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1、吉布利莱做伊玛目和五番拜功时间
495、艾布·麦斯欧德传述：穆圣说：“吉布利莱降临，他给我为伊玛目，我便随他礼了拜，后来我又随他礼了拜，后来我又随他礼了拜，后来我又随他礼了拜，后来我又随他礼了拜。”穆圣边说边用手指计算了五番拜功。
2、论晌礼的首时
496、艾布·拜尔泽传述：穆圣曾经不在乎延迟宵礼到夜中；他不喜欢宵礼前睡觉，宵礼后闲谈；太阳偏西，他就做晌礼；他做晡礼，有人去远郊，太阳仍洁白；（我忘却了昏礼的时辰）他做晨礼，有人离开时能看清左右的人。穆圣曾经晨礼诵读六十到百段经文。
497、艾奈斯传述：太阳偏西时，穆圣就前来领他们做晌礼。
498、罕巴布传述：我们向穆圣诉说地面炽热、烫脸，结果穆圣没有答应。有人问艾布·伊斯哈格：“是关于早做晌礼诉说吗？他回答说：“是的。”
3、论旅途中早做晌礼
499、哈姆泽传述：艾奈斯说：“穆圣曾经如果在某处逗留，则他不启程，直到做罢晌礼。”一人问：“即使在正午？”艾奈斯答道：“即使在正午。”
4、论冷天做晌礼
500、艾奈斯传述：穆圣曾经如果天热，他就延迟晌礼；天冷，他便早做晌礼。
5、论酷热时延迟晌礼
501、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“如果气候酷热，你们当延迟晌礼。因为酷热是从狱中喷射出来的。”
502、艾布·穆萨传述：穆圣说：“你们当延迟晌礼，因为你们感动的酷热是从火狱中喷射出来的。”
6、记晌礼的末时
503、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“那是吉布利莱天使，他降临教授你们教门。他做晨礼在黎明出现时，做晌礼在太阳偏西时，做晡礼在看见影子是其倍数时，做昏礼在太阳落下且斋戒者可开斋时，做宵礼在晚霞逝去时。第二天，吉布利莱又降临，他做晨礼在天稍大亮时，做晌礼在影子是其倍数时，做晡礼在影子是其两倍时，做昏礼在同一时间---太阳落下且斋戒者可以开斋时，做宵礼在夜晚逝去一个时辰时。嗣后，吉布利莱说：‘拜功就介于你昨天和今天礼拜的时辰之间。’”
504、伊本·麦斯欧德传述：穆圣夏天做晌礼的时辰是影子到三步或五步，冬天是影子到五步至七步。
7、论晡礼的首时
505、贾比尔传述：一人就五番拜功的时间请教穆圣，穆圣说：“你跟我礼拜吧！”于是，太阳偏西时他做了晌礼，事物的影子到其倍数时做了晡礼，太阳落山时做了昏礼，晚霞逝去时做了宵礼。（第二天），在人的影子是其一倍时他做了晌礼，在人的影子是其两倍时做了晡礼，在晚霞快逝去时做了昏礼在夜晚三倍时做了宵礼。
8、论早做晡礼
506、阿依莎传述：穆圣做罢晡礼，太阳尚在她在房间，光线没有退出。
507、艾奈斯传述：穆圣曾经做罢晡礼，有人去库巴，太阳仍高悬。
508、艾奈斯传述：穆圣曾经做罢晡礼，太阳仍然高悬洁白。之后，有人去上郊，太阳仍很高。
509、艾奈斯传述：穆圣曾经领拜们做罢晡礼，太阳仍然洁白高悬。
510、艾布·乌玛迈传述：我们跟随欧麦尔·本·阿布杜·阿齐兹做罢响礼，之后去拜访艾奈斯，发现他做晡礼。我说：“伯父啊！你礼的什么拜？”他回答说：“哺礼。这是穆圣曾经的礼法。”
511、艾布·赛莱玛传述：欧麦尔·本·阿布杜·阿齐兹时代，我们礼罢拜，然后去访问艾奈斯·本·马立克，发现他正礼拜。礼完后，他问我们：“你们做拜了吗？”我们答道：“我们做了晌礼。”他说：“我确已做了晡礼。”大家说：“你做早了！”他回答说：“我这样礼拜是因为我看见我的伴侣们他们曾在此时做晡礼。”
9、禁止延迟晡礼
512、阿拉仪传述：做罢晌礼后，我到艾奈斯在巴士拉的宅第去拜访，他与清真寺毗邻。进屋后他问：“你们做晡礼吗？”我们答道：“没有。我们刚做罢晌礼。”他说：“哪你们做晡礼吧！”于是，我起身做了晡礼。礼罢后，他说，我听穆圣说：“所谓伪信士的拜功，即那般坐着等候太阳处于恶魔两犄间时，站起来慌忙礼四拜，拜内很少约念安拉。”
513、伊本·欧莱德传述：穆圣说：“失掉晡礼的人，犹若丧失了自己的亲人和财产。”
