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1、穆斯林生命不可侵犯，除非触犯三种罪恶
2533、艾布•伍玛迈传述：奥斯曼在宅第被围困时，我们都陪伴在他的周围。当时，宅第有个入口，从入口进去，便可听到宅第里面的谈话。奥斯曼说：“他们现在阴谋杀害我！”我们都说：“穆民的官长啊！安拉将会替你抵御他们的。”奥斯曼说：“他们为什么要杀害我？我听穆圣曾说：‘穆斯林的生命神圣不可侵犯，除非触犯了三种罪恶之一：信教后叛道、结婚后私通、无故杀害他人。’誓以安拉！不论蒙昧时期或伊斯兰时代，我从未私通过；自从安拉赐予我正道，我从未想过舍弃我的教门换取任何宗教；我从未杀过任何人，他们凭什么杀害我！”
2534、伊本•麦斯欧德传述：穆圣说：“凡是见证万物非主唯有安拉，见证穆罕默德是安拉使者的穆斯林，其生命神圣不可侵犯，除非触犯三种刑律之一：已婚私通、以命偿命或叛教而脱离穆斯林集体。”
2、叛教的刑律
2535、伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“谁背叛自己教门，你们应当将其处决。”
2536、白海泽•本•哈齐姆传述：穆圣说：“安拉不接受一个多神教徒的任何行为，除非他信奉伊斯兰并且离开多神教徒加入穆斯林团体。”
3、执行刑律
2537、伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“在安拉的大地上执法一次，胜过普降甘霖四十天。”
2538、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“在大地上执法一次，胜过普降甘霖四十天。”
2539、伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“谁否认《古兰经》一节经文，则将对其严惩不贷；谁诵念‘万物非主，唯有安拉，独一无偶，穆罕默德是安拉的仆人及其使者’，任何人不得侵犯，除非触犯刑律，则当严格执行。”
2540、欧巴德•本•萨米特传述：穆圣说：“你们当严格执行安拉律法，不论至亲或他人。为了安拉的教门，你们不要怕他人责备。”
4、不宜执行律法者
2541、埃迪亚•格尔兹传述：我曾在古莱泽俘虏中间受到检查，寒毛长出则处决，寒毛未出便留存。
2543、伊本•欧麦尔传述：吴侯德那天我十四岁，穆圣检阅后不许我参战；壕沟战役那天我十五岁，穆圣检阅后允许我参战。
5、宜当庇护穆民
2544、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“谁解除一位穆斯林今世一件困难，安拉将藉此解除他后世一件困难；谁庇护一位穆斯林，安拉将在两世庇护他；安拉援助每个仆人，只要仆人援助自己弟兄。”
2545、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“你们应当竭力赦免刑律，如有出路，就当赦免。作为伊玛目，赦免犯错胜于处罚犯错。”
2546、伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“谁遮盖穆斯林弟兄缺点，安拉将在末日遮盖他的缺点；谁揭穿穆斯林弟兄缺点，安拉将要揭穿他的缺点，以致让他在家中出丑。”
6、刑律上能否说情
