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14º DOMINGO DO TEMPO COMUM-A
14º DOMINGO DO TEMPO COMUM-A
2026
2026
Primeira Leitura: Zacarias 9,9-10
Primeira Leitura: Zacarias 9,9-10
Salmo Responsorial 144(145)R- Bendirei eternamente o vosso nome, ó Senhor!
Salmo Responsorial 144(145)R- Bendirei eternamente o vosso nome, ó Senhor!
Segunda Leitura: Romanos 8,9.11-13
Segunda Leitura: Romanos 8,9.11-13
Evangelho: Mateus 11, 25-30
Evangelho: Mateus 11, 25-30
Naquela ocasião, Jesus pronunciou estas palavras: “Eu te louvo, Pai, Senhor do céu e da terra, porque escondeste estas coisas aos sábios e entendidos e as revelaste aos pequeninos. 26 Sim, Pai, assim foi do teu agrado. 27 Tudo me foi entregue por meu Pai, e ninguém conhece o Filho, senão o Pai, e ninguém conhece o Pai, senão o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar. 28 Vinde a mim, todos vós que estais cansados e carregados de fardos, e eu vos darei descanso. 29 Tomai sobre vós o meu jugo e sede discípulos meus, porque sou manso e humilde de coração, e encontrareis descanso para vós. 30 Pois o meu jugo é suave e o meu fardo é leve”.
Naquela ocasião, Jesus pronunciou estas palavras: “Eu te louvo, Pai, Senhor do céu e da terra, porque escondeste estas coisas aos sábios e entendidos e as revelaste aos pequeninos. 26 Sim, Pai, assim foi do teu agrado. 27 Tudo me foi entregue por meu Pai, e ninguém conhece o Filho, senão o Pai, e ninguém conhece o Pai, senão o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar. 28 Vinde a mim, todos vós que estais cansados e carregados de fardos, e eu vos darei descanso. 29 Tomai sobre vós o meu jugo e sede discípulos meus, porque sou manso e humilde de coração, e encontrareis descanso para vós. 30 Pois o meu jugo é suave e o meu fardo é leve”.
Meu irmão, minha irmã!
Meu irmão, minha irmã!
Mt 11,25-30
Mt 11,25-30
O Evangelho de hoje nos põe diante da oração de Jesus.
O Evangelho de hoje nos põe diante da oração de Jesus.
Devemos ter um comportamento de respeito e reverência, afinal se trata de sermos admitidos à intimidade de Jesus. O mais íntimo das pessoas são os seus pensamentos e os sentimentos do seu coração. No evangelho de hoje, Jesus admite os discípulos na sua oração de intimidade com o Pai. Ele ora diante dos discípulos e fazendo isso desvela o mais íntimo de si mesmo, ou melhor, manifesta a sua relação pessoal com Deus.
Devemos ter um comportamento de respeito e reverência, afinal se trata de sermos admitidos à intimidade de Jesus. O mais íntimo das pessoas são os seus pensamentos e os sentimentos do seu coração. No evangelho de hoje, Jesus admite os discípulos na sua oração de intimidade com o Pai. Ele ora diante dos discípulos e fazendo isso desvela o mais íntimo de si mesmo, ou melhor, manifesta a sua relação pessoal com Deus.
Na oração de hoje, Jesus manifesta o segredo mais profundo de sua identidade. Faz isso não ensinando, mas orando como o Filho. Ele faz os discípulos intuírem que entre eles um relacionamento único, que não se repete, uma intimidade e uma comunhão que nenhum homem teria podido conceber ou suspeitar. Jesus chama Deus de Abba!
Na oração de hoje, Jesus manifesta o segredo mais profundo de sua identidade. Faz isso não ensinando, mas orando como o Filho. Ele faz os discípulos intuírem que entre eles um relacionamento único, que não se repete, uma intimidade e uma comunhão que nenhum homem teria podido conceber ou suspeitar. Jesus chama Deus de Abba!
Encontramos na história das religiões alguns casos concretos em que Deus é chamado de “pai”, mas sempre se tratou de uma atribuição simbólica imprópria. Jesus, porém, revela uma familiaridade inaudita.
Encontramos na história das religiões alguns casos concretos em que Deus é chamado de “pai”, mas sempre se tratou de uma atribuição simbólica imprópria. Jesus, porém, revela uma familiaridade inaudita.