10、论晡礼的末时
514、贾比尔传述：吉布利莱降临穆圣，教授拜功时间。吉布利莱站在前面，穆圣站在他后面，人们站在穆圣后面，太阳偏西时，他领了晌礼；在影子和身高相等时，吉布利莱又降临，一如既往，他站在前面，穆圣站在他后面，人们站在穆圣后面他领了晡礼；吉布利莱又降临，穆圣站在他后面，人们站在穆圣后面，他领了昏礼；晚霞落下时，吉布利莱又降临，他站在前面，穆圣站在他后面，人们站在穆圣后面，他领了宵礼；黎明出现时，吉布利莱又降临，他站在前面，穆圣站在他后面，人们站在穆圣后面，他领了晨礼。第二天，影子和身高相等时，吉布利莱降临，一如日昨，他领了晌礼；影子是身高的两倍时，吉布利莱又降临，一如日昨，他领了晡礼；太阳落下时，吉布利莱又降临，一如日昨，他领了昏礼；我们睡着后起来，又睡着后起来，吉布利莱才降临，一如日昨，他领了宵礼；天色破晓，繁星交错时，吉布利莱降临，一如日昨，他领了晨礼。之后，吉布利莱说：“介于这两次拜功间即为正时。”
11、论赶上两拜哺礼者
515、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“谁在日落前赶上两拜哺礼，或在日出前赶上一拜晨礼，则他确已赶上了该番拜功。”
516、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“谁在日落前赶上一拜晡礼，或在日出前赶上一拜晨礼，则他确已赶上了该番拜功。
517、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：”如果你们谁在日落前赶上一拜晡礼，则让他补全自己的拜功；如果在日出前赶上一拜晨礼，则让他补全自己的拜功。”
518、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“谁在日出前赶上一拜晨礼，则他确已获得了晨礼；谁在日落前赶上一拜哺礼，则他确已在得了哺礼。”
519、阿兹传述：我随伊本·欧夫拉仪环游天房，之后他没有礼拜。我问：“你为何不礼拜？”他答道，穆圣说：“晡礼后不宜礼拜，直到太阳落山；晨礼后不宜礼拜，直到太阳出来。”
12、论昏礼的首时
520、布莱德传述：一人前来就拜功时间请教穆圣，穆圣说：“你和我们这里住两天吧！”黎明时分，穆圣命令毕莱里进行内宣礼，他领了晨礼；太阳偏西时，命令毕莱里进行内宣礼，他领了晌礼；太阳仍洁白时，命令毕莱里进行了内宣礼，他领了哺礼；太阳落下时，命令毕莱里进行内宣礼，他领了昏礼；晚霞逝去时，命令毕莱里进行内宣礼，他领了宵礼。第二天，穆圣吩咐毕莱里，他延迟晨礼到大亮；延迟晌礼到凉爽；做晡礼时太阳仍洁白或稍延迟；做昏礼于晚霞消失前；夜晚三分之一逝去时，吩咐毕莱里进行内宣礼，他做了宵礼。之后，他问：“请教拜功时间者何在？拜功时间就介于你们看到的这两种时辰之间。”
13、论早做昏礼
521、罕萨尼·本·毕莱里自一位艾斯莱姆部落族的圣门弟子传述：他们曾经跟随穆圣做罢昏记，之后返回麦地那远郊的家中，他们射箭，还看清箭靶。
14、论延迟昏礼
522、艾布·白索尔·安法尔传述：穆圣领我们在姆罕迈索做了晡礼，穆圣说：”这番拜功曾责成于古人，结果他们废弃它。谁谨守这番拜功，他将获得双倍报酬。哺礼后不宜礼拜，直到星斗出现。”
15、论昏礼的末时
523、伊本·阿慕尔传述：穆圣说：“晌礼的时间是只要晡礼不曾入，晡礼的时间是只要太阳不曾黄，昏礼的时间是只要晚霞不曾逝，宵礼的时间是只要夜中不曾至，晨礼的时间是只要太阳不曾出。”
524、艾布·穆萨传述：一人前来询问穆圣五番拜功的时间，穆圣没有回答。穆圣命令毕莱里在破晓时进行晨时的宣礼，之后命令毕莱里在太阳偏西进进行晌时的宣礼，之后命令毕莱里在太阳仍高悬时进行晡时的宣礼，之后命令毕莱里在日落时进行昏时的宣礼，之后命令毕莱里在晚霞逝去时进行宵时的宣礼。第二天，命令毕莱里进行晨时的宣礼，礼完时有人说：“太阳出来了！”他延迟晌礼到日昨晡礼时分；他延迟晡礼，以至礼完时有人说：“太阳泛红了！”他延迟昏礼，以至晚霞逝去时分；他延迟宵礼，直到夜间三分之一时分。最后，他说：“时间就介于这两个时辰之间。”
