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5ª FEIRA DA 25 ª SEMANA COMUM
5ª FEIRA DA 25 ª SEMANA COMUM
ANOS ÍMPARES
ANOS ÍMPARES
1ª Leitura: Ageu 1,1-8
1ª Leitura: Ageu 1,1-8
Salmo Responsorial 149-R- O Senhor ama seu povo de verdade
Salmo Responsorial 149-R- O Senhor ama seu povo de verdade
Evangelho Lucas 9,7-9
Evangelho Lucas 9,7-9
Proclamação do evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas – Naquele tempo, 7o tetrarca Herodes ouviu falar de tudo o que estava acontecendo e ficou perplexo, porque alguns diziam que João Batista tinha ressuscitado dos mortos. 8Outros diziam que Elias tinha aparecido; outros, ainda, que um dos antigos profetas tinha ressuscitado. 9Então Herodes disse: “Eu mandei degolar João. Quem é esse homem sobre quem ouço falar essas coisas?” E procurava ver Jesus. – Palavra da salvação.
Meu irmão, minha irmã!
Meu irmão, minha irmã!
Ag 1,1-8
Ag 1,1-8
O profeta Ageu denuncia o desleixo religioso. O povo e os seus chefes tinham lançado os alicerces para reconstruir o templo, mas eles afirmavam: “Ainda não chegou o momento de edificar a casa de Deus”.
O profeta Ageu denuncia o desleixo religioso. O povo e os seus chefes tinham lançado os alicerces para reconstruir o templo, mas eles afirmavam: “Ainda não chegou o momento de edificar a casa de Deus”.
Muitos poderiam ainda acrescentar como razões: ainda não é tempo de edificar a casa de Deus porque o mais importante é a religião do coração. Não devemos transformar o templo material em um tipo de amuleto como tinham feitos os antepassados. Por isso não precisamos nos preocupar se a edificação do templo demora.
Muitos poderiam ainda acrescentar como razões: ainda não é tempo de edificar a casa de Deus porque o mais importante é a religião do coração. Não devemos transformar o templo material em um tipo de amuleto como tinham feitos os antepassados. Por isso não precisamos nos preocupar se a edificação do templo demora.
O profeta Ageu denuncia que, se tudo isso é, em si mesmo verdadeiro, está sendo usado como desculpas para o descaso com as coisas de Deus. Prova desse descaso é que as pessoas se preocupam com suas casas, mas não com a de Deus: “Acaso para vós é tempo de morardes em casas revestidas de lambris, enquanto a casa de Deus está em ruínas?”
O profeta Ageu denuncia que, se tudo isso é, em si mesmo verdadeiro, está sendo usado como desculpas para o descaso com as coisas de Deus. Prova desse descaso é que as pessoas se preocupam com suas casas, mas não com a de Deus: “Acaso para vós é tempo de morardes em casas revestidas de lambris, enquanto a casa de Deus está em ruínas?”
O templo é um sinal da orientação fundamental das pessoas: ele está em ruínas, enquanto as pessoas embelezam suas próprias casas. Tem mais importância a própria casa do que a de Deus. Se, de fato, as pessoas tivessem Deus no coração, eles pensariam antes na casa de Deus do que na própria.
O templo é um sinal da orientação fundamental das pessoas: ele está em ruínas, enquanto as pessoas embelezam suas próprias casas. Tem mais importância a própria casa do que a de Deus. Se, de fato, as pessoas tivessem Deus no coração, eles pensariam antes na casa de Deus do que na própria.
Os fatos não podem ser mais eloquentes: tinham importado madeira do Líbano para construir as próprias casas. E a casa de Deus? Deixa para depois! Primeiro vem o homem, depois Deus!
Os fatos não podem ser mais eloquentes: tinham importado madeira do Líbano para construir as próprias casas. E a casa de Deus? Deixa para depois! Primeiro vem o homem, depois Deus!
O que está em jogo é a escala de valores: o que vem primeiro? O que é mais importante na vida?
O que está em jogo é a escala de valores: o que vem primeiro? O que é mais importante na vida?
O que ouvimos do profeta Ageu nos obriga a um exame de consciência: preocupamo-nos com a coisas de Deus, ou só estamos preocupados com nossos interesses? Quando se trata dos nossos interesses, somos impacientes, mas quando se trata de Deus, achamos que ainda não é tempo. Temos tempo para ganhar dinheiro, para obter lucros, para nossos negócios! Mas não temos tempo para a oração pessoal, para a missa, para estudar a religião e a doutrina católica. Temos necessidade de descanso, viagem e lazer, mas não encontramos tempo para a prática da vida cristã. E ainda por cima, reclamamos da vida.
O que ouvimos do profeta Ageu nos obriga a um exame de consciência: preocupamo-nos com a coisas de Deus, ou só estamos preocupados com nossos interesses? Quando se trata dos nossos interesses, somos impacientes, mas quando se trata de Deus, achamos que ainda não é tempo. Temos tempo para ganhar dinheiro, para obter lucros, para nossos negócios! Mas não temos tempo para a oração pessoal, para a missa, para estudar a religião e a doutrina católica. Temos necessidade de descanso, viagem e lazer, mas não encontramos tempo para a prática da vida cristã. E ainda por cima, reclamamos da vida.
