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5ªFEIRA DA 1ª SEMANA COMUM
5ªFEIRA DA 1ª SEMANA COMUM
ANOS ÍMPARES
ANOS ÍMPARES
Leitura: Hebreus 3,7-14
Leitura: Hebreus 3,7-14
Salmo 94(95)R- Oxalá ouvísseis hoje a sua voz: Não fecheis os vossos corações.
Salmo 94(95)R- Oxalá ouvísseis hoje a sua voz: Não fecheis os vossos corações.
Evangelho de Marcos 1,40-45
Evangelho de Marcos 1,40-45
Naquele tempo: 40Um leproso chegou perto de Jesus, e de joelhos pediu: 'Se queres tens o poder de curar-me'. 41Jesus, cheio de compaixão, estendeu a mão, tocou nele, e disse: 'Eu quero: fica curado!' 42No mesmo instante a lepra desapareceu e ele ficou curado. 43Então Jesus o mandou logo embora, 44falando com firmeza: 'Não contes nada disso a ninguém! Vai, mostra-te ao sacerdote e oferece, pela tua purificação, o que Moisés ordenou, como prova para eles!' 45Ele foi e começou a contar e a divulgar muito o fato. Por isso Jesus não podia mais entrar publicamente numa cidade: ficava fora, em lugares desertos. E de toda parte vinham procurá-lo. Palavra da Salvação.
Naquele tempo: 40Um leproso chegou perto de Jesus, e de joelhos pediu: 'Se queres tens o poder de curar-me'. 41Jesus, cheio de compaixão, estendeu a mão, tocou nele, e disse: 'Eu quero: fica curado!' 42No mesmo instante a lepra desapareceu e ele ficou curado. 43Então Jesus o mandou logo embora, 44falando com firmeza: 'Não contes nada disso a ninguém! Vai, mostra-te ao sacerdote e oferece, pela tua purificação, o que Moisés ordenou, como prova para eles!' 45Ele foi e começou a contar e a divulgar muito o fato. Por isso Jesus não podia mais entrar publicamente numa cidade: ficava fora, em lugares desertos. E de toda parte vinham procurá-lo. Palavra da Salvação.
Meu irmão, minha irmã!
Meu irmão, minha irmã!
Hb 3,7-14
Hb 3,7-14
Meditemos as palavras da Carta aos Hebreus: “Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais os vossos corações, como aconteceu na provocação, no dia da tentação, no deserto, onde os vossos pais me tentaram, colocando-me à prova durante quarenta anos”.
Meditemos as palavras da Carta aos Hebreus: “Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais os vossos corações, como aconteceu na provocação, no dia da tentação, no deserto, onde os vossos pais me tentaram, colocando-me à prova durante quarenta anos”.
Para entender bem essa exortação é preciso recordar o episódio referido nessa passagem: o lugar da provocação, o dia da tentação no deserto.
Para entender bem essa exortação é preciso recordar o episódio referido nessa passagem: o lugar da provocação, o dia da tentação no deserto.
A provocação e a tentação de Deus ocorreram depois que, tendo atravessado o deserto, os israelitas chegaram rapidamente a terra prometida. Moisés então mandou alguns batedores para explorar a terra que eles estavam para entrar. Quando eles retornaram, Moisés falou em nome de Deus: “Deus vos dá esse país! Vamos e tomemos posse dele”. Tratava-se de um país próspero e rico, onde corre leite e mel, abundante de colheitas e maravilhoso. Trata-se do dom de Deus: basta aceitá-lo; tomar posse do presente de Deus!
A provocação e a tentação de Deus ocorreram depois que, tendo atravessado o deserto, os israelitas chegaram rapidamente a terra prometida. Moisés então mandou alguns batedores para explorar a terra que eles estavam para entrar. Quando eles retornaram, Moisés falou em nome de Deus: “Deus vos dá esse país! Vamos e tomemos posse dele”. Tratava-se de um país próspero e rico, onde corre leite e mel, abundante de colheitas e maravilhoso. Trata-se do dom de Deus: basta aceitá-lo; tomar posse do presente de Deus!
