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法子比丘尊珠江措提問：彼刹功德如何？
八十一億具德佛刹莊嚴其事功德合集為一，六道眾 生無餘一切成圓滿正等覺後，於多於劫量之時，唯一宣 說彼刹功德亦述說不盡，我哪能言說？
這篇文章由比丘尊珠江措請問而引來尊者的一番述說。這裡尊珠江措再次提問：往生極樂世界後有什麼功德？
尊者按照《無量壽經》這樣講：八十一億佛刹的莊嚴功德合集在一處而成就了極樂世界，它顯然有超過百千萬億刹土的功德。
世尊在《無量壽經》裡親口說：假使六道眾生無一剩餘，全部成就圓滿正等覺佛果，這些佛在超過大劫的時間裡，唯一讚歎極樂世界的功德，也沒有宣說窮盡的時候。這裡讚歎者的身份是具有無上四無礙辯才的諸佛，諸佛的數量是盡六道一切眾生數。也就是包括地獄、餓鬼、旁生等在內的無量無邊的眾生，全部成了最高果位元元元的佛，有最高的智慧，能夠明徹地見到極樂世界的一切功德，毫無障礙地用語音來宣說。然而按照語言方式 來宣講的話，即使時間超過了一個大劫，還是說不盡極樂世界功德的一分。從這裡可以看到，這的確是不可思維、計量、言說的大功德海。
尊者說：既然一切諸佛在曠大劫中都無法宣說圓滿，何況是我，哪裡能宣說到呢？
這樣就知道，極樂世界是不可思議的殊勝淨土，是由阿彌陀佛的法身智慧與往昔大願王和合而顯現的無比莊嚴的國土。《往生論》中，對於以國土莊嚴、佛莊嚴、菩薩莊嚴三類莊嚴所攝的二十九類不可思議之相， 做了簡略的宣說。就像那樣，極樂世界一塵一毛都圓明具德，一花一香都不可思議。
往生以後決定得不退轉， 念念增益無量菩提善根，獲得廣大的大乘五神通，能夠無礙地遊行十方國土，行持普賢行願。而且一經往生再也不起計我和我所的心，由於沒有我執的緣故，不會有任何貪嗔癡。這樣一往生就截斷了生死，入了不退地， 而且畢竟到達無上佛果。就像這樣，往生以後有不可思議的功德
再說國土的器界具足功德莊嚴，都是理事無礙、事事無礙法界，這是沒辦法用語言宣說完的。我們應當如是禮贊極樂世界。
西方極樂世界成而無壞。往昔無量諸佛降臨，現今阿彌陀佛安住，何時無有遷變興衰。國土之量不可思議，超出數量。彼中不聞八無暇處，絕無苦事，常時喜樂， 最極圓滿，法如是故名為極樂。