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4ª FEIRA DA 1ª SEMANA COMUM
4ª FEIRA DA 1ª SEMANA COMUM
ANOS ÍMPARES
ANOS ÍMPARES
Leitura: Hebreus 2, 14-18
Leitura: Hebreus 2, 14-18
Salmo 104(105)R- O Senhor se lembra sempre da Aliança.
Salmo 104(105)R- O Senhor se lembra sempre da Aliança.
Evangelho de Marcos 1,29-39
Evangelho de Marcos 1,29-39
Naquele tempo: 29Jesus saiu da sinagoga e foi, com Tiago e João, para a casa de Simão e André. 30A sogra de Simão estava de cama, com febre, e eles logo contaram a Jesus. 31E ele se aproximou, segurou sua mão e ajudou-a a levantar-se. Então, a febre desapareceu; e ela começou a servi-los. 32É tarde, depois do pôr-do-sol, levaram a Jesus todos os doentes e os possuídos pelo demônio. 33A cidade inteira se reuniu em frente da casa. 34Jesus curou muitas pessoas de diversas doenças e expulsou muitos demônios. E não deixava que os demônios falassem, pois sabiam quem ele era. 35De madrugada, quando ainda estava escuro, Jesus se levantou e foi rezar num lugar deserto. 36Simão e seus companheiros foram à procura de Jesus. 37Quando o encontraram, disseram: 'Todos estão te procurando'. 38Jesus respondeu: 'Vamos a outros lugares, às aldeias da redondeza! Devo pregar também ali, pois foi para isso que eu vim'. 39E andava por toda a Galiléia, pregando em suas sinagogas e expulsando os demônios. Palavra da Salvação.
Naquele tempo: 29Jesus saiu da sinagoga e foi, com Tiago e João, para a casa de Simão e André. 30A sogra de Simão estava de cama, com febre, e eles logo contaram a Jesus. 31E ele se aproximou, segurou sua mão e ajudou-a a levantar-se. Então, a febre desapareceu; e ela começou a servi-los. 32É tarde, depois do pôr-do-sol, levaram a Jesus todos os doentes e os possuídos pelo demônio. 33A cidade inteira se reuniu em frente da casa. 34Jesus curou muitas pessoas de diversas doenças e expulsou muitos demônios. E não deixava que os demônios falassem, pois sabiam quem ele era. 35De madrugada, quando ainda estava escuro, Jesus se levantou e foi rezar num lugar deserto. 36Simão e seus companheiros foram à procura de Jesus. 37Quando o encontraram, disseram: 'Todos estão te procurando'. 38Jesus respondeu: 'Vamos a outros lugares, às aldeias da redondeza! Devo pregar também ali, pois foi para isso que eu vim'. 39E andava por toda a Galiléia, pregando em suas sinagogas e expulsando os demônios. Palavra da Salvação.
Meu irmão, minha irmã!
Meu irmão, minha irmã!
Hb 2,14-18
Hb 2,14-18
A carta aos Hebreus nos apresenta Jesus como o Sumo Sacerdote. Jesus é sacerdote sim, mas de uma forma diferente dos sacerdotes do AT. O AT não destacava como qualidade do sacerdote a misericórdia, mas a separação e a santidade. O sacerdote do AT devia estar separado dos outros para estar do lado de Deus. Muitos episódios do AT nos mostram como o Sumo sacerdote devia se impiedoso para com os pecadores. Ele devia se separar dos pecadores e tratar com dureza os pecadores.
A carta aos Hebreus nos apresenta Jesus como o Sumo Sacerdote. Jesus é sacerdote sim, mas de uma forma diferente dos sacerdotes do AT. O AT não destacava como qualidade do sacerdote a misericórdia, mas a separação e a santidade. O sacerdote do AT devia estar separado dos outros para estar do lado de Deus. Muitos episódios do AT nos mostram como o Sumo sacerdote devia se impiedoso para com os pecadores. Ele devia se separar dos pecadores e tratar com dureza os pecadores.
Ao contrário, Jesus é o Sumo Sacerdote que alia as duas coisas: santidade e misericórdia. A sua santidade não o põe acima de nós. Ao contrário, por que se encarnou, Ele está ao nosso lado pela misericórdia, sem deixar de estar ao lado de Deus pela santidade. Ele tomou para si a nossa carne e o nosso sangue. Ele assumiu os nossos sofrimentos, as nossas penas e até a nossa morte para poder nos ajudar. “Que os filhos têm comum a carne e o sangue, também Jesus participou da mesma condição, para assim destruir, com a sua morte, aquele que tinha o poder da morte, isto é, o diabo, e libertar os que, por medo da morte, estavam a vida toda sujeitos à escravidão”.