525、白什尔·本·桑莱姆传述：我和穆罕默德·本·阿里拜访贾比尔·本·阿布杜拉，我们对他说：“请你告诉我们穆圣的拜功。”这是在哈查吉·本·优素福时代。贾比尔说：“太阳偏西时，穆圣前来做晌礼，此时影子约一鞋带；他做晡礼，在影子是一鞋带再加上个人的本影时分；他做昏礼，在太阳落下时分；他做宵礼，在晚霞逝去时分；他做晨礼，在破晓时分。第二天，他做晌礼，在影子是个人长度的时分；做晡礼，在影子是个人两倍时分-----乘骑者约疾行到祖勒·侯莱法；做昏礼，在太阳落下时分；做宵礼，到夜晚三分之一或二分之一时分；做晨礼，约天亮时分。”
16、论昏礼后睡觉的可能性
526、桑亚尔·本·赛莱玛传述：我拜访艾布·拜尔泽，我父亲赛莱玛请教他穆圣曾经怎样礼主命拜。艾布·拜尔泽答道：“穆圣曾在太阳偏西时做你们称之为‘乌莱----第一番’的晌礼；他曾做罢晡礼，我们有人返回远郊的家中，太阳仍然洁白；（我忘了他关于昏礼说的话）；他曾经喜欢延迟你们称之为‘阿特迈----二更天’的宵礼，穆圣曾经不喜欢宵礼前睡觉，宵礼后闲谈；他曾经做罢晨礼时，每个人都能看清他的左右，他（曾在晨礼）诵读六十到百段落经文。”
17、论宵礼的首时
527、贾比尔传述：太阳偏西时，吉布利莱降临穆圣，说：“穆罕默德啊！你应当起来，在太阳偏西时做晌礼。”过了一段时间，为人的影子等同其身时分，吉布利莱又降临穆圣，说：“穆罕默德啊！你应当起来做晡礼。”又过了一段时间，太阳落下时，吉布利莱降临穆圣，说：“穆罕默德啊！你应起来，做昏礼。”于是，穆圣起来在太阳落下时分做了昏礼。又过了一段时间，直到晚霞逝去时分，吉布利莱降临穆圣，说：“你就当起来，做宵礼。”于是，穆圣起来做了宵礼。之后，黎明出现时分，吉布利莱降临穆圣，说：“穆罕默德！你应当起来，做礼拜。”于是，穆圣起来做了晨礼。第二天，为人的影子等同其身时分，吉布利莱降临穆圣，说：“你应当起来，穆罕默德！做礼拜吧。”穆圣便做了晌礼；之后，为人的影子等同其身两倍时分，吉布利莱降临穆圣，说：“你应当起来，穆罕默德！做礼拜吧。”穆圣便做了晡礼；之后，太阳落山的同一时分，吉布利莱降临穆圣，说：“你应当起来，穆罕默德！做礼拜吧。”穆圣便做了昏礼；之后，夜晚的头三分之一逝去时分，吉布利莱降临穆圣，说：“你应当起来，穆罕默德！做礼拜吧。”穆圣便做了宵礼；之后，天色大亮时分，吉布利莱降临穆圣，说：“你应当起来，做礼拜吧。”穆圣便做了晨礼。吉布利莱说：“这两个时辰间，就是五番拜时。”
18、论早做宵礼
528、穆罕默德·本·阿慕尔·本·哈桑传述：哈查吉抵达，我们请教贾比尔·本·阿布杜拉，贾比尔说：“穆对曾在午时做晌礼；太阳洁白时分做晡礼；日落时分做昏礼；做宵礼时，有时看见他们到齐则早礼，如果看见他们迟缓则晚礼。”
19、论晚霞
529、哈比布·本·萨里姆传述：努尔曼·本·白什尔说：“我是人们中最知悉宵礼时间的。穆圣曾在初三月落时分做宵礼。”
530、哈比布·本·萨里姆传述：努尔曼·本·白什尔说：“誓以安拉，我是人们中最知悉宵礼时间的。穆圣曾在初三月落时分做宵礼。”
20、论延迟宵礼属于可佳
531、桑亚尔·本·赛莱玛传述：我和父亲拜访艾布·拜尔泽，父亲对艾布·拜尔泽说：“请你告诉我们穆圣曾以怎样礼主命拜。”艾布·拜尔泽回答说：“穆圣曾在太阳偏西时做你们称之为‘乌莱----第一番’的晌礼；他曾做罢晡礼，我们有人返回远郊的家中，太阳仍然洁白；（我忘了他对昏礼所说的）；他曾喜欢延迟你们称之为‘阿特迈---二更天’的宵礼。穆圣曾经厌恶宵礼前睡觉，宵礼后闲谈。他曾经做罢晨礼时，每人都能看清他的左右。他曾经（在晨礼）诵读六十到百节经文。”
532、伊本·杰里赫传述：我问阿塔仪：“在你看来，我在哪个时辰做宵礼至为可佳，不论为伊玛目还是个人单礼。”阿塔仪回答说：“我听伊本·阿巴斯说：‘有一夜晚，穆圣延迟宵礼到深夜，以致人们睡了又醒，醒了又睡。’这时，欧麦尔站起来说：‘礼拜了！’穆圣走出来，我好像看见当时穆圣头部滴着水点，将一只手置于头上。穆圣说：‘若不是给我的稳麦造成困难，我势必命令他们就在此时做宵礼。’”我要求阿塔仪说明穆圣是怎样将手放在头上，于是，他像伊本·阿巴斯那样给我模仿。阿塔仪净手指略微分开，尔后放在头上，指尖至额角，复并拢手指，让手指摸过头顶，直到大拇指接触到挨着面颊的耳垂，再摸至鬃角和前额，不快不慢的样子。
