接著就有“群體大傳染症”。
按次第來、規規矩矩修法、一步一個腳印的人非常少,
千萬個裡面也很難找到幾個,而隨意性、想走捷徑、想佔便宜等的人就非常多
。這個時代的人本來就很浮躁、很輕薄,所以講一些符合他心意的言論會迅速得到傳播
。大家都喜歡佔便宜,最好是不修成佛。這樣就會傳染一大片。
現在很多人症狀非常明顯,比如亂動、盲動、散亂、空虛、外強中乾、僵直等等非常明顯。
在聞法的受眾裡能找到一大堆,隨便去找,到處都是。
他沒什麼紀律, 反正在網上學法、聽法都是自由的,
一個人甚至在一周裡聽十幾個課。
無非是像看電視一樣,不斷地轉檯,喜歡聽哪個就聽哪個,
他認為這樣就很好了。這是一種很幼稚的、小孩一樣的行為,
根本不成熟,沒有擇法的智慧和抉擇自己道路的智慧。
這樣他最開始表現出狂熱、興奮、隨意亂來,到了後期就會出現反面狀況。
比如出現“心力冷漠症”,一點熱情沒有,有些跟人都沒辦法溝通,甚至在小的方面
都沒辦法以持續的心力去做,不想負責,什麼也做不了。
當代人特別容易這樣。
另外就是“抱怨症”。
他沒有緣起的觀念,一開始他期望很大,最後發現什麼也沒得到,
內心沒有改變, 煩惱一來無法控制,稍微觸及一點就發生很猛利的煩惱,
陷在很深的苦當中。這樣他就抱怨佛法不靈,認為我學了很多都上當受騙了,
好像沒什麼效果。從此心態也陷溺下去,非常灰冷,內心充滿了怨尤。
他過去憑著幻想來生活,內心沒有按照緣起來發展,結果一點善心也沒出來。
沒有因果的見地就沒有善氣,善氣不能積聚就不能向上,身心都處在瘋動的狀態,
只是憑著個人感覺狂動,這樣是不可能修成佛的。這樣, 負面的情緒就出來了,
心一點也提不起,還有相當多的抱怨。一沉靜下來,吃一點苦,他的抱怨就一連串地出來了,
止也止不住,這就是他過去狂亂心的反彈。