2547、圣妻阿依莎传述：古莱什人为麦赫祖姆族一女人的偷盗行为甚感忧虑，便商议派谁去向穆圣为她求情，结果一致认为除了穆圣所喜爱的伍萨麦•本•宰德外，没有人敢当此任。于是，伍萨麦去向穆圣求情，穆圣说：“伍萨麦啊！难道你为违犯安拉戒律的事而求情吗？”接着，穆圣站起来宣讲说：“在你们之前有些民众遭到毁灭，其因就是他们执法不公，贵族犯偷盗罪逍遥于法外，贫民犯偷盗罪便处以严刑。誓以安拉！假若我的女儿法图麦偷窃东西，我也必断其手。”
2548、麦斯欧德•本•埃斯沃德传述：有个女人从穆圣家偷窃了一条绒毯，我们认为此事严重，因为她是古莱什人。于是，我们前来向穆圣说情，我们说愿以四十欧基亚替她赎身。穆圣听后，说：“罚赎于她最好。”当我们听到穆圣说话语气柔和，便约见伍萨麦让他代为求情。穆圣发现此事，站起来宣讲说：“你们怎么都为一个触犯安拉刑律的女人求情？誓以我的生命在其掌握的安拉！假若我的女儿法图麦偷窃东西，穆罕默德也必断其手。”
7、私通的刑律
2549、艾布•胡莱勒和宰德•本•哈立德传述：我们正在穆圣那里，有个游牧人来见穆圣，说：“安拉的使者啊！我以安拉发誓，恳求你按照安拉的法度对我进行裁决。”这时，他的对手——比他有才识的一个说：“是的，请你按照安拉的法度对我们之间的纠纷进行裁决。请允许我发言。”穆圣说：“你说吧。”他便说：“我儿子原先在他家做工，与他女人私通了。有人告诉我说，我儿子将受极刑，我便用百只羊和我的一名使女抵偿了我儿子。后来，我请教了几位有学问的人，他们说我儿子应当处以一百鞭笞并流放一年，石击死刑只是针对他的妻子。”穆圣听后说：“誓以我的生命在其掌握的安拉！我一定按照安拉的规定，在你们俩之间作出裁决。羊和使女收回归你，你儿子当受一百鞭笞并流放一年。伍奈斯！你去会那个女人，若她承认无误，当处以石击死刑。”伍奈斯便去见那女人，结果其人承认无误，穆圣遂下令将其处以极刑。
2550、欧巴德•本•萨米特传述：穆圣说：“你们应当聆听我的教诲（连说了两遍），安拉确已对他们作出了规定：未婚双方，各打百鞭，流放一年；已婚双方，各打百鞭，处以石刑。”
8、论私通妻子使女
2551、哈比布•本•萨里姆传述：有个叫伊本•侯奈尼的人私通了妻子使女，被上诉库法总督努尔曼•本•白什尔。努尔曼说：“我一定会按穆圣的判决对你作出裁决。如妻子对你许可使女，我便处以你百鞭；若妻子对你不许可使女，我将处你极刑。”结果，他们发现妻子确已对其允许，便将其处以百鞭。
2552、赛莱玛•本•穆赫白格传述：有人私通了自己妻子使女，穆圣作出判决：“若系强迫，使女便为公民，他给妻子赔偿一名使女；若属自愿，使女归他所有，他给妻子另赔一名使女。”
9、石击刑
2553、伊本•阿巴斯传述：欧麦尔坐在穆圣的讲坛上宣讲说：“安拉确已派遣穆罕默德昭示真理，并且降示他经典，其中有一节关于石击刑的经文，我们都曾读过它，并且理解背诵它。穆圣曾经令人执行过石击刑，他归真后我们也执行石击刑。但我担心随着光阴流逝，日久天长，有人会说：‘我们在安拉经典中没有发现有关石击刑的经文。’致使他们由于背弃安拉曾降示的规定而误入歧途。依安拉的规定：凡是已婚而私通的男女，只要证据成立，或出现身孕，或供认不讳，则务必处以石击刑。”
2554、艾布•胡莱勒传述：玛义兹•埃斯莱米来见穆圣，说他犯了私通之罪，穆圣转身未理。他又从另一侧过来，说：“安拉的使者啊！我确已触犯了私通之罪。”穆圣又转身过去。就这样，他连续重复了三次。第四次见证时，穆圣下令将他带到哈尔区处以石击死刑。当他尝到石头袭击时撒腿而跑，直到经过一人拿着骆驼牙床骨，被那人用牙床骨击倒，众人遂将其击毙。嗣后，他们禀告穆圣说玛义兹尝到石头袭击和死亡痛苦时撒腿而跑，穆圣说：“你们为什么不放过他呢？”