533、伊本·阿巴斯传术：有一夜，穆圣延迟宵礼到深夜，这时，鸥麦尔站起来说：“礼拜吧，安拉的使者啊！妇女和儿童都睡着了。”接着箔圣走出来，头上滴着水点。穆圣说：“这才是最佳时辰！若不是怕给我稳麦造成困难……”
534、贾比尔·本·赛姆尔传述：穆圣曾经延迟宵礼……
535、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“若不是为难我的的稳麦，我势必命令他们延迟宵礼，每番拜皆刷牙。”
21、论昏礼的末时
536、阿依莎传述：有一夜，穆圣将宵礼推迟的很晚。这时，欧麦尔告诉穆圣：“妇女和儿童都睡着了！”穆圣前来，说：“此时在麦地那，惟有你们等侯礼这番拜功！”穆圣又接着说：“你们当在晚霞逝去至夜晚三分之一时分礼这番拜见。”
537、阿依莎传述：有一夜，穆圣延迟宵到大半夜逝去，致使寺中的人都睡着。尔后，穆圣去领了拜，且说：“这才是最佳时辰！若不是给我的稳麦造成困难……”
538、伊本·欧麦尔传述：有一夜，我们等候穆圣做宵礼。夜晚约三分之一多逝去时分，穆圣才出来。穆圣出来时说：“你们都等候这番拜功，除你们外，任何宗教人士不会等候此时礼拜。若不是给我的稳麦造成困难，我必将领他们在此时礼拜。”接着他命令穆安津进行外内宣礼，然后礼了拜。
539、艾布·赛义德传述：穆圣领我们做罢昏礼，再没有出来，直至半夜时分，他才来领了拜。之后，他说：“人们都礼完拜就去睡了。但是，你们在等候拜功期间，一直等同礼拜。假若没有体弱和患病者，我势必命令将这番拜功推迟到夜中。”
540、侯迈德传述：有人问艾奈斯：“穆圣戴戒指吗？”艾奈斯回答说：“戴戒指。有一夜，穆圣延迟宵礼几近夜半，礼罢拜时，穆圣面对我们说：‘等候一番拜功期间，如同你们一直礼拜。’我们似乎看到穆圣的戒指闪闪发光。”
22、允许将宵礼称为“阿特迈”
541、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“假若人们知道宣礼和头班的报酬，但他们只能通过拈阄获得，那他们一定会拈阄；假若人们知道五番早礼的报酬，那他们一定会争先；假若他们知道‘阿特迈’---宵礼和晨礼的报酬，那他们一定会谨守，哪怕爬着来。”
23、论称为‘阿特迈’的可憎性
542、伊本·欧麦尔传述：穆圣说：“你们绝不要随着游牧人更改这番拜功---宵礼的名称，他们是为骆驼而推迟宵礼，它就叫‘伊莎’。”
543、伊本·欧麦尔传述：穆圣在讲坛上说：“你们绝不要跟着游牧人改换这番拜功---宵礼的名称，它就叫‘伊莎’。”
24、论晨礼的首时
544、贾比尔传述：穆圣在东方泛白时做晨礼。
545、艾奈斯传述：一人就晨礼时间来问穆圣。结果第二天的东方破晓时分，穆圣吩咐进行宣礼，他领我们礼了拜；第三天又在天色发白时分，穆圣吩咐进行宣礼，他领我礼了拜。嗣后，穆圣说：“询问晨礼时间者何在？晨礼就在这两个时辰间。”
25、论居家时摸黑早礼
546、阿依莎传述：穆圣曾经做罢晨礼，妇女们蒙着斗篷回家，由于天色昏黑，谁也认不出她们。
547、阿依莎传述：她们妇女曾经蒙着斗篷跟随穆圣做晨礼，礼罢后她们回家，由于天色昏黑，谁也认不出她们。
26、论旅途中摸黑早礼
548、艾奈斯传述：海巴尔那天，穆圣摸黑做了晨礼，当时已逼近敌人，便袭击了他们。穆圣连说两遍：“安拉至大！海巴尔陷落了。我们既来到这里，今天早上，这些被警告者就应受到惩罚。”
27、论天亮做晨礼
549、拉菲尔传述：穆圣说：“你当在天亮时做晨礼。”
550、麦哈姆德自本族的一些辅士传述：穆圣说：“你们当在天亮时做晨礼，因为那时的报酬更大。”
28、论赶上晨礼一拜
551、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“谁在日出前赶上晨礼一拜，则他确已获得晨礼；谁在日落前赶上晡礼一拜，则他确已获得晡礼。”