Ao se relacionar com Deus e ao orar a Ele como o seu Pai em sentido próprio, Jesus se revela como o Filho. Na oração, Jesus não se comporta como o homem perante Deus, mas como o Filho perante o Pai. Nisso consiste a nossa fé em Jesus. Ele não é somente o Cristo, o Messias; é “Filho de Deus que devia vir a este mundo”.
Ao se relacionar com Deus e ao orar a Ele como o seu Pai em sentido próprio, Jesus se revela como o Filho. Na oração, Jesus não se comporta como o homem perante Deus, mas como o Filho perante o Pai. Nisso consiste a nossa fé em Jesus. Ele não é somente o Cristo, o Messias; é “Filho de Deus que devia vir a este mundo”.
Deus é inteiramente Pai, não só em parte. Tudo nele é doação, amor, o que exclui toda inveja de comunicar ao outro tudo o que é e tem. Não teria sentido que, podendo dar-se inteiramente, não o fizesse. O Pai é assim capacidade infinita de comunicação, capacidade infinita de amor. Por isso o Filho é Deus inteiramente, em tudo igual ao Pai na natureza divina, exceto na paternidade. A natureza divina que o Pai possui originariamente é possuída igualmente pelo Filho, como recebida.
Deus é inteiramente Pai, não só em parte. Tudo nele é doação, amor, o que exclui toda inveja de comunicar ao outro tudo o que é e tem. Não teria sentido que, podendo dar-se inteiramente, não o fizesse. O Pai é assim capacidade infinita de comunicação, capacidade infinita de amor. Por isso o Filho é Deus inteiramente, em tudo igual ao Pai na natureza divina, exceto na paternidade. A natureza divina que o Pai possui originariamente é possuída igualmente pelo Filho, como recebida.
É por isso que a promessa de Jesus nos consola realmente. “Vinde a mim todos vós que estais cansados e fatigados sob o peso dos vossos fardos, e eu vos darei descanso”. Quem convida não é mais um de tantos outros pseudo-messias da história. É o próprio Filho! Na história, houve muitos que fizeram o mesmo convite: “vinde a mim, eu vos aliviarei” e, no entanto, a própria história se encarregou de os desmentir. Eles não puderam cumprir suas promessas e só causaram decepção. Jesus, porém, prometeu e cumpriu a promessa na cruz.
É por isso que a promessa de Jesus nos consola realmente. “Vinde a mim todos vós que estais cansados e fatigados sob o peso dos vossos fardos, e eu vos darei descanso”. Quem convida não é mais um de tantos outros pseudo-messias da história. É o próprio Filho! Na história, houve muitos que fizeram o mesmo convite: “vinde a mim, eu vos aliviarei” e, no entanto, a própria história se encarregou de os desmentir. Eles não puderam cumprir suas promessas e só causaram decepção. Jesus, porém, prometeu e cumpriu a promessa na cruz.
DOM JÚLIO ENDI AKAMINE
DOM JÚLIO ENDI AKAMINE
14º DOMINGO DO TEMPO COMUM – B
14º DOMINGO DO TEMPO COMUM – B
2027
2027
1ªLeitura: Ezequiel 2,2-5
Salmo responsorial 122 (123 -R- Os nossos olhos estão fitos no Senhor: tende piedade, ó Senhor, tende piedade!
2ª Leitura: 2 Coríntios 12, 7-10
Evangelho: Marcos 6,1-6
Proclamação do evangelho de Jesus Cristo segundo Marcos – Naquele tempo, 1Jesus foi a Nazaré, sua terra, e seus discípulos o acompanharam. 2Quando chegou o sábado, começou a ensinar na sinagoga. Muitos que o escutavam ficavam admirados e diziam: “De onde recebeu ele tudo isso? Como conseguiu tanta sabedoria? E esses grandes milagres que são realizados por suas mãos? 3Este homem não é o carpinteiro, filho de Maria e irmão de Tiago, de Joset, de Judas e de Simão? Suas irmãs não moram aqui conosco?” E ficaram escandalizados por causa dele. 4Jesus lhes dizia: “Um profeta só não é estimado em sua pátria, entre seus parentes e familiares”. 5E ali não pôde fazer milagre algum. Apenas curou alguns doentes, impondo-lhes as mãos. 6E admirou-se com a falta de fé deles. Jesus percorria os povoados das redondezas, ensinando. – Palavra da salvação.
