大祖師在智慧海中早已看清，從一個凡夫到踏到證悟之門之間，需要經過多少修心歷程，又應當怎樣在心上操作，口傳的要點是什麼，這一切十分完備地攝集在一條簡易的實修路線上。
它可以使我們省掉無數劫的盲目摸索。
這就是祖師的心髓，是心血的結晶，也是最慈悲的地方。
所以，我們不能把《前行》看成小小的法，認為在這之上我要學到中觀、唯識等更高更大的法，越學慢心越大，瞧不起修前行的人，認為他們搞不動大的，只能搞一點小的，這樣就有很大的慢法罪。
而是要想到：不管怎麼樣學，我一生一世要把握的證悟的前行就是這一部要法，時時攜帶在身邊。真正用的就是這一部法，能否取得現證，關鍵也是這一部法。經藏浩瀚如海，而且各階段有不同的寫法，都是適合有情的不同現相。但是就這個時代而言，大圓滿龍欽寧體法門是加持力最大的、最應機的。要像這樣瞭解到它的重要性。
前面開了很多參考書目，也只算是蒼海一粟，如果要學的確是廣大無邊。學解需要遍通一切，但是我們的壽命很短，起步又極晚，障緣特別多，身體又不好等等， 這就要抓住要點了。
要知道，前面的所學是幫你開解， 而前行法是直接引導你實修，一個像眼睛，一個像腳， 兩個要配合起來。這樣才知道：我學的一切教理可以歸在實修上，而證悟之前的實修法就在前行裡。
所以，學的任何東西都要配在前行裡，都要看到它屬於哪個階段的修法，從而很快趣入到實踐當中