Infelizmente os israelitas ouviram outras vozes. Em vez de ouvir Deus, eles preferiram dar ouvidos às vozes da incredulidade: “é muito bom para ser verdade! Deus não nos dá esse país maravilhoso. Não conseguiremos tomar posse dele”.
Infelizmente os israelitas ouviram outras vozes. Em vez de ouvir Deus, eles preferiram dar ouvidos às vozes da incredulidade: “é muito bom para ser verdade! Deus não nos dá esse país maravilhoso. Não conseguiremos tomar posse dele”.
Pior ainda, além das vozes da incredulidade, os israelitas ouviram também as vozes da rebelião contra Deus. Os exploradores, porque não acreditam no dom de Deus, começaram a falar mal da terra prometida: “os seus habitantes são terríveis, diante deles somos como gafanhotos; construíram fortificações impressionantes, e é perigoso pensar que possamos tomar posse do país”. Porque deram ouvidos a essas vozes da incredulidade, o povo começou a imaginar e a criar dificuldades intransponíveis: “as suas fortificações chegam até os céus”. Por isso, o povo acabou por se rebelar contra Deus: “Deus nos fez atravessar o deserto para nos fazer chegar a um lugar inacessível. Se, ao menos, tivéssemos permanecidos no Egito! Lá a vida não era boa, mas era vida! Aqui, neste lugar, não nos resta senão a morte”.
Pior ainda, além das vozes da incredulidade, os israelitas ouviram também as vozes da rebelião contra Deus. Os exploradores, porque não acreditam no dom de Deus, começaram a falar mal da terra prometida: “os seus habitantes são terríveis, diante deles somos como gafanhotos; construíram fortificações impressionantes, e é perigoso pensar que possamos tomar posse do país”. Porque deram ouvidos a essas vozes da incredulidade, o povo começou a imaginar e a criar dificuldades intransponíveis: “as suas fortificações chegam até os céus”. Por isso, o povo acabou por se rebelar contra Deus: “Deus nos fez atravessar o deserto para nos fazer chegar a um lugar inacessível. Se, ao menos, tivéssemos permanecidos no Egito! Lá a vida não era boa, mas era vida! Aqui, neste lugar, não nos resta senão a morte”.
Foi assim que o dom de Deus foi convertido, no dia da tentação, em motivo de rebelião contra Deus. É em castigo a isso que Deus promete: “não entrarão no meu repouso”.
Foi assim que o dom de Deus foi convertido, no dia da tentação, em motivo de rebelião contra Deus. É em castigo a isso que Deus promete: “não entrarão no meu repouso”.
Segundo a Carta aos Hebreus, tudo isso aconteceu para que nos sirva de lição. “Cuidai, irmãos, que não se ache em algum de vós um coração transviado pela incredulidade, levando-o a afastar-se do Deus vivo. Antes, animai-vos uns aos outros, dia após dia, enquanto se disse ‘hoje’”.
Segundo a Carta aos Hebreus, tudo isso aconteceu para que nos sirva de lição. “Cuidai, irmãos, que não se ache em algum de vós um coração transviado pela incredulidade, levando-o a afastar-se do Deus vivo. Antes, animai-vos uns aos outros, dia após dia, enquanto se disse ‘hoje’”.
Sempre há o risco de nós, em vez de ouvir a voz de Deus, ouvirmos outras vozes que nos fazer cair na incredulidade e na rebelião contra Deus. A ameaça de Deus de não entrarmos também nós no seu repouso é uma ameaça de amor: Deus ameaça para que a ameaça não tenha que ser cumprida.
Sempre há o risco de nós, em vez de ouvir a voz de Deus, ouvirmos outras vozes que nos fazer cair na incredulidade e na rebelião contra Deus. A ameaça de Deus de não entrarmos também nós no seu repouso é uma ameaça de amor: Deus ameaça para que a ameaça não tenha que ser cumprida.
Nós só podemos acolher de verdade a vontade de Deus, se tivermos fá na sua promessa. De fato, Deus nos pede coisas difíceis e exigentes. Por isso só poderemos realizar o que Deus nos pede se tivermos confiança na promessa divina.
Nós só podemos acolher de verdade a vontade de Deus, se tivermos fá na sua promessa. De fato, Deus nos pede coisas difíceis e exigentes. Por isso só poderemos realizar o que Deus nos pede se tivermos confiança na promessa divina.