Proclamação do evangelho de Jesus Cristo segundo Marcos – Naquele tempo, 1Jesus foi a Nazaré, sua terra, e seus discípulos o acompanharam. 2Quando chegou o sábado, começou a ensinar na sinagoga. Muitos que o escutavam ficavam admirados e diziam: “De onde recebeu ele tudo isso? Como conseguiu tanta sabedoria? E esses grandes milagres que são realizados por suas mãos? 3Este homem não é o carpinteiro, filho de Maria e irmão de Tiago, de Joset, de Judas e de Simão? Suas irmãs não moram aqui conosco?” E ficaram escandalizados por causa dele. 4Jesus lhes dizia: “Um profeta só não é estimado em sua pátria, entre seus parentes e familiares”. 5E ali não pôde fazer milagre algum. Apenas curou alguns doentes, impondo-lhes as mãos. 6E admirou-se com a falta de fé deles. Jesus percorria os povoados das redondezas, ensinando. – Palavra da salvação.
Meu irmão, minha irmã!
Meu irmão, minha irmã!
Mc 6,1-6
Mc 6,1-6
Jesus foi a Nazaré, sua terra. Nazaré é o lugar onde ele passou a maior parte da sua vida, onde ele se criou e onde ele era conhecido de todos.
Jesus foi a Nazaré, sua terra. Nazaré é o lugar onde ele passou a maior parte da sua vida, onde ele se criou e onde ele era conhecido de todos.
No sábado, começou a ensinar na Sinagoga. Como ele deve ter feito sempre na sua adolescência e na sua juventude, até os 30 anos, ele foi à Sinagoga. Foi nela que Jesus conheceu as Escrituras até o ponto de sabê-la citar de memória, de rezar salmos memorizados durante os cultos sinagogais. Foi na Sinagoga que Jesus, como os outros meninos, foi iniciado na religião judaica. Agora ele está de volta à Sinagoga e à sua cidade. Ele ensina com Mestre e é exatamente isso que provoca nas pessoas reações de admiração e depois de escândalo.
No sábado, começou a ensinar na Sinagoga. Como ele deve ter feito sempre na sua adolescência e na sua juventude, até os 30 anos, ele foi à Sinagoga. Foi nela que Jesus conheceu as Escrituras até o ponto de sabê-la citar de memória, de rezar salmos memorizados durante os cultos sinagogais. Foi na Sinagoga que Jesus, como os outros meninos, foi iniciado na religião judaica. Agora ele está de volta à Sinagoga e à sua cidade. Ele ensina com Mestre e é exatamente isso que provoca nas pessoas reações de admiração e depois de escândalo.
De onde ele recebeu tudo isso? Os conterrâneos de Jesus, gente conhecida e amada por ele, primeiramente reagem com admiração. Com efeito conhecem muito bem Jesus, cresceram com ele e nunca viram nada de extraordinário nele... o extraordinário acontece agora, com o ensinamento e com os milagres de Jesus. de fato, não é o carpinteiro, filho de Maria e irmão de Tiago, de Judas e de Simão? É significativo como os nazarenos identificam Jesus: pela profissão, pela mãe e pelos irmãos. Ele é identificado com carpinteiro: trabalhou com suas mãos, ganhou o pão com o suor do rosto, dedicou a maior parte da vida num trabalho manual e não em estudo ou em atividades religiosas de cura. Ele é identificado como filho de Maria: o pai não é mencionado porque provavelmente já estava morto, mas todos conheciam bem a mãe Maria. Ele é, por fim, identificado pelos irmãos que vivem entre eles: Tiago, Judas e Simão. São os parentes próximos, provavelmente primos de Jesus.
De onde ele recebeu tudo isso? Os conterrâneos de Jesus, gente conhecida e amada por ele, primeiramente reagem com admiração. Com efeito conhecem muito bem Jesus, cresceram com ele e nunca viram nada de extraordinário nele... o extraordinário acontece agora, com o ensinamento e com os milagres de Jesus. de fato, não é o carpinteiro, filho de Maria e irmão de Tiago, de Judas e de Simão? É significativo como os nazarenos identificam Jesus: pela profissão, pela mãe e pelos irmãos. Ele é identificado com carpinteiro: trabalhou com suas mãos, ganhou o pão com o suor do rosto, dedicou a maior parte da vida num trabalho manual e não em estudo ou em atividades religiosas de cura. Ele é identificado como filho de Maria: o pai não é mencionado porque provavelmente já estava morto, mas todos conheciam bem a mãe Maria. Ele é, por fim, identificado pelos irmãos que vivem entre eles: Tiago, Judas e Simão. São os parentes próximos, provavelmente primos de Jesus.
