仁波切說，我們這個世界上方的兜率天內院，也稱為具喜天宮，“具喜”就是藏語“嘎當”意思，那裡有補處彌勒菩薩安住。什麼樣的人能夠生到那裡、又是怎樣往生的以及往生後是如何的情形，這裡做了一個精要的講述。
也就是說，只有持清淨戒，對於正法聞思方面非常精勤的人，並且發願往生內院，那麼在他這一生命終、外氣斷的時候，當時彌勒菩薩眉間的白毫髮出白色的光明，會下照到行者的頭頂上。當時心識被光卷了以後， 就引到了兜率天，從蓮花座墊上面生出來，有七個天女恒時侍奉。彌勒菩薩在內院說法。但是，在這個天界裡有很多的歌舞娛樂、玩耍，天人的心被天界裡的五欲所引，會散亂在這些境界裡。
我記得智者大師在《十疑論》裡也說過這個問題： 當時無著、世親和獅子覺三位菩薩志同道合，都發願往生兜率天，而且約定誰先往生內院見到彌勒菩薩，一定要回來通報一聲。獅子覺最先去世，一連幾年都沒有來信。
後來世親菩薩臨終的時候，無著菩薩告訴他：“你見到彌勒就來相報。”世親去了三年才來，無著菩薩問他：“怎麼這麼長時間你才來？”他說：“我到了天宮，聽彌勒菩薩一座說法，馬上就回來相告。
因為天上日子長，所以這裡已經過了三年。”當時無著又問：“獅子覺在哪裡？”世親說：“獅子覺享受天上的欲樂，在外面的眷屬當中。他去了天宮以後，還沒見過彌勒菩薩。” 所以，小菩薩生到天宮還耽著五欲，不像一生到西方極樂世界決定得不退轉。這裡恰美仁波切也有這樣的意思。