第四十章 代理

【论在分配等事项中，合伙人一方可代表另一方。确实，使者曾与阿里合伙献了牲，而后他让阿里把牺牲分送给了大家】

2299、阿里传述：他说：“使者吩咐我去把我所宰的牲的鞍子和皮子施舍掉。”

2300、欧格白•本•阿米尔传述：使者给了我一群羊，让我把羊分配给他的门弟子们。最后剩下了一只公羊羔，我向使者说此事时，他对我说：“你可用它献牲。”

【论在敌区或穆斯林地区，如果一位穆斯林就某事而让一位敌方的人做代理，那么这种代理是有效的】

2301、阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫传述：我与伍麦叶·本·海莱夫订下了一个书面协约：他保护我在麦加的家产（或家属），相应地我也保护他在麦地那的家产（或家属）。当我在协约中提到我的名字“拉赫曼”时，伍麦叶说：“我不知道‘拉赫曼’是谁，你还是写上你在蒙昧时代所叫的名字吧。”我就写下了我原来的名字“阿卜杜·阿慕尔”。白德尔战役那天，当夜间人们都睡了时，我为了保护伍麦叶而上了山。不巧比拉勒发现了伍麦叶，他就追了出来。他径直来到辅士们的营地，喊道：“快抓住伍麦叶·本·海莱夫在！哀哉，若他逃脱了的话！”于是，一伙辅士也出来随同比拉勒一起追赶我们。为了拖住他们，我就把伍麦叶的儿子丢在了后面。不料他们把他杀了后，又继续追了上来。伍麦叶是个大胖子，跑得很慢。当他们赶上来时，我赶紧对伍麦叶说：“快趴下！”而后我就趴在伍麦叶的身上保护他。结果，追上来的人用剑在我的身子下面刺死了伍麦叶。阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫说到这儿，还让我们看了留在他脚背上的伤痕。

【论关于兑换和称量方面的代理。欧麦尔和伊本·欧麦尔在兑换方面都曾让他人当过代理】

2302、艾布·塞伊德和艾布·胡莱赖二人传述：安拉的使者曾委任某人为海白尔地方的长官。这人带着哲尼布椰枣来到麦地那见使者。使者问道：“海白尔地方的椰枣全是这个样子吗？”那人回答说：“安拉的使者啊！誓以安拉，并非如此。我们是以两升普通椰枣换这样的椰枣一升，以三升换两升。”使者听后说：“不要这样做。你们可以把普通椰枣卖成钱，再用钱去买哲尼布椰枣。”关于称量方面，使者也是如此说的。

2303、艾布·塞伊德和艾布·胡莱赖二人传述：安拉的使者曾委任某人为海白尔地方的长官。这人带着哲尼布椰枣来到麦地那见使者。使者问道：“海白尔地方的椰枣全是这个样子吗？”那人回答说：“安拉的使者啊！誓以安拉，并非如此。我们是以两升普通椰枣换这样的椰枣一升，以三升换两升。”使者听后说：“不要这样做。你们可以把普通椰枣卖成钱，再用钱去买哲尼布椰枣。”关于称量方面，使者也是如此说的。

【论如果牧人或代理人看见一只羊快要死了，或一件物品快要坏了，那么，他可以把羊宰掉，也可以修复他担心快要坏的那件东西】

2304、阿卜杜拉·本·凯尔布传自其父：我们有一群羊，常被牧养在赛勒尔山上。我们的一位女奴看见其中一只快要死了，便砸开石头，用石碴子宰了那只羊。阿卜杜拉的父亲就对大家说：“你们先别吃，我去问一下安拉的使者（或我派人去问一下使者）。”于是，他来向使者（或派人来向使者）请教此事。使者听后告诉他：“可以吃。”次传述人欧拜杜拉说：“这事真令我惊喜，就连一个女奴都敢宰羊呢！”