E ficaram escandalizados por causa dele. Qual é o motivo do escândalo? Jesus não fez nada de mal, não realizou ato criminoso ou imoral... Mas ele ensinava e se comportava como profeta, como alguém que faz as vezes de Deus. É evidente que Jesus prega com autoridade, que realiza milagres. Essa sabedoria de Jesus vem de Deus? Os milagres que realiza vêm de Deus ou do diabo? Eles tropeçam na humildade e simplicidade de alguém que conheciam bem, que trabalhou com as mãos e que não estudou...
E ficaram escandalizados por causa dele. Qual é o motivo do escândalo? Jesus não fez nada de mal, não realizou ato criminoso ou imoral... Mas ele ensinava e se comportava como profeta, como alguém que faz as vezes de Deus. É evidente que Jesus prega com autoridade, que realiza milagres. Essa sabedoria de Jesus vem de Deus? Os milagres que realiza vêm de Deus ou do diabo? Eles tropeçam na humildade e simplicidade de alguém que conheciam bem, que trabalhou com as mãos e que não estudou...
Um profeta só não é estimado em sua pátria, entre seus parentes e familiares. É significativa a reação de Jesus. Ele se decepciona com os seus conterrâneos. Certamente Jesus deveria alimentar a expectativa de fazer muito mais pelos seus amigos e conhecidos do que em outros lugares: afinal cresceram juntos, se alegraram e se entristeceram juntos. Mas onde ele mais desejava fazer, foi aí que ele mais se decepcionou. E Ele se deixa decepcionar. Exprime essa decepção nas palavras: Um profeta só não é estimado em sua pátria, entre seus parentes e familiares.
Um profeta só não é estimado em sua pátria, entre seus parentes e familiares. É significativa a reação de Jesus. Ele se decepciona com os seus conterrâneos. Certamente Jesus deveria alimentar a expectativa de fazer muito mais pelos seus amigos e conhecidos do que em outros lugares: afinal cresceram juntos, se alegraram e se entristeceram juntos. Mas onde ele mais desejava fazer, foi aí que ele mais se decepcionou. E Ele se deixa decepcionar. Exprime essa decepção nas palavras: Um profeta só não é estimado em sua pátria, entre seus parentes e familiares.
Jesus experimenta a sensação dolorosa e amarga de perceber que as pessoas mais próximas dele não o acolhem e se escandalizam por causa dele. De fato, nesse episódio já se preanuncia o cálice da paixão. Jesus terá que beber até o fim o cálice da incompreensão e da rejeição. Jesus sofre com o fechamento do coração e com os motivos mesquinhos da rejeição.
Jesus experimenta a sensação dolorosa e amarga de perceber que as pessoas mais próximas dele não o acolhem e se escandalizam por causa dele. De fato, nesse episódio já se preanuncia o cálice da paixão. Jesus terá que beber até o fim o cálice da incompreensão e da rejeição. Jesus sofre com o fechamento do coração e com os motivos mesquinhos da rejeição.
Jesus não nega a realidade dos fatos e toma consciência de que não é aceito pela sua gente. Ele não se revolta; ele se decepciona e se deixa decepcionar. Podemos dizer que ele se resigna. Um profeta só não é estimado em sua pátria, entre seus parentes e familiares.
Jesus não nega a realidade dos fatos e toma consciência de que não é aceito pela sua gente. Ele não se revolta; ele se decepciona e se deixa decepcionar. Podemos dizer que ele se resigna. Um profeta só não é estimado em sua pátria, entre seus parentes e familiares.
Mas ele não fica somente na resignação. Ele supera a rejeição dos seus. Como? Ele curou alguns doentes impondo-lhes as mãos.
Mas ele não fica somente na resignação. Ele supera a rejeição dos seus. Como? Ele curou alguns doentes impondo-lhes as mãos.
A consequência da incredulidade é que Jesus não pôde fazer milagre algum. O milagre está intimamente relacionado com a fé: faz surgir a fé, pressupõe a fé e reforça a fé. Mas o fato de não poder fazer o que desejava, não foi desculpa para não fazer o que foi possível. Ele curou alguns... Quando nos decepcionamos com as pessoas, com a falta de colaboração dos outros, com a rejeição das pessoas mais próximas de nós, reagimos nos fechando na amargura e evitando o diálogo e a colaboração. Às vezes, reagimos pior: nos vingamos dos outros pagando com a mesma moeda e acrescentamos ainda juros de 100% de maledicência e ofensas.
