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4ª FEIRA DA 30ª SEMANA COMUM. -
4ª FEIRA DA 30ª SEMANA COMUM. -
ANOS ÍMPARES
ANOS ÍMPARES
1ª Leitura: Romanos 8,26-30
Salmo Responsorial 12(13) - R- Senhor, eu confiei na vossa graça!
Evangelho Lucas 13,22-30
Evangelho Lucas 13,22-30
Proclamação do evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas – Naquele tempo, 22Jesus atravessava cidades e povoados, ensinando e prosseguindo o caminho para Jerusalém. 23Alguém lhe perguntou: “Senhor, é verdade que são poucos os que se salvam?” Jesus respondeu: 24“Fazei todo esforço possível para entrar pela porta estreita. Porque eu vos digo que muitos tentarão entrar e não conseguirão. 25Uma vez que o dono da casa se levantar e fechar a porta, vós, do lado de fora, começareis a bater, dizendo: ‘Senhor, abre-nos a porta!’ Ele responderá: ‘Não sei de onde sois’. 26Então começareis a dizer: ‘Nós comemos e bebemos diante de ti, e tu ensinaste em nossas praças!’ 27Ele, porém, responderá: ‘Não sei de onde sois. Afastai-vos de mim todos vós que praticais a injustiça!’ 28Ali haverá choro e ranger de dentes, quando virdes Abraão, Isaac e Jacó, junto com todos os profetas, no reino de Deus e vós, porém, sendo lançados fora. 29Virão homens do oriente e do ocidente, do norte e do sul, e tomarão lugar à mesa no reino de Deus. 30E assim há últimos que serão primeiros e primeiros que serão últimos”. – Palavra da salvação
Proclamação do evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas – Naquele tempo, 22Jesus atravessava cidades e povoados, ensinando e prosseguindo o caminho para Jerusalém. 23Alguém lhe perguntou: “Senhor, é verdade que são poucos os que se salvam?” Jesus respondeu: 24“Fazei todo esforço possível para entrar pela porta estreita. Porque eu vos digo que muitos tentarão entrar e não conseguirão. 25Uma vez que o dono da casa se levantar e fechar a porta, vós, do lado de fora, começareis a bater, dizendo: ‘Senhor, abre-nos a porta!’ Ele responderá: ‘Não sei de onde sois’. 26Então começareis a dizer: ‘Nós comemos e bebemos diante de ti, e tu ensinaste em nossas praças!’ 27Ele, porém, responderá: ‘Não sei de onde sois. Afastai-vos de mim todos vós que praticais a injustiça!’ 28Ali haverá choro e ranger de dentes, quando virdes Abraão, Isaac e Jacó, junto com todos os profetas, no reino de Deus e vós, porém, sendo lançados fora. 29Virão homens do oriente e do ocidente, do norte e do sul, e tomarão lugar à mesa no reino de Deus. 30E assim há últimos que serão primeiros e primeiros que serão últimos”. – Palavra da salvação
Meu irmão, minha irmã!
Meu irmão, minha irmã!
Rm 8,26-30
Rm 8,26-30
Todos nós já experimentamos desejos e paixões intensos. Eles tomam conta de nós, nos fazem perder o sono e, às vezes, até a nossa saúde. Pois bem, Deus tem também o desígnio intenso e forte em relação a nós. “Aqueles que Deus contemplou com seu amor desde sempre, a esses ele predestinou a serem conformes à imagem de seu Filho, para que este seja o primogênito numa multidão de irmãos”. É admirável o desígnio de Deus em relação a nós. Desde toda a eternidade Ele pensou em nós com amor para que sejamos assemelhados ao seu Filho.
Todos nós já experimentamos desejos e paixões intensos. Eles tomam conta de nós, nos fazem perder o sono e, às vezes, até a nossa saúde. Pois bem, Deus tem também o desígnio intenso e forte em relação a nós. “Aqueles que Deus contemplou com seu amor desde sempre, a esses ele predestinou a serem conformes à imagem de seu Filho, para que este seja o primogênito numa multidão de irmãos”. É admirável o desígnio de Deus em relação a nós. Desde toda a eternidade Ele pensou em nós com amor para que sejamos assemelhados ao seu Filho.
Deus nos predestinou a sermos conforme à imagem de seu Filho amado. O Pai ama o Filho e pôs nele todo o seu amor. E Ele quer que nos tornemos semelhantes ao Filho dileto exatamente para que nós também sejamos amados como o Filho, para que sejamos amados pelo Filho e no Filho. Tudo, natureza e história, o Pai ordena e conduz para que se cumpra esse desígnio de amor. “Tudo contribui para o bem daqueles que são chamados para a salvação de acordo como projeto de Deus”.
Deus nos predestinou a sermos conforme à imagem de seu Filho amado. O Pai ama o Filho e pôs nele todo o seu amor. E Ele quer que nos tornemos semelhantes ao Filho dileto exatamente para que nós também sejamos amados como o Filho, para que sejamos amados pelo Filho e no Filho. Tudo, natureza e história, o Pai ordena e conduz para que se cumpra esse desígnio de amor. “Tudo contribui para o bem daqueles que são chamados para a salvação de acordo como projeto de Deus”.
Deus sempre pensa nesse projeto desde toda a eternidade e nos inspira o desejo de progredir nele, nos dá a força e a luz para correspondermos ao seu desígnio.
Deus sempre pensa nesse projeto desde toda a eternidade e nos inspira o desejo de progredir nele, nos dá a força e a luz para correspondermos ao seu desígnio.
O projeto de Deus não é somente grandioso, mas é um projeto de amor generoso e admirável. Tal projeto divino deve suscitar em nós admiração e gratidão imensas e se tornar fonte de confiança e de empenho de nossa parte.
O projeto de Deus não é somente grandioso, mas é um projeto de amor generoso e admirável. Tal projeto divino deve suscitar em nós admiração e gratidão imensas e se tornar fonte de confiança e de empenho de nossa parte.
Um projeto tão grandioso quanto este não está ao alcance de nossas forças e capacidade. Sozinhos nunca conseguiremos nos assemelhar ao Filho amado. Por isso Deus nos concede o Espírito Santo. Ele “vem em socorro da nossa fraqueza”. Nós, de fato, reconhecemos com tristeza que, em nossa fraqueza, não poderemos nunca realizar o projeto que Deus pensou em nosso favor. É exatamente quando gememos em nossa impotência em agradar a Deus que o Espírito “intercede em nosso favor, com gemidos inefáveis”.
Um projeto tão grandioso quanto este não está ao alcance de nossas forças e capacidade. Sozinhos nunca conseguiremos nos assemelhar ao Filho amado. Por isso Deus nos concede o Espírito Santo. Ele “vem em socorro da nossa fraqueza”. Nós, de fato, reconhecemos com tristeza que, em nossa fraqueza, não poderemos nunca realizar o projeto que Deus pensou em nosso favor. É exatamente quando gememos em nossa impotência em agradar a Deus que o Espírito “intercede em nosso favor, com gemidos inefáveis”.
Agradeçamos ao Senhor pelo seu maravilhoso desígnio e predestinação e nos enchamos de confiança no Espírito Santo que “intercede em favor dos santos”.
Agradeçamos ao Senhor pelo seu maravilhoso desígnio e predestinação e nos enchamos de confiança no Espírito Santo que “intercede em favor dos santos”.
DOM JULIO ENDI AKAMINE
DOM JULIO ENDI AKAMINE
4ª FEIRA DA 30ª SEMANA COMUM. -
4ª FEIRA DA 30ª SEMANA COMUM. -
ANOS PARES
ANOS PARES
1ª Leitura: Efésios 6,1-9
Salmo Responsorial 144(145) - R- O Senhor cumpre sempre suas promessas!
Evangelho Lucas 13,22-30
Evangelho Lucas 13,22-30
Proclamação do evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas – Naquele tempo, 22Jesus atravessava cidades e povoados, ensinando e prosseguindo o caminho para Jerusalém. 23Alguém lhe perguntou: “Senhor, é verdade que são poucos os que se salvam?” Jesus respondeu: 24“Fazei todo esforço possível para entrar pela porta estreita. Porque eu vos digo que muitos tentarão entrar e não conseguirão. 25Uma vez que o dono da casa se levantar e fechar a porta, vós, do lado de fora, começareis a bater, dizendo: ‘Senhor, abre-nos a porta!’ Ele responderá: ‘Não sei de onde sois’. 26Então começareis a dizer: ‘Nós comemos e bebemos diante de ti, e tu ensinaste em nossas praças!’ 27Ele, porém, responderá: ‘Não sei de onde sois. Afastai-vos de mim todos vós que praticais a injustiça!’ 28Ali haverá choro e ranger de dentes, quando virdes Abraão, Isaac e Jacó, junto com todos os profetas, no reino de Deus e vós, porém, sendo lançados fora. 29Virão homens do oriente e do ocidente, do norte e do sul, e tomarão lugar à mesa no reino de Deus. 30E assim há últimos que serão primeiros e primeiros que serão últimos”. – Palavra da salvação
Proclamação do evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas – Naquele tempo, 22Jesus atravessava cidades e povoados, ensinando e prosseguindo o caminho para Jerusalém. 23Alguém lhe perguntou: “Senhor, é verdade que são poucos os que se salvam?” Jesus respondeu: 24“Fazei todo esforço possível para entrar pela porta estreita. Porque eu vos digo que muitos tentarão entrar e não conseguirão. 25Uma vez que o dono da casa se levantar e fechar a porta, vós, do lado de fora, começareis a bater, dizendo: ‘Senhor, abre-nos a porta!’ Ele responderá: ‘Não sei de onde sois’. 26Então começareis a dizer: ‘Nós comemos e bebemos diante de ti, e tu ensinaste em nossas praças!’ 27Ele, porém, responderá: ‘Não sei de onde sois. Afastai-vos de mim todos vós que praticais a injustiça!’ 28Ali haverá choro e ranger de dentes, quando virdes Abraão, Isaac e Jacó, junto com todos os profetas, no reino de Deus e vós, porém, sendo lançados fora. 29Virão homens do oriente e do ocidente, do norte e do sul, e tomarão lugar à mesa no reino de Deus. 30E assim há últimos que serão primeiros e primeiros que serão últimos”. – Palavra da salvação
Meu irmão, minha irmã!
Meu irmão, minha irmã!
Ef 6,1-9
Ef 6,1-9
Depois de falar da relação esposo e esposa, São Paulo fala da relação pais e filhos. Os filhos devem obedecer aos pais com a condição de ser uma obediência “no Senhor”. Os pais não são senhores absolutos dos filhos, pois tantos os pais quanto os filhos devem obedecer a Deus. Nesse sentido, Paulo exorta os pais: “Vós, pais, não revolteis vossos filhos contra vós, mas, para educa-los, recorrei à disciplina e aos conselhos que vem do Senhor”. De novo Paulo insiste que a disciplina e os conselhos não vêm dos pais, mas do Senhor.
Depois de falar da relação esposo e esposa, São Paulo fala da relação pais e filhos. Os filhos devem obedecer aos pais com a condição de ser uma obediência “no Senhor”. Os pais não são senhores absolutos dos filhos, pois tantos os pais quanto os filhos devem obedecer a Deus. Nesse sentido, Paulo exorta os pais: “Vós, pais, não revolteis vossos filhos contra vós, mas, para educa-los, recorrei à disciplina e aos conselhos que vem do Senhor”. De novo Paulo insiste que a disciplina e os conselhos não vêm dos pais, mas do Senhor.
A exortação de Paulo aos escravos segue a mesma linha. “Escravos, obedecei aos vossos senhores deste mundo com respeito e temor, de coração sincero, como a Cristo, não para servir aos olhos, como quem busca agradar aos homens, mas como escravos de Cristo que se apressam em fazer a vontade de Deus”. Observemos com atenção. O decisivo e o importante na relação do escravo aos senhores deste mundo é servir a Cristo e fazer a vontade de Deus. O importante não é agradar aos homens, mas a Deus.
A exortação de Paulo aos escravos segue a mesma linha. “Escravos, obedecei aos vossos senhores deste mundo com respeito e temor, de coração sincero, como a Cristo, não para servir aos olhos, como quem busca agradar aos homens, mas como escravos de Cristo que se apressam em fazer a vontade de Deus”. Observemos com atenção. O decisivo e o importante na relação do escravo aos senhores deste mundo é servir a Cristo e fazer a vontade de Deus. O importante não é agradar aos homens, mas a Deus.
E o mesmo vale para os senhores deste mundo. Os escravos não são sua propriedade, e também os senhores são escravos de Deus. Da mesma forma como os escravos obedecem, assim os patrões devem obedecer a Deus e servi-Lo. Os patrões não são Deus, e o único senhorio é o de Cristo. O escravo só está obrigado à obediência somente se, através do patrão, obedecer a Cristo. O patrão deve se comportar com o seu escravo de tal forma que, ao lhe ser obediente, obedece a Deus.
E o mesmo vale para os senhores deste mundo. Os escravos não são sua propriedade, e também os senhores são escravos de Deus. Da mesma forma como os escravos obedecem, assim os patrões devem obedecer a Deus e servi-Lo. Os patrões não são Deus, e o único senhorio é o de Cristo. O escravo só está obrigado à obediência somente se, através do patrão, obedecer a Cristo. O patrão deve se comportar com o seu escravo de tal forma que, ao lhe ser obediente, obedece a Deus.
Assim tanto o patrão quanto o escravo são servos de Cristo, e ambos devem obedecer-lhe. Tanto o patrão quanto o escravo são propriedade de Cristo e cada qual receberá de Cristo a recompensa segundo a sua obediência a Cristo.
Assim tanto o patrão quanto o escravo são servos de Cristo, e ambos devem obedecer-lhe. Tanto o patrão quanto o escravo são propriedade de Cristo e cada qual receberá de Cristo a recompensa segundo a sua obediência a Cristo.
A fé em Cristo como único Senhor altera e transforma profundamente a relação escravo-senhor, ainda que a estrutura social seja imediatamente transformada. Nesse sentido, a leitura de hoje continua sendo um chamado poderoso e exigente à conversão de nossa sociedade desigual, dividida em classes sociais.
A fé em Cristo como único Senhor altera e transforma profundamente a relação escravo-senhor, ainda que a estrutura social seja imediatamente transformada. Nesse sentido, a leitura de hoje continua sendo um chamado poderoso e exigente à conversão de nossa sociedade desigual, dividida em classes sociais.
Se a nossa sociedade seguisse os conselhos de Paulo até o fim ela seria bem melhor e não haveria tanta opressão e desigualdades.
Se a nossa sociedade seguisse os conselhos de Paulo até o fim ela seria bem melhor e não haveria tanta opressão e desigualdades.
Lc 13,22-30
Lc 13,22-30
O evangelho de hoje dá a impressão de ser muito severo. Jesus não responde à pergunta: “é verdade que são poucos o que se salvam?” Jesus não diz se são muitos ou se são poucos. Ele exorta: “Fazei todo o esforço possível para entrar pela porta estreita”. Por que Jesus não responde à pergunta?
O evangelho de hoje dá a impressão de ser muito severo. Jesus não responde à pergunta: “é verdade que são poucos o que se salvam?” Jesus não diz se são muitos ou se são poucos. Ele exorta: “Fazei todo o esforço possível para entrar pela porta estreita”. Por que Jesus não responde à pergunta?
Não responde por uma preocupação de amor. Perguntar se são poucos os que se salvam, nos coloca em um plano teórico de especulação: são muitos ou são poucos?
Não responde por uma preocupação de amor. Perguntar se são poucos os que se salvam, nos coloca em um plano teórico de especulação: são muitos ou são poucos?
Jesus não quer que nós fiquemos somente no plano teórico de quem observa as coisas de longe. Não! A salvação é algo que nos diz respeito em primeira pessoa! Não é uma questão teórica! A salvação envolve a nossa vida eterna ou a nossa perdição definitiva!
Jesus não quer que nós fiquemos somente no plano teórico de quem observa as coisas de longe. Não! A salvação é algo que nos diz respeito em primeira pessoa! Não é uma questão teórica! A salvação envolve a nossa vida eterna ou a nossa perdição definitiva!
Jesus quer nos colocar em movimento em direção do amor de Deus. É preciso passar pela porta estreita para entrar no amor de Deus. É preciso que nos esforcemos em entrar e nos engajar no plano de salvação de Deus. A salvação é um projeto que exige nosso envolvimento pessoal. Por isso não devemos nos preocupar se são muitos ou são poucos os que se salvam, mas nos empenhar de verdade em fazer a vontade de Deus.
Jesus quer nos colocar em movimento em direção do amor de Deus. É preciso passar pela porta estreita para entrar no amor de Deus. É preciso que nos esforcemos em entrar e nos engajar no plano de salvação de Deus. A salvação é um projeto que exige nosso envolvimento pessoal. Por isso não devemos nos preocupar se são muitos ou são poucos os que se salvam, mas nos empenhar de verdade em fazer a vontade de Deus.
Se Jesus tivesse respondido que são muitos os que se salvam, isso poderia nos levar à tranquilidade ociosa. Se são muitos, não é preciso levar muito a sério esse negócio de “salvação”.
Se Jesus tivesse respondido que são muitos os que se salvam, isso poderia nos levar à tranquilidade ociosa. Se são muitos, não é preciso levar muito a sério esse negócio de “salvação”.
Se Jesus tivesse confirmado que são poucos os que se salvam, isso poderia nos levar ao desânimo e à falta de confiança na generosidade de Deus.
Se Jesus tivesse confirmado que são poucos os que se salvam, isso poderia nos levar ao desânimo e à falta de confiança na generosidade de Deus.
Jesus não deseja que caiamos nem na presunção da salvação tampouco no desespero da salvação. Esses são dois pecados contra a esperança. O que Jesus deseja é acender o fogo do amor para que possamos corresponder com todas as forças ao amor de Deus.
Jesus não deseja que caiamos nem na presunção da salvação tampouco no desespero da salvação. Esses são dois pecados contra a esperança. O que Jesus deseja é acender o fogo do amor para que possamos corresponder com todas as forças ao amor de Deus.
DOM JULIO ENDI AKAMINE
DOM JULIO ENDI AKAMINE
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