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6ª FEIRA DA 18 ª SEMANA COMUM
6ª FEIRA DA 18 ª SEMANA COMUM
ANOS ÍMPARES
ANOS ÍMPARES
1ª Leitura: Deuteronômio 4,32-40
1ª Leitura: Deuteronômio 4,32-40
Salmo Responsorial 76 (77) Penso em vossas maravilhas, ó Senhor!
Salmo Responsorial 76 (77) Penso em vossas maravilhas, ó Senhor!
Evangelho Mateus 16,24-28
Evangelho Mateus 16,24-28
Proclamação do evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus – Naquele tempo, 24Jesus disse aos discípulos: “Se alguém quer me seguir, renuncie a si mesmo, tome a sua cruz e me siga. 25Pois quem quiser salvar a sua vida vai perdê-la; e quem perder a sua vida por causa de mim vai encontrá-la. 26De fato, que adianta ao homem ganhar o mundo inteiro, mas perder a sua vida? O que poderá alguém dar em troca de sua vida? 27Porque o Filho do homem virá na glória do seu Pai, com os seus anjos, e então retribuirá a cada um de acordo com a sua conduta. 28Em verdade vos digo, alguns daqueles que estão aqui não morrerão antes de verem o Filho do homem vindo com o seu reino”. – Palavra da salvação
Proclamação do evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus – Naquele tempo, 24Jesus disse aos discípulos: “Se alguém quer me seguir, renuncie a si mesmo, tome a sua cruz e me siga. 25Pois quem quiser salvar a sua vida vai perdê-la; e quem perder a sua vida por causa de mim vai encontrá-la. 26De fato, que adianta ao homem ganhar o mundo inteiro, mas perder a sua vida? O que poderá alguém dar em troca de sua vida? 27Porque o Filho do homem virá na glória do seu Pai, com os seus anjos, e então retribuirá a cada um de acordo com a sua conduta. 28Em verdade vos digo, alguns daqueles que estão aqui não morrerão antes de verem o Filho do homem vindo com o seu reino”. – Palavra da salvação
Meu irmão, minha irmã!
Meu irmão, minha irmã!
Dt 4,32-40
O Deuteronômio revela ao povo eleito o amor pessoal de Deus e indica o modo de permanecer neste amor.
Moisés insiste no fato de que Deus quis estreitar uma relação pessoal com Israel. Deus escolheu uma nação dentre todas as outras por meio de provas, sinais e prodígios. Os israelitas devem sempre recordar os fatos libertadores do êxodo como sinais do amor personalíssimo de Deus com o seu povo. Moisés recorda também o encontro pessoal acontecido no Sinai: “Do céu ele te fez ouvir sua voz para te instruir, e sobre a terra te fez ver o seu grande fogo; e do meio do fogo ouvistes suas palavras”.
Essa leitura é importante para que possamos compreender o que a vinda de Cristo significa para nós. Com a vinda de Cristo, esse aspecto pessoal da relação com Deus se tornou ainda mais evidente, forte e íntima. Em vez de ouvir o trovão do Sinai que ressoa a voz de Deus, temos um contato pessoal com o Filho de Deus feito homem, feito nosso irmão. O seu amor por nós se manifestou de modo ainda mais generoso, não somente em sinais e prodígios, mas sofrendo e morrendo por nós pecadores.
Para permanecer neste amor, o que devemos fazer? Jesus nos diz de maneira clara: “se alguém quiser me seguir, renuncie a si mesmo”. Devemos renunciar ao nosso egoísmo e fazer como Jesus: aceitar perder a vida, dar a vida pelos amigos, oferecer a vida em sacrifício a Deus. Quem quiser salvar a sua vida vai perdê-la. Quem perder a sua vida por causa de Jesus vai ganhá-la.
Perder a vida para ter a vida. Esse paradoxo de Jesus nos revela qual deve ser a orientação fundamental da nossa vida. Deus nos criou para a felicidade e para o amor. Há, porém, na nossa condição atual, como que uma contradição entre felicidade e amor. Quem busca diretamente a felicidade vive no egoísmo e se distancia do amor. Quem quer viver no amor deve renunciar a busca da felicidade própria.
Muitas pessoas vivem uma situação ambígua: querem amar, mas, na realidade, buscam sobretudo a própria felicidade. Quantos dramas são provocados por essa ambiguidade.
