饶恕某某人。’安拉说：‘谁敢向我发誓，我不饶恕某某人！我现在确已饶恕那人，而使他的善功无效。’”
第四十节 软弱和无名者的可贵
2622．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“许多蓬头垢发、拒之门外的人，假使对安拉发誓，安拉一定玉成其誓愿。”
第四十一节 禁止说“那些人完了”
2623．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“谁说‘那些人完了’，则他便是那些人中最先完蛋者。”
第四十二节 善待邻居
2624．圣妻阿依莎传述：穆圣说：“吉布利莱天使经常嘱咐我要善待邻居，致使我认为邻里之间可以相互继承。”
2625．伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“吉布利莱天使经常嘱咐我要善待邻居，致使我认为邻里之间可以相互继承。”
艾布•赞尔传述：穆圣说：“艾布•赞尔！你做肉汁多加点水，应当关照你的邻居。”
艾布•赞尔传述：我的挚友曾嘱咐我说：“你做肉汁多加点水，应当关心你的邻居，让他从中也得到一份。”
第四十三节 见面时和颜悦色属于可嘉
2626．艾布•赞尔传述：穆圣说：“你绝不要轻视任何善行，哪怕是和颜悦色地面见自己弟兄。”
第四十四节 对非违禁之事说情属于可嘉
2627．艾布•穆萨传述：穆圣每逢请求帮助者来见他，便对在坐的门弟子们说：“你们都去说情吧，以便你们得到报酬。安拉借先知的口判决他要判处的各种事务。”
第四十五节 结交好人、远离恶人属于可嘉
2628．艾布•穆萨传述：穆圣说：“结交好人就像同带麝香者在一起，结交恶人就像同吹风箱者在一起。带麝香者，或许给你一点馈赠，或许你从他手中买到麝香，或许你可以从他身上闻到一股香味。而吹风箱者，或许他烧着你的衣服，或许你从他身上闻到一股臭味。”
第四十六节 善待女儿的可贵
2629．圣妻阿依莎传述：有一妇女带着两个女儿来向她讨要，可是她那里除了一枚椰枣别无其它。她将椰枣递给那个妇女，那妇女将其分给两个女儿，自己却未吃。之后，那妇女站起来走了。这时，穆圣进来看我，我将此事告诉穆圣。穆圣说：“谁生下女儿，善待她们，她们将会成为他的遮火牌。”
2630．圣妻阿依莎传述：有个贫困女人抱着自己两个女儿来向我讨要，我散给她三枚椰枣，她给女儿一人一枚。第三枚椰枣她已经拿到嘴边要吃，两个女儿又伸手向她索要，结果她又将拿到嘴边要吃的那枚椰枣掰开，每人给了一半。她的举动令我十分感动，我便将她的事迹告诉穆圣，穆圣听后说：“安拉一定使她进入天堂远离火狱！”
2631．艾奈斯•本•马立克传述：穆圣说：“谁将两个女儿抚养成人，到了复生日，他将与我同居天堂。”穆圣说着并拢了自己的手指。
第四十七节 儿女无常忍耐求主的可贵
2632．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“如果一位穆斯林夭折了三个孩子，那他不会进入火狱，除非为了兑现誓言。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣曾对辅士妇女们说：“如果你们谁无常三个孩子，她忍耐祈求安拉，那她将会进入天堂。”这时，一位辅士妇女说：“两个呢？安拉的使者！”穆圣说：“或者无常两个孩子。”
2633．艾布•赛义德传述：有位妇女来见穆圣，说：“安拉的使者啊！男人们经常听你宣讲，请你为我们确定一个日子，我们来你这里聆听教诲，你将安拉教你的知识传授给我们一些。”穆圣说：“那你们某日集合于某地。”于是，她们都集合在一起，穆圣去她们那里，向她们传授了安拉教给自己的知识。之后，穆圣说：“你们妇女中，谁有三个孩子先她而无常，那他们将会成为她的遮火牌。”这时，一位妇女问：“如果是两个孩子呢？”连问了三遍。穆圣回答：“两个也是这样。”连说了三次。
2634．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“三个未达到犯罪年龄的孩子。”