552、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“谁在日出前赶上晨礼一拜，则他确已获得晨礼；谁在日落前赶上晡礼一拜，则他确已获得晡礼。”
29、论晨礼的末时
553、艾奈斯传述：穆圣曾在太阳偏西时做晌礼，他在你们的这两番拜功中间做晡礼（艾奈斯之意是穆圣晡礼做得早，而他们现在做得迟），他在太阳落山时做昏礼，他在晚霞逝去时做宵礼，他在天色泛白时做晨礼。
30、论赶上一拜
554、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“谁赶上一拜，则他确已获得了那番拜。”
555、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“谁赶上一拜，则他确已获得了那番拜。”
556、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“谁赶上一拜，则他确已获得了那番拜。”
557、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“谁赶上一拜，则他确已获得了那番拜。”
558、萨里姆传述：穆圣说：“谁赶上聚礼或其他拜功的一拜，则他拜功确已全美。”
559、萨里姆传述：穆圣说：“谁赶上某番拜功的一拜，则他确已赶上那番拜，但是他须补全失去的。”
31、论禁止礼拜的时辰
560、阿布杜拉·本·苏纳比赫传述：穆圣说：“日出时有恶魔的团伙伴随，升起后则与之分离；日中时再伴随，偏西后则与之分离；日落时又伴随，落一后则与之分离。”穆圣禁止在这三个时辰礼拜。
561、欧格拜·本·阿米尔·朱海尼传述：三个时辰，穆圣曾经禁止我们在该时辰举行礼拜，掩埋亡人。日出时，直至升高；日中时，直至偏西；日落是，直至隐没。
32、禁止晨礼后礼拜
562、艾布·胡莱勒传述：穆圣禁止晡礼后礼拜，直至日落；晨礼后礼拜，直至日出。
563、伊本·阿巴斯传述：我听见不只一位圣门弟子，其中包括我最喜爱的欧麦尔，他们都证实，穆圣禁止晨礼后礼拜，直到太阳出来；禁止晡礼后礼拜，直到太阳落下。
33、禁止日出时礼拜
563、伊本·欧麦尔传述：穆圣说：“你们不要有意在日出和日落时礼拜。”
565、伊本·欧麦尔传述：穆圣禁止有人在日出日落时礼拜。
34、禁止日中时礼拜
566、欧格拜·本·阿米尔传述：三个时辰，穆圣曾禁止我们在其中举行礼拜，掩埋亡人。日出时，直至升高；日中时，直至偏西；日落时，直至隐没。
35、禁止晡礼后礼拜
567、艾布·赛义德传述：穆圣禁止晨礼后礼拜，直到太阳升高；禁止晡礼后礼拜，直到太阳落山。
568、艾布·赛义德传述：穆圣说：“晨礼后不宜礼拜，直至太阳出来；晡礼后不再礼拜，直到太阳落山。”
569、艾布·赛义德传述：穆圣说：“晨礼后不宜礼拜，直至太阳出来；晡礼后不再礼拜，直到太阳落山。”
570、伊本·阿拔斯传述：穆圣禁止晡礼后礼拜。”
571、阿依莎传述：穆圣说：“你们不要有意在太阳出没时礼拜，因为它出没在恶魔的两犄之间。”
572、伊本·欧麦尔传述：穆圣说：“如果太阳的眉毛出现了，则你们当延迟拜功，直到太阳升高；如果太阳的眉毛不见了，则你们当延迟拜功，直到太阳隐落。”
573、阿慕尔·本·安白斯传述：我说：“安拉的使者啊！是否在某些时辰我们距安拉更近，那我们宜在其时记念安拉。”穆圣回答说：“是的。安拉离仆人最近的时辰是深夜，如果你能以成为在此时记主者，则当为之，因为从此时起直到日出前的拜功是天使参加、见证的。太阳出没在恶魔的两犄角间，那是卡非尔顶礼膜拜的时辰，故你当在此时放弃礼拜，直到太阳升起标枪的高度，且曙光消失，之后的拜功是天使参加、见证的，到正午时太阳象标枪一样垂直为止，那是打开火狱门而点燃的时辰，故你在此时放弃礼拜，直到影子转移，之后的拜功是天使参加、见证的，到日落时分为止。因为太阳没落在恶魔的两犄角间，那是卡非尔顶礼膜拜的时辰。”
36、论晡礼后礼拜的特许
574、阿里传述：穆圣禁止晡礼后礼拜，除非太阳洁白高悬。
575、阿依莎传述：穆圣在我这里从不放弃晡礼后的两拜。
