接著就有“群體大傳染症”。
按次第來、規規矩矩修法、一步一個腳印的人非常少，
千萬個裡面也很難找到幾個，而隨意性、想走捷徑、想佔便宜等的人就非常多
。這個時代的人本來就很浮躁、很輕薄，所以講一些符合他心意的言論會迅速得到傳播
。大家都喜歡佔便宜，最好是不修成佛。這樣就會傳染一大片。
現在很多人症狀非常明顯，比如亂動、盲動、散亂、空虛、外強中乾、僵直等等非常明顯。
在聞法的受眾裡能找到一大堆，隨便去找，到處都是。
他沒什麼紀律， 反正在網上學法、聽法都是自由的，
一個人甚至在一周裡聽十幾個課。
無非是像看電視一樣，不斷地轉檯，喜歡聽哪個就聽哪個，
他認為這樣就很好了。這是一種很幼稚的、小孩一樣的行為，
根本不成熟，沒有擇法的智慧和抉擇自己道路的智慧。
這樣他最開始表現出狂熱、興奮、隨意亂來，到了後期就會出現反面狀況。
比如出現“心力冷漠症”，一點熱情沒有，有些跟人都沒辦法溝通，甚至在小的方面
都沒辦法以持續的心力去做，不想負責，什麼也做不了。
當代人特別容易這樣。
另外就是“抱怨症”。
他沒有緣起的觀念，一開始他期望很大，最後發現什麼也沒得到，
內心沒有改變， 煩惱一來無法控制，稍微觸及一點就發生很猛利的煩惱，
陷在很深的苦當中。這樣他就抱怨佛法不靈，認為我學了很多都上當受騙了，
好像沒什麼效果。從此心態也陷溺下去，非常灰冷，內心充滿了怨尤。
他過去憑著幻想來生活，內心沒有按照緣起來發展，結果一點善心也沒出來。
沒有因果的見地就沒有善氣，善氣不能積聚就不能向上，身心都處在瘋動的狀態，
只是憑著個人感覺狂動，這樣是不可能修成佛的。這樣， 負面的情緒就出來了，
心一點也提不起，還有相當多的抱怨。一沉靜下來，吃一點苦，他的抱怨就一連串地出來了，
止也止不住，這就是他過去狂亂心的反彈。