מגלת העצמאות הנכונה והראויה

בתש"ח זכינו לחסדים רבים מאת ה'. זכינו לגאולה וישועה. ה' קיים לנו את מה שהבטיחנו וגאל אותנו ונתן לנו את הארץ.

לא זכינו בתש"ח למגלת עצמאות ראויה. המגלה שנכתבה נכתבה שלא מתוך אמונה. מלבד זאת, אפשר לראות מהמגלה שהיא לא נכתבה כפי שהאמינו כותביה, אלא כפי שהם חשבו שישכנע את הגויים. המגלה לא נכתבה לאזנים יהודיות אלא לאזני הגויים, כדי לשכנע אותם בצדקתנו על הארץ. וכאשר כותבים מה שיערב לאוזן הזר, לא בהכרח כותבים מה שמאמינים בו באמת.

אחד החסרונות של המסמך הוא שעולה ממנו שהוא נועד (גם או בעיקר) לאזניים חיצוניות. אפשר ללמוד זאת מכמה נקודות שעולות מן המסמך. העם היהודי והיהודים תמיד מופיעים בו בלשון נסתר, בגוף שלישי. הרצל מופיע בשמו הלועזי תיאודור, ולא בשמו העברי בנימין זאב, למרות שבן גוריון בד"כ הקפיד על שמות עבריים. בין התהליכים שהובילו להקמת מדינת ישראל הוזכרו התנועה הציונית, השואה והעליה, הצהרת בלפור והחלטות חבר הלאומים והאו"ם, אך לא הוזכרה מלה אחת על המחתרות. גם לא על ההגנה שהיתה מזוהה עם מפא"י. לאור זאת, אפשר שגם חלק מהערכים שעליה משתיתה המגלה את המדינה מכוונים לשבר את אזניהם של אומות העולם, ולא נכתבו דוקא מתוך בירור יהודי פנימי, שהעם קיבל על עצמו. ועוד: הלא המגילה לא התקבלה ע"י גוף שנבחר ע"י העם באופן יצוגי כחוק.

ברור שחלק מתכנה של מגלת העצמאות לא בא אלא כדי לצאת ידי החלטת האו"ם שדרשה חוקה דמוקרטית. חלקים אלה לא נאמרו מתוך רצון של העם היהודי אלא מתוך כפיה ומתוך אילוץ מדיני שעמד בפני מייסדי המדינה באותו זמן, והיום כבר איננו רלוונטי.  (ואולי מן הטעם הזה היה חשוב למנסחי המגלה לציין שאת זכותנו על הארץ לא קיבלנו מן האו"ם אלא היא זכות טבעית והיסטורית, ולכן אין האו"ם יכול להכתיב לנו תנאים).

אנו חיים בארץ לא בחסדי הגויים אלא בחסדי ה', ואנו ראויים למגלה ראויה.

ועדיין לא מאוחר לתקן. לכן, אילו יורשה לנו להכניס כמה תיקונים, נראה לי שזה מה שיש להציע:

 

ה’ אֱלֹהֵינוּ דִּבֶּר אֵלֵינוּ בְּחֹרֵב לֵאמֹר רַב לָכֶם שֶׁבֶת בָּהָר הַזֶּה:  פְּנוּ וּסְעוּ לָכֶם וּבֹאוּ הַר הָאֱמֹרִי וְאֶל כָּל שְׁכֵנָיו בָּעֲרָבָה בָהָר וּבַשְּׁפֵלָה וּבַנֶּגֶב וּבְחוֹף הַיָּם אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי וְהַלְּבָנוֹן עַד הַנָּהָר הַגָּדֹל נְהַר פְּרָת:  רְאֵה נָתַתִּי לִפְנֵיכֶם אֶת הָאָרֶץ בֹּאוּ וּרְשׁוּ אֶת הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבַּע ה’ לַאֲבֹתֵיכֶם לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיַעֲקֹב לָתֵת לָהֶם וּלְזַרְעָם אַחֲרֵיהֶם.

עַל פִּי הַצִּוּוּי הָאֱלֹהִי, יָרְשׁוּ בְּנֵי יִשְׂרַאֵל אֶת הָאָרֶץ, וְהֵקִימוּ בָּהּ מַמְלָכָה.

בְּאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל חַי הָעָם הַיְּהוּדִי חַיֵּי קוֹמְמִיּוּת מַמְלַכְתִּית כַּאֲשֶׁר צִוָּהוּ ה', בָּהּ יָצַר נִכְסֵי תַּרְבּוּת לְאֻמִּיִּים וּכְלָל-אֱנוֹשִׁיִּים וְהוֹרִישׁ לָעוֹלָם כֻּלּוֹ אֶת סֵפֶר הַסְּפָרִים הַנִּצְחִי.

