那麼，如何處理這種兩難的情況呢？
就像我們前面說的，所謂的“簡”，就是我們沒有時間，僅剩一年不到的修法時間，一定要把它用在要點上，勁要用在刀刃上，這樣就不得不做抉擇。
現在特別幸運的是，大祖師們已經彙集成一個最好的修法，我們沒必要選擇別的了，也不必再動其他腦筋。如果你有信心，現在就已經給你架好了一條高速公路，你就按照這條路走，如果你對它有勝解，就再也不東攀西緣了，這就叫做“簡”、叫做“約”。
這一條道上的十三個要素，的確涉及了整個道的要害，這樣就不會泛泛而思。而且已經給你架設了十三個階梯，你就一級一級地走上去，就好比讀十三個年級的課程一樣。每一個年級裡又分出了若干章節， 這就決定了你在這一學期裡需要完成幾個環節的學習。而且一開始就給你指點，在每一個環節裡怎麼教授，怎麼聽聞，之後去思維做功課。要這樣一級級地上去。
那麼為什麼又要廣呢？
正是由於我們現在起步晚， 習氣深，各種錯亂觀念很多，由於障蔽力很大，所以必須通過很多很廣的方面來挖出很深的心。心轉了以後， 才開始有實質性的進展。我們只要有第一步的進展，後面就會順利很多，因為自己真心願意趣入道了，對這特別有意樂。就像人一旦嘗到蜂蜜的甜味以後，就還想繼續吃。或者服藥的人，經過精心地按照療程來醫治、服藥，已經煥發了活力，治癒了一些病的時候，他會有信心繼續服。