2555、欧姆拉奈•本•侯斯尼传述：有个女人来见穆圣，当时她已私通有孕，说：“安拉的使者啊！我触犯了刑律，请你对我执行。”穆圣叫来她的监护人，说：“你要善待她，分娩之后将她带来。”监护人奉命照办，分娩后将其带来。穆圣下令束紧衣服，然后处以极刑，穆圣亲自为之站了哲纳兹。
10、犹太男女的石击刑
2556、伊本•欧麦尔传述：穆圣曾将一对犹太男女处以石击刑，我当时参加执行律法，我见那男的替女方遮挡石头。
2557、贾比尔•本•赛姆尔传述：穆圣曾将一对犹太男女处以石击刑。
2558、白拉仪•本•阿齐布传述：有人带着一脸面涂黑的犹太人经过穆圣，穆圣便叫来他们，说：“你们发现私通者的刑律是这样吗？”他们回答：“是这样的。”于是，穆圣请来他们的一位学者，说：“我以降示《讨拉特》给先知穆萨的安拉的名义请你回答：你们发现在你们经典中私通者的刑律就是这样吗？”那位学者回答：“主啊！不是这样的。要不是你以这种方式请我回答，我不会告诉你的。我们发现在我们经典中私通者的刑律是石击死刑。可是，私通在我们的贵族中间泛滥。过去我们抓住贵族便宽免，抓住百姓就执法。后来，我们说：大家都来，我们共同决定一条律例，对贵族和贫民都可执行。结果，我们一致决定采用涂脸和鞭笞，放弃了石击死刑。”穆圣说：“主啊！在他们废弃时，我率先复兴你的戒律。”接着下令将其处以极刑。
11、论公开丑事者
2559、伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“假若我不依证据而将一人处以石击刑的话，那我必对此妇处以石击死刑，因为在她的言行举止及其接触上确已出现了端倪。”
2560、伊本•闪达德传述：有人在伊本•阿巴斯跟前提及代证发誓的一对夫妇，我问：“他们就是穆圣所说的‘假若我不依证据而处以石击刑的话，则我必对此妇处以石击刑’的那对夫妇吗？”伊本•阿巴斯回答说：“不是。那是个公开显露丑事的女人。”
12、论从事鲁特族人的行径
2561、伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“如果你们发现谁从事鸡奸，则当处决施动者及被动者。”
2562、贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣说：“我最担心我的稳麦从事鲁特民族的行经。”
3563、艾布•胡莱勒传述：穆圣关于从事鲁特族人行径的人说：“你们应当将上下（此指双方）全部处以石击死刑。”
13、乱伦和兽奸
2564、伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“乱伦者，则当处决；兽奸者，人兽全处决。”
14、对婢女执行刑律
2565、艾布•胡莱勒和宰德•本•哈立德传述：有人向穆圣请教有关未婚奴婢犯奸情的处罪问题，穆圣回答：“初犯，处于鞭笞；再犯，照样处之；三犯，将其卖掉，换根绳子亦可。”
2566、圣妻阿依莎传述：穆圣说：“如果婢女私通，当处以鞭笞；如第四次犯，再处以鞭笞，且将其出售，哪怕换根绳子。”
15、诽谤的刑律
2567、圣妻阿依莎传述：安拉为我昭雪明冤的经文降示后，穆圣站在讲坛上提及此事，接着诵读了经文。从讲坛上下来，穆圣下令将两男一女处以刑律。
2568、伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“如果有人呼唤他人：‘喂，鲁特人！’你们则当处以二十鞭笞；如果有人呼唤他人：‘喂，两性人！’你们则当处以二十鞭笞；对至亲施以强暴者，你们则将其处之以极刑。”
