Что вы любите делать в отпуске?

Я много путешествую по делам, так что я не вижу своей жены и детей так много. Отдых для меня значит, прежде всего, время для семьи. Обычно я беру отпуск три-четыре раза в год, так что мы все можем уехать вместе: в осенние каникулы мы любим путешествовать в моем доме в Альгой, в пасхальные каникулы мы катаемся на лыжах, а летом мы проводим две недели в кемпинге на юге Франции. Кроме того, есть, конечно, рождественские праздники и праздники; тогда мы часто посещаем теща или мою сестру и ее семью.

Можете ли вы сообщить нам о празднике, который вы особенно хорошо помните, а также сказать, что именно сделал праздник таким запоминающимся?

Когда наши дети были у бабушки на несколько дней во время Пятидесятницы, мы с женой воспользовались возможностью, чтобы, наконец, посетить нашу старую подругу Карен в своем доме на Балтийском море. Когда мы приехали к Карен в пятницу вечером, было теплое воссоединение и безошибочная овощная лазанья Карена. Во время еды Карен также упомянула некую Акселя „который " сегодня поздно возвращается домой.“ Мы были рады узнать, что у Карен появился новый друг, и хотели встретиться с ним на следующий день. Большой сюрприз был тогда в субботу за завтраком, когда Аксель вошел в дверь кухни и мы с женой сразу узнали его: Аксель, давний друг детства моей жены. Из-за меня она порвала с Акселем. Вы можете себе представить, что этот завтрак с Карен и аксель не только начал расслабленным. Но, пожалуй, самым большим сюрпризом для меня лично было то, что в эти выходные я встретила в Акселе действительно хорошего человека: заинтересованного и добродушного. Конечно, для меня было не совсем важно, что, очевидно, между ним и моей женой ничего не было, что выглядело как „больше, чем дружба". Обнаружив, что мы оба любили летать, аксель и я, наконец, смогли сломать лед. В конце концов, мы даже договорились, что Аксель и Карен приедут к нам в деревню в сентябре. Мы с Акселем пойдем на рыбалку вместе.

Какова ваша точка зрения растущего значения, какая технология имеет в нашей повседневной жизни?

В целом, я положительно отношусь к технологическому прогрессу, но, на мой взгляд, нам нужны более продуктивные дебаты по поводу демократических, социально благоприятных способов использования новых технологий. Особенно срочная проблема, которую я вижу здесь-это безопасность данных. В конце концов, мы не только сохраняем те данные, которые мы сознательно оставляем, если, например, покупаем что-то в интернете. Но и истории поиска, камеры-или микрофонов и даже неопубликованные данные-тексты, например, мы ввели в Facebook Messenger, но все же пересмотрели - собираются на серверах интернет-гигантов. Например, в связи с нашими банковскими данными и личной электронной почтой, эти компании могут, как они этого хотят, легко создавать точные профили личности, о которых могли бы только мечтать службы мониторинга тех нелиберальных режимов, о которых мы все узнали на школьном уроке.

Многие люди реагируют на эту тему с типичным и очень значимым жестом: они пожимают плечами и подчеркивают, что лично им „нечего скрывать“. Однако из истории мы должны были понять, что времена могут быстро измениться, и что это только одно определение того, что кто-то должен скрывать, а что-нет, то есть „разрешено", "терпимо „,“ запрещено" или даже опасно. По моему мнению, для этого требуется как больше просвещения, так и более простых в использовании инструментов, с помощью которых отдельные лица не должны выдавать себя за масштабы мониторинга, которые в настоящее время технически возможны, так же беззащитны, как и большинство из нас на данный момент вынуждены де-факто делать. Только если у нас есть законные интернет-граждане, мы можем убедиться, что мы владеем этой новой технологией – а не технологией себя.