吃飯時，我想著這食物從哪裡來，最直接想到的人就是寺院裡的廚師。廚師煮飯給我吃，我應該要感恩他嗎？剛開始想的時候可能會覺得沒有必要，因為這是他的工作，他只是為了薪水才煮給我吃的。
不過再想想，這位手藝很好的廚師如果有一天放假，飯菜就不會這麼可口了。所以，多虧這位廚師，今天才能吃到一頓美味的飯。
從廚師開始，可以進一步追溯到寺院的管理者、施主，還有賣食材的商店。商店雖然是為了賺錢而賣東西，但如果某個東西在麥羅甘吉沒賣，我得花費更多時間去別的地方買，多虧有這家商店，讓我不用跑大老遠就能買到我需要的東西。賣食材的商店對我有恩，還有搬貨的工人、中盤商、農夫、犁田的牛等，靠著他們的辛苦付出，我才能吃到眼前這一頓飯。
不只種田的農夫對我有恩，農夫種田時，田裡有多少昆蟲因此而喪命不論牠們有沒有為我而死的動機，但牠們確實是因為我有進食的需要，而在進行農作的過程中喪命，就好像是為我而死一樣。
這一餐飯，是由很多有情付出辛勞、甚至喪命換來的，吃了這樣的食物，卻在惡行中度過一生，真是太對不起他們了，如果沒有好好做，我似乎是不該吃、甚至不配吃這一頓飯。這樣想過之後，期許自己吃下這一頓飯，能做有意義的事情。
雖然吃飯是件生活中的小事，但是你用這種心情去吃，會讓這件事情變得大大不同。
不只飲食，還有很多事情也是如此。
身上穿的衣服、居住的房子，是靠許多有情才得到的；
我可以在這兒住得這麼安心，也是多虧了許多有情的幫忙；自己所有的快樂，都是依靠其他有情而來；
所獲得的知識，全是依靠許多有情而有。
然而，靠著眾多有情辛苦而換來的身體、資財與知識，卻只顧著給自己用，這樣應該嗎？
我所擁有的，是眾生辛苦給我的，而我日夜想的卻只有自己，這是不對的。若能如此好好思惟，可以大大增強想要利益眾生的心力。
想完食物的「因」後，可以再想想從食物產生的許多「果」在我們的身體裡，除了我們，還住著其他的微生物。雖然我們只是為了解決自己的飢餓而吃東西，然而被餵飽的其實不只自己。
如果在吃東西時能想到：「這些微生物也餓了，吃下食物可以對牠們有幫助。」這種心情使得吃飯也成為一種善業。