A consequência da incredulidade é que Jesus não pôde fazer milagre algum. O milagre está intimamente relacionado com a fé: faz surgir a fé, pressupõe a fé e reforça a fé. Mas o fato de não poder fazer o que desejava, não foi desculpa para não fazer o que foi possível. Ele curou alguns... Quando nos decepcionamos com as pessoas, com a falta de colaboração dos outros, com a rejeição das pessoas mais próximas de nós, reagimos nos fechando na amargura e evitando o diálogo e a colaboração. Às vezes, reagimos pior: nos vingamos dos outros pagando com a mesma moeda e acrescentamos ainda juros de 100% de maledicência e ofensas.
Jesus reage à incredulidade superando a decepção. Mesmo que não tenha podido fazer o ótimo não deixou de fazer o bom. Esperava fazer muito mais, mas a incredulidade impediu-o de realizar milagres. Mesmo assim fez o que foi possível: impôs as mãos e curou algumas pessoas.
Jesus reage à incredulidade superando a decepção. Mesmo que não tenha podido fazer o ótimo não deixou de fazer o bom. Esperava fazer muito mais, mas a incredulidade impediu-o de realizar milagres. Mesmo assim fez o que foi possível: impôs as mãos e curou algumas pessoas.
Além disso, o evangelho narra que Jesus percorria os povoados das redondezas, ensinando. Apesar de toda decepção, Jesus não deixa a missão por causa desse fracasso. Outros fracassos ele terá de enfrentar, mas a missão continua. Ele continua todo dedicado à missão evangelizadora, continua gastando todas e as suas melhores energias para pregar o evangelho do Reino. Ele não permite que a decepção bloqueie a missão. Ele não fica se lamentando e chorando porque não é bem acolhido: a sua alegria está no fato de anunciar e de realizar o Reino. Não é o sucesso que o move, é o Reino. Não são os aplausos a razão de sua felicidade, é o tesouro do Reino. Não é a gratificação imediata que motiva Jesus, é fazer tudo o que agrada ao Pai.
Além disso, o evangelho narra que Jesus percorria os povoados das redondezas, ensinando. Apesar de toda decepção, Jesus não deixa a missão por causa desse fracasso. Outros fracassos ele terá de enfrentar, mas a missão continua. Ele continua todo dedicado à missão evangelizadora, continua gastando todas e as suas melhores energias para pregar o evangelho do Reino. Ele não permite que a decepção bloqueie a missão. Ele não fica se lamentando e chorando porque não é bem acolhido: a sua alegria está no fato de anunciar e de realizar o Reino. Não é o sucesso que o move, é o Reino. Não são os aplausos a razão de sua felicidade, é o tesouro do Reino. Não é a gratificação imediata que motiva Jesus, é fazer tudo o que agrada ao Pai.
Você já se decepcionou com as pessoas? Já colheu fracassos na ação evangelizadora? Já sofreu a incompreensão?
Você já se decepcionou com as pessoas? Já colheu fracassos na ação evangelizadora? Já sofreu a incompreensão?
Não nos esqueçamos que mesmo que não tenham inicialmente acreditado em Jesus, os parentes e amigos de Jesus podem ter finalmente chegado à fé. Foi o caso de “Tiago, irmão do Senhor”. Jesus ressuscitado apareceu a ele (1Cor 15,7). Depois que Pedro fugiu de Jerusalém (Gl 1,19), Tiago assumiu o governo da comunidade cristã de Jerusalém. Ele teve um papel importante no concílio apostólico de Jerusalém. Por fim ele é o autor da Epístola que tem o seu nome. Mesmo que Jesus não tenha convertido na primeira vez os seus conterrâneos, temos a certeza de que, ao menos um, se converteu e se tornou muito estimado pela igreja.