16、酗酒的刑律
2569、欧迈尔•本•赛义德传述：阿里说：“我不会对任何受刑致亡者付恤金，唯饮酒者除外，因为穆圣对此刑律未曾作出具体规定，那只是我们的主张。”
2570、艾奈斯•本•马立克传述：穆圣曾对饮酒者用枣枝和鞋底鞭打。
2571、侯岱尼•本•蒙齐尔传述；有人将瓦立德•本•阿格白带到奥斯曼面前时，他们都对他作出见证。奥斯曼对阿里说：“你将你堂弟带去执行律法吧！”阿里边责打边说：“穆圣曾经鞭笞四十，艾布•白克尔鞭笞四十，欧麦尔鞭笞八十，全部都是逊奈。”
17、连续饮酒的刑律
2572、穆阿威叶传述：穆圣说：“初饮酒，处以鞭笞；再饮酒，处以鞭笞；三饮酒，处以鞭笞；又饮酒，当处极刑。”
2573、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“初醉酒，处以鞭笞；再醉酒，处以鞭笞；三醉酒，处以鞭笞；又醉酒，可处极刑。”
18、病患和年迈者可执行律法
2574、艾布•伍玛迈传述：我们中间有个羸弱的畸形者，不曾料想他私通一使女，赛尔德•本•欧巴德将其上诉穆圣。穆圣说：“你们将他处以一百鞭笞。”他们说：“安拉的使者啊！此人弱不禁风，责打一百皮鞭，将会必死无疑。”穆圣说：“你们拿捆百根椰枣细枝，可以将其责打一下。”
19、拔剑相对者
2575、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“谁对我们拿起武器，则其非我们之所属。”
2576、伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“谁对我们拿起武器，则其非我们之所属。”
2577、艾布•穆萨传述：穆圣说：“谁对我们拔出宝剑，则其非我们之所属。”
20、反叛者的刑律
2578、艾奈斯•本•马立克传述：几个欧莱那人来到麦地那同穆圣结了约。他们不适应麦地那气候，穆圣对他们说：“如果你们愿意，便去天课驼场，可以饮用驼奶和驼尿。”他们照办了，不久疾病痊愈。后来，他们杀害牧驼人，背叛伊斯兰，赶着穆圣的骆驼逃走。穆圣闻讯，立即派人跟踪追捕，终于将他们抓来，下令断其手足，剜其眼睛，掷于哈尔，致使全部死亡。
2579、圣妻阿依莎传述：一部分人袭击穆圣的奶驼，穆圣下令断其手脚，剜其眼睛。
21、保护财物被杀者属于舍希德
2580、赛义德•本•宰德述：穆圣说：“保护财物被杀害者属于舍希德，保护生命被杀害者属于舍希德，保护眷属被杀害者属于舍希德，保护教门被杀害者属于舍希德。”
2581、伊本•欧麦尔传述：穆圣说：“为保护被掠夺财物与之交锋而遇难者，属于舍希德。”
2582、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“财物遭遇抢劫而被杀害者属于舍希德。”
22、偷窃者的刑律
2583、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“安拉诅咒盗窃者，偷鸡蛋被断了手，偷绳子被断了手。”
2584、伊本•欧麦尔传述：穆圣曾斩断一偷盾者的手，该盾价值三块第尔汗。
2585、圣妻阿依莎传述：穆圣说：“四分之一第纳尔以上可断手。”
2586、赛尔德•本•艾布•宛戛斯传述：穆圣说：“盾牌价值则可断去盗窃者的手。”
23、可将盗窃犯手挂在脖子上
2587、伊本•穆海利兹传述：我就将手挂在盗窃犯脖子上的问题请教法札莱•本•欧白德，法札莱说：“这是一项逊奈。穆圣曾经斩断盗窃者手，将其挂在脖子上。”
