就像這樣，知道後面前行的目標是什麼，我們就要付出努力，緣起上必須遵循聞思修的軌道，遵循修心的法則，才會有進展。不管怎樣，如果我們能遵循緣起去做，那一定會有一分收穫；如果任意地跨越緣起，自以為是地幻想，或者自創一套、自搞一套，那絕對不會得什麼結果，只不過是戲耍而已。
這樣就知道：哦！原來後面兩個前行也要這麼長的時間才能完成，每一個地方都要有很多的充實。因為我們不是從小學法。西藏人都是十多年學教以後再進入修行。他很年輕的時候就開始學，所以修的時候就快了， 可以一步到位。而我們連聞思的很多方面都不具足，這樣就要很穩重地進行，一步一步地進行。而且要有長遠心，一次不行下次再來。但是，這一次共修前行的機會肯定要把握，否則你在這個世界上很難再碰到這樣的機緣。
瞭解輪回苦確實不容易，三苦、八苦、六道諸苦。
按我們聞思的經驗來看，要花好多的功夫，每一個地方都要思維很多遍。但只要聞思上能夠斷定它的法義，自身的信心就起來了，以後不會捨這個法，一生都會在這上面勵力地尋求，遇到一點就想在心上多思維一點、多修一點。這樣就會逐漸看清楚極廣闊輪迴範圍裡的真相、原理、本性等等。這時自己心裡會斷定，之後出離心就出來了，對來世的事情不抱任何想法，會全部歇掉。