Ao contrário, Jesus é o Sumo Sacerdote que alia as duas coisas: santidade e misericórdia. A sua santidade não o põe acima de nós. Ao contrário, por que se encarnou, Ele está ao nosso lado pela misericórdia, sem deixar de estar ao lado de Deus pela santidade. Ele tomou para si a nossa carne e o nosso sangue. Ele assumiu os nossos sofrimentos, as nossas penas e até a nossa morte para poder nos ajudar. “Que os filhos têm comum a carne e o sangue, também Jesus participou da mesma condição, para assim destruir, com a sua morte, aquele que tinha o poder da morte, isto é, o diabo, e libertar os que, por medo da morte, estavam a vida toda sujeitos à escravidão”.
Jesus é misericordioso pela sua união com Deus e com os sofredores. Ele está unido a Deus e a nós. Esta é a grande revelação da encarnação: Jesus é Sumo sacerdote porque é o Filho e porque se encarnou.
Jesus é misericordioso pela sua união com Deus e com os sofredores. Ele está unido a Deus e a nós. Esta é a grande revelação da encarnação: Jesus é Sumo sacerdote porque é o Filho e porque se encarnou.
O AT falou muito da misericórdia de Deus, mas a encarnação de Jesus demonstra que Deus quis tomar a nossa natureza humana para ter ainda maior compaixão de nós. De fato, pela encarnação, Jesus se comoveu, chorou, se encolerizou, sofreu conosco e foi tentado por Satanás. “Pois tendo ele próprio sofrido ao ser tentado, é capaz de socorrer os que agora sofrem tentação”.
O AT falou muito da misericórdia de Deus, mas a encarnação de Jesus demonstra que Deus quis tomar a nossa natureza humana para ter ainda maior compaixão de nós. De fato, pela encarnação, Jesus se comoveu, chorou, se encolerizou, sofreu conosco e foi tentado por Satanás. “Pois tendo ele próprio sofrido ao ser tentado, é capaz de socorrer os que agora sofrem tentação”.
Isso é para nós motivo de conforto e de reconhecimento. Sabemos que o Senhor está sempre perto de nós. Sabemos que qualquer sofrimento ou tentação, dificuldade ou pena nunca é um obstáculo entre nós e Jesus. Pelo contrário, pode ser um meio de nos unirmos ainda mais a Ele.
Isso é para nós motivo de conforto e de reconhecimento. Sabemos que o Senhor está sempre perto de nós. Sabemos que qualquer sofrimento ou tentação, dificuldade ou pena nunca é um obstáculo entre nós e Jesus. Pelo contrário, pode ser um meio de nos unirmos ainda mais a Ele.
Devemos ver todas as coisas, que na nossa vida parecem negativas, não como um obstáculo, mas como um meio e uma oportunidade de crescer em nossa união com Deus e na abertura aos outros. É um grande dom saber que as dificuldades vêm sempre acompanhadas pela possibilidade da graça da união com a paixão de Cristo e da solidariedade com os outros.
Devemos ver todas as coisas, que na nossa vida parecem negativas, não como um obstáculo, mas como um meio e uma oportunidade de crescer em nossa união com Deus e na abertura aos outros. É um grande dom saber que as dificuldades vêm sempre acompanhadas pela possibilidade da graça da união com a paixão de Cristo e da solidariedade com os outros.
Estes dois aspectos (a união com a paixão de Cristo e a solidariedade com os sofredores) são inseparáveis na nossa vida cristã. Unindo-nos à paixão de Cristo, nós podemos ajudar os sofredores, e sendo solidários com os atribulados nos unimos a Cristo sofredor.
Estes dois aspectos (a união com a paixão de Cristo e a solidariedade com os sofredores) são inseparáveis na nossa vida cristã. Unindo-nos à paixão de Cristo, nós podemos ajudar os sofredores, e sendo solidários com os atribulados nos unimos a Cristo sofredor.
DOM JULIO ENDI AKAMINE
DOM JULIO ENDI AKAMINE
4ª FEIRA DA 1ª SEMANA COMUM
4ª FEIRA DA 1ª SEMANA COMUM
ANOS PARES
ANOS PARES
Leitura: 1 Samuel 3,1-10.19-20
Salmo 39(40) R- Eis que venho fazer, com prazer, a vossa vontade, Senhor!