Deus deseja que vivamos no amor, que permaneçamos no seu amor. Para isso, Deus nos promete dar Cristo. Deus não somente nos promete que viver no amor de Deus é possível, mas que foi já realizado por Cristo. E nós continuamos a dizer que viver como cristão é difícil e impossível para nós. Continuamos a reclamar das inúmeras dificuldades em viver como filhos de Deus; continuamos a dar desculpas para nossa preguiça. Em uma palavra não cremos na promessa divina: ele nos prometeu o Espírito, nos prometeu o Filho! E nós preferimos ouvir as vozes da incredulidade: viver como cristão é muito difícil; não vivemos mais nos tempos de nossos pais; não é possível aceitar as exigências da vida cristã que são muito antiquadas e medievais!
Deus deseja que vivamos no amor, que permaneçamos no seu amor. Para isso, Deus nos promete dar Cristo. Deus não somente nos promete que viver no amor de Deus é possível, mas que foi já realizado por Cristo. E nós continuamos a dizer que viver como cristão é difícil e impossível para nós. Continuamos a reclamar das inúmeras dificuldades em viver como filhos de Deus; continuamos a dar desculpas para nossa preguiça. Em uma palavra não cremos na promessa divina: ele nos prometeu o Espírito, nos prometeu o Filho! E nós preferimos ouvir as vozes da incredulidade: viver como cristão é muito difícil; não vivemos mais nos tempos de nossos pais; não é possível aceitar as exigências da vida cristã que são muito antiquadas e medievais!
Ora, as dificuldades são reais, mas mais reais são as promessas de Deus! preferimos ouvir a voz de Deus ou damos ouvidos às vozes da incredulidade e da rebelião? As dificuldades são reais, mas elas não nos devem fazer cair na falta de fé em Deus e na sua promessa. Estar com o Senhor, permite que transformemos as dificuldades em ocasião para crescimento e amadurecimento da vida cristã.
Ora, as dificuldades são reais, mas mais reais são as promessas de Deus! preferimos ouvir a voz de Deus ou damos ouvidos às vozes da incredulidade e da rebelião? As dificuldades são reais, mas elas não nos devem fazer cair na falta de fé em Deus e na sua promessa. Estar com o Senhor, permite que transformemos as dificuldades em ocasião para crescimento e amadurecimento da vida cristã.
DOM JULIO ENDI AKAMINE
DOM JULIO ENDI AKAMINE
5ªFEIRA DA 1ª SEMANA COMUM
5ªFEIRA DA 1ª SEMANA COMUM
ANOS PARES
ANOS PARES
Leitura: 1 Samuel 4,1-11
Salmo 43(44) R- Libertai-nos, Senhor, pela vossa compaixão!
Evangelho de Marcos 1,40-45
Naquele tempo: 40Um leproso chegou perto de Jesus, e de joelhos pediu: 'Se queres tens o poder de curar-me'. 41Jesus, cheio de compaixão, estendeu a mão, tocou nele, e disse: 'Eu quero: fica curado!' 42No mesmo instante a lepra desapareceu e ele ficou curado. 43Então Jesus o mandou logo embora, 44falando com firmeza: 'Não contes nada disso a ninguém! Vai, mostra-te ao sacerdote e oferece, pela tua purificação, o que Moisés ordenou, como prova para eles!' 45Ele foi e começou a contar e a divulgar muito o fato. Por isso Jesus não podia mais entrar publicamente numa cidade: ficava fora, em lugares desertos. E de toda parte vinham procurá-lo. Palavra da Salvação.
Meu irmão, minha irmã!
Marcos 1,40-45
A enfermidade sempre está presente na vida das pessoas. Ela como que constitui uma característica típica da condição humana. O que fazer quando quando nós adoecemos? Precisamos recorrer ao médico!
Santo Agostinho expressa bem, numa das suas preces, a atitude que devemos ter diante do médico: “Tende piedade de mim, Senhor! Vede, não vos escondo as minhas feridas. Vós sois o médico, eu o doente; Vós sois misericordioso, eu miserável” (Conf., X,39).
