כ"ג - חיי שרה - קיחה קיחה משדה עפרון

הקדמה

הגמרא בתחילת מסכת קידושין לומדת את קידושי אישה מ"קיחה" "קיחה" משדה עפרון.

ונראה שניתן למצוא מקבילה גם לקנין שטר וביאה לעניין קניין ארץ ישראל.

ביאה

ביאת הארץ (כגון "והיה כי תבוא אל הארץ") התחילה בכיסה וכיבוש יריחו. אם כן יריחו היא זו שנכבשה בביאה לארץ (וכיבוש).

שטר

ניתן לומר ששכם (חוץ מהשדה שנקנתה על ידי יעקב אבינו) נקנתה בקניין שטר מעמד הר גריזים והר עיבל וכתיבת התורה על האבנים.

ירושלים

בירושלים התקיימו כולם.

גם קניין כסף על ידי דוד מיד ארנן גם כיבוש על ידי דוד המלך מידי היבוסי וגם שטר שהוא כנגד הבאת הארון לבית המקדש.

ישנה מקבילה נוספת לעניין השטר בעניין ירושלים. הגמרא בסוכה דף נ"ג מתארת שדוד המלך כרה שיתין במקום המקדש ועלו משמם מים שאיימו לשטוף את העולם. מעבר לאמירת שיר המעלות כתוב שדוד המלך כתב את שם משם על חרס וזרק לתהום.

ייתכן למצוא רמז לכל אלו מהפסוק (תהלים ק"ד) "יערב עליו שיחי אנכי אשמח בה'". "שיחי" ראשי תיבות - שכם יריחו חברון ירושלים.