576、阿依莎传述：穆圣晡礼后每来这里，他都礼两拜。
577、麦斯鲁格和艾斯沃德传述：我们见证阿依莎说：“穆圣如果晡礼后在我这里，他都礼两拜。”
578、阿依莎传述：有两拜拜功，穆圣在我的房间从末抛弃过，不论是私下或公开场合，即晨礼前的两拜和晡礼后的两拜。
579、艾布·赛莱玛传述：他就穆圣曾经在晡礼后礼的那两拜请教阿依莎，阿依莎回答说：“穆圣曾在晡礼前礼两拜，尔后有事务耽误穆圣没有礼，他遂在晡礼后补礼了那两拜。穆圣曾经如果礼了一番拜，则他将其持之以恒。”
580、乌姆·赛丽麦传述：一次，穆圣晡礼后在她房间又礼了两拜。她对穆圣提及此事，穆圣回答说：“这就是我一直在晌礼后做的那两拜。有事务耽误我没有礼，直到我做罢晡礼，（才补礼了那两拜）。”
581、乌姆·赛丽麦传述：穆圣有事务耽误晡礼前的两拜，所以他在脯礼后补礼了那两拜。
37、论日落前礼拜的特许
582、欧姆拉奈·本·侯岱尔传述：我就日落前的两拜请教拉黑格，他说，阿布杜拉·本·祖拜尔曾经礼这两拜，穆阿威叶遣人问他：“日落前的两拜是怎么回事？”结果，伊本·祖拜尔将其追溯到乌姆·赛丽麦，乌姆·赛丽麦说：“穆圣一直在晡礼前礼两拜，结果有事务耽误没有礼，他便在日落时补礼了那两拜。在这前后，我不曾看见穆圣礼过。”
38、论昏礼前礼拜的特许
583、艾布·海尔传述：艾布、泰米姆在昏礼前站起来礼了两拜。我对欧格拜·本·阿米尔说：“你看这位礼的是哪种拜功！”欧格拜注视着艾布·泰米姆说：“这番拜我们在穆圣时代曾礼过。”
39、记黎明后的拜功
584、哈福索传述：穆圣曾经在曙光显露时，他只轻快地礼两拜。
40、论允许礼拜到做昏礼
585、阿慕尔·本·阿白斯传述：我会见穆圣，说：“安拉使者啊！谁曾随你皈依伊斯兰？”穆圣回答说：“一位良人和一位仆人。”我问：“有距安拉更近的时辰吗？”穆圣回答说：“有，是深夜。你可以随心礼拜到做晨礼，然后停止礼拜，直至太阳出来，如同一面盾牌，然后升起。尔后，你随心礼拜，到影子垂直时，你停止礼拜。直至太阳偏西，因为火狱在日中点燃。尔后你随心礼拜到做晡礼时，你停止礼拜，直至太阳落山。因为它隐落在恶魔的两犄角间，出现在恶魔的两犄角间。”
41、论在麦加允许所有时辰礼拜
586、朱拜尔·本·穆图尔姆传述：穆圣说：“白尼·阿布·麦纳菲啊！你们不要阻止任何人环游天房，及其在昼夜任何时辰做礼拜。”
42、论旅行者将晌礼和晡礼合并举行的时辰
587、艾奈斯传述：穆圣曾经若在太阳偏西前启程，则他延迟晌礼到哺时，然后下驼将两番拜功合礼；如果启程前太阳已偏西，则他做罢晌礼后再乘骑离开。
588、穆阿兹传述：泰布克那年，他们随穆圣出征，穆圣将晌礼和晡礼、昏礼和宵礼合并举行。一天，穆圣推迟拜功，他外出后将晌礼和晡礼合并举行，他回来复又外出后将昏礼和宵礼合并举行。
43、论合并举行的说明
589、克希尔·本·格尔宛达传述：我就他父亲在旅途中怎样礼拜请教萨里姆，我们问他，他父亲在旅途中是否曾合并拜功。萨里姆说：“索菲娅·丙·艾布·欧拜德是伊本·欧麦尔的妻子，伊本·欧麦尔他当时在自己的农场。索菲娅致信他说：‘我已经站在浮世与旧中的分界处！’伊本·欧麦尔闻讯便乘骑兼程返回见她。晌时到了，穆安津对他说：‘礼拜吧，艾布·阿布杜·拉赫曼！’他没有理会，直到处于两番拜时的中间，他下了驼，说：‘进行宣礼吧！’出色俩目后，又说：‘再进行宣礼吧！’做罢晌礼和晡礼，他又乘骑前行。太阳落山了，穆安律对他说：‘礼拜吧！’他回答说：‘你就像晌礼和晡礼那样去做。’他继续赶路，直到繁星闪烁，才下了驼，对穆安律说：‘宣礼吧！’出色俩目后，又说：‘再宣礼吧！’做罢昏礼和宵礼后，他又启程。伊本·欧麦尔注视着我们说：‘穆圣说：‘如果你们谁遇到重大事务，害怕错过时间，则让他就这样礼拜。’”
44、论居家人合礼的时辰
590、伊本·阿巴斯传述：我随穆圣在麦地那合礼了八拜（即将晌礼和晡礼合并举行），又合礼了七拜（即将昏礼和宵礼合并举行）。穆圣推迟晌礼、提前晡礼，推迟昏礼、提前宵礼。