24、论偷窃者自己供认
2588、阿布杜•拉赫曼•本•赛尔莱白传述：阿姆尔•本•赛姆尔来见穆圣，说：“安拉的使者啊！我偷窃了某族的骆驼，请你涤除我的罪恶吧。”穆圣派人去见失主，他们说：“我们确实遗失了一峰骆驼。”于是，穆圣下令断去其人的手。
本段圣训传述者之一赛尔莱白说：“我看见其人手落地时说：‘一切赞颂全归安拉，他从你的罪恶上涤净了我，你意欲让我的躯体进入火狱。’”
25、论仆人盗窃
2589、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“如果奴隶偷盗，便将其卖掉，即使卖上一个奈什。”
2590、伊本•阿巴斯传述：侯姆斯当中的一个仆人偷窃了侯姆斯，有人就此禀告穆圣，穆圣没有将其断手，并且说：“这属于安拉的财物彼此偷窃。”
26、论背信者、抢劫者和贪污者
2591、贾比尔•本•阿布杜拉传述：穆圣说：“背信者、贪污者及抢劫者不宜断手。”
2592、阿布杜•拉赫曼•本•奥夫传述：穆圣说：“贪污者不宜断手。”
27、偷窃果实和木髓不宜断手
2593、拉菲尔•本•赫迪贽传述：穆圣说：“偷窃果实和木髓，不宜断手。”
2594、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“偷窃果实和木髓，不宜断手。”
28、论偷窃看管之物
2595、索福旺•本•伍麦叶传述：我在寺内睡觉，身上盖着一件价值三十块第尔汗的衣服，结果来了一人将其偷走。后来，那人被抓，带到穆圣那里，穆圣下令断手。于是，我去见穆圣，说：“难道你为三十块第尔汗将他断手？我赊卖给他了！”穆圣说：“在将他带到我这里之前，你怎么不说呢！”
2596、伊本•阿慕尔传述：有人就树上的果实请教穆圣，穆圣说：“贫困食而不拿者，于其无罪；凡装拿者，则其纳两倍罚金；凡上场后偷窃者，达到盾牌价格，则可断其手。”有人就拾物请教穆圣，穆圣说：“如果在大路或城中捡到，则当宣扬一年，失主若来，物归原主；若其不来，归你享用。如果在荒野捡到，则其与利卡兹，皆纳五分之一。有人就牧场的羊请教穆圣，穆圣说：“偷窃牧场的羊，则其纳两倍罚金；凡在羊栏偷窃者，达到盾牌价格，则可断其手。”
29、论提示偷盗者
2597、艾布•伍麦叶传述：有人带一小偷来见穆圣，本人供认不讳，但身上未发现赃物。穆圣对小偷说：“我不认为你偷窃了！”小偷说：“我偷了！”穆圣说：“你们带走吧，断手之后再将他带来。”于是，他们将之断手后又带回来。穆圣对小偷说：“你说：‘我祈求安拉饶恕，并向他悔罪。’”他便说：“我祈求安拉饶恕，并向他悔罪。”穆圣说：“安拉啊！求你赦宥他吧！”
30、妇女遭受凌辱如何处理
2598、瓦义里•本•侯吉尔传述：穆圣时代，一妇女遭受凌辱，穆圣对其免除刑律，而将凌辱者绳之以法。
31、禁止在清真寺执行刑律
2599、伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“不宜在寺内执行刑律。”
2600、伊本•阿慕尔传述：穆圣禁止在清真寺执行刑律。
32、酌定刑
2601、艾布•布尔德传述：穆圣曾说：“除对违反安拉所定之某项戒律者外，一般鞭笞不得超过十鞭。”
2602、艾布•胡莱勒传述：穆圣说：“你们执行酌定刑不得超过十鞭。”
33、刑律是对违法者的罚赎
2603、欧巴德•本•萨米特传述：穆圣说：“你们中谁触犯刑律而在今世受到惩罚，那是对他的罚赎；谁触犯其中一项而得到掩盖，则其事情归于安拉。”