A vida não dá verdadeira satisfação porque antepomos os nossos interesses aos de Deus. Temos tudo e nos falta o essencial!
A vida não dá verdadeira satisfação porque antepomos os nossos interesses aos de Deus. Temos tudo e nos falta o essencial!
Peçamos ao Senhor que tenhamos pressa nas coisas de Deus.
Peçamos ao Senhor que tenhamos pressa nas coisas de Deus.
Lc 9,7-9
Lc 9,7-9
Herodes faz uma pergunta para si mesmo: quem é esse homem? Herodes conhece Jesus por ouvir falar sobre ele. As opiniões são diversas. Elas revelam a tentativa de enquadrar Jesus em algum modelo já conhecido. Para uns ele é João Batista que ressuscitou ou um dos profetas que tornou a viver ou é Elias que não morreu e foi levado ao céu em um carro de fogo. Mas esses modelos não fazem justiça ao mistério pessoal de Jesus. Mesmo que sejam personagens importantes, tais modelos só empobrecem a pessoa e missão de Jesus.
Herodes faz uma pergunta para si mesmo: quem é esse homem? Herodes conhece Jesus por ouvir falar sobre ele. As opiniões são diversas. Elas revelam a tentativa de enquadrar Jesus em algum modelo já conhecido. Para uns ele é João Batista que ressuscitou ou um dos profetas que tornou a viver ou é Elias que não morreu e foi levado ao céu em um carro de fogo. Mas esses modelos não fazem justiça ao mistério pessoal de Jesus. Mesmo que sejam personagens importantes, tais modelos só empobrecem a pessoa e missão de Jesus.
Tais modelos só reduzem o Novo que é Jesus a uma mera novidade!
Tais modelos só reduzem o Novo que é Jesus a uma mera novidade!
Herodes não acredita nos boatos que surgem em torno de Jesus e por isso quer vê-lo pessoalmente. Evidentemente esse desejo de Herodes não tem o objetivo de um verdadeiro encontro pessoal. Herodes vê Jesus somente como um concorrente para conhecer e para eliminar.
Herodes não acredita nos boatos que surgem em torno de Jesus e por isso quer vê-lo pessoalmente. Evidentemente esse desejo de Herodes não tem o objetivo de um verdadeiro encontro pessoal. Herodes vê Jesus somente como um concorrente para conhecer e para eliminar.
Para conhecer Jesus, não basta uma simples inspeção. Nesse sentido, a lembrança de Herodes e de seu desejo nos mostra que para um autêntico encontro com Jesus é preciso a fé.
Para conhecer Jesus, não basta uma simples inspeção. Nesse sentido, a lembrança de Herodes e de seu desejo nos mostra que para um autêntico encontro com Jesus é preciso a fé.
DOM JULIO ENDI AKAMINE
DOM JULIO ENDI AKAMINE
5ª FEIRA DA 25 ª SEMANA COMUM
5ª FEIRA DA 25 ª SEMANA COMUM
ANOS PARES
ANOS PARES
1ª Leitura: Eclesiastes 1,2-11
1ª Leitura: Eclesiastes 1,2-11
Salmo Responsorial 89(90)-R- Ó Senhor, vós fostes sempre um refúgio para nós.
Salmo Responsorial 89(90)-R- Ó Senhor, vós fostes sempre um refúgio para nós.
Evangelho Lucas 9,7-9
Evangelho Lucas 9,7-9
Proclamação do evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas – Naquele tempo, 7o tetrarca Herodes ouviu falar de tudo o que estava acontecendo e ficou perplexo, porque alguns diziam que João Batista tinha ressuscitado dos mortos. 8Outros diziam que Elias tinha aparecido; outros, ainda, que um dos antigos profetas tinha ressuscitado. 9Então Herodes disse: “Eu mandei degolar João. Quem é esse homem sobre quem ouço falar essas coisas?” E procurava ver Jesus. – Palavra da salvação.
Meu irmão, minha irmã!
Meu irmão, minha irmã!
Ecl 1,2-11
Ecl 1,2-11
Vaidade das vaidades, diz o Eclesiastes, vaidade das vaidades! Tudo é vaidade! O que foi, será; o que aconteceu, acontecerá: não há nada de novo debaixo do sol. Uma coisa da qual se diz: ‘Eis algo de novo’, também esta já existiu nos séculos que nos precederam”.
Vaidade das vaidades, diz o Eclesiastes, vaidade das vaidades! Tudo é vaidade! O que foi, será; o que aconteceu, acontecerá: não há nada de novo debaixo do sol. Uma coisa da qual se diz: ‘Eis algo de novo’, também esta já existiu nos séculos que nos precederam”.
À primeira vista, as afirmações do Eclesiastes parecem estar em contradição com a realidade. Em nossos dias há, na realidade, muitas coisas novas. O homem chegou à luz, enviou sondas espaciais para além do Sistema solar. Muitas descobertas científicas mudaram a nossa vida, a internet continua revolucionando a nossa vida. Muitos avanços tecnológicos fizeram crescer nosso conhecimento do universo. É inegável: há muitas novidades! E o Eclesiastes parece estar enganado.