Cristo é o verdadeiro médico, que o Pai Celeste enviou ao mundo para purificar o homem, assinalado no corpo e na alma pelo pecado e suas consequências. O Evangelho de Marcos nos apresenta Jesus que, no início do seu ministério público, se dedica completamente à pregação e à cura dos enfermos nos povoados da Galileia. Os inúmeros milagres que Ele realiza confirmam a “boa notícia” do Reino de Deus.
Hoje, o trecho evangélico narra a cura de um leproso e expressa com grande eficácia a intensidade da relação entre Deus e o homem, resumida num diálogo maravilhoso: “Se queres, tens o poder de curar-me”. Jesus, cheio de compaixão, estendeu a mão, tocou nele, e disse: “Eu quero: fica curado!” No mesmo instante, a lepra desapareceu, e ele ficou curado” (cf. Mc 1,40-42). Vemos aqui, como que concentrada, toda a história da salvação: aquele gesto de Jesus, que estende a mão e toca o corpo chagado da pessoa que o invoca, manifesta perfeitamente a vontade de Deus de curar a sua criatura decaída, restituindo-lhe a “vida em abundância” (Jo 10,10), a vida eterna e feliz.
Cristo é “a mão” de Deus estendida à humanidade, para que a mesma consiga sair das areias movediças da doença e da morte, para que a humanidade se erga sobre a rocha sólida do amor divino (cf. Sl 39,2-3).
Hoje, confiemos a Maria, “Saúde dos enfermos”, todos os doentes, especialmente os que, em todas as partes do mundo, além da falta de saúde, sofrem também por causa da solidão, da miséria e da marginalização. Rezemos também pelos que, nos hospitais e em casa, cuidam dos doentes. A Virgem Santa ajude cada um a encontrar alívio no corpo e no espírito, graças a uma adequada assistência médica e à caridade fraterna.
1 Samuel 4,1-11
O episódio narrado nos ensina que há um tipo de confiança em Deus que é falsa e não agrada a Deus. Os hebreus confiam em Deus e por isso foram combater filisteus. Depois de uma primeira derrota, eles resolvem trazer a arca da aliança para levá-la junto com eles na próxima batalha. Eles esperam que com a presença da Arca da Aliança possam assegurar a vitória. O grito de confiança em Deus é tão alto e forte que até os filisteus ficam com medo.
Mas os israelitas são derrotados e todos fogem e se dispersam; a arca é tomada pelos filisteus e os filhos de Eli são mortos. A confiança dos israelitas em Deus terminou em fracasso, porque era uma confiança somente para o momento da dificuldade. Não era uma confiança permanente e ela não era confirmada com um comportamento coerente com tal confiança. Deus não se agradou dessa confiança eventual e incoerente. Por isso a confiança dos hebreus era uma falsa confiança.
Uma confiança posta em Deus somente no último momento não é verdadeira. É preciso que a confiança em Deus esteja presente sempre. Além disso confiar em Deus significa buscar sempre a sua vontade e ser generoso no seu serviço.
Mesmo que a falsa confiança em Deus termine em fracasso, Deus se serve desse castigo para recomeçar uma nova etapa na história da Aliança. A arca foi levada pelos filisteus. Parece o fim do povo, pois a arca era o que assegurava a unidade do povo. A situação era de desespero e tudo parecia perdido. Mas é exatamente nesse momento que Deus conduz os acontecimentos para uma nova etapa.
A arca de Deus se tornou fonte de castigo para os filisteus e, depois de uma série de calamidades, eles resolveram devolvê-la ao povo de Deus. É o início da história do templo de Jerusalém, pois a arca foi levada para Silo e depois para Jerusalém. É nessa cidade que será construído o templo de Jerusalém.
O mesmo acontecerá depois com o templo. Muitos começaram a ter de novo uma falsa confiança ao pensar que com o templo o povo poderia se comportar sem levar em conta a vontade de Deus. Também o templo foi destruído e dessa destruição começou uma outra etapa na história da Aliança. E assim aconteceu até que Jesus, com sua morte e ressurreição, tenha substituído o templo de Jerusalém.
Aprendamos dessa história que devemos por toda nossa confiança em Deus sim, mas sempre procurando a sua vontade para coloca-la em prática na vida.
DOM JULIO ENDI AKAMINE
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