最近講的《選擇刹土文》給很多人留下了深刻的印象，一部分人由此引生了不同程度的定解。
有人問：這篇《選擇刹土文》能引定解的要點是什麼？
我個人認為，它直接面對事實，結合自身，而且提供經教的依據，讓我們看清楚心裡嚮往的各大刹土的狀況、世出世間的狀況，提供了非常大的觀察空間，讓我們非常放心。
而且，祖師自己也是在變、在改、在選擇，他也是很理智的處理。
他起先選擇彌勒刹土，用了七年功夫， 但是後來考慮發現生死很可怕，就選擇了極樂世界。他也對蓮師刹土一心嚮往，奉蓮師為自己的上師。
然而他還是理智地考慮到：生死可怕，上等者能住在蓮師身邊， 但差的情況會成為羅刹子，還有其他各種狀況。
普陀、五台、岡底斯等他也考慮過，這些只有清淨者才能現前， 在業不清淨者前也是人間的境界，他對此也無所欲求。後來經過理智地觀察，發現極樂世界特別殊勝，而且特別容易往生，符合自己的條件，而且一往生所有願望都能實現，也因此他做了斷定的選擇。
弟子提出一個問題：
臨終時怎麼把握大義的關要呢？他就直接引導弟子唯一修極樂淨土的願。
這樣我們心裡就有底，他說得確實很中肯，自己是怎麼想的、怎麼做的，都原原本本地寫在紙上，這樣我們就非常踏實。
這篇《選擇刹土文》的確很能入心，針對我們心上的癥結、懷疑處、不瞭解處等，做了很確定的指示。
如果我們能一個個地思維，的確各方面都會定下來。