Não nos esqueçamos que mesmo que não tenham inicialmente acreditado em Jesus, os parentes e amigos de Jesus podem ter finalmente chegado à fé. Foi o caso de “Tiago, irmão do Senhor”. Jesus ressuscitado apareceu a ele (1Cor 15,7). Depois que Pedro fugiu de Jerusalém (Gl 1,19), Tiago assumiu o governo da comunidade cristã de Jerusalém. Ele teve um papel importante no concílio apostólico de Jerusalém. Por fim ele é o autor da Epístola que tem o seu nome. Mesmo que Jesus não tenha convertido na primeira vez os seus conterrâneos, temos a certeza de que, ao menos um, se converteu e se tornou muito estimado pela igreja.
O evangelho de hoje menciona Maria. Ela é a mãe de Jesus. sobre isso não há dúvida alguma. Podemos imaginar a dor que a rejeição dos habitantes de Nazaré causou em Maria. Ela melhor do que todos conhecia o mistério daquele filho tão humilde e excelso. Melhor do que todos sabia que sob as vestes da simplicidade de Jesus estava a glória de Deus. Ele que o gerou e o educou, que conviveu intimamente uma relação de fé no seu Filho, deve ter sofrido com Jesus a decepção da rejeição. Mas em comunhão com o Filho não perdeu a coragem nem o ânimo na missão evangelizadora. Nossa Senhora, estrela da evangelização! Rogai por nós!
O evangelho de hoje menciona Maria. Ela é a mãe de Jesus. sobre isso não há dúvida alguma. Podemos imaginar a dor que a rejeição dos habitantes de Nazaré causou em Maria. Ela melhor do que todos conhecia o mistério daquele filho tão humilde e excelso. Melhor do que todos sabia que sob as vestes da simplicidade de Jesus estava a glória de Deus. Ele que o gerou e o educou, que conviveu intimamente uma relação de fé no seu Filho, deve ter sofrido com Jesus a decepção da rejeição. Mas em comunhão com o Filho não perdeu a coragem nem o ânimo na missão evangelizadora. Nossa Senhora, estrela da evangelização! Rogai por nós!
DOM JÚLIO ENDI AKAMINE
DOM JÚLIO ENDI AKAMINE
14º DOMINGO DO TEMPO COMUM -ANO C
14º DOMINGO DO TEMPO COMUM -ANO C
2025, 2028
2025, 2028
Primeira Leitura: Isaías 66,10-14c
Primeira Leitura: Isaías 66,10-14c
Salmo Responsorial 65(66)R- Aclamai o Senhor Deus, ó terra inteira.
Salmo Responsorial 65(66)R- Aclamai o Senhor Deus, ó terra inteira.
Segunda Leitura - Gálatas 6,14-18
Segunda Leitura - Gálatas 6,14-18
Evangelho: Lucas 10,1-12.17-20
Evangelho: Lucas 10,1-12.17-20
Naquele tempo: 1O Senhor escolheu outros setenta e dois discípulos e os enviou dois a dois, na sua frente, a toda cidade e lugar aonde ele próprio devia ir. 2E dizia-lhes: 'A messe é grande, mas os trabalhadores são poucos. Por isso, pedi ao dono da messe que mande trabalhadores para a colheita. 3Eis que vos envio como cordeiros para o meio de lobos. 4Não leveis bolsa, nem sacola, nem sandálias, e não cumprimenteis ninguém pelo caminho! 5Em qualquer casa em que entrardes, dizei primeiro: `A paz esteja nesta casa!' 6Se ali morar um amigo da paz, a vossa paz repousará sobre ele; se não, ela voltará para vós. 7Permanecei naquela mesma casa, comei e bebei do que tiverem, porque o trabalhador merece o seu salário. Não passeis de casa em casa. 8Quando entrardes numa cidade e fordes bem recebidos, comei do que vos servirem, 9curai os doentes que nela houver e dizei ao povo:'O Reino de Deus está próximo de vós.' 10Mas, quando entrardes numa cidade e não fordes bem recebidos, saindo pelas ruas, dizei: 11Até a poeira de vossa cidade, que se apegou aos nossos pés, sacudimos contra vós. No entanto, sabei que o Reino de Deus está próximo! 12Eu vos digo que, naquele dia, Sodoma será tratada com menos rigor do que essa cidade. 17Os setenta e dois voltaram muito contentes, dizendo: 'Senhor, até os demônios nos obedeceram por causa do teu nome.' 18Jesus respondeu: 'Eu vi Satanás cair do céu, como um relâmpago. 19Eu vos dei o poder de pisar em cima de cobras e escorpiões e sobre toda a força do inimigo. E nada vos poderá fazer mal. 20Contudo, não vos alegreis porque os espíritos vos obedecem. Antes, ficai alegres porque vossos nomes estão escritos no céu.' Palavra da Salvação.