2604、阿里传述：穆圣说：“谁触犯某种刑律，若在今世受到治罪，安拉在后世不会再次惩罚；谁触犯某种刑律，为安拉所掩盖宽恕，安拉便不会重治宽恕之罪。”
34、发现妻子私通该当如何
2605、艾布•胡莱勒传述：赛尔德•本•欧巴德说：“安拉的使者啊！如果有人发现他人私通自己妻室可否杀之？”穆圣回答：“不行！”赛尔德说：“应当杀之，誓以真理派遣你的安拉！”穆圣说：“你们都听赛尔德说的话！”
2606、赛莱玛•本•穆罕白格传述：刑律经文颁降后，有人问赛尔德•本•欧巴德：“请你告诉我，假若你发现自己妻子跟人私通，你怎样处理？”赛尔德说：“难道我不能用宝剑砍死二人，而要去找四个证人，任其逍遥离去吗？或者我说我看见某某事情，而你们将我处以刑律，不再接受我的任何证词吗？”有人对穆圣禀告此事，穆圣说：“宝剑足已作见证！”接着又说：“不可以！我担心有人喝醉或吃醋后会对此事节外生枝。”
35、乱伦的刑律
2607、白拉仪•本•阿齐布传述：舅父哈里斯•本•阿姆尔从我面前经过，穆圣确已授予他一面令旗，我问他：“你去哪里？”他说：“有人婚娶自己继母，穆圣派我到他那里，砍掉首级，没收财物。”
2608、穆阿威叶•本•古尔特传述：穆圣派我处置一婚娶自己继母者，让我砍掉首级，没收财物。
36、论认他人为父亲
2609、伊本•阿巴斯传述：穆圣说：“谁认他人为父亲，或认他人为主人，谁将遭到安拉、众天使和全人类的诅咒。”
2610、赛尔德•本•欧巴德和艾布•拜克莱传述：我亲耳聆听内心铭记穆圣说：“谁认他人为父，明知那不是自己父亲，则天堂于他无份。”
2611、伊本•阿慕尔传述：穆圣说：“谁冒认他人为父，则将闻不到天堂气味，即使天堂气味五百年途程可以闻到。”
37、论否认部落归属
2612、埃什尔斯•本•盖斯传述：我曾经伴随肯德使团来见穆圣，当时他们认为我在他们中最为优秀。我说：“安拉的使者啊！难道你们不属于我们的同族吗？”穆圣说：“我们是纳达尔•本•齐纳奈的后裔，我们既不断绝我们的母亲，也不否认我们的父亲。”
后来，埃什尔斯•本•盖斯曾说：“如果有人否定哪个古莱什人不属于纳达尔•本•齐纳奈的后裔，我一定会将他处以刑律。”
38、两性人
2613、素福旺•本•伍麦叶传述：我们曾在穆圣那里，阿姆尔•本•孟尔特前来，说：“安拉的使者啊！安拉确已前定我薄福，我认为我的生活来自我手中的铃鼓，所以请你允许我唱歌，不会发生丑恶之事。”穆圣回答说：“我不会允许你这样做，既不体面也不愉快。你撒谎了，安拉的敌人！安拉确已赐予你合法的给养，你却舍弃安拉赐予的合法，而去选择安拉所禁止的非法。假若发现你图谋不轨，我一定对你严惩不贷。你离开我这里，去向安拉悔罪吧！真的，如果劝说之后，你仍然一意孤行，我将对你严加惩罚，剃光你的头治罪示众，从你的家里将你逐出，把你的什物变成麦地那孩子们的战利品。”
这时，阿姆尔狼狈地起身离去，唯有安拉知道他的耻辱。
当他转身离去后，穆圣说：“这些不肖之徒，他们中谁死无讨白，到复生日那天，就像尘世一样，安拉将会两性地将其复生，全身赤裸，毫无遮拦，站立不稳，发疯抽癫。”
2614、圣妻乌姆•赛丽麦传述：穆圣正在我室内，有个两性人前来，对我弟弟说：“阿布杜拉•本•艾布•伍麦叶！如果明天安拉让你们克服了塔义夫，我领你看埃拉因的女儿，她大腹便便，面向你时肚腹有四个褶，背向你时四个褶变成八个褶。”穆圣听后说：“此种人不能进入你们室内。”
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