2635．艾布•哈撒尼传述：我对艾布•胡莱勒说：“我无常了两个孩子，请你从穆圣那里传述我一段圣训，使我对亡者得以安慰。”艾布•胡莱勒说：“好的。孩子都是天堂里的小蝌蚪，他们将来迎接自己父母，抓住衣服（一说是抓住手）不放，就像我抓住你这件衣服的襟子一样，直到安拉让他们和父母一道进入天堂。”
2636．艾布•胡莱勒传述：有位妇女抱着自己孩子来见穆圣，说：“安拉的使者啊！请你为他做个杜阿吧，因为我已经送走三个孩子了。”穆圣说：“你已经送走了三个？”她说：“是的！”穆圣说：“那你确已拥有了坚固的遮火牌。”
艾布•胡莱勒传述：有位妇女抱着自己儿子来见穆圣，说：“安拉的使者啊！孩子患病了，我很担心他，我确已送走三个了！”穆圣说：“那你确已拥有了坚固的遮火牌。”
第四十八节 安拉若喜爱一个仆人，便让众生都喜爱
2637．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“安拉如果喜爱一个仆人，便叫来吉布利莱天使，说：‘我喜爱某某人，你应当喜爱他。’吉布利莱便喜爱此人，接着在天上晓谕：‘安拉喜爱某某人，你们都喜爱他吧！’于是，天上居民都喜爱此人，接着又将对他的喜爱降于大地。安拉如果憎恶一人，便叫来吉布利莱天使，说：‘我憎恶某人，你应当憎恶他。’吉布利莱便憎恶此人，接着在天上晓谕：‘安拉憎恶某人，你们都憎恶他吧！’于是，天上居民都憎恶此人，接着又将对他的憎恶降于大地。”
苏海里•本•艾布•萨里赫传述：朝觐季节，我们在阿拉法时，欧麦尔•本•阿布杜•阿齐兹走过来，人们都站起来注视。我对父亲说：“父亲啊！我看见安拉喜爱欧麦尔•本•阿布杜•阿齐兹。”父亲说：“为什么？”我说：“因为他赢得了人们发自内心的喜爱。”父亲说：“以教门发誓！我听艾布•胡莱勒传述，穆圣曾说：‘安拉如果喜爱一个仆人，……’”
第四十九节 世人如同招募来的士兵
2638．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“世人如同招募来的士兵，相识者为友，相斥者成敌。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“世人的根基各有不同，犹如金银矿藏一般。蒙昧时代的优秀者如果通晓教义，在伊斯兰时代仍为优秀者。世人如同招募来的士兵，相识者为友，相斥者成敌。”
第五十节 人与所爱者同在
2639．艾奈斯•本•马立克传述：有个游牧人问穆圣：“末日何时来临？”穆圣说：“你为它准备了什么？”那人回答：“喜爱安拉及其使者！”穆圣说：“那你将与自己所爱者同在。”
艾奈斯•本•马立克传述；一人说：“安拉的使者啊！末日何时来临？”穆圣说：“你为它准备了什么？”那人没有提及重大善功，只是说：“我喜爱安拉及其使者！”穆圣说：“那你将与自己所爱者同在。”
艾奈斯•本•马立克传述：一个游牧人来见穆圣，……他说：“我为它没有准备较多的善功，而籍以赞美自己，……”
艾奈斯•本•马立克传述：一个人来见穆圣，说：“安拉的使者啊！末日何时来临？”穆圣说：“你为末日准备了什么？”那人说：“喜爱安拉及其使者！”穆圣说：“那你将与自己所爱者同在。”
艾奈斯•本•马立克说：“自从信奉伊斯兰之后，我从未像听到穆圣这句话——‘你将与自己所爱者同在’那样高兴过。因为我喜爱安拉及其使者和艾布•白克尔、欧麦尔，我希望与他们同在，即使我未能力行他们那样的善功。”
艾奈斯•本•马立克传述：我陪穆圣刚从圣寺出来，在门楣遇见一人，他说：“安拉的使者啊！末日何时来临？”穆圣说：“你为它准备了什么？”那人好像有些怯阵，接着又说：“我为它没有准备较多的拜功、斋戒和施散，但是我喜爱安拉及其使者。”穆圣说：“那你将与自己所爱者同在。”
2640．伊本•麦斯欧德传述：一人来见穆圣，说：“安拉的使者啊！有人喜爱一些人，但是未能加入他们行列，你怎样看待此事？”穆圣说：“每个人将与自己所爱者同在。”
2641．艾布•穆萨传述：一人来见穆圣，……
第五十一节 称赞清廉人属于喜讯
2642．艾布•赞尔传述：有人对穆圣说：“请告诉我，有人做了善事，人们颂扬其德，你如何看待？”穆圣说：“那是穆民现世的喜讯。”
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