Naquele tempo: 1O Senhor escolheu outros setenta e dois discípulos e os enviou dois a dois, na sua frente, a toda cidade e lugar aonde ele próprio devia ir. 2E dizia-lhes: 'A messe é grande, mas os trabalhadores são poucos. Por isso, pedi ao dono da messe que mande trabalhadores para a colheita. 3Eis que vos envio como cordeiros para o meio de lobos. 4Não leveis bolsa, nem sacola, nem sandálias, e não cumprimenteis ninguém pelo caminho! 5Em qualquer casa em que entrardes, dizei primeiro: `A paz esteja nesta casa!' 6Se ali morar um amigo da paz, a vossa paz repousará sobre ele; se não, ela voltará para vós. 7Permanecei naquela mesma casa, comei e bebei do que tiverem, porque o trabalhador merece o seu salário. Não passeis de casa em casa. 8Quando entrardes numa cidade e fordes bem recebidos, comei do que vos servirem, 9curai os doentes que nela houver e dizei ao povo:'O Reino de Deus está próximo de vós.' 10Mas, quando entrardes numa cidade e não fordes bem recebidos, saindo pelas ruas, dizei: 11Até a poeira de vossa cidade, que se apegou aos nossos pés, sacudimos contra vós. No entanto, sabei que o Reino de Deus está próximo! 12Eu vos digo que, naquele dia, Sodoma será tratada com menos rigor do que essa cidade. 17Os setenta e dois voltaram muito contentes, dizendo: 'Senhor, até os demônios nos obedeceram por causa do teu nome.' 18Jesus respondeu: 'Eu vi Satanás cair do céu, como um relâmpago. 19Eu vos dei o poder de pisar em cima de cobras e escorpiões e sobre toda a força do inimigo. E nada vos poderá fazer mal. 20Contudo, não vos alegreis porque os espíritos vos obedecem. Antes, ficai alegres porque vossos nomes estão escritos no céu.' Palavra da Salvação.
Meu irmão, minha irmã!
Meu irmão, minha irmã!
Lc 10,1-12.17-20
Lc 10,1-12.17-20
Lucas recolheu em seu evangelho essa importante exortação de Jesus que Ele dirigiu não aos Doze Apóstolos, mas a um grupo mais numeroso dos 72 discípulos. Essa exortação de Jesus é como uma carta constitucional para nós, discípulos missionários. Ouvindo as recomendações práticas que Jesus dá aos missionários, caímos na conta de nossa identidade e da nossa dignidade.
Lucas recolheu em seu evangelho essa importante exortação de Jesus que Ele dirigiu não aos Doze Apóstolos, mas a um grupo mais numeroso dos 72 discípulos. Essa exortação de Jesus é como uma carta constitucional para nós, discípulos missionários. Ouvindo as recomendações práticas que Jesus dá aos missionários, caímos na conta de nossa identidade e da nossa dignidade.
Vale a pena prestarmos atenção a algumas características que nos identificam.
Vale a pena prestarmos atenção a algumas características que nos identificam.
“O Senhor escolheu outros setenta e dois discípulos e os enviou dois a dois, à sua frente, a toda cidade onde ele próprio devia ir”. Igreja está marcada pelo envio de Jesus. Concebê-la apenas como uma instituição que cuida da sua própria religião é perder esta identidade dada por Jesus. A Igreja não existe nem age em função de si mesma. Ela existe, vive e trabalha, como Jesus, em favor dos outros. A saída missionária não é somente um slogan programático. A saída missionária é o resultado do dinamismo inserido pelo envio de Jesus.
“O Senhor escolheu outros setenta e dois discípulos e os enviou dois a dois, à sua frente, a toda cidade onde ele próprio devia ir”. Igreja está marcada pelo envio de Jesus. Concebê-la apenas como uma instituição que cuida da sua própria religião é perder esta identidade dada por Jesus. A Igreja não existe nem age em função de si mesma. Ela existe, vive e trabalha, como Jesus, em favor dos outros. A saída missionária não é somente um slogan programático. A saída missionária é o resultado do dinamismo inserido pelo envio de Jesus.