Evangelho de Marcos 1,29-39
Naquele tempo: 29Jesus saiu da sinagoga e foi, com Tiago e João, para a casa de Simão e André. 30A sogra de Simão estava de cama, com febre, e eles logo contaram a Jesus. 31E ele se aproximou, segurou sua mão e ajudou-a a levantar-se. Então, a febre desapareceu; e ela começou a servi-los. 32É tarde, depois do pôr-do-sol, levaram a Jesus todos os doentes e os possuídos pelo demônio. 33A cidade inteira se reuniu em frente da casa. 34Jesus curou muitas pessoas de diversas doenças e expulsou muitos demônios. E não deixava que os demônios falassem, pois sabiam quem ele era. 35De madrugada, quando ainda estava escuro, Jesus se levantou e foi rezar num lugar deserto. 36Simão e seus companheiros foram à procura de Jesus. 37Quando o encontraram, disseram: 'Todos estão te procurando'. 38Jesus respondeu: 'Vamos a outros lugares, às aldeias da redondeza! Devo pregar também ali, pois foi para isso que eu vim'. 39E andava por toda a Galiléia, pregando em suas sinagogas e expulsando os demônios. Palavra da Salvação.
Meu irmão, minha irmã!
Marcos 1,29-39
Este Evangelho evidencia duas características da vida terrena de Jesus. A primeira característica é a sua misericórdia. Jesus se aproxima de todas as misérias de nosso mundo. A misericórdia consiste exatamente nisto: ser acessível a todos os sofrimentos e dar-lhes remédio. O primeiro remédio é, antes de tudo, a compaixão e a atenção. Jesus deixa que os doentes tomem todo o seu tempo disponível: “À tarde, depois do pôr-do-sol, levaram a Jesus todos os doentes e os possuídos pelo demônio. A cidade inteira se reuniu em frente da casa”. Jesus toca nos doentes, toca na carne sofredora, deixa-se tocar pelas misérias humanas. E é através do toque que Jesus comunica o poder sanador de Deus.
Mas há uma outra característica da vida de Jesus que o evangelho de hoje destaca. De manhã bem cedo, antes do alvorecer, Jesus se levanta e se retira e se distancia das pessoas para “rezar num lugar deserto”. Este é o outro comportamento característico de Jesus: a busca da vontade do Pai. Ele só faz o que agrada ao Pai; por isso, o busca na oração. Jesus está sempre em união com o Pai pela oração incessante.
Esse desejo ardente de união com o Pai não o impede, porém, de se dedicar aos outros. Pelo contrário, quando os discípulos o encontram, Jesus não lhes responde: “tenho que rezar”, mas: “Vamos a outros lugares, às aldeias da redondeza! Devo pregar também ali, pois foi para isso que eu vim”. A oração impulsiona Jesus em sua misericórdia e bondade, e a atividade intensa faz Jesus buscar no Pai a fonte do amor e da misericórdia que transmite aos homens.
A oração e a atividade estão sempre unidas em Jesus. Quanto mais intensa e dedicada é a sua atividade, tanto maior é o desejo de estar unido ao Pai pela oração. Quanto mais maior é a sua intimidade com o Pai na oração tanto mais ele se lança na pregação do evangelho
1 Samuel 3,1-10.19-20
Samuel foi chamado por Deus e não entendeu o chamado imediatamente. Pensava que era Eli que o chamava no meio da noite. Eli também não percebeu imediatamente que era Deus quem chamava Samuel, e somente depois de algum tempo percebeu isso. Percebeu e ensinou Samuel a responder corretamente ao chamado de Deus. Esse episódio nos ensina que é preciso aprender a escutar o Senhor na oração nas diversas etapas de nossa vida.
Quando crianças aprendemos a rezar e a escutar o Senhor, a conhece-lo e a reconhecê-lo na oração. Mesmo tendo aprendido isso desde criança, é preciso sempre reaprender a escutar o Senhor, pois Ele não fala do mesmo modo de quando éramos crianças. Deus nos fala de um modo na nossa juventude, depois fala de outro modo na vida adulta e, por fim, de outro modo na idade avançada. A cada idade a história de Samuel se repete para nós. Precisamos de um Eli na nossa vida para reaprender a reconhecer a voz de Deus e a responder a Ele de modo certo. Na própria oração é preciso exercitar o discernimento, aprendendo a nos deixar conduzir pelo Senhor. E a cada etapa da vida, precisamos de um Eli que nos guie em nossa vida de oração.
Peçamos ao Senhor que nos ajude a sermos dóceis à sua voz e que sejamos capazes de discernir os seus caminhos.
DOM JULIO ENDI AKAMINE
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