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鼓励释放奴隶
1501．伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“谁释放了自己在一奴隶上的股份，手中还有相当于这奴隶的钱物，便将此奴公平估价，然后给合伙人应得的股份赔偿，然后将此奴完全释放；如果他无此财力，那只好释放属于自己的那一份。”
第一节 奴隶可以劳动所得赎身
1502．艾布•胡莱勒传述：穆圣关于二人合有而其中一人释放了自己股份的奴隶说：“让他自己负责偿还主人。”
1503．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“谁释放了一名奴隶属于自己的那份，若有财力，他应该完全释放该奴；若无财力，可要求该奴以劳动所得赎身，但不能勉为其难。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“谁释放了一个奴隶属于自己的那份，若有财力，他应该完全释放该奴；若无财力，可将该奴公平估价，然后要求此奴以劳动所得缴纳未曾释放的那份，但不能勉为其难。”
第二节 沃莱仪只归释放者
1504．圣妻阿依莎传述：她意欲买下白莉莱释放，其主人却提出沃莱仪②要归他们。她便将此事禀告穆圣，穆圣说：“这不妨碍你，因为沃莱仪只归释放者。”
欧勒沃•本•祖拜尔传述：白莉莱来见圣妻阿伊依莎，求她帮助赎身，当时赎身金一分都未缴。阿依莎对她说：“你回去同你的主人商议，如果他们愿意我替你付赎身金，你的沃莱仪归我，我可以办。”白莉莱将此事禀告主人，遭到拒绝。他们说：“如果她愿意对你行好，就让她办吧，但你的沃莱仪只能归我们。”阿依莎将此事禀告穆圣，穆圣说：“你可以将她买下，然后将她释放，因为沃莱仪只归释放者。”接着，穆圣站起来说：“为什么有些人提出安拉经典中不存在的一些条件呢？谁提出安拉经典中不存在的条件，那对他是无效的，即使他提出一百个条件。安拉的条件是最真实、最可靠的。”
圣妻阿依莎传述：白莉莱来见我，说：“阿依莎！我与主人签定了九欧基亚的赎身金，每年缴纳一欧基亚，请你帮助我。”……穆圣说：“这不妨碍你。你可以将她买下，然后将她释放。”接着，穆圣站起来，赞颂安拉之后，说：“为什么有些人提出，……”
圣妻阿依莎传述：白莉莱前来我的居室，说：“我的主人与我签定了九欧基亚的赎身金，每年缴纳一欧基亚，请你帮助我。”我对她说：“如果你的主人愿意，我一次性兑现而释放你，并且沃莱仪归我，我可以办。”白莉莱向主人提出此事，遭到拒绝。他们提出沃莱仪必须归他们。白莉莱来对我说，被我斥责，她说：“没有办法，誓以安拉！”穆圣听到后问我，我便告诉穆圣，穆圣说：“你可以将她买下，然后将她释放，并向他们提出以沃莱仪为条件，因为沃莱仪归释放者。”我便照办了。接着，穆圣在傍晚赞颂安拉后宣讲说：“为什么有些人将不是安拉经典中的条件作为条件呢？谁以不是安拉经典中的条件作为条件，那对他是无效的，即使他提出一百个条件。安拉的经典是最真实的，安拉的条件是最可靠的。为什么你们中有人说：‘你将某人释放，沃莱仪归我。’沃莱仪只归释放者 。”
杰利尔•本•阿布杜拉传述：白莉莱丈夫原为奴隶，穆圣给予她选择的自由，结果她选择了自身的幸福。如果她丈夫是公民，穆圣不会给予她选择的自由。
圣妻阿依莎传述：关于白莉莱赎身的事说明了三项律例：
一、她的主人意欲卖她，却以她的沃莱仪作为条件。我将此事禀告穆圣，穆圣说：“你可以将她买下，然后将她释放，因为沃莱仪归释放者。”
二、她被释放后，穆圣给予她选择丈夫的自由，结果她选择了自身的幸福。
三、人们曾给她出散所得格，她赠送我们。我禀告穆圣，穆圣说：“对她是所得格，但对我们是海迪叶，你们可以食用。”
圣妻阿依莎传述：她曾向部分辅士买白莉莱，他们提出以沃莱仪作为条件。穆圣说：“沃莱仪归释放者。”穆圣让白莉莱有选择丈夫的自由，她丈夫原为奴隶。白莉莱给她送来肉，穆圣说：“但愿你们用此肉给我们做些食物。”她说：“这是有人散给白莉莱的所得格。”穆圣说：“对她是所得格，但对我们是海迪叶。”