À primeira vista, as afirmações do Eclesiastes parecem estar em contradição com a realidade. Em nossos dias há, na realidade, muitas coisas novas. O homem chegou à luz, enviou sondas espaciais para além do Sistema solar. Muitas descobertas científicas mudaram a nossa vida, a internet continua revolucionando a nossa vida. Muitos avanços tecnológicos fizeram crescer nosso conhecimento do universo. É inegável: há muitas novidades! E o Eclesiastes parece estar enganado.
Se, porém, olharmos a realidade com mais profundidade, constataremos que novidades não é o mesmo que Novo! As novidades, no fim das contas, não são importantes, porque uma novidade só subsiste até a próxima novidade. Há tantas novidades: para quê elas servem? Muitas vezes elas servem para cometer crimes e fraudes, para subjugar as consciências com mais eficácia, para espalhar mentiras e fake News. Muitíssimas foram as conquistas tecnológicas que só serviram para fabricar armas de guerra. Hoje temos muitos recursos para matar, para devastar, para dominar pessoas, mas as necessidades básicas, infelizmente, não são atendidas: a saúde, a educação, a água tratada, o emprego, a segurança, a dignidade da mulher, etc. Acrescentem-se a isso tudo os vícios e os pecados. Isso tudo, infelizmente, persegue a humanidade desde os seus primórdios. Por isso, o Eclesiastes tem razão: “O que foi, será; o que aconteceu, acontecerá: não há nada de novo debaixo do sol. Uma coisa da qual se diz: ‘Eis algo de novo’, também esta já existiu nos séculos que nos precederam”.
Se, porém, olharmos a realidade com mais profundidade, constataremos que novidades não é o mesmo que Novo! As novidades, no fim das contas, não são importantes, porque uma novidade só subsiste até a próxima novidade. Há tantas novidades: para quê elas servem? Muitas vezes elas servem para cometer crimes e fraudes, para subjugar as consciências com mais eficácia, para espalhar mentiras e fake News. Muitíssimas foram as conquistas tecnológicas que só serviram para fabricar armas de guerra. Hoje temos muitos recursos para matar, para devastar, para dominar pessoas, mas as necessidades básicas, infelizmente, não são atendidas: a saúde, a educação, a água tratada, o emprego, a segurança, a dignidade da mulher, etc. Acrescentem-se a isso tudo os vícios e os pecados. Isso tudo, infelizmente, persegue a humanidade desde os seus primórdios. Por isso, o Eclesiastes tem razão: “O que foi, será; o que aconteceu, acontecerá: não há nada de novo debaixo do sol. Uma coisa da qual se diz: ‘Eis algo de novo’, também esta já existiu nos séculos que nos precederam”.
Poderíamos, com tristeza e dor, repetir com o Eclesiastes: “vaidade das vaidades! Tudo é vaidade! Poderíamos! Mas nós sabemos que o Novo é uma realidade: Nova Aliança, Novo Adão, Novo Testamento!
Poderíamos, com tristeza e dor, repetir com o Eclesiastes: “vaidade das vaidades! Tudo é vaidade! Poderíamos! Mas nós sabemos que o Novo é uma realidade: Nova Aliança, Novo Adão, Novo Testamento!
O Novo é Cristo ressuscitado! A ressurreição de Cristo revela uma realidade é a irrupção do Novo, para além de toda novidade! Trata-se da Nova vida, do Novo ser em Cristo. Cristo ressuscitado transformou total e profundamente o coração humano. Cristo não é novidade, Ele é o Novo: “Se alguém está em Cristo, é uma nova criatura. O que era antigo passou; eis que tudo se fez novo” (2Cor 5,17).
O Novo é Cristo ressuscitado! A ressurreição de Cristo revela uma realidade é a irrupção do Novo, para além de toda novidade! Trata-se da Nova vida, do Novo ser em Cristo. Cristo ressuscitado transformou total e profundamente o coração humano. Cristo não é novidade, Ele é o Novo: “Se alguém está em Cristo, é uma nova criatura. O que era antigo passou; eis que tudo se fez novo” (2Cor 5,17).
Os cristãos sabem onde encontrar o Novo e dele viver. É o Novo que tudo transforma, ainda que de modo misterioso e oculto. Por isso, não podemos mais repetir como o Eclesiastes que tudo é vaidade! Porque Cristo ressuscitou, e nós com Ele, recebemos a maravilhosa novidade que dá gosto novo para a vida e enche o coração de alegria e felicidade profundas.
Os cristãos sabem onde encontrar o Novo e dele viver. É o Novo que tudo transforma, ainda que de modo misterioso e oculto. Por isso, não podemos mais repetir como o Eclesiastes que tudo é vaidade! Porque Cristo ressuscitou, e nós com Ele, recebemos a maravilhosa novidade que dá gosto novo para a vida e enche o coração de alegria e felicidade profundas.
DOM JULIO ENDI AKAMINE
DOM JULIO ENDI AKAMINE
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