【论委托在场者和不在场做代理都可以。阿卜杜拉·本·阿慕尔致信不在身边的代理者（保管员），让他替他的大小家人交纳开斋捐】

2305、艾布·胡莱赖传述：他说：“使者欠某人一峰某一年龄段的骆驼。当那人来要债时，使者对门弟子们说：‘还给他驼吧。’圣门弟子们就去找与那人的驼年龄相仿的驼，但是没有找到，只找到了一匹比那人的驼大一岁的驼。使者说：‘那就把它给他吧。’那人因此说道：‘你们已经圆满地还了我的债，愿安拉也圆满地赐福你们！’使者说：‘你们中最好的人，就是那还债时最慷慨的人。’”

【论在还债方面的代理】

2306 艾布·胡莱赖传述：一个人来向使者讨债，态度非常粗暴。圣门弟子中有些人看不惯，想揍他一顿。使者说：“别动粗，因债权人是有发言权的。”使者接着说：“还他一峰与他的驼年龄相仿的驼。”圣门弟子们说：“安拉的使者啊！只有一峰比他的驼更成熟一些的驼。”使者说：“那就把它给他吧！你们中最好的人，就是那还债时最慷慨的人。”

【论一个人送些礼物给人们的代理人或中介人是可以的，因为使者对海瓦津族的代表们所说的话证实了这一点。当时，他们请求使者把战利品归还他们。使者说：“我的那一份归你们。”】

2307、欧尔沃传述：他说：“麦尔旺•本•哈凯姆和米斯沃尔•本•麦赫拉玛二人告诉我，海瓦津部族表示归顺伊斯兰之后，他们的代表们来觐见安拉的使者时，使者站了起来（迎接他们）。他们请求使者把他们的财产和俘虏还给他们。安拉的使者对他们说：‘我最喜欢的是说实话。你们选择吧：要么要回财产，要么要回俘虏。我的确推迟了分配他们。’使者从塔仪夫返回时，他等待他们的答复已经过了十多天。当海瓦津族的代表们觉得二者实在无法兼得时，便告诉使者说：‘我们选择了俘虏。’使者听后就站起来先赞颂了安拉，然后对穆斯林大众说：‘现在，你们的这些兄弟带着忏悔而来到了我们这里，我主张把俘虏归还他们。你们谁愿意的话，那就帮忙成全此事吧；不愿意的话，请把战俘先借给我，我一定把安拉恩赐我的第一批财产中的一份给予他（作为补偿）。’大家都表态说：‘为了安拉的使者，我们非常愿意成全此事。’安拉的使者说：‘我不太清楚你们中谁愿意或者谁不愿意。你们先回去，等决定好了后，再派你们的领袖来解释你们的决定。”于是，人们都回去了。他们的领袖和他们进行磋商之后又返回到安拉的使者那里去了，他们告诉使者，大家都非常乐意成全此事。”

2308、欧尔沃传述：他说：“麦尔旺•本•哈凯姆和米斯沃尔•本•麦赫拉玛二人告诉我，海瓦津部族表示归顺伊斯兰之后，他们的代表们来觐见安拉的使者时，使者站了起来（迎接他们）。他们请求使者把他们的财产和俘虏还给他们。安拉的使者对他们说：‘我最喜欢的是说实话。你们选择吧：要么要回财产，要么要回俘虏。我的确推迟了分配他们。’使者从塔仪夫返回时，他等待他们的答复已经过了十多天。当海瓦津族的代表们觉得二者实在无法兼得时，便告诉使者说：‘我们选择了俘虏。’使者听后就站起来先赞颂了安拉，然后对穆斯林大众说：‘现在，你们的这些兄弟带着忏悔而来到了我们这里，我主张把俘虏归还他们。你们谁愿意的话，那就帮忙成全此事吧；不愿意的话，请把战俘先借给我，我一定把安拉恩赐我的第一批财产中的一份给予他（作为补偿）。’大家都表态说：‘为了安拉的使者，我们非常愿意成全此事。’安拉的使者说：‘我不太清楚你们中谁愿意或者谁不愿意。你们先回去，等决定好了后，再派你们的领袖来解释你们的决定。”于是，人们都回去了。他们的领袖和他们进行磋商之后又返回到安拉的使者那里去了，他们告诉使者，大家都非常乐意成全此事。”