“Quando entrardes num povoado... curai os enfermos e dizer: ‘está próximo de vós o Reino de Deus’”. Está é a grande notícia: Deus está próximo. Ou melhor Ele veio ao encontro, se abaixou e condescendeu para nos convidar à comunhão com Ele. A boa notícia da proximidade de Deus não é mera mensagem sentimentalista sem conteúdo concreto. A proximidade de Deus é concreta. Manifesta-se sem se esgotar na saúde aos enfermos, no alívio dos mais sofredores. O Evangelho não é somente uma mensagem consoladora, é uma força e um dinamismo que vence o mal, o pecado, a doença, a morte.
“Quando entrardes num povoado... curai os enfermos e dizer: ‘está próximo de vós o Reino de Deus’”. Está é a grande notícia: Deus está próximo. Ou melhor Ele veio ao encontro, se abaixou e condescendeu para nos convidar à comunhão com Ele. A boa notícia da proximidade de Deus não é mera mensagem sentimentalista sem conteúdo concreto. A proximidade de Deus é concreta. Manifesta-se sem se esgotar na saúde aos enfermos, no alívio dos mais sofredores. O Evangelho não é somente uma mensagem consoladora, é uma força e um dinamismo que vence o mal, o pecado, a doença, a morte.
Ao mesmo tempo, essa concretude do Evangelho interpela a nossa responsabilidade, pois ele nos inspira ações e gestos concretos em favor dos sofredores.
Ao mesmo tempo, essa concretude do Evangelho interpela a nossa responsabilidade, pois ele nos inspira ações e gestos concretos em favor dos sofredores.
“Quando entrardes numa casa, dizei primeiro: Paz a esta casa!”. A Boa Nova de Jesus se comunica com respeito delicado e total. O Evangelho é sempre uma proposta humilde que interpela a liberdade das pessoas. Por isso ele pode ser rejeitado. Mas se for aceito, tem a força de transforma a vida e o mundo. Muitas vezes temos a tentação de querer convencer as pessoas a todo custo, transformando a pregação do Evangelho em marketing. É um erro essa ânsia por vencer as pessoas a todo custo. É antievangélido tratar sem amor os destinatários da pregação, tanto quanto é contra o Evangelho querer fazer “lavagem cerebral”, doutrinação, proselitismo.
“Quando entrardes numa casa, dizei primeiro: Paz a esta casa!”. A Boa Nova de Jesus se comunica com respeito delicado e total. O Evangelho é sempre uma proposta humilde que interpela a liberdade das pessoas. Por isso ele pode ser rejeitado. Mas se for aceito, tem a força de transforma a vida e o mundo. Muitas vezes temos a tentação de querer convencer as pessoas a todo custo, transformando a pregação do Evangelho em marketing. É um erro essa ânsia por vencer as pessoas a todo custo. É antievangélido tratar sem amor os destinatários da pregação, tanto quanto é contra o Evangelho querer fazer “lavagem cerebral”, doutrinação, proselitismo.
“Alegrai-vos porque vossos nomes estão escritos nos céus”. Os setenta e dois tiveram sucesso surpreendente na missão: até os demônios se submetem a eles por causa do nome de Jesus. Jesus reconhece que a alegria dos setenta e dois é legítima, mas ensina que ela deve ser contida (na alegria não se exaltar; na tristeza não se deprimir). Além disso, Jesus destaca que o motivo da nossa alegria não é tanto ter a vitória sobre Satanás, mas o fato do encontro com Deus e de sermos os seus amigos, cujos nomes estão escritos nos céus. Assim, Jesus ensina também que a força para vencer Satanás provém da união com Deus. Para ter a força de vencer o demônio, é preciso recebê-la de Deus. Para receber a força de Deus é preciso estar unido a ele.
“Alegrai-vos porque vossos nomes estão escritos nos céus”. Os setenta e dois tiveram sucesso surpreendente na missão: até os demônios se submetem a eles por causa do nome de Jesus. Jesus reconhece que a alegria dos setenta e dois é legítima, mas ensina que ela deve ser contida (na alegria não se exaltar; na tristeza não se deprimir). Além disso, Jesus destaca que o motivo da nossa alegria não é tanto ter a vitória sobre Satanás, mas o fato do encontro com Deus e de sermos os seus amigos, cujos nomes estão escritos nos céus. Assim, Jesus ensina também que a força para vencer Satanás provém da união com Deus. Para ter a força de vencer o demônio, é preciso recebê-la de Deus. Para receber a força de Deus é preciso estar unido a ele.
DOM JÚLIO ENDI AKAMINE
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