今天念六字大明咒的人很多，都有心發願要生到布達拉。我們也應當去觀察布達拉的情形如何以及自身的條件如何。
布達拉是神山，並非刹土，它有隱境、顯境。也就是業清淨者顯現為聖境，業不清淨者顯現為凡境。聖境又有山頂、山腰和山腳三部分。山頂是妙寶無量宮，也就是它是寶性，超出數量、形量等的住處，成為無量宮。裡面在蓮花日輪月輪層疊的坐墊上有觀世音聖尊，被眷屬持明、空行、天龍所圍繞。在山的腰部也是妙寶無量宮，觀音現忿怒相，示現為怒紋母和馬頭金剛等。山腳下也是在寶性無量宮當中，觀音現為白度母、綠度母等而安住。
但是在不清淨的錯亂者前，只見到是沙子堆積成的好大一座山，山上有一片旃檀林。沿著山走到頂上就會出現自然石頭的殿堂，裡面有聖尊喀薩巴呢，這是自然顯現的八歲小男孩的青春身相。這也是觀世音菩薩的化身。在他的背後琉璃石山上面，會自然現出“嗡瑪呢唄美吽”的六字咒相，像銀子融化的那樣，去了就可以見到。這在鐵腳居士至尊仁欽朗巴的傳記裡記載得很清楚。