591、贾比尔·本·宰德传述：伊本·阿巴斯在巴士拉将晌礼和晡礼合并举行，其间不做任何副功；又将昏礼和宵礼合并举行，其间不做任何副功。他这样做是由于重大事务。伊本·阿巴斯说：“他曾随穆圣在麦地那合礼了晌礼和晡礼八拜，其间不礼任何副功。”
45、旅行者将昏礼和宵礼合礼的时辰
592、伊斯玛仪·本·阿布杜·拉赫曼传述：我陪同伊本·欧麦尔前往哈玛，太阳落山时，我对他说：“礼拜吧!”结果，他一直走到薄暮消失，然后下驼做昏礼三拜，又接着做了(宵礼)两拜。之后，他说：“我看见穆圣就这样礼。”
593、伊本·欧麦尔传述：我看见穆圣在旅行中要急着赶路时，他便推迟昏礼，与宵礼合并举行。
594、贾比尔传述：太阳落山了，穆圣当时在麦加的赛尔夫，他将两番拜合并举行。
595、艾奈斯传述：穆圣曾经要急着赶路时，他将晌礼推迟到晡时，两番合并举行；将昏礼推迟，晚霞逝云后与宵礼合并举行。
596、纳菲尔传述：一次旅行中，我陪同伊本·欧麦尔前往他的农场，不料有人捎信说：“索菲娅·丙·艾布·欧拜德确已病危，望你赶回见她!”于是，他立刻启程，一位古莱什人伴他同行。太阳落山了，他没有礼拜。我知道他一直谨守拜功时间，于是，当他推迟拜功时，我说：“礼拜吧!愿安拉怜悯你。”他看了我一眼，又继续赶路。直到晚霞就要消失，他下驼做了昏礼，接着做了宵礼，这时晚霞已经逝去。他领我们礼罢拜后，对我们说：“穆圣已经要急着赶路时他就这样做。”
597、纳菲尔传述：我们陪欧麦尔从麦加返回，就在那天，他带我们赶路到傍晚，我们以为他忘了礼拜，便对他说：“礼拜吧！”结果，他沉默不语，继续赶路，直到晚霞快要消失，他下驼礼了拜，晚霞逝云后，他做了宵礼。然后对我们说：“我们曾经跟随穆圣要急着赶路就这样的。”
598、克希尔·格尔宛达传述：我们就旅途中礼拜请教穆萨里姆·本·阿布杜拉。大家问：“伊本·欧麦尔曾在旅途中合礼拜功吗？”萨里姆回答说：“不合礼。惟有杰姆尔那次。我去见他，他说他妻子索菲娅遣人捎信说：‘我已经站在了生死边缘上!’他随即启程，我陪他同行。他急着赶路，礼拜时间到了，穆安律对他说：‘礼拜吧，艾布·阿布杜·拉赫曼!’结果，他继续赶路，直到处于两番拜时之间，他下了驼，对穆安律说：‘宣礼吧!’晌礼出色俩目后，又对我说：‘再宣礼吧!’他先领了晌礼两拜，出色俩目后，又宣礼就地领了晡礼两拜，做罢，乘骑继续赶路。太阳落山了，穆安律对他说：‘礼拜吧，艾布·阿布杜·拉什曼!’他回答说：‘就象你前面那样做吧！’他继续上路，直到繁星闪烁，才下了驼，说：‘宣礼吧!’昏礼出色俩目后，又对我说：‘再宣礼吧!’昏礼出色俩目后，又对我说：‘再宣礼吧!’他领了昏礼三拜，接着就地宣礼领了宵礼。他正面出了一个色俩目，然后说，穆圣曾说：‘如果你们谁遇到要事，担心错过时间，则让他就这样礼拜。’”
46、论旅途中礼两番拜功的情况
599、伊本·欧麦尔传述：穆圣曾经如果要急着赶路，或遇到要事，他就将昏礼和宵礼合并举行。
600、伊本·欧麦尔传述：穆圣要急着赶路，便将昏礼和宵礼合并举行。
601、伊本·欧麦尔传述：我看见穆圣若急着赶路，就将昏礼和宵礼合并举行。
47、论居家时合礼两番拜功
602、伊本·阿巴斯传述：穆圣曾在麦地那，他将两番拜—晌礼和晡礼、昏礼和宵礼合并举行，既无恐惧，也没下雨。
603、赛义德·本·朱拜尔传述：伊本·阿巴斯说:“穆圣在麦地那，在无恐惧和未下雨的情况下，曾将两番拜—晡礼和晌礼、昏礼和宵礼合并进行。”有人问他：“穆圣为什么那样做？”伊本·阿巴斯回答说：“为了不让他的稳麦感到困难。”
604、伊本·阿巴斯传述：我随穆圣合礼过八拜和七拜。
48、论在阿拉法将晌礼和晡礼合并举行
605、贾比尔·本·阿布杜传述：穆圣启程抵达阿拉法，发现帐篷确已在奈米尔搭好，便住进帐篷。直到太阳偏西，他吩咐牵来格索瓦，乘骑抵达白图尼·瓦迪，他向大家宣讲。接着进行宣礼，他做了晌礼；又宣礼，他做了晡礼。两番拜功之间，穆圣末做任何拜功。
49、论在穆兹德里法将昏礼和宵礼合并举行
606、艾布·安优布传述：辞朝期间，他随穆圣在穆兹德里法将昏礼和宵礼合并举行。
607、赛义德·本·朱拜尔传述：我伴随伊本·欧麦尔从阿拉法返回，抵达杰姆尔时，他将昏礼和宵礼合并举行。礼罢后，他说：“穆圣曾在这里就这样做。”
