修龍欽寧體儀軌裡的皈依，還要補充寧瑪派的祖師傳，要求對整個傳承體系生起極度的信心。
尤其行大禮拜，真正來說需要對顯密一切三寶體性生信心，它是完整的皈依境，最好能有圓教的觀點，這樣要補充的東西就很多。
從顯到密，從小乘到大乘，一直到自宗大圓滿法脈，對一切皈依境都要有信心，這樣就會發起真實的皈依。
發心偈實際上必須瞭解如來藏，對於自性光明，對於眾生都具有如來藏、都是佛要有勝解，在這上面去發菩提心。
所謂的“安置佛果”不是一句抽象的話，是真正要讓眾生在自性光明中休息。
對於世俗現相，也要知道都是虛幻的假相，這要有如夢如幻的定解。
諸如此類， 蓮師的金剛偈是甚深無比的，所以這個法非常深，而且直接和大圓滿相應。
再說到斷法，它是般若法的精要，要通達空性。所以這上面要補充二無我方面的教法，需要對此得到定解，然後才能安住修習。