對那些與自己有直接法緣的上師祈求，是共同的博敦；此外，不同的實修主題有各自不同的博敦，包括特別有助於生起大悲心的方法、或是特別有助於生起出離心的方法等等。

以念死無常為例，當你再怎麼修都修不起來時，到尸林去，或是到有人往生的地方去看一看，這些都屬於修念死無常不共的博敦。

無論實修什麼主題，共同的博敦都是「祈求上師」。

這個方法不僅遇到實修瓶頸時可以運用，當你學習經論時記不住文句，或雖記住文句但不明白文意時都可以用。

正如《廣論》所說的：「聽聞不能持文，思惟不能解義，修習相續不生，慧力至極微劣之時，依福田力是要教授。」

在這個時候若去淨罪集資、在依師軌理上下功夫，將會很有幫助。

因此，不僅實修，在學習經論、聞思之時，淨罪集資與依師軌理都很重要。