學佛到底要投入多少時間與努力，沒有絕對的標準，因為每個人的智力、健康狀況、性格習慣都不一樣，只能根據個人的狀況盡力去做。
最重要的是持續學下去的決心，因為學佛考慮的不只眼前的這一生。
這一生做不完、學不完的事，要在來生繼續；若來世也學不完，再來世還要再繼續，直到完成為止。正因為這是一件要持續做到底的事，所以才說「盡力就是了！」
從你們的角度看，我也許是個懂得稍微多一點的人，但從我自己的角度看，我經常覺得自己是個才剛起步的人。我們要做的事情其實都一樣，都是在自己現有的狀況與限制中，盡力。
你說你回頭看，發現自己浪費了大半光陰而懊悔不已。然而，難得的人生裡，我們究竟能花多少時間在學法上，每個人的情況都不一樣。
從事實的角度看，是啊！你真的浪費了好多時間；不只你，像我這樣病了好多年，也是浪費了很多時間，我很清楚自己到底錯過了什麼。
在經歷數十萬、數百萬、數億輩子惡趣苦之後才終於得到人身，在得到很多次人身之後，才終於聽到一點菩提心與空正見的教法，並且對教法生起一點信心，這樣的機會真的好難得啊！在終於獲得這種機會的時刻，正是應該要日以繼夜努力的時刻，但是，好奇怪啊！我們竟然在種種的藉口與不得已中，就這樣把機會浪費掉了。
懊悔或許有道理，但光懊悔沒有用。我們都一樣，只能在眼前的限制下盡力。
所謂盡力就是，盡你所有的可能去努力，不要回頭、不要鬆懈。該花多少時間學佛，沒有統一的標準，因為每個人的情況都不一樣。
但是，你要多多思惟前後世與業果的道理，努力生起定解，並且打從內心生起這樣的決斷：除了學法修行，其他的都沒那麼重要。
然後，如果留在某地對你學法修行比較有利，就讓自己能夠待得下來；
如果離開才是好事，就讓自己有能力走開；
如果必須一個人生活，就讓自己可以獨自生活；
如果必須與伴侶共住，就讓自己在那樣的情況下也可以繼續學法。
總之，若你真正決志學法，世間的這些變化，包括要待在哪裡、要不要跟某人結伴生活、別人對你的看法，都不是那麼重要了。
雖然沒辦法馬上變得這麼純粹，但至少要讓自己不受這些事情控制，必須設法讓自己變成這樣的人。
只要你肯花時間加強思惟業果、前後世與死亡無常，就會具備這樣的能力。
有了這樣的能力後，一方面你會很精進，另一方面你將會很快樂。
這一生無論發生什麼事，對你而言都是可以的，無論人生情節如何變換，沒有什麼是你不能接受的。
試著讓自己變成這樣的人吧！