以上內容，都是在有前後世的前提下開展出來的。因此，在探究上述問題之，必須先抉擇「前後世是否存在」，這是非常重要的議題。當然，如果你有辦法可以不死，那又是另一回事。
我們可以不死嗎？
雖然大家嘴上都會說「我會死」，但大部份的時候，心裡都覺得自己不會死。所以，要結合內在的感受、真切地問自己：「我是不是一定會死？」即使答案是「我會死」，但如果死了就沒了，相續就中斷了，那佛法講的這些內容都不可信、都不是事實，那我們就不必學法了；但如果死了還必須再投生，那麼之前提出的那些問題，包括業果之理是否為真、解脫成佛是否有可能等問題才會接著產生。
「我一定會死嗎？」
不管是真心做答，還是口頭上隨便講講，我們應該都會回答：「我會死。」
那麼，死了以後，然後呢？
還會不會再投生？
這個問題，是所有提問的基礎。
它非常重要，不可以就這樣放著不管，一定要去觀擇才行。