真正按次第修法的人是踏實的、理智的，能客觀評價自己。
首先第一步就承認我是病人，我修行是很差的， 要接受治療。
這樣一開始有一個自憐，知道我不行，就不會死要面子，能夠腳踏實地去做。
但如果一開始就認為“我是非常厲害的”、“我是無上的”，
這就是死要面子，實際上內心有很糟糕的煩惱病，需要一步一步整理， 顛倒習性特別多。
但由於他認為我很高，那誰還能做他的老師呢？沒有人能跟他說進一句忠言。
這樣就整天擺樣子了，成了虛偽症了。
虛偽症的同時還有“覆藏症”，有過失也不承認，還繞彎子去掩飾，
明明是錯的還說沒錯，或者找理由說不是我的錯。
這樣最後就變成“雙重人格症”，他成了“兩性人”，
外面是個很高的人，裡面是一個脆弱、苦惱，一碰到什麼就混亂不堪、無法對治的人。
這樣發展深了，人格上就有衝突，最終會變得精神不正常等等。
諸如此類就要知道，不按照次第、胡亂學法會有很多的症狀。
現在是給大家敲個警鐘，我想這是很普遍的狀況。
根本的癥結——對緣起的愚昧
講了上述的症狀，每個人都會有一些清醒的認識，
自己和他人身上都有或多或少的表現，這是一個很普遍的問題。
今天都是自由主義，而且都想佔便宜，普遍表現出沒有次第的觀念，
所以會造成很多的惡果，這些病症都會相應程度地發生，因為緣起是不錯謬的。
說到不按次第，很多人還自以為是，認為我是超越的，可以越次第而行。
所以，這樣說就根本動不了這些人的心。
因此我要一語挑明：這就是對於緣起愚昧。不按次第就是不按緣起。
所謂“次第”就是心上進展的緣起。
人由於愚昧， 就表現為狂妄，認為自己可以不按照緣起的套路來，
可以逾越，還自以為榮。
但實際上，緣起律不是某個人的想法或者某一種做法，可要可不要的。
也不是某個時代某個教派的事，它是不變的法則，總的可以這樣說。
當然，由於宿世的積習，各人所熏成的傾向各種各樣，
總的緣起下面也有很多差別，不能一概而論。
但就次第發展而言，它的確是普適性的法則，沒有一個人能逾越。
這是佛在經教裡親口說到的。
《陀羅尼自在王經》裡用淨冶摩尼寶的譬喻，
說明首先，必須除粗垢，然後才能除細垢、極細垢。
或者說到登階梯的譬喻，都是表明在心上要一步一步地發展，不可能一步登天。