2ª FEIRA DA 24 ª SEMANA COMUM

ANOS ÍMPARES

AS LEITURAS DESTA PÁGINA E DO MÊS TODO

1ª Leitura: 1 Timóteo 2,1-8

Salmo Responsorial 27(28)R- Bendito seja o Senhor, porque ouviu o clamor da minha súplica!

Evangelho Lucas 7,1-10

1.Tendo Jesus concluído todos os seus discursos ao povo que o escutava, entrou em Cafarnaum. 2.Havia lá um centurião que tinha um servo a quem muito estimava e que estava à morte. 3.Tendo ouvido falar de Jesus, enviou-lhe alguns anciãos dos judeus, rogando-lhe que o viesse curar. 4.Aproximando-se eles de Jesus, rogavam-lhe encarecidamente: “Ele bem merece que lhe faças este favor, 5 pois é amigo da nossa nação e foi ele mesmo quem nos edificou uma sinagoga”. 6.Jesus então foi com eles. E já não estava longe da casa, quando o centurião lhe mandou dizer por amigos seus: “Senhor, não te incomodes tanto assim, porque não sou digno de que entres em minha casa; 7.por isso, nem me achei digno de chegar-me a ti, mas dize somente uma palavra e o meu servo será curado. 8.Pois também eu, simples subalterno, tenho soldados às minhas ordens; e digo a um: Vai ali! E ele vai; e a outro: Vem cá! E ele vem; e ao meu servo: Faze isto! E ele o faz”. 9.Ouvindo essas palavras, Jesus ficou admirado. E, voltando-se para o povo que o ia seguindo, disse: “Em verdade vos digo: nem mesmo em Israel encontrei tamanha fé”. 10.Voltando para a casa do centurião os que haviam sido enviados, encontraram o servo curado."

Meu irmão, minha irmã! 

1Tm 2,1-8

Paulo exorta a Igreja a fazer “preces e orações, súplicas e ações de graças por todos os homens”. Ela não reza somente para si mesma e sim por todos porque a Igreja sabe que Deus “quer que todos os homens sejam salvos e cheguem ao conhecimento da verdade”. A oração da Igreja é universal porque a vontade salvadora de Deus é universal. Ao longo de toda sua existência a Igreja sempre procurou erguer “mãos santas, sem ira e sem discussões” em favor de todos.

É de se notar que na oração que a Igreja faz em favor de todos, estão incluídos os que “governam e todos os que ocupam altos cargos”. É admirável isso! Nem sempre nos damos conta de como essa exortação representa uma revolução da relação da Igreja com o Estado e com os seus poderes constituídos.

Prestemos atenção! A atitude orante da Igreja não reconhece nenhum poder absoluto a não ser o de Deus. A Igreja reza por todos os homens inclusive pelos governantes porque também os governantes estão sob a autoridade de Deus e em dependência de Deus. Não podemos nos esquecer que no tempo de São Paulo, as pessoas não rezavam pelo Imperador, mas ao Imperador. Havia até mesmo uma liturgia imperial dedicada a rezar ao Imperador.

A Igreja não reza ao Imperador, mas única e somente a Deus! Ao rezar pelas autoridades deste mundo, a Igreja não deixa de reconhecer o legítimo exercício de um poder terreno, mas não lhes reconhece poder divino algum. Assim a oração universal da Igreja recorda a  todos que todos estamos submetidos a Deus e dele dependemos e de que ninguém pode pretender ultrapassar os limites que foram fixados pelo próprio Deus. Assim a oração universal da Igreja inculca nas consciências dos que rezam que a autoridade terrena dos que nos governam e que ocupam altos cargos só se legitimam na medida em que serve a vontade de Deus.

A oração universal revela ainda um outro aspecto da relação da Igreja com o mundo. Conforme a exortação de Paulo, a Igreja reza “por todos os homens; pelos que governam e por todos os que ocupam altos cargos, a fim de que possamos levar uma vida tranquila e serena com toda a piedade e dignidade”. A Igreja reza pelas autoridades do Estado porque sabe que um bom governo garante o bem-estar de todos, sejam estes cristãos ou pagãos. A Igreja reza pelas autoridades por uma questão de sobrevivência. Ela não é uma teocracia, com nacionalidade, território, legislação e Estado próprios. Ela reza pelas autoridades porque sabe que depende da sociedade civil para sobreviver e assim cumprir sua missão apostólica. Sem uma sociedade civil minimamente organizada e funcionante, a Igreja e os cidadãos não podem sobreviver.

DOM JULIO ENDI AKAMINE