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【论用确定的量器预支】
2239、伊本·阿拔斯传述：他说：“安拉的使者来到了麦地那，当地人通常（提前）预付一、两年内的果实的价钱。（传述者不能确定是两年还是三年）使者说：“在预付椰枣的价钱时，应当确定椰枣的重量和量器。”伊本·艾布·纳吉赫传述的圣训与以上同，不过他只提到了“确定的量器”。
【论以确定的重量预支】
2240、伊本·阿拔斯传述：使者来到麦地那，当地人们通常（提前）两、三年就预付椰枣的价钱。使者说：“谁若预付一种货物的钱，则他应当确定使用的量器和货物的重量，并且确定期限。”伊本·艾比·纳吉赫传述了与以上相同的圣训。只是说：（使者说）“他应当确定使用的量器以及期限。”
2241、艾布·敏哈勒传述：我曾听伊本·阿拔斯说：“使者来到了麦地那，他告诉人们：当确定所用的量器和货物的重量，并且确定期限。”
2242、阿卜杜拉·本·艾布·目扎利德传述：阿卜杜拉·本·沙达德和艾布·布尔岱就预支一事有不同的看法，他们就让我去向伊本·艾比·奥夫请教此事。在我说明来意后，伊本·艾布·奥夫说：“我们在使者时代、艾布·伯克尔时代和欧麦尔时代曾就小麦、大麦、葡萄干和椰枣方面进行过预支。”就此事，我也曾请教过伊本·艾卜扎，他也如是回答。
2243、阿卜杜拉·本·艾布·目扎利德传述：阿卜杜拉·本·沙达德和艾布·布尔岱就预支一事有不同的看法，他们就让我去向伊本·艾比·奥夫请教此事。在我说明来意后，伊本·艾布·奥夫说：“我们在使者时代、艾布·伯克尔时代和欧麦尔时代曾就小麦、大麦、葡萄干和椰枣方面进行过预支。”就此事，我也曾请教过伊本·艾卜扎，他也如是回答。
【论与无本者进行预支】
2244、穆罕默德·本·艾比·目扎利德传述：阿卜杜拉·本·沙达德和艾布·布尔岱派我去见阿卜杜拉·本·艾布·奥夫，他们说：“你问他，在使者时代，圣门弟子们是否就小麦进行过预支？”阿卜杜拉•本•艾布•奥夫回答说：“我们过去常常向沙姆地区的农民预付小麦、大麦和橄榄油的钱，预付时确定使用的重量以及交货的期限。”我接着问：“付钱给那些当下有本（庄稼和枣树等等的）人吗？”他回答说：“我们一般不问及他们这些。”然后，他们二人又派我向伊本·艾布泽请教此事。伊本·艾布泽说：“圣门弟子们在使者时代经常进行预支，我们通常不问及对方是否拥有长着的庄稼等等。”穆罕默德·本·艾布·目扎利德传述了如上的圣训，他还说：“我们常向他们预购小麦和大麦。”筛巴尼传述：小麦、大麦和葡萄干都被预支过。又，阿卜杜拉·本·瓦利德据苏富扬，苏富扬又据筛巴尼传述：他说：“也预支过油。”
2245、穆罕默德·本·艾比·目扎利德传述：阿卜杜拉·本·沙达德和艾布·布尔岱派我去见阿卜杜拉·本·艾布·奥夫，他们说：“你问他，在使者时代，圣门弟子们是否就小麦进行过预支？”阿卜杜拉•本•艾布•奥夫回答说：“我们过去常常向沙姆地区的农民预付小麦、大麦和橄榄油的钱，预付时确定使用的重量以及交货的期限。”我接着问：“付钱给那些当下有本（庄稼和枣树等等的）人吗？”他回答说：“我们一般不问及他们这些。”然后，他们二人又派我向伊本·艾布泽请教此事。伊本·艾布泽说：“圣门弟子们在使者时代经常进行预支，我们通常不问及对方是否拥有长着的庄稼等等。”穆罕默德·本·艾布·目扎利德传述了如上的圣训，他还说：“我们常向他们预购小麦和大麦。”筛巴尼传述：小麦、大麦和葡萄干都被预支过。又，阿卜杜拉·本·瓦利德据苏富扬，苏富扬又据筛巴尼传述：他说：“也预支过油。”
2246、艾布·白赫泰里传述：我就椰枣方面的预支一事请教过伊本·阿拔斯，他回答说：“使者禁止买卖长在树上尚未成熟的椰枣，直到可以吃和可以（摘下来）称量。”一个人问道：“如何称（还长在树上的东西）呢？”在伊本·阿拔斯旁边坐着的那个人说：“直到把椰枣摘下储存后。”（一说是可以进行估计。）穆阿兹的传述系统中所传的圣训与此同。