608、伊本·欧麦尔传述：穆圣在穆兹德里法将昏礼与宵礼合并礼了。
609、阿布杜拉传述：我不曾看到穆圣将两番拜合并礼，唯有在杰姆尔。穆圣那天时辰未到就做了晨礼。
50、论怎样合礼
610、伍萨迈·本·宰德传述：穆圣捎着他从阿拉法返回，抵达谢尔布时，穆圣下驼小解。我给穆圣倒水，他匆匆做了小净。我问穆圣：“礼拜吗？"穆圣说：“礼拜在前边。”到达穆兹德里法时，穆圣做了昏礼，礼完后他们解下行李，接着穆圣做了宵礼。
51、论按时礼拜的高贵
611、阿布杜拉传述：我问穆圣：“哪种功课最博安拉之喜？”穆圣回答说："按时礼拜，孝敬父母，主道奋斗。”
612、伊本·麦斯欧德传述：我问穆圣：“哪种善功最博安拉之喜？”穆圣回答说：“按时礼拜，孝敬父母，主道奋斗。”
613、阿布杜拉被问道：宣礼后可以礼奇数拜吗？他回答：可以，在内宣礼过后，穆圣睡着，误失了奇数拜直到太阳升起才礼拜。
52、论忘了拜功者
614、艾奈斯传述：穆圣说：“谁忘了一番拜功，则让他想起时补礼。”
53、论睡着误失了拜功者
615、艾奈斯传述：有人就一人睡着误失了礼拜请教穆圣，穆圣回答说：“他的罚赎就是记起时补礼那番拜。”
616、艾布·格塔德传述：他们告诉穆圣有时睡着误失了拜功，穆圣回答说：“睡着无怠慢，怠慢只在于清醒时。如果你们谁忘却一番拜或睡着误失了一番拜，则让他记起补礼。”
617、艾布·格塔德传述：穆圣说：“睡着无怠慢。怠慢只是针对那种人，他不礼拜，直到另一番拜时进入时，才引起他的注意。”
54、论睡着误失了某番拜者当在翌日同一时辰补礼
618、艾布·格塔德传述：他们一次睡着误失了拜功，直到太阳出来。穆圣说:“你们当在翌日的同一时间补礼。”
619、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“如果你忘了一次拜功，则你记起时当补礼。因为安拉说：‘你应当为纪念我而谨守拜功。’(20：14)”
620、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“谁忘却了一次拜功，则让他记起时补礼。因为安拉说：‘你应当为纪念我而谨守拜功。’（20：14）”
621、艾布·胡莱勒传述：穆圣说：“谁忘却了一次拜功，则让他记起时补礼。因为安拉说：‘你应当为纪念我而谨守拜功。’（20：14）”
55、论怎样补礼失去的拜功
622、艾布·麦尔彦传述：一次旅行中我们伴随穆圣，走了整整一夜，傍亮时分，穆圣下驼休息，结果大家全睡着了，直到太阳出来才惊醒。穆圣命令穆安律进行外宣礼，然后补礼了晨礼前的两拜逊奈，又命令穆安律进行了内宣礼，他领大家补礼了晨礼。晡礼之后，穆圣给我们讲述了末日来临前将发生的一些事变。
623、伊本·麦斯欧德传述：我们曾经伴随穆圣，敌军阻停我们失去了晌礼、晡礼、昏礼和宵礼。我心情十分沉重，个人自语：“我们都伴随着穆圣，同为主道而奋斗!”战斗停止后，穆圣命令毕莱里进行内宣礼，他领我们补做了晌礼；再进行内宣礼，他领我们补做了晡礼；又进行同宣礼，他领我们补做了昏礼；最后进行内宣礼，他领我们做了宵礼。嗣后，穆圣巡视我们，说：“除你们外，大地上再无记念安拉者!”
624、艾布·胡莱勒传述:我们和穆圣一起在夜末宿营休息，结果直到太阳出来我们才惊醒。穆圣说：“让大家催起骆驼启程，此处是恶魔干扰我们之地。”于是，我们都奉命离开。走了一段路后，穆圣用水小净，然后他补礼了两拜迪奈，接着进行内宣礼，他又补了晨礼。
625、朱拜尔传述：一次旅途中，穆圣说：“今夜谁守卫我们而我们不要睡着失去拜功？”毕莱里说：“我守卫!”于是，毕莱里面向东方而守卫，结果，他们全部睡着了，阳光照耀下才醒来。大家起来做了小净，然后毕莱里进行外宣礼，穆圣补了两拜逊奈，且说：“你们当补做晨礼的两拜逊奈。”最后，他们补做了晨礼。
626、伊本·阿巴斯传述：穆圣夜间行军，傍亮时宿营休息，结果太阳出来才惊醒。穆圣没有礼拜，直到太阳升高，他才补做了晨礼，即“中礼”—“最贵的拜功”(2：238)。
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