中觀：入中諭的禮贊文
格西見悲青增 vs 格西丹巴堅贊
聲聞中佛能王生
諸佛複從菩薩生
大悲心與無二慧
菩提心是佛子因
問：禮讚文，是否在說聲聞與獨覺是佛所生，而佛是菩薩所生，菩薩是從大悲心、無二慧、菩提心所生？
答：承許vs 何以故。
問：……
問：此偈是否以歸敬大悲心，亦即歸敬具大智之佛菩薩，求加被故？
答：承許vs 何以故。
問：……
問：由佛轉四諦及十二因緣輪，由聞思修而後有聲聞緣覺，故聲、緣從佛生也。
答：承許vs 何以故。
問：……
問：菩薩值佛轉法輪而發心，故菩薩亦從佛生。然諸佛因地皆曾作菩薩，故因位菩薩為佛親因。諸佛初發菩提心，皆由菩薩勸導，如釋迦、彌勒，就是由文殊菩薩勸導而發菩提心的，故菩薩為佛增上緣。以此二義說諸佛從菩薩生。
答：承許vs 何以故。
問：……
問：菩薩復為三法所生，謂大悲心、無二慧及菩提心。
答：承許vs 何以故。
問：……