這一個一個都是按照諸佛的聖教量，按照大成就者的語言來說的，並不是個人的一種臆想，或者隨便做判斷的。
這樣我們就非常踏實、非常清楚，從中會發現在法界的世界海裡，唯一以極樂世界為歸宿，這是一個重大的選擇。
再者，在利他方面也會有確認。我們一般太簡單化了，沒抉擇好，看不到大的線路，不知道這個世界有多少障緣，自己的能力如何，就輕率地做了決定，這是不理智的。
當碰到各種違緣、障礙、身心病痛等的時候， 你會發現連自己這一關都過不去，何況是利他？很多反而變成苦的因，所以這上面一定要用智慧作觀察。
之後看到極樂世界的狀況，就發現那裡的利他太不可思議了。
從西方三聖就能看出來，阿彌陀佛化十億蓮師，這只是幻化中的一分，觀音王化無數觀音，大勢至化無數化身等，全部現出化身來利他，這是一個很大的關要。
我們往生極樂世界後的確能圓成佛道，也能化現無數，真正成就利他。
這個世界七十二億大菩薩全部往生極樂世界，其他國土的菩薩也是無量無數，小菩薩更數不清了，全部往極樂世界走，這都是大乘菩薩的選擇。
這才看到，我這一生的歸宿就定在極樂世界上，這一生我要好好修心， 往生極樂世界就能真正成辦利他。要想到，去極樂世界是大的利他，不是圖自己享受。
再者，過去我們會想：我待在這個世間，隨著一尊尊佛下來的話，能夠聽佛說法、能持教。看起來這的確是偉大的菩提心。
但是要看到凡夫的處境，在達到不退轉地以前還是無保障的。
恰美仁波切也是觀察到，在這個世界上轉一億次生死，恐怕他的心還是承受不了。他想：我還是直接去極樂世界，因為我對生死害怕。
我們也要衡量自己，你如果不害怕生死，轉一億次都沒問題， 當然你可以直接去補處佛那裡，跟佛一起下來，經過賢劫千佛直至八萬佛降世你再成佛。
這都可以，因為各有願力，但是你必須得衡量好自身。我們有時候對自我過於誇大，為什麼呢？因為自己連一點小苦都受不了，心是很脆弱的，沒有完成不退轉的品格。這樣就得好好考慮了。一往生西方，的確當時就得到不退轉，再不會有任何退墮，那時能非常穩當地完成佛道。