לְאַחַר שֶׁהֻגְלָה הָעָם מֵאַרְצוֹ בְּכֹחַ הַזְּרוֹעַ שָׁמַר לָהּ אֱמוּנִים בְּכָל אַרְצוֹת פְּזוּרָיו, וְלֹא חָדַל מִתְּפִלָּה וּמִתִּקְוָה לָשׁוּב לְאַרְצוֹ וּלְחַדֵּשׁ בְּתוֹכָהּ אֶת חֵרוּתוֹ הַמְּדִינִית. מתּוֹךְ קֶשֶׁר הִיסְטוֹרִי וּמָסָרְתִּי זֶה חָתְרוּ הַיְּהוּדִים בְּכָל דּוֹר לָשׁוּב וּלְהֵאָחֵז בְּמוֹלַדְתָּם הָעַתִּיקָה; וּבַדּוֹרוֹת הָאַחֲרוֹנִים שָׁבוּ לְאַרְצָם בַּהֲמוֹנִים, וַחֲלוּצִים, מַעְפִּילִים וּמָגִנִּים הִפְרִיחוּ נְשַׁמּוֹת, הֶחֱיוּ שְׂפָתָם הָעִבְרִית, בָּנוּ כְּפָרִים וְעָרִים, וְהֵקִימוּ יִשּׁוּב גָּדֵל וְהוֹלֵךְ הַשַּׁלִּיט עַל מִשְׁקוֹ וְתַרְבּוּתוֹ, מגֵן עַל עַצְמוֹ, מֵבִיא בִּרְכַּת הַקִּדְמָה לְכָל תּוֹשָׁבֵי הָאָרֶץ וְנוֹשֵׂא נַפְשׁוֹ לְעַצְמָאוּת מַמְלַכְתִּית.

בִּשְׁנַת תרנ"ז נִתְכַּנֵּס הַקּוֹנְגְּרֶס הַצִּיּוֹנִי לְקוֹל קְרִיאָתוֹ שֶׁל הוֹגֶה חֲזוֹן הַמְּדִינָה הַיְּהוּדִית בִּנְיָמִין זְאֵב  הֶרְצְל וְהִכְרִיז עַל זְכוּת הָעָם הַיְּהוּדִי לִתְקוּמָה לְאֻמִּית בְּאַרְצוֹ. לְאַחַר מִכֵּן, קָמוּ בְּיִשְׂרָאֵל הַהֲגָנָה, האצ"ל והלח"י, שֶׁבְּעֶזְרַת ה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל לַחֲמוּ וְשִׁחְרְרוּ אֶת אֶרֶץ יִשְׁרָאֵל מִיַּד הַכּוֹבֵשׁ הַזָּר שֶׁכָּבַשׁ אוֹתָהּ.

גם שְׁאֵרִית הַפְּלֵיטָה שֶׁנִּצְּלָה מֵהַטֶּבַח הַנָּאצִי הָאָיֹם בְּאֵירוֹפָּה וִיהוּדֵי אֲרָצוֹת אֲחֵרוֹת לֹא חָדְלוּ לְהַעְפִּיל לְאֶרֶץ-יִשְׂרָאֵל, עַל אַף כָּל קֹשִׁי, מְנִיעָה וְסַכָּנָה, וְלֹא פָּסְקוּ לִתְבֹּעַ אֶת זְכוּתָם לְחַיֵּי כָּבוֹד, חֵרוּת וַעֲמַל-יְשָׁרִים בְּמוֹלֶדֶת עַמָּם.

חֶסֶד עָשָׂה אִתָּנו ה’ אֱלֹהֵינוּ, כְּפִי שֶׁהִבְטִיחָנוּ בְּתוֹרָתוֹ וְע"י נְבִיאָיו, וְשָׁב וְקִבֵּץ אוֹתָנוּ מִכֹּל הָאֲרָצוֹת  אֲשֶׁר הֱפִיצָנוּ שָׁמָּה. וְלַאַחֲרוֹנָה גַּם נָתַן בְּלֵב הָאֻמּוֹת, וַאֲפִילוּ הֵן אֵינָן עוֹמְדוֹת עוֹד בְּפָנֵינוּ, כְּפִי שֶׁהֶחֱלִיטו בַּעֲצֶרֶת הָאֻמּוֹת הַמְּאֻחָדוֹת.

זוֹהִי זְכוּתוֹ הָאֱלֹהִית וְהַטִּבְעִית שֶׁל הָעָם הַיְּהוּדִי לִהְיוֹת עוֹמֵד בִּרְשׁוּת עַצְמוֹ בִּמְדִינָתוֹ הָרִבּוֹנִית בָּאָרֶץ שֶׁהוּבְטְחָה לוֹ ע"י בּוֹרֵא עוֹלָם. וְזוֹהִי חוֹבָתֵנו לָרֶשֶת אֶת הָאָרֶץ, כַּאֲשֶׁר צִוָּנוּ אֱלֹהֵינוּ.