【论青枣方面的预支】
2247、艾布·白赫泰里传述：我曾就青枣方面的预支一事请教过伊本·欧麦尔。他说：“买卖青枣是受到禁止的，直到椰枣成熟可食用时方可。以赊欠的方式买卖银币是受到禁止的。”我又向伊本·阿拔斯请教有关椰枣方面的问题，他说：“使者禁止买卖青枣，直到椰枣可以吃和可以秤量时为止。”
2248、艾布·白赫泰里传述：我曾就青枣方面的预支一事请教过伊本·欧麦尔。他说：“买卖青枣是受到禁止的，直到椰枣成熟可食用时方可。以赊欠的方式买卖银币是受到禁止的。”我又向伊本·阿拔斯请教有关椰枣方面的问题，他说：“使者禁止买卖青枣，直到椰枣可以吃和可以秤量时为止。”
2249、艾布·白赫泰里传述：我就青枣方面的预支问题请教了伊本·欧麦尔。他说：“使者禁止买卖青枣，直到椰枣成熟后方可。使者也禁止用赊欠的方式以银换金。”我又就此请教了伊本·阿拔斯。他说：“使者禁止买卖青枣，直到椰枣可以吃和可以称时为止。”我问道：“椰枣还在树上，如何称呢？”坐在他旁边的一个人说：“这是指直到椰枣被收摘并贮存起来以后而言的。”
2250、艾布·白赫泰里传述：我就青枣方面的预支问题请教了伊本·欧麦尔。他说：“使者禁止买卖青枣，直到椰枣成熟后方可。使者也禁止用赊欠的方式以银换金。”我又就此请教了伊本·阿拔斯。他说：“使者禁止买卖青枣，直到椰枣可以吃和可以称时为止。”我问道：“椰枣还在树上，如何称呢？”坐在他旁边的一个人说：“这是指直到椰枣被收摘并贮存起来以后而言的。”
【论关于预支方面的担保人问题】
2251、阿伊莎传述：他说：“安拉的使者以延期付款的方式从一位犹太人那儿购买了一些食品，并以自己的铁甲作了抵押。”
【论关于预支事项中的抵押问题】
2252、艾尔麦什传述：在易卜拉欣那儿，我们谈到了预支方面的抵押问题，他说：“艾斯沃德传自阿伊莎：‘使者曾经在确定下明确的付款期限后从一位犹太人那儿购买了食品，并以自己的铁甲作了抵押。”
【论预支时须确定交货的期限。伊本·阿拔斯、艾布·塞伊德、艾斯沃德、哈桑等人皆如是主张。伊本·欧麦尔说：“以确定的价格和期限预支食品无妨，但不能是仍然长在地里的未成熟的庄稼，（因它有可能枯萎或害病而失去产量）。”】
2253、伊本·阿拔斯传述：他说：“使者来到了麦地那，当地人通常提前两、三年进行果实方面的预支。使者对他们说：“你们在果实方面预支时，须言定重量，且确定期限。”又，伊本·艾布·纳吉赫说：“……言定果实的量器和重量。”
2254、穆罕默德·本·艾布·目扎利德传述：艾布·布尔岱和阿卜杜拉·本·沙达德派我去向伊本·艾卜扎和阿卜杜拉·本·艾比·奥夫请教有关预支的问题。他们回答说：“我们和使者在一起时，不时地会得到一些战利品。当沙姆地区的农民来到我们这儿时，我们经常向他们就小麦、大麦和油方面进行预付，并且定好交货的期限。”我问道：“他们有庄稼吗？或者他们没有庄稼吗？”他们回答说：“我们从不问及此事。”
2255、穆罕默德·本·艾布·目扎利德传述：艾布·布尔岱和阿卜杜拉·本·沙达德派我去向伊本·艾卜扎和阿卜杜拉·本·艾比·奥夫请教有关预支的问题。他们回答说：“我们和使者在一起时，不时地会得到一些战利品。当沙姆地区的农民来到我们这儿时，我们经常向他们就小麦、大麦和油方面进行预付，并且定好交货的期限。”我问道：“他们有庄稼吗？或者他们没有庄稼吗？”他们回答说：“我们从不问及此事。”
【论预购驼及其胎羔】
2256、阿卜杜拉传述：人们通常买卖驼及其还未出生的子子孙孙。后来，使者禁止了这种交易。纳菲尔解释“还未出生”一词时说：即（买卖）尚在驼腹中的胎羔。
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