圣妻阿依莎传述：她意欲买白莉莱释放，可是他们提出沃莱仪作为条件。她便将此事禀告穆圣，穆圣说：“你可以将她买下，然后将她释放，因为沃莱仪归释放者。”有人曾给穆圣送来肉，大家对穆圣说：“这是有人散给白莉莱的所得格。”穆圣说：“对她是所得格，但对我们是海迪叶。”白莉莱释放后获得了选择丈夫的自由，她的丈夫原为奴隶。
本段圣训传述者之一舒尔白说，我曾关于白莉莱丈夫的情况请教阿布杜•拉赫曼•本•戛希姆，阿布杜•拉赫曼说：“我不知道。”
圣妻阿依莎传述：白莉莱丈夫曾为奴隶。
圣妻阿依莎传述：关于白莉莱发生了三件逊奈：
一、她被释放后，获得了选择丈夫的权利。
二、有人给她送来肉。穆圣到我居室，看到锅在火上，便要食物。有人给他端上来大饼和家常佐料，穆圣说：“我不是看到锅在火上煮着肉吗？”大家说：“是这样的，安拉的使者！那是有人散给白莉莱的所得格，我们不敢让你吃。”穆圣说：“对她是所得格，但对我们是海迪叶。”
三、穆圣关于白莉莱说：“沃莱仪只归释放者。”
1505．艾布•胡莱勒传述：圣妻阿依莎意欲买个使女释放，其主人提出沃莱仪必须归他们。阿依莎将此禀告穆圣，穆圣说：“这不妨碍你，因为沃莱仪只归释放者。”
第三节 禁止出售或赠与沃莱仪
1506．伊本•欧麦尔传述：穆圣禁止出售或赠与沃莱仪。
第四节 禁止释奴同自己释主以外的人缔结沃莱仪
1507．贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣曾规定每个部族都要承担本部族的恤金，接着又规定一个穆斯林同另一个穆斯林的释奴缔结沃莱仪是不合法的，除非得到其释主的允许。后来，有人告诉我说，穆圣曾在自己册本中诅咒过这样做的人。
1508．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“谁未经其释主同意而与他人缔结沃莱仪，谁将遭到安拉和众天使的诅咒，安拉不接受他的任何善功。”
艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“谁未经其释主同意而与他人缔结沃莱仪，谁将遭到安拉、众天使和全人类的诅咒，安拉在复生日不接受他的任何善功。”
1370．伊布拉欣•泰米自其父亲传述：阿里曾向我们宣讲说：“除了安拉的经典和这页纸上所写的以外，谁声称我们这里还有其他可读的经籍，则他确已撒谎了。”阿里打开那页纸，上面写着关于用骆驼抵偿生命和各类创伤的律例，还写着：“麦地那禁区的范围从埃勒到骚勒。谁在此范围内制造异端或窝藏异端者，必将遭到安拉、众天使和全人类的诅咒，安拉在复生日不接受他的任何善功。”上面还写道：“穆斯林的保护是统一的，他们中的弱者也拥有此保护权。谁声称他人是自己父亲，谁声称他人是自己释主，必将遭到安拉、众天使和全人类的诅咒，安拉在复生日不接受他的任何善功。”
第五节 释放奴隶的贵重
1509．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“谁释放一个穆民奴隶，安拉将用这奴隶的每个肢体，从火狱中解救他的每个肢体。”
22．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“谁释放一个奴隶，安拉将用这奴隶的每个肢体，从火狱中解救他的每个肢体，甚至以其下体解救他的下体。”
23．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“谁释放一个穆民奴隶，安拉将用这奴隶的每个肢体从火狱中解救他的肢体，甚至以其下体解救他的下体。”
24．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“任何穆斯林要释放一个穆斯林，安拉将以这穆斯林的每个肢体，从火狱中解救他的每个肢体。”
本段圣训传述者之一赛义德•本•麦尔札那说，我从艾布•胡莱勒上听到这段圣训后，又告诉阿里•本•侯赛因，阿里便将伊本•贾法尔给他出一千第尔汗的那个奴隶释放了。
第六节 释放父亲的贵重
1510．艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“任何子女都无以报答生父之恩，除非发现父亲沦为奴隶，赎而释之。”
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