לְפִיכָךְ נִתְכַּנַּסְנוּ, אָנוּ חַבְרֵי מוֹעֶצֶת הָעָם, נְצִיגֵי הַיִּשּׁוּב הָעִבְרִי וְהַתְּנוּעָה הַצִּיּוֹנִית, בְּתֹקֶף זְכוּתֵנוּ הַטִּבְעִית וְהַהִיסְטוֹרִית ואָנוּ מַכְרִיזִים בָּזֹאת עַל  תְּחִייתָהּ, כִּינוּנָהּ מֵחָדָשׁ וַהֲשַבָתָהּ לִמְקוֹמָהּ שֶׁל מְדִינָה יְהוּדִית בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, הִיא מְדִינַת יִשְׂרָאֵל.

אָנוּ קוֹבְעִים שֶׁהָחֵל מֵהַלַּיְלָה, אוֹר לְיוֹם שַׁבָּת ו' אִיָּר תש"ח, וְעַד לַהֲקָמַת הַשִּׁלְטוֹנוֹת הַנִּבְחָרִים וְהַסְּדִירִים שֶׁל הַמְּדִינָה בְּהֶתְאֵם לתורת ישראל תִּפְעַל מוֹעֶצֶת הָעָם כְּמוֹעֶצֶת מְדִינָה זְמַנִּית וּמוֹסַד הַבִּצּוּעַ שֶׁלָּהּ, מִנְהֶלֶת-הָעָם, יְהַוֶּה אֶת הַמֶּמְשָׁלָה הַזְּמַנִּית שֶׁל הַמְּדִינָה הַיְּהוּדִית, אֲשֶׁר תִּקָּרֵא בַּשֵּׁם יִשְׂרָאֵל.

מְדִינַת יִשְׂרָאֵל תְּהֵא פְּתוּחָה לַעֲלִיָּה יְהוּדִית וּלְקִבּוּץ גָּלֻיּוֹת; תִּשְׁקֹד עַל פִּתּוּחַ הָאָרֶץ לְטוֹבַת כָּל תּוֹשָׁבֶיהָ; תְּהֵא מֻשְׁתָּתָה עַל יְסוֹדוֹת תורת ישראל ועל חֲזוֹנָם שֶׁל נְבִיאֵי יִשְׂרָאֵל; תִּשְׁמוֹר עַל  תּוֹרַת יִשְׂרָאֵל וְעַל הַמְּקוֹמוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל עַם יִשְׂרָאֵל; ותבנה את המקדש במקומו.

אָנוּ מוֹשִׁיטִים יַד שָׁלוֹם וּשְׁכֵנוּת טוֹבָה לְכָל הַמְּדִינוֹת הַשְּׁכֵנוֹת וְעַמֵּיהֶן, וְקוֹרְאִים לָהֶם לְשִׁתּוּף פְּעֻלָּה וְעֶזְרָה הֲדָדִית עִם הָעָם הָעִבְרִי הָעַצְמָאִי בְּאַרְצוֹ. מְדִינַת יִשְׂרָאֵל מוּכָנָה לִתְרֹם חֶלְקָהּ בְּמַאֲמָץ מְשֻׁתָּף לְקִדְמַת הַמִּזְרָח הַתִּיכוֹן כֻּלּוֹ.

אָנוּ קוֹרְאִים אֶל הָעָם הַיְּהוּדִי בְּכָל הַתְּפוּצוֹת לְהִתְלַכֵּד סְבִיב הַיִּשּׁוּב בַּעֲלִיָּה וּבְבִנְיָן וְלַעֲמֹד לִימִינוֹ בַּמַּעֲרָכָה הַגְּדוֹלָה עַל הַגְשָׁמַת שְׁאִיפַת הַדּוֹרוֹת לִגְאֻלַּת יִשְׂרָאֵל.

מִתּוֹךְ בִּטָּחוֹן בְּצוּר יִשְׂרָאֵל הִנְנוּ חוֹתְמִים בַּחֲתִימַת יָדֵנוּ לְעֵדוּת עַל הַכְרָזָה זוֹ, בְּמוֹשַׁב מוֹעֶצֶת הַמְּדִינָה הַזְּמַנִּית, עַל אַדְמַת הַמּוֹלֶדֶת,  הַיּוֹם הַזֶּה, עֶרֶב שַׁבָּת, ה' אִיָּר תש"ח.

 

 

 

השארתי מהמגלה המקורית את כל מה שיכלתי להשאיר. גם דברים שאולי מלכתחילה לא הייתי מכניס.