【论一个人委托他人把某物作为施济出散掉，但没有说明要出散多少，那么代理者可根据人们的习惯行事】

2309、贾比尔•本•阿卜杜拉传述：在一次旅途中，我骑着一峰慢驼，因而落在了人们的后面。使者经过我时问道：“你是谁啊？”我回答说：“贾比尔·本·阿卜杜拉。”使者问：“你怎么了？”我回答说：“我的驼走得较慢。”使者问：“你有棍子吗？”我回答说：“有。”使者说：“把它给我。”我把棍子递了过去。使者一边用棍子打驼，一边呵斥。结果，驼快了起来，并且很快就超过了人们。使者说：“你把它卖给我吧。”我说：“安拉的使者啊，我把它送给你吧。”使者说：“你还是卖给我吧！我给你四个金币。”他接着说：“不过你现在仍然骑着它吧，到麦地那后（再给我拉来）。”当快到麦地那时，我走得很急。使者问我道：“你到哪儿去？”我说：“我娶了一个寡妇，（我要回到她的身边）。”使者问：“你为什么不娶一位与你相互嬉戏得来的少女作妻子呢？”我回答说：“我父亲身后留下了一群女儿无人照顾。于是，我决定娶一位能管理教育她们的女人。”使者说：“做得好！”当我们到达麦地那时，使者说：“比拉勒啊！付给他（驼的）价钱吧，多给他点儿。”比拉勒给了我四个金币，又附加了一个基拉特。（一位次传述人说：）贾比尔接着说：“此后，我一直把那个基拉特带在身上。”那个基拉特始终放在贾比尔的钱包里。

【论一位妇女就其婚事请一位伊玛目做代理】

2310、赛赫勒•本•赛尔德传述：一位妇女来对安拉的使者说：“安拉的使者啊！我把我自己送给你。”这时，一个人说道：“使者啊！请你把她嫁给我吧。”使者说：“凭着你记诵的那些《古兰经》经文，我把她嫁给你了。”

【论若一个人委托另一个人作代理人，代理人随后放弃了某件被委托的东西，而且物主也同意他这样做，那么这是可以的。如果代理人把那件东西借给了他人，并且限定了对方归还的期限，这样也是可以的】

2311、艾布·胡莱赖传述：安拉的使者委托我保管斋月的天课。有一个人来偷粮食，被我抓住了。我对他说：“誓以安拉！我要带你去见安拉的使者。”那人说：“我是个穷人，需要这点粮食养家糊口。”我就放走了他。到天亮，使者问我道：“艾布·胡莱赖啊！你所捉住的那个俘虏，他昨晚在干什么？”我回答道：“使者啊！我昨天晚上捉住了一个偷粮食的人，他诉苦说：他家中有大小数口，需要养活，故我心一软就放走了他。”使者说：“他在骗你。你等着，今天晚上，他必定还会来的。”我相信使者的话，因此在晚上警觉地等着他。果然，他又来偷粮食了。我把他捉住后，对他说：“这次我定要带你去见安拉的使者！”他哀求说：“放了我吧！我是位穷人，家有数口，需要养活。我发誓：你只要放了我，我再不来了。”我听着心中不忍，故又放走了他。到天亮后，安拉的使者问我道：“你捉住的俘虏如何说？”我答道：“安拉的使者啊！他如上次一样向我诉苦，我心一软，就放他走了。”使者说：“的确，他骗了你。你再等着，他今晚还会来的。”第三天晚上，我又留心等着他。果然那人又来偷粮食了。我把他捉住说：“这次，我不再放你走了，我们去见安拉的使者。你说你不再来，可却三番五次来偷！”他又哀求道：“饶了我吧！我教给你几句话，你可以此获得安拉的福惠。”我问他道：“是什么话？”他说：“你每次上床后，念《古兰经》2章255节经文，即：‘安拉，除他外绝无应受崇拜的；他是永生不灭的，是维护万物的；……。’如果你一直念完这节经文，则安拉会派天仙来保护你，撒旦不敢接近你，直到天明。”我遂放了他。到天亮后，使者问道：“你的俘虏昨晚做了些什么？”我答道：“安拉的使者啊！他说他教我几句话，我可以此获得安拉的福惠，于是我放他走了。”——次传述者说：“圣门弟子们经常渴望做好事”——使者问：“是几句什么话？”我答道：“他对我说：‘你每次上床后就念‘阿耶提库尔西’（《古兰经》2∶255）自首至尾一遍，安拉会派天仙来保护你，撒旦不敢接近你，直到天明。’”使者说：“尽管他是个大骗子，但他这次说的却是实话。艾布·胡莱赖啊！你知道这三夜与你谈话的是谁吗？”我说：“不知道。”使者说：“是撒旦。”

【论代理者以不合理的方式出售了一件货物，则其交易不算有效】

2312、艾布·塞伊德传述：他说：“有一次，比拉勒带着上好的椰枣来看使者。使者问他道：“这椰枣来自何地？”比拉勒说：“我有一些普通的椰枣，我用二升换了这样的椰枣一升，便于你享用。”使者听后说：“啊！啊！真正的高利贷！真正的高利贷！以后别再这样做了。你可以先把你的普通椰枣卖掉，再用所得的钱去买好椰枣。”

【论在“沃格夫”方面委托的代理人及代理人的费用问题。代理人可以从中供给他的朋友，他在合理的情况下也可以食用“沃格夫”】

2313、阿慕尔·本·迪纳尔传述：他就欧麦尔的“沃格夫”一事说道：“管理者可以自己吃‘沃格夫’，也可以给朋友吃，只要不是以聚敛财富为目的。”伊本·欧麦尔在替欧麦尔管理“沃格夫”时，常会从中取出了一些送给麦加的人，因为他过去常住在他们那里。

【论委托代理执行法律】

2314、栽德·本·哈立德和艾布·胡莱赖传述：使者说：“乌奈斯啊！你去审问那个女人，她若承认自己犯奸，那你就对她施行石刑吧。”

2315、栽德·本·哈立德和艾布·胡莱赖传述：使者说：“乌奈斯啊！你去审问那个女人，她若承认自己犯奸，那你就对她施行石刑吧。”

2316、欧格白•本•哈里斯传述：有人把喝醉酒的努尔曼（一说是他的儿子）拉来了。使者命令当时房间里所有在场的人打努尔曼，我是其中之一。我们用鞋子和枣树枝打了他。

【论委托代理献牲以及照料它们】

2317、阿姆赖传述：阿伊莎曾说：“我亲手为使者所要献的牲编了项圈，他把那些项圈套在牲的脖子上。然后，他让我父亲艾布·伯克尔把牲赶上走了。凡安拉许可的，使者都没有规避，直到他的牲被宰了。”

【论一个人对其代理人说：“（我的施济品）你想怎么安排就怎么安排吧！”代理人说：“我听到了你所说的。”】

2318、伊斯哈格传述：麦地那的辅士中，艾布·泰勒哈拥有的椰枣园最多。他最喜爱的一份财产，就是位于清真寺对面的拜鲁哈椰枣园。使者经常进到园子里喝那里的甘美之水。当“你们绝不能获得全善，直到你们分舍自己所爱的事物”这段天经节文降下时，艾布·泰勒哈来对使者说：“安拉的使者啊！安拉在天经里说‘你们绝不能获得全善，直到你们分舍自己所爱的事物’。说实话，我最喜爱的一份家产就是拜鲁哈的椰枣园。现在，为了安拉，我要把它作为施济品奉献出来，我希望把它贮存在安拉那里，以此获得全善。使者啊！请你按安拉命令你的方式处理吧，你想把它怎么安排，就怎么安排吧。”使者听后说道：“好啊！那可是获利的财富啊！那可是获利的财富！我已听到了你所说的。我认为你把它分配给你的亲戚们为好。”艾布·泰勒哈说：“使者啊！就按你所吩咐的去办。”他回去就把白热哈仪枣园分给了他的亲戚和堂兄弟们了。

【论委托诚实的代理去管理库房等】

2319、艾布·穆萨传述：使者说：“一位执行开支的诚实的财管员，他圆满地、心甘情愿地、份量充足地送出他奉命给予当给予之人，则他属于两位施舍者之一。”