所以現在最關鍵的是立好志願，考慮好要去哪個刹土，要做一個大的抉擇。
總的來說，一切諸佛所見的境界相，和六道有情錯 亂的境界相，以這兩類所攝，有無量的清淨刹土和不清 淨刹土的顯現。
總體來說，所謂的刹土或者世界有兩種：一是聖者世界或者清淨刹土；二是凡夫世界或者不清淨刹土。
這就是指，在諸佛智慧境界裡會顯現出各種清淨刹土，一類是自受用的，一類是他受用的。
自受用的是諸佛自身所處的報土，他受用的又有菩薩所處的報土和一類有情所處的化土，這些叫做清淨刹土。
還有一類就是六道有情錯亂的顯現裡現出來的世界，這就是不清淨的刹土。
法界裡有無量無數的清淨刹土和不清淨刹土，這就是總的我們要選擇的物件。
那麼在清淨和不清淨的刹土當中，你應當選好，死後到底去哪裡？
仁波切先給我們說明清淨刹土的狀況，再說明不清淨刹土的狀況，我們先要取得總體的瞭解。