Jesus não nos ilude. Ele afirma claramente que, se desejamos encontrar a felicidade, devemos renunciar à sua busca e procurar crescer no amor. Seguindo o caminho de Cristo, devemos perder a vida generosamente por sua causa para encontrar a verdadeira felicidade.
DOM JULIO ENDI AKAMINE
DOM JULIO ENDI AKAMINE
6ª FEIRA DA 18 ª SEMANA COMUM
6ª FEIRA DA 18 ª SEMANA COMUM
ANOS PARES
ANOS PARES
1ª Leitura: Naum 2,1.3; 3,1-3.6-7
1ª Leitura: Naum 2,1.3; 3,1-3.6-7
Salmo Responsorial Deuteronômio 32-R- Sou eu que tiro a vida, sou eu quem faz viver!
Salmo Responsorial Deuteronômio 32-R- Sou eu que tiro a vida, sou eu quem faz viver!
Evangelho Mateus 16,24-28
Evangelho Mateus 16,24-28
Proclamação do evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus – Naquele tempo, 24Jesus disse aos discípulos: “Se alguém quer me seguir, renuncie a si mesmo, tome a sua cruz e me siga. 25Pois quem quiser salvar a sua vida vai perdê-la; e quem perder a sua vida por causa de mim vai encontrá-la. 26De fato, que adianta ao homem ganhar o mundo inteiro, mas perder a sua vida? O que poderá alguém dar em troca de sua vida? 27Porque o Filho do homem virá na glória do seu Pai, com os seus anjos, e então retribuirá a cada um de acordo com a sua conduta. 28Em verdade vos digo, alguns daqueles que estão aqui não morrerão antes de verem o Filho do homem vindo com o seu reino”. – Palavra da salvação
Proclamação do evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus – Naquele tempo, 24Jesus disse aos discípulos: “Se alguém quer me seguir, renuncie a si mesmo, tome a sua cruz e me siga. 25Pois quem quiser salvar a sua vida vai perdê-la; e quem perder a sua vida por causa de mim vai encontrá-la. 26De fato, que adianta ao homem ganhar o mundo inteiro, mas perder a sua vida? O que poderá alguém dar em troca de sua vida? 27Porque o Filho do homem virá na glória do seu Pai, com os seus anjos, e então retribuirá a cada um de acordo com a sua conduta. 28Em verdade vos digo, alguns daqueles que estão aqui não morrerão antes de verem o Filho do homem vindo com o seu reino”. – Palavra da salvação
Meu irmão, minha irmã!
Meu irmão, minha irmã!
Na 2,1.3; 3,1-3.6-7
O profeta Naum nos apresenta dois quadros contrastantes: um festivo e outro desolador. O primeiro se refere a uma nação pequena e oprimida, o reino de Judá, que no século VI a.C. se encontrava numa situação muito precária. O segundo, pelo contrário, se refere a um império potente que é a Assíria e a sua esplêndida capital, Nínive. No magnificat, Maria proclama que Deus dispersa os soberbos, derruba os poderosos de seus tronos e eleva os humildes. A profecia de Naum corresponde a essa forma de Deus agir.
Ela começa com a exaltação dos humildes. Judá, pequena nação, recebe uma mensagem de alegria: “eis sobre os montes os passos de um mensageiro, que anuncia a paz”. O povo é convidado a celebrar as suas festas, a cumprir os seus votos, ou seja, a render graças a Deus, porque: “nunca mais Belial pisará o teu solo; ele foi aniquilado”.
Com efeito, Nínive, que é a grande cidade sanguinária, cheia de mentiras, cheia de incessante rapinagem, será castigada. O profeta exprime em forma poética a destruição de Nínive: “Estalo de chicotes, fragor das rodas, cavalos relinchando, ringir de carros impetuosos, cavaleiros à carga, espadas brilhando e lanças reluzentes, trucidados sem conta, mortos aos montes; cadáveres sem fim, tropeça-se sobre os corpos”.
O profeta conclui: “Nínive está em ruínas! Quem terá compaixão dela? Onde achar quem a console?” A destruição de Nínive é considerada um evento feliz, porque será o fim da opressão e da crueldade.
Jesus nos assegura: “no mundo sofrereis tribulações, mas tende confiança: eu venci o mundo”.
DOM JULIO ENDI AKAMINE
DOM